📱 Филолог, преподаватель по спичрайтингу Сергей Олешко и новый выпуск его колонки «О философии без душноты»:

Почему нельзя мочиться на улице? Отвечают Аристотель, Иммануил Кант и Иеримия Бентам.

Важный вопрос в философии права — зачем нам закон? На этот счёт есть несколько основных теорий.

Аристотель в своём трактате «Этика» предлагал «закон добродетели». По мысли древнего грека, цель законов — способствовать добродетельной личности. То есть, законодательство должно создавать индивидов, которые делают как можно больше хорошего, а плохого не делают.

Сторонники Аристотеля объяснили бы запрет мочеиспускания на улице так: надо привить высокие моральные стандарты всем слоям населения, мы же не быдло какое-то. Правда, если суд присяжных будет состоять из тех, кто любит отлить на улице, он может и не согласиться с таким устройством закона.

Деонтология — учение, которое поддерживал Иммануил Кант, — утверждает, что закон должен быть универсальным. Законодательство должно кодифицировать моральные обязательства. С точки зрения Канта, закон о запрете публичного мочеиспускания отражает моральный долг каждого гражданина. Этот долг прост: надо уважать чувства других граждан.

Иеримия Бентам, утилитарист, утверждал, что цель законодательства — обеспечить комфортную среду обитания для как можно большего числа людей. Для утилитаристов писать на улице нельзя вот почему: людей, которым такой запрет сделает жизнь комфортнее, больше, чем идиотов, предпочитающих мочиться на улице.

«А какая разница, чем продиктован закон?» — спросит человек, которому не интересна философия. Ответ: Понимание разных теорий в философии права помогает лучше понять, что можно считать справедливостью. Плюс это подталкивает нас к размышлениям о наказании.

С точки зрения Аристотеля хорошим наказанием будет такое, которое как бы реабилитирует наказанного человека, исправит его. Напомню, что философ выступал за развитие добродетелей.

По Иммануилу Канту, наказание — кара за нарушение гражданских обязанностей. Цель наказания — напоминать о том, что существует моральный долг.

Утилитаристы скажут, что наказание — удобная штука, которая позволит предотвратить возможные негативные последствия в будущем. Если человека наказали за проступок и он больше его не совершает, то и классно.

Если совсем просто, то вот, зачем нужно наказывать:

— Аристотель (закон добродетели): это для твоего же блага и блага общества.
— Иммануил Кант (деонтология): соблюдать закон — это долг. Оступился? Получай!
— Иеримия Бентам (утилитаризм): ну мы просто хотим жить в комфорте, а ты этому мешаешь.
— Внезапный Лев Толстой (непротивленческий анархизм): наказывать — по-русски значить поучать. Поучать можно только добрым словом и добрым примером. Платить же злом за зло — это не поучает, а развращает.

*** Кто-нибудь, выведите Льва Николаевича из этой заметки!

«Так если все вы (кроме Толстого) в итоге приходите к одному и тому же, какая разница почему налагается наказание?» — снова спросит не-философ / не-юрист. Это очень хороший вопрос, который подводит к самому сложному размышлению — как найти правильное соотношение между преступлением и наказанием.

На 2024 год штраф за мочеиспускание в общественном месте составляет от 3000 до 5000 рублей. Справедливый ли это штраф за такое хулиганство? Сделает ли уплата штрафа нарушителя более добродетельным, как наставлял Аристотель? Послужит ли такой штраф напоминанием о долге по заветам Канта? Станет ли более комфортной жизнь от этого наказания, как хотел этого Бентам? Не знаю, но на эту тему можно пошутить:

Мужчина справил малую надобность в общественном месте, за что его осудили и впаяли штраф — 3000 рублей. После оглашения приговора в суде, мужчина достал бумажник.

— Необязательно платить сейчас, — предупредил судья.
— Я просто проверяю, хватит ли мне денег, чтобы отлить прямо тут. В служебный туалет меня не пускают, а других у вас нет, — ответил оштрафованный.

===============

Задонатить колумнисту Сергею Олешко всегда можно здесь.

Кадры задержания бывшего главы городского округа Шатура Московской области Алексея Артюхина. Бойцы Росгвардии взяли его рядом с авто жены во дворе дома. Как мы писали ранее, чиновника подозревают в растрате более 200 миллионов рублей.

По версии следствия, 221,5 ляма выделяли на строительство водозабора и очистных сооружений. В офисе экс-главы прошли обыски. Алексей родом из Шатурского района, он возглавлял округ с марта 2020 года. 10 июля объявил об уходе с поста.

❗️ Подписывайся на Mash