Записки на манжетах
127 subscribers
6.65K photos
555 videos
123 files
7.84K links
Мысли вслух.


Обратная связь — @ainikolaev.
Download Telegram
Тем русским деятелям, о которых пишет Ключевский, явно не хватало особого рода честности с собой, которая отличала Степана Аркадьича Облонского, определяя его социальные воззрения:

Степан Аркадьич не избирал ни направления, ни взглядов, а эти направления и взгляды сами приходили к нему, точно так же, как он не выбирал формы шляпы или сюртука, а брал те, которые носят. А иметь взгляды ему, жившему в известном обществе, при потребности некоторой деятельности мысли, развивающейся обыкновенно в лета зрелости, было так же необходимо, как иметь шляпу. Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не оттого, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни. Либеральная партия говорила, что в России все дурно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало. Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре. Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело.

...и трудовую этику:

Занимая третий год место начальника одного из присутственных мест в Москве, Степан Аркадьич приобрел, кроме любви, и уважение сослуживцев, подчиненных, начальников и всех, кто имел до него дело. Главные качества Степана Аркадьича, заслужившие ему это общее уважение по службе, состояли, во-первых, в чрезвычайной снисходительности к людям, основанной в нем на сознании своих недостатков; во-вторых, в совершенной либеральности, не той, про которую он вычитал в газетах, но той, что у него была в крови и с которою он совершенно равно и одинаково относился ко всем людям, какого бы состояния и звания они ни были, и, в-третьих, -- главное -- в совершенном равнодушии к тому делу, которым он занимался, вследствие чего он никогда не увлекался и не делал ошибок.
Процитировал епископа Пранцишкуса Карявичюса — мы себя считаем подданными России в ответ на требования лояльности католического клира в оккупированной немцами Литве Вильгельму II — но не сразу заподозрил подвох. Подвох в том, что ничего этнически литовского в Францишке Каревиче, скорее всего, не было. Но он (служивший, кстати, некогда и в Самаре) способствовал литуанизации церкви на вверенной ему территории, принял литовское гражданство, когда Литва образовалась, и освятил первые знамена литовской армии (отправившейся вскоре воевать с Польшей).

Тут вспоминается немецкий подводник Йозеф Унру, записавшийся после поражения Германии в 1918 г. добровольцем в польскую армию, а в 1925 г. ставший главнокомандующим польскими ВМС Юзефом Унругом (несмотря на плохое владение польским языком). Попав в плен к немцам, он отказывался говорить по-немецки, потому что «забыл этот язык 1 сентября 1939 г.»

К чему все это? Бывает привязанность к земле (и Каревич, и Унруг были привязаны к литовской и польской земле, соответственно, когда еще не было государств Литва и Польша), бывает — к этносу. Бессмысленно спорить о том, какая из них «правильная»: очевидно, что в тот самый момент включаться может и одна, и другая. В нашей части Европы все сложно, бывало всякое — а сколько еще будет…
Forwarded from HN Best Comments
Re: Twitter now requires an account to view tweets

It always irked me that public institutions embraced Twitter as a primary means of communication in many cases. It never seemed right that a private company was being put in between public functions and the the public which depends on them. Not to mention, since I live outside the US, a private company in another country. I even wrote complaints to one local public body to ask them to set up a communication channel that wasn't controlled by a foreign private entity. Of course, they laughed at me and I went away like a good citizen.

It's hard to map this onto my framework of "reasonable paranoia". Even while I felt uncomfortable about it, it never occurred to me that Twitter would actually cut off access. Now here we are.

zmmmmm, 2 hours ago
Гружу базу от 1С Фреш. Много думаю.
Делаю это под запись концерта ДДТ. Удивительно знакомые пести слушать в новой версии от тех же людей, чьи они.
Ночью Пулково непривычно полон людей. Досмотр на входе - очередь, на сдачу багажа - сумасшедшие очереди. Преимущественно народ толпится у стоек для полетов по России, но и международка оживает. Про столпотворение такси на выезде я вообще молчу. Там яблоку негде упасть, словно в час пик на Невском.

Вспоминается полупустой аэропорт в сентябре. И, вот, вообще другое всё.
Случая новые версии старых песен становится гораздо понятнее логика проекта с перепевками (ДДТ Альтернатива). Прямо вот все встало на свои места.
Петербург девяностых глазами Тарасевича. Фиксируется (устоявшийся стиль Тарасевича) то же самое, что и двадцать, и тридцать лет назад: людские частности, привычные городские пейзажи. Приметы времени есть в кадре, но они мало что меняют. Шаблон лихих девяностых отрабатывают разве что хмыри в телефонных будках.

Тарасевич прав: город и люди неизменны. А детали - это просто детали.
Когда в Советском Союзе глушили враждебные радиоголоса (но при этом в Эстонии вполне свободно работало финское телевидение - все попытки его заглушить с неизбежностью приводили к глушению телевидения в Хельсинки), это расценивалось как покушение Советской Власти на свободу слова и нарушение Хельсинского акта.
Когда в Латвии на телемастера, помогающего желающим смотреть российские каналы, возбуждают уголовное дело за незаконное предпринимательство - это нормально.
Два мира - два Шапиро.

https://t.me/sputniklive/63948