Вчера ужинал с лордом Смитом - некогда секретарем по культуре в кабинете лейбористов, а ныне мастером Пемброкского колледжа в Кембридже

Багиня. Египет, 1500 до РХ

Древнеегипетские «бесы». Буквально

Еще один «бес»

Мне кажется, рекомендация старца Силуана столетней давности: держать ум во аде и не отчаиваться - это пророческий рецепт для всего нынешнего поколения россиян. Это должно стать новой национальной русской идеей, которую можно выразить и более прозаичным языком: пресечение любого поползновения помысла в сторону собственной исключительности. Конечно, читая Достоевского, например, сложно противостоять этому искушению, и противостояние ему может показаться настоящим адом. Но это поначалу, а потом будет легче. В том числе соседям.

Во время сегодняшнего массового обстрела российскими ракетами пострадала Глинская пустынь

Выступал сегодня в университете Восточной Финляндии. Во время выступления пришла такая мысль, которую тут же озвучил: религиозность Путина нужно изучать не в рамках классической теологии, тем более православной, а в рамках религиоведения - наряду с культом вуду и подобным.

В украинском сегменте Фейсбука развернулась неожиданно острая дискуссия по поводу инцидента в КПЛ, когда во время празднования 32-летия архиерейской хиротонии митр. Онуфрия разлили чашу с Дарами. Многие аффилированные с ПЦУ комментаторы тут же бросились комментировать этот инцидент как знак свыше и смертельный грех, символизирующий управленческие ошибки Онуфрия (от молчаливой поддержки коллаборационализма до хиротонии клирика, подозреваемого в мужеложестве). Тем самым они обнаружили довольно высокую концентрацию магического сознания в этой церковной структуре, сопоставимую с концентрацией такого же сознания в конкурирующей структуре УПЦ. Там тоже для защиты собственной правоты часто приводят магические аргументы. Например, ее спикер о. Николай Данилевич прославился цитатами из снов своих прихожанок про то, как последователи ПЦУ горят в аду. Однако самым ярким представителем магического богословия в УПЦ является митр. Вышгородский и Чернобыльский Павел. Он известен креативностью в наложении проклятий и прочем шаманизме. Тем не менее, в эпизоде с пролитием Даров он был неожиданно рационален. Говорят, первой его реакцией были слова "Ничего страшного! Ничего страшного!"

Этот инцидент и реакции на него стали свидетельством не столько даже наличия магизма в сознании украинских верующих (его достаточно в любых религиозных группах), сколько политической инструментализации этого магизма. Когда это ему политически или экономически выгодно, митр. Павел шаманит, а когда нет - проявляет себя как рационалист. Так и в ПЦУ, когда это выгодно - там высмеивают действительно смешные аргументы о. Данилевича или совсем не смешные объяснения митр. Онуфрия по поводу Голодомора (катюзі по заслузі), которые в чистом виде отражают его магическое мировоззрение. А когда можно уязвить митр. Онуфрия - то приводят аргументы из его собственного арсенала (говорят, его ответом на слова митр. Павла по поводу пролитых Даров было: "Как это ничего страшного?"). Например, архиеп. Евстратий, обычно довольно рациональный, вдруг заговорил заклинательным языком митр. Павла.

Магизм в этих и других эпизодах в том, что люди оказываются виновными в том, чего они не злоумышляли. Точнее, кара за какие-то другие индивидуальные или коллективные, воображаемые или реальные, проступки приходит к ним в виде непрямых и символических инцидентов. Именно таким образом магическое сознание совсем недавно интерпретировало заболевание ковидом (это, мол, наказание за грехи и недостаточную веру), тем самым виктимизируя заболевших.

И УПЦ и ПЦУ, увы, используют приемы "боевой магии", то есть мобилизации аргументов, апеллирующих к магическому сознанию. И делают это они с одной целью - чтобы не допустить сближения друг с другом. Потому что христианских, немагических аргументов для этого нет.

Ну и, чтобы картина была полнее, нужно сказать еще о "боевой магии" в РПЦ. Ее номенклатура с эскалацией войны в февраля 2022 года стала чрезвычайно широкой. Она включает и общецерковные молитвы, утвержденные патриархией, - которые звучает не только как политические листовки, но и как заклинания, - и благословения русских солдат всякими старцами - как впавшими в маразм, так и вполне себе при и на уме, - и рассказами о чудесах спасения отдельных солдат на поле боя. Всё это для того, чтобы доказать другим, но прежде всего самим себе, что Бог на их стороне. УПЦ и ПЦУ пытаются доказать то же, приводя выше приведенные магические аргументы.

На самом деле традиция считывания противоборствующими сторонами знаков свыше давняя. Хотя она и противоречит христианству, тем не менее часто практиковалась христианами. Например, византийские императоры нередко начинали сражения только после советов с астрологами. А придворные летописцы всегда интерпретировали их победы или поражения тем, что Бог на их стороне или отступил по грехам.

Интерпретировать войну в Украине на основании домодерновых магических критериев - совершенно ошибочно. Ее нужно оценивать лишь по шкале Евангелия и заповедей Моисея. И тут все становится ясным и без пролития чаш или видений прихожанок.

А в этом аудиоперехвате речь, очевидно, о духовных подопечных владыки Марка (Головкова). Они, как и псковские в Буче, тоже, очевидно, все делали с миром в душе.

https://youtu.be/M5l4WnEPP5g

Современная украинская иконография

Журнал Экономист сделал материал о последних изменениях в политике Украины по отношению к УПЦ МП. Там и мои комментарии

https://www.economist.com/europe/2022/12/11/ukraines-orthodox-churches-and-the-fight-for-the-countrys-soul

Храм модерной итальянской гражданской религии - Altare della Patria. В центре - «La Dea Roma», то есть богиня Рим.

Папа Пий IX, который начинал как либеральный реформатор, а закончил как суперконсервативный борец с либерализмом, при котором папство, на первом Ватиканском соборе, достигло пика в понимании собственной непогрешимости. Потом Католическая церковь еще долго избавлялась от его наследия, пока окончательно не избавилась на втором Ватиканском соборе.

А это шлем гвардии Пия IX - что-то наподобие Сорока сороков

Скоро очередная конференция в Швеции - все на ту же тему

Только сейчас разглядел интересную деталь. Серия Спаса "Война и мир," где о. Фомин и Корчевников пытаются найти библейское оправдание для уничтожения украинцев, создан на основе одноименной книги Николая Велимировича. Какая-то когерентность в этом несомненно есть.

Ценность и роль русской культуры в развитии идеи русской исключительности должны быть переосмыслены, чтобы в будущем были невозможны захары прилепины