"Либералы долго играли, шутили с идеей революции и дошутились до 24 февраля. Народный ураган поставил их на вершину колокольни и указал им, куда они идут и куда ведут других; посмотревши на пропасть, открывавшуюся перед их глазами, они побледнели; они увидели, что не только то падает, что они считали за предрассудок, но и все остальное, что они считали за вечное и истинное; они до того перепугались, что одни уцепились за падающие стены, а другие остановились кающимися на полдороге и стали клясться всем прохожим, что они этого не хотели.

Вот отчего люди, провозглашавшие республику, сделались палачами свободы, вот отчего либеральные имена, звучавшие в ушах наших лет двадцать, являются ретроградными депутатами, изменниками, инквизиторами. Они хотят свободы, даже республики в известном круге, литературно образованном. За пределами своего умеренного круга они становятся консерваторами. Так рационалистам нравилось объяснять тайны религии, им нравилось раскрывать значение и смысл мифов, они не думали, что из этого выйдет, не думали, что их исследования, начинающиеся со страха господня, окончатся атеизмом, что их критика церковных обрядов приведет к отрицанию религии.

Либералы всех стран, со времени Реставрации, звали народы на низвержение монархически-феодального устройства во имя равенства, во имя слез несчастного, во имя страданий притесненного, во имя голода неимущего; они радовались, гоняя до упаду министров, от которых требовали неудобоисполнимого, они радовались, когда одна феодальная подставка падала за другой, и до того увлеклись наконец, что перешли собственные желания. Они опомнились, когда из-за полуразрушенных стен явился — не в книгах, не в парламентской болтовне, не в филантропических разглагольствованиях, а на самом деле — пролетарий, работник с топором и черными руками, голодный и едва одетый рубищем.

Этот «несчастный, обделенный брат», о котором столько говорили, которого так жалели, спросил, наконец, где же его доля во всех благах, в чем его свобода, его равенство, его братство. Либералы удивились дерзости и неблагодарности работника, взяли приступом улицы Парижа, покрыли их трупами и спрятались от брата за штыками осадного положения, спасая цивилизацию и порядок!"

Александр Герцен

Актрыса Яна Троянова поделилась с миром очередной страшной историей. Злобная Матушка-Россия родила болезную артистку алкоголичкой. По злой иронии свершилось это в свое время в Свердловской области в посёлке с названием Лечебный.

малоизвестная актриса
ладонью нарубила дров
не надо русского актера
брать в глупом споре на слабо

малоизвестная актриса
пришла показываться в театр
ей вежливо сказали дама цирк
аномалий за углом

малоизвестная актриса хотела
приготовить суп
а приготовила случайно
роль катерины из грозы

малоизвестная актриса
жевала лезвие нева
потом спала на стекловате
актер же должен все уметь

малоизвестная актриса
сквозь сон так часто слышит зов
убей дублершу спи со всеми
что скоро внемлет может быть

малоизвестная актриса
устала и пошла домой
и пусть доигрывают сами
скоты свой сраный третий акт

малоизвестная актриса
в спектаклях детских хороша
если причешешь то принцесса
если как есть то злой колдун

малоизвестная актриса
подпилит ножки у стола
и поглядим как повернется
тогда сюжет у трех сестер

малоизвестная актриса
зашла в театр в неглиже
теперь вахтерша перестанет
я вас не помню говорить

малоизвестная актриса
в противогазе и коньках
и хоть сегодня роль в массовке
смотреть то будут на нее

малоизвестная актриса
шагает гордо в свой театр
а кто считает мышь не ролью
тот пусть заткнется и урод

малоизвестная актриса
себя искусству отдает
хотя искусство не просило
и вовсе не хотело брать

малоизвестная актриса
решилась на ужасный шаг
ну как ужасный да нормальный
потушат как нибудь театр

Ольга Аничкова

Врываемся во вторник, как настоящие герои Болливуда)

"Прогрессивный" наш великий писатель Лев Толстой не только написал патриотическую "Войну и мир", но и воевал в Крымской войне, если кому неизвестно.
Его антипод - "реакционный философ", на мой взгляд, великий философ, русский Ницше, Константин Леонтьев участвовал в Крымской войне в качестве военного медика.

"Наше всё", великий Александр Сергеевич Пушкин, помимо того, что якшался с декабристами, был отъявленный империалистом. Одно другому не мешало. Так он сетовал на неуклюжесть покойной тогда уже царицы Екатерины, пенял ей на то, что не воспользовалась французской революцией и не прибавила к российской территории от территории европейских стран.
Лермонтов храбро и весело воевал на Кавказе. Не за царя, но за Российскую Империю.

Взгляды Достоевского на политику России в Польше широко известны.

Все значительные литераторы России были империалистами и патриотами.
Сегодня, когда всякие насекомые вроде Улицкой и сестры Прохорова созвали на уворованные Прохоровым-братом деньги конгрессик задрипаных предателей под названием "Интеллигенция против войны", не стоит даже обращать на них внимания, насекомые есть насекомые, они противно зудят, но вреда от них немного.

Я - за войну (если она будет), я за присоединение территорий, я за отъём тех городов и областей, которые у нас обманом забрали в 1991 году. В этой своей позиции я чувствую себя уверенно и крепко, потому что мои великие предшественники, литераторы, таланты и гении России убеждают меня в правильности моего справедливого империализма.

Империализм - это бодрость и здоровье нации. Пацифизм же, - согбенная покорная сдача врагу земли и населения - есть закат для нации, её конец, жест мазохистского отчаянья и трусости".

Эдуард Лимонов. 2014.

"Россия – грандиозная страна, в истории и в современной жизни которой причудливо сплетаются самые разнообразные идеи, веяния и влияния. Путь её необычайно сложен, не во всём ещё и разгадан, она всегда в движении, и мы можем лишь гадать, как сложится её судьба. Её история необыкновенна поучительна, она полна великих свершений, великих противоречий, могучих взлётов и исполнена глубокого драматизма.
Мазать её однообразной, густой чёрной краской напополам с экскрементами, изображая многослойную толщу её народа скопищем дремучих хамов, жуликов и идиотов, коверкать сознательно, опошлять её гениев – на это способны лишь люди, глубоко равнодушные или открыто враждебные Родине. Это апостолы зла, нравственно разлагающие народ с целью сделать его стадом в угоду иностранным туристам, современным маркизам де Кюстинам или просто обыкновенным европейским буржуа.
Такая точка зрения не нова! Достоевский гениально обобщил подобные подходы и вывел их носителя в художественном образе. Это – Смердяков.

…Я русский человек! И дело с концом. Что ещё можно сказать? Я не россиянин. Потому что россиянином может быть и папуас. И прекрасно он может жить в России. На здоровье, пусть живёт. Но русский человек — это русский человек. Во мне течёт русская кровь. Я не считаю, что я лучше других, более замечательный. Но вот я такой, как есть — русский человек. И этим горжусь.
Я призываю вас с высоты своего возраста (и не сердитесь на меня, что я так говорю): надо гордиться, что мы — русские люди!"

Георгий Свиридов.

Пособие для начинающих критиков.
Василий Розанов о памятнике Гоголю написал буквально следующее: "Памятник хорош и не хорош; очень хорош и очень не хорош".

…Как-то при мне Толстой восхищался рассказом Чехова, кажется - "Душечкой". Он говорил:
- Это - как бы кружево, сплетенное целомудренной девушкой; были в старину такие девушки-кружевницы, "вековуши", они всю жизнь свою, все мечты о счастье влагали в узор. Мечтали узорами о самом милом, всю неясную, чистую любовь свою вплетали в кружево. - Толстой говорил очень волнуясь, со слезами на глазах.
А у Чехова в этот день была повышенная температура, он сидел с красными пятнами на щеках и, наклоня голову, тщательно протирал пенсне. Долго молчал, наконец, вздохнув, сказал тихо и смущенно:
- Там опечатки…

Из воспоминаний М. Горького

"…Что касается до несчастных сербов, то их страданья вызвали во всей Европе - даже во Франции - странный факт наружу (не слишком, однако, странный) - а именно тот, что нас, русских (и славян), везде ненавидят и никакого к нам другого чувства не питают…"

И.С. Тургенев - П.В. Анненкову. 18 августа 1876.

"…Факт европейской ненависти к России и славянам, кажется мне, обязан существованием преимущественно тому обстоятельству, что нельзя быть либеральным человеком в Европе, не будучи врагом России. Либерализм и благорасположение к славянам - понятия несовместимые. Покуда так будет - Россия, хоть распинайся за цивилизацию, устройство угнетенных, всеобщий мир и проч. - она ничего другого не получит в ответ, кроме merde (дерьмо)".

П.В. Анненков - И.С. Тургеневу. 25 августа 1876.

"...Может произойти нарождение чего-то совершенно нового в области духа, а может и не произойти. Всё зависит от конкретных людей. Должно прийти осмысление, и тот хаос, который был перед нами, начнёт структурироваться. Это может быть дело одного человека, двух людей, пяти, десяти - немногих. Но это надо декларировать, это надо описать и силой внедрить. И это достойная цель, ей можно посвятить всю оставшуюся жизнь".

70 лет исполнилось бы сегодня музыканту, композитору, актеру и мистификатору Сергею Курёхину.

…Какое-то количество ночей подряд в "Эрмитаж" приходил в одно время со мной и БГ, Борис Гребенщиков. В полупьяном виде, помню, мы подписывали фанатам их футболки и разговаривали больше всего о Курехине, БГ интересовало: "Почему он с вами?"

Дело в том, что именно тогда Курехин сблизился с нацболами. Первым ему повстречался Дугин, затем он познакомился со мной, а однажды, придя в бункер партии на Второй Фрунзенской, я обнаружил там Курехина с огромной дыней. Курехин приветливо улыбался и, разрезав дыню, стал кормить ею нацболов. В "Эрмитаже" я объяснял Гребенщикову, что в определенном возрасте, на высоком уровне творческого развития artist уже не удовлетворяется исключительно задачами искусства, у него появляется желание прислониться к чему-то большему, чем искусство, тогда он ищет народ, нацию, Родину. О Национал-большевистской партии Курехину рассказали в Берлине люди, авторитет которых он безоговорочно признавал, вот так причудливо он открыл нас для себя с Запада.

БГ не захотел понять тех моих ночных объяснений о том, что круче Национал-большевистской партии только Ад, и я читал впоследствии, что он абсурдно отнес смерть Курехина от редкой болезни, от саркомы сердца, на наш счет, мол, познакомился с нацболами, и Рок его наказал, либо Бог его наказал. Можно отнестись к такому абсурдному мнению с пренебрежением, я не отношусь с пренебрежением, причины и следствия могут быть объединены в параллельных мирах, но мы об этом не знаем. Только я не убежден, что Бог или Судьба относит нацболов к негативным движениям, за которые следует наказывать смертью от саркомы сердца…

Эдуард Лимонов. Книга мертвых-3.

По детской площадке несётся мальчик лет семи с криком: «отдай мой контент, отдай мой контент!» От него бодро улепётывает другой малыш, что-то крепко прижимая к груди. Вполне вероятно, что тот самый неведомый контент…

Малоизвестный Маяковский

…В поезде была книга, в которую записывалась каждая перевязка. Я работал только на тяжелых. Легкие делали сестры. Когда я закончил свою службу на поезде, на моем счету было тридцать пять тысяч перевязок.
- Кто этот Брат Пьеро? - спросил Господь Бог, когда ему докладывали о делах человеческих.
- Да так... актер какой-то, - ответил дежурный ангел. - Бывший кокаинист.
Господь задумался.
- А настоящая как фамилия?
- Вертинский.
- Ну, раз он актер и тридцать пять тысяч перевязок сделал, помножьте все это на миллион и верните ему в аплодисментах.
С тех пор мне стали много аплодировать. И с тех пор я все боюсь, что уже исчерпал эти запасы аплодисментов или что они уже на исходе.

А. Вертинский. Дорогой длинною.

...У малороссов нет ничего такого, что они могли бы показать за границей, кроме разве своих костюмов; нет ничего такого, что они могли бы дать французам в переводах, кроме Гоголя, но Гоголь — наш, русский, он писал на русском языке, и потому он, Гоголь, наша общерусская слава. На хохлацком языке он едва ли сделал бы больше Основьяненки. Конечно, малороссы могли бы показать Парижу г-жу Заньковецкую, но только ее одну, да и то в том лишь случае, если б Париж умел говорить по-хохлацки, или если б г-жа Заньковецкая стала играть по-французски. А так как она даже русского языка чуждается, то им нечего и ее везти на показ.

Я люблю малороссов и смело могу сказать, что содействовал их успеху в Петербурге и их известности в России. Но я предчувствую время их падения, предчувствую, что интерес к ним будет ослабевать, ослабевать и ослабевать. Это печально. Но что ж сделаешь против истории?

А.С. Суворин. 1893.

В Центральной библиотеке имени Паустовского в Санкт-Петербурге отменили выступление автора после того, как узнали, что он будет читать стихи на гражданскую тематику (про СВО).

Шёл третий год войны.
https://t.me/rom4ik_sorokin/456

И к хорошим новостям.

Все молодцы)

Никогда не поздно.
Писательница Наталья Владимировна Баранская родилась 31 декабря 1908 года. Дебютировала с прозой в журнале "Новый мир" в 60 лет.
Когда ей было 69, вышла первая книга.
В 71 год стала членом Союза писателей.
Последнюю книгу выпустила, когда ей был 91 год. Скончалась в возрасте 95 лет.