Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
иногда потребление культуры начинает напоминать тихий перфекционизм: выбирать только сложное, только значительное, только то, что требует усилия. как будто легкость автоматически обнуляет вкус.
и в чтении, и в кино включается один и тот же механизм: внутренняя установка ‘должно быть непросто’. это еще называют установкой на достижение через напряжение: когда ценным кажется только то, что далось тяжело.🤩
но психика устроена проще. ей нужны смена ритма и перерыв. иначе даже самое изящное начинает утомлять, а интерес - растворяться.
иногда лучший выбор - это что-то без веса и претензии (да хоть лента телеграм ) - текст, который не будет требовать усилия, или фильм, который не попытается стать событием месяца.
в такие моменты главное помнить, что сейчас вы не снижаете планку, вы просто сохраняете чувствительность) ведь вкус - это не только способность выдерживать сложное, но и право не всегда его выбирать.
и в чтении, и в кино включается один и тот же механизм: внутренняя установка ‘должно быть непросто’. это еще называют установкой на достижение через напряжение: когда ценным кажется только то, что далось тяжело.
но психика устроена проще. ей нужны смена ритма и перерыв. иначе даже самое изящное начинает утомлять, а интерес - растворяться.
иногда лучший выбор - это что-то без веса и претензии (
в такие моменты главное помнить, что сейчас вы не снижаете планку, вы просто сохраняете чувствительность) ведь вкус - это не только способность выдерживать сложное, но и право не всегда его выбирать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
есть странное удовольствие - одновременно знать правду о себе и аккуратно ее игнорировать. как у Кундеры в ‘Невыносимой легкости бытия’: герои говорят о свободе так красиво и убедительно, что начинаешь верить им, даже когда они шаг за шагом идут против собственных слов.
внутри возникает этот тихий надлом: когда убеждения живут отдельно, а поступки - своей независимой жизнью. и ты вроде бы все знаешь, но оставляешь себе право не вмешиваться. выглядит как когнитивный диссонанс, но это звучит слишком сухо для такой тончайшей внутренней драмы)
интереснее другое: в какой момент эти несовпадения перестают быть случайными и становятся чем-то, что мы уже не пытаемся исправить?..
внутри возникает этот тихий надлом: когда убеждения живут отдельно, а поступки - своей независимой жизнью. и ты вроде бы все знаешь, но оставляешь себе право не вмешиваться. выглядит как когнитивный диссонанс, но это звучит слишком сухо для такой тончайшей внутренней драмы)
интереснее другое: в какой момент эти несовпадения перестают быть случайными и становятся чем-то, что мы уже не пытаемся исправить?..
налей себе чашечку чая, начни читать Камю. и все встанет на свои тихие, упрямо правильные места
Несчастье должно обострить ум. Настойчивость смягчает судьбу. Она любит ловких людей.
Саламбо / Флобер
Саламбо / Флобер
vogue book club💭
или лучший способ быть интересным - интересоваться)
или лучший способ быть интересным - интересоваться)
почему нам так важно, чтобы все выглядело чуть лучше, чем есть на самом деле?
мы почти автоматически сглаживаем интонации, реакции, даже собственные воспоминания. добавляем им аккуратности, как будто жизнь должна быть не только прожита, но и немного отредактирована.
есть в этом что-то приятное: версия себя, где все звучит увереннее, выглядит чище, складывается логичнее. как будто можно пересобрать реальность в более удачную композицию.
но интересно в какой момент эта ‘чуть улучшенная версия’ начинает вытеснять настоящую? и если ничего не подправлять - останется ли ощущение, что этого достаточно?🤩
мы почти автоматически сглаживаем интонации, реакции, даже собственные воспоминания. добавляем им аккуратности, как будто жизнь должна быть не только прожита, но и немного отредактирована.
есть в этом что-то приятное: версия себя, где все звучит увереннее, выглядит чище, складывается логичнее. как будто можно пересобрать реальность в более удачную композицию.
но интересно в какой момент эта ‘чуть улучшенная версия’ начинает вытеснять настоящую? и если ничего не подправлять - останется ли ощущение, что этого достаточно?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
аффирмации обычно звучат так, будто ты должен уговорить себя на жизнь, в которую сам не веришь:
‘я успешен’
‘я уверен’
‘я достоин’
и внутри в этот момент - тишина, в которой кто-то скептически усмехается. и дело здесь не в словах, а в том, что они просто оторваны от тебя.
и в классике это уже было. в ‘карениной’ китти сначала живет чужими представлениями о счастье: правильный брак, правильные чувства, правильная жизнь
и все это звучит как идеальная формула. как мы уже вспомнили - почти как аффирмация.
только внутри пусто.
и только когда она перестает повторять ‘как должно быть’ и начинает проживать как есть, появляется настоящее чувство.
аффирмации работают не тогда, когда ты говоришь себе только красивое, а когда ты не врешь себе.
иногда вместо ‘я уверен в себе’ честнее сказать: ‘мне сейчас неуверенно, но я все равно попробую’
и это звучит гораздо сильнее)
‘я успешен’
‘я уверен’
‘я достоин’
и внутри в этот момент - тишина, в которой кто-то скептически усмехается. и дело здесь не в словах, а в том, что они просто оторваны от тебя.
и в классике это уже было. в ‘карениной’ китти сначала живет чужими представлениями о счастье: правильный брак, правильные чувства, правильная жизнь
и все это звучит как идеальная формула. как мы уже вспомнили - почти как аффирмация.
только внутри пусто.
и только когда она перестает повторять ‘как должно быть’ и начинает проживать как есть, появляется настоящее чувство.
аффирмации работают не тогда, когда ты говоришь себе только красивое, а когда ты не врешь себе.
иногда вместо ‘я уверен в себе’ честнее сказать: ‘мне сейчас неуверенно, но я все равно попробую’
и это звучит гораздо сильнее)