Каждый раз добавляя "пожалуйста" и "спасибо" к запросам в ChatGPT, вы увеличиваете свои шансы остаться в живых, когда роботы победят.

#пятничное

В свое время мой хороший товарищ, кударец из Владикавказа, женился на совершенной красавице, осетинке из Тбилиси.
Свадьба проходила в том числе и в Цхинвали (Цхинвале - кто как привык).
Определенной проблемой было доставить на свадебное торжество родственников невесты из Тбилиси.
Нет, ну без них это совершенно невозможно, оскорбительно, и вообще не пойдет, мы все это понимаем - и было сделано все, чтобы родственники были доставлены за свадебный стол.
Свадьба на Кавказе - дело серьезное, тамада старается, все радуются за молодых.
И тут молодых приехал поздравить один из авторитетнейших осетинских полевых командиров Балу Бестаев.
Балу Иванович заходит, кладет автомат у порога, все как положено, садится за приготовленное ему место за столом, говорит прочувствованный тост.
Один тбилисский гость смотрит на Балу Ивановича во все глаза.
Его спрашивают - что случилось?
Он на ухо шепотом:
- я в Тбилиси в полиции служу. У нас в отделе его портрет и объявление - разыскивается, вознаграждение за поимку 150000 долларов США…..
На тбилисского гостя смотрят с удивлением:
- в чем дело? Арестуй!

Вот это же примерно можно сказать по поводу сегодняшнего ордера из Гааги…..

𝐄 𝐍 𝐉 𝐎 𝐘 | 𝐓 𝐇 𝐄 | 𝐃 𝐄 𝐂 𝐋 𝐈 𝐍 𝐄
@EnjoyTheD

Прислали тут бумажки из департамента образования: «Граждане! Не забываем детишкам откладывать на колледж!» и пр. Стал разбираться.
Для накопления на колледж рекомендуют открыть счёт, привязанный, конечно, к бирже. (Надо же как-то жить спекулянтам.) По текущей акции бонус – за открытие счёта целых 25 долларов США! Но и на этом не всё! «Вкладывайте, все Ваши вложения будут нами дополнены, один к одному! (В максимальном размере 100 долларов.)»
Я не поленился, позвонил по указанному телефону. «100 долларов ведь очень много, неужели?» Барышня в телефоне похихикала.
Тут можно в очередной раз поворчать о дикости местной социальной системы, непризнании социальных, экономических и культурных прав, о печальной судьбе экономики с таким подходом к образованию и т.д. Однако я, пожалуй, отмечу более интересный момент.
Ясно, что сложилась вся эта дикость, в медицине, образовании и других областях, из-за борьбы разных групп интересов, к которым массы не относятся. Но куда важнее, что в итоге всё это стало технологией укрепления власти. Вот представим, что было бы ясно и чётко прописано «высшее образование платное» и точка. Тогда шла бы ясная политическая борьба против этого. Был бы у граждан повод объединиться и цель для дальнейших действий.
А вместо этого чёрт ногу сломит. «Колледж стоит столько-то, но если Вы проживаете на такой-то улице, то Вам дешевле, возможно, нельзя исключать, а ещё зависит от оттенка кожи. Мама учительница? Младших классов? Папа военный? В каком спорте силён ребёнок? Футболе или боксе? А на стенах дома краска с добавлением свинца? А накопительный счёт инвестирован в облигации или акции? Есть ли южнокорейские?»
И так почти до бесконечности. Всё учтут и может даже образование в итоге окажется бесплатным. Но заранее не ясно, поэтому лучше не суетиться, терпеть и относиться к системе с благоговением. Все надеются "выплыть", точнее, в данном случае, вплыть в колледж по одиночке. И так, повторю, во многих областях. Разделяй и властвуй.

Утверждать, что газда (хозяин - так зовут Мило за глаза) богатый человек - значит проявлять скромность в оценках. Он очень, очень, очень богатый человек.
Еще лет пятнадцать назад на побережье невозможно было увидеть ни одной пачки сигарет с акцизной маркой.
Так, в те времена маленькая и очень независимая Черногория по таможенной статистике ввозила столько же американских сигарет, сколько Германия (600 тысяч и 72 миллиона населения).
Совершенно понятно, что потребить все это внутри страны было бы невозможно, даже если бы все население страны, включая младенцев и стариков курило бы одну за одной без остановки. Все уходило в Европу, лишая бюджеты стран ЕС налогов от акцизов.
Злые и завистливые языки утверждают, что руководство всеми процессами осуществлял лично Мило.
Жил тогда он циклично: три месяца его мочила пресса ЕС, называя уголовником (правда, на Балканах, если руководителя страны хотя бы раз в полгода не называют уголовником, значит он делает что-то не так), три месяца его отмывали и три месяца он жил спокойно.
И своей страной он руководил как царь с 1991 по 2020, когда впервые за 29 лет он проиграл парламент, так как наехал на СПЦ.

https://t.me/Prigovorchiki/33880

К 2020 году в Черногории сложилось так, что в бюджете образовалась здоровенная дыра.
Мило решил аккуратно прибрать к своим рукам (а он давно, как говорят безответственные люди путал свой карман с государственным - еще бы, столько лет у кормила) имущество СПЦ.
Для этого парламентом был принят закон, из которого следовало, что если документы на имущество до 1918 года не сохранились, то оно отходит к государству, и оно само решит что с ним делать и кому отдать.
Но тут нашла коса на камень.
Провернуть украинский вариант с заменой УПЦ на ПЦУ не сложилось, так как жители Черногории считают себя прихожанами СПЦ, а карманную ЧПЦ Мираша Дедеича (самозванец Михайло) всерьез никто не воспринимал.
Плюс еще и Амфилохий.
Деду было 82 года, и он вполне себе воспринимал нападение на церковь как свой последний бой.
Амфилохий воззвал к пастве - и паства откликнулась.
Под лозунгом «Не дамо светинье» (не отдадим святыни) по стране пошло цунами крестных ходов. Апофеозом был крестный ход зимой в Подгорице - там вышло 200 000 человек - треть от населения страны.
Оппозиция поняла, что вот он, шанс, и лидер Здравко Кривокапич заключил союз с СПЦ.
Амфилохий сказал в телевизор, что он никогда на выборы не ходил, но вот сейчас пойдет проголосует против этих безбожников, чего и всем советует.
При явке в 76 процентов оппозиция выиграла выборы с перевесом в один голос - 81 против 80 и Кривокапич приехал в Цетине благодарить митрополита - без него у оппозиции шансов не было.
Осенью 2020 года Амфилохий умирает от КОВИДа - в ходе проповедей он заразился - хотя знал на что шел.
На его похороны собралось около 70000 прихожан.
Мило Джуканович сказал что он атеист и не пришел.

Трагедия татар. Часть 2.

1. При всех трудностях и проблемах татар в XIX в. нельзя сказать что этот век был для татар неудачным

2. По сравнению с до-екатерининским временем конец XVIII и XIX в. были значительно более вегетарианскими

3. Несмотря на продолжающиеся гонения и периодические волны насильственного крещения, численность татар росла ударными темпами. Росла не столько за счет рождаемости, сколько за счет прозелитизма

4. Исламизация Волги в XIX в. представляет собой один из самых впечатляющих, самых парадоксальных и самых малоизученных кейсов мусульманского прозелитизма

5. То что «ислам распространялся мечом» - это конечно исламофобская карикатура. В реальности массовое насильственное обращение играло куда меньшую роль в истории ислама чем в истории христианства

6. Тем не менее, нельзя сказать и что «ислам распространялся проповедью». Это тоже упрощение. Полагаю, что в большинстве случаев ключевым фактором массового обращения в ислам был более высокий статус мусульманской общины. Мусульмане обладают высоким статусом (властью, богатством, престижем) а людям свойственно тянуться к высокому статусу. Думаю что стремление к статусу и объясняет львиную долю обращений. А вот статус этот часто/обычно добывался мечом, это да

7. Парадокс исламизации Волги состоит в том, что она случилась когда мусульмане не обладали высоким статусом. Наоборот, ислам был второстепенной, гонимой и откровенно нежелательной религией. С точки зрения максимизации личной выгоды переходить следовало в христианство. Христианиация поддерживалась всей мощью государства, задействовавшего в этом деле и кнут и пряник. У мусульман же не было ни пряника, ни кнута. Тем не менее, мусульманская проповедь была гораздо более успешной

8. Относительная неудача христианизации выглядит почти неправдоподобно. В конце концов у христианского государства были на руках всегда карты. Можно было проповедовать. Можно было пообещать прощение налогов. Можно было наконец прогнать всю деревню через строй столько раз сколько нужно - пока не согласятся креститься

9. Впрочем, парадокс здесь только видимый. Относительная неудача христианизации связана со следующим. Прилагая огромные усилия, чтобы добиться от человека принятия христианства, задействуй в этом деле и кнут и пряник, христианское государство вообще не интересовалось искренностью этого обращения

10. Методики христианского прозелитизма варьировались от а) бить пока не крестятся б) подкупить бочкой варенья и коробкой печенья. Акцент конечно делался на а) но это в данном случае не важно. Важно то что ни в том ни в другом случае с людьми никто не разговаривал.

11. Отличие мусульманского прозелитизма от христианского заключалось в том что они то как раз и разговаривали. Если верить Кефели, то мало кто сыграл такую роль в исламизации Волги как бродячие ремесленники суфии. Они ходили ногами из деревни в деревню, принимали заказы и говорили с крестьянами на понятном им языке. Именно суфии стали главными агентами распространения и Ислама и Persianate культуры на средней Волге

12. Поразительный и на первый взгляд неожиданный успех Исламского прозелитизма на Волге подчеркивает следующее. К концу XIX в. татарам удалось создать масштабную и что еще более важно массовую культурную инфраструктуру, которая на массовом уровне крыла инфраструктуру тогдашнего государства российского как бык овцу. У последнего просто не было столько учителей и проповедников, а тем более - мотивированных учителей и проповедников. В итоге его репрессивный потенциал работал в значительной степени вхолостую

Мы сейчас склонны недооценивать какую плотную и какую качественную культурную и образовательную инфраструктуру удалось выстроить к концу XIX в. Оно в общем и логично. Как я сказал выше in Russia if you lose, you will have never existed in the first place

Продолжение следует

Extraordinarily, the deal will not need the approval of shareholders after the Swiss government agreed to change the law to remove any uncertainty about the deal.


Зачем устраивать аукцион с БайкалФинансГрупп если можно просто переписать закон на выходных?

https://amp.cnn.com/cnn/2023/03/19/business/credit-suisse-ubs-rescue/index.html

Дом 94 корпус 5 на Бухарестской улице в 1972 году. Над окнами второго этажа заметная надпись: «ателье проката». В семидесятых здесь можно было взять напрокат телевизор. Занималось этим объединение «Ленпрокат».

Фотография Александра Чекулаева.

Прощание с новогодней елкой во дворе одного из домов на Пражской улице в августе 2022 года.