Записки на манжетах
127 subscribers
6.66K photos
556 videos
123 files
7.85K links
Мысли вслух.


Обратная связь — @ainikolaev.
Download Telegram
Продолжаю сказ об индоевропейских языках Кавказа, сегодня будет 🇦🇲армянский.

Поскольку это повествование прежде всего о языках, изо всех сил сдерживаю себя, чтобы не удариться в этнополитические истории. Но все же язык невозможно отделить от народа, поэтому и без историй этих порой обойтись нельзя. Армяне и армянский язык – тот случай, когда взгляд на карту порождает слишком много вопросов, на которые стоит ответить хоть бы и в самых общих словах.

1️⃣Армянский язык на Южном Кавказе. Видим, что помимо самой Армении и Нагорного Карабаха его носители компактно живут в Грузии (край Самцхе-Джавахети, где они составляют половину населения). Важным центром армянской культуры издавна был Тбилиси. В начале XIX около 90% его жителей были армянами, правда население города не превышало 15 000 человек. К концу века население выросло в десять раз, причем этнически оно почти поровну билось на армян, русских и грузин (именно в таком порядке). На протяжении XX столетия доля грузин стабильно росла и сейчас составляет около 90%.

2️⃣Армянский язык в Краснодарском крае и Абхазии. Есть причина, по которой армяне живут на Черноморском побережье Кавказа: последние два с лишним столетия они там спасались от преследований и войн.

В Абхазии армяне составляют около 20% населения, являясь крупнейшим национальным меньшинством. В Краснодарском крае – всего 5%, но в абсолютных цифрах это вдвое больше населения всей Абхазии. На карту Юрия Корякова не попали два важных армянских топонима Кубани: Армавир (основанный в XIX как хутор Армяский, он был позже назван в честь древней столицы Армении) и Гай-Кодзор (в переводе «Армянское ущелье»), родина очень неплохого вина.
Похоже, что процесс национализации элит действительно пошёл по всему миру. Открытая экономика и её продвижение удобны когда:

а) ты экономика номер один в мире, которая постоянно поддувается кадрами из других стран
б) поддувается займами из других стран
в) множество стран в мире придерживаются той политики, которую ты говоришь им проводить или заставляешь проводить в рамках неоколониальной структуры

В других случаях это просто передача в чужие руки самых сладких и маржинальных бизнес-возможностей (ибо за какими другими есть смысл лететь через моря-окияны, хоть у Афанасия Никитина спросите), в ущерб своим элитам.

Запомните этот твит: в ближайшие десятилетия Китай будет всё больше топить за открытость, а США всё больше закрываться (сначала вместе с подконтрольной им Европой, а если это не получится - то и в одиночку)
У Антонова новое интересное видео

(кстати, полезно было бы получить от кого-то из личных знакомых подтверждение того, что это действительно человек с тем бэкграундом, как он про себя рассказывает)

В нём он плотно и быстро проходится по несоответствию декларируемой истеблишментом деятельности США, агрессивной, и прямо декларируемой, и Америки, воспринимаемой российскими фанатами ЗОЖ (западный образ жизни)

Сопровождает компактными (а не как у меня) ссылками на цитаты топов американской политики, реальных её участников.

В конце, на 30-31-й минуте высказал соображение, которое для меня очевидно, но многие, похоже, не замечают:

СМИ проплаченные западными НКО никак не заинтересованы в том, чтобы решить ту проблему, которую они освещают.

Не самые лучшие судебные решения, бедность, домашнее насилие, манипуляции выборами, полицейское насилие — для них это не проблемные точки, с которыми надо бороться, а лишь болезненные точки общества, ложащиеся в фундамент возможности смены властей на проамериканских.

Эти темы разыскиваются день за днём, хорошо прорабатываются специальными людьми (пример - на скриншоте), и если журналист, паче чаяния, решит, что он действительно должен улучшать мир решая чьи-то проблемы, а не вооружаясь чьими-то проблемами бежит свергать того, на кого укажет заказчик, этот журналист очень быстро пойдёт на мороз.

Ибо платят ему западные фонды не ради улучшения России, а ради решения задач Штатов, которые они вполне откровенно озвучивают.
Forwarded from Kedr to Earth | Земля, я Кедр ( Yuri Ammosov)
С большим интересом обнаружил в беллетризации сериала "Да, господин министр" (Yes Minister), что и в Британии проблема бюджетных и договорных мест стояла остро. И проблема "как ректору достучаться до министерства" решалась так же: через друзей и выпускников в аппарате министра.

Они (ректор и финдир престижного колледжа Оксфорда - ЮА) считают (или хотят мне внушить), что Бейли-колледж на грани банкротства.

Постепенно картина прояснилась. Их финансовые страхи вызваны намерением правительства взимать полную плату за обучение с иностранных студентов, процент которых в Бейли традиционно очень высок.

Казначей уверяет, что требовать с иностранных студентов четыре тысячи в год просто бессмысленно: вряд ли кто заплатит.

А он-то где только не побывал! Исколесил всю Америку, «выколачивая» фонды и «продавая» (его собственное определение) идею о бесценности оксфордского образования для обитателей Подунка (штат Индиана) и Седар-Рэпидса (штат Айова).

А конкуренция! Жесточайшая, беспощадная конкуренция! Создается впечатление, будто Африка кишмя кишит британскими профессорами, которые буквально из кожи вон лезут, чтобы прочитать туземцам лекции по социологии. Равно как и Индия. Или Ближний Восток.

Я предложил им сделать то, что мне представлялось очевидным, то есть на освободившиеся места взять англичан.

Однако предложение мое было встречено более чем прохладно. «Не самая удачная шутка, Хамфри», – неодобрительно заметил мастер.

Впрочем, он тут же объяснил мне, почему «своих» студентов следует избегать любой ценой. («Все, кто угодно, только не свои»!)

Дело в том, что за каждого англичанина Бейли получает от казначейства всего 500 фунтов в год.

Таким образом, вместо пятидесяти иностранцев ему придется зачислить четыреста граждан Соединенного Королевства. Соответственно количество студентов возрастет в четыре раза, а соотношение «преподаватель – студент» изменится от одного к десяти до одного к тридцати четырем.

Что ж, тревога мастера и казначея мне понятна. Решение правительства может означать конец цивилизации (как мы ее себе представляем) и почти наверняка конец Бейли (как мы его себе представляем). В нем появятся общежития! Аудитории! Его будет невозможно отличить от Уормвуд-Скрабз или от Сассексского университета!

http://flibusta.is/b/157262/read

+ см недавнее https://t.me/kedr2earth/8519
Forwarded from BFM
Факс и e-mail и почтовые голуби вместо SWIFT.

Европейские банки могут использовать при транзакциях с российскими банками, которые отключены от SWIFT, но не находятся под блокирующими санкциями, факс или электронную почту. Об этом говорится в разъяснениях ЕС от 28 февраля, которые изучил РБК.

В документе говорится, что банки, не попавшие в санкционный список, могут по-прежнему проводить транзакции с европейскими кредитными организациями для неподсанкционной торговли (то есть не затронутой ограничениями на экспорт или импорт).

Такое разъяснение может касаться Россельхозбанка, который отключен от SWIFT, но при этом не находится под блокирующими санкциями Евросоюза. SWIFT прекратила обслуживание Россельхозбанка с 14 июня 2022 года.
@BFMnews
Друзья, случилась техническая ошибка, и пост вышел без карт. Исправляю.

Продолжая мини-экскурс в кавказскую индоевропеистику, сегодня займемся осетинским языком (карта 1️⃣). Снова обращаю вас к таймлайну. Видим, что осетинский отделился от других иранских 3 500 лет назад, но это еще не все. Дело в том, что он входит в восточную группу иранских языков вместе с ягнобским и памирскими, распространенными в Таджикистане (карта 2️⃣).

И осетины, и ягнобцы – потоки народов Великой Степи, простирающейся от Карпат до Алтая. Мы привыкли к тому, что здесь доминируют тюркские народы, но когда-то тут обитали кочевые ираноязычные племена, из которых наиболее известны скифы и сарматы.

Одно из сарматских племен – аланы – в первых веках нашей эры кочевало и воевало по всей Европе (их миграции мы видим на карте 3️⃣), основав, в частности, в V веке Королевство вандалов и аланов в Испании. Довольно быстро западноевропейские аланы были ассимилированы окружавшими их народами.

Другая часть аланов (известных из русских летописей как ясы) обосновалась в предгорьях Северного Кавказа. В X веке они приняли христианство, а во время монгольского нашествия частично отступили в горы, частично двинулись на запад. Первые – это предки современных осетин, а вторые – венгерские ясы, язык которых, ближайший родственник осетинского, вымер в XVII веке, а сами ясы были ассимилированы венграми. Впрочем, попытки возродить ясскую идентичность предпринимаются. Кстати, румынский город Яссы предположительно назван по имени этого народа.
Осетины – один из немногих народов, живущих по обе стороны Большого Кавказского хребта. Вопрос о том, когда именно они появились к югу от него, – это пороховая бочка, которой лучше не касаться. Грузинская историческая наука тратит значительную часть своих усилий на то, чтобы доказать, что осетины переселились в Грузию в Новое время по милости картлийских царей, а осетинская настаивает на том, что осетины жили тут искони. Факты же таковы, что c 2008 г. у нас есть частично признанное государство Южная Осетия с населением 56 тыс. чел., а вот «Триалетской Осетии» (места компактного проживания осетин в области Триалети, которое можно видеть на первой карте из предыдущего поста) больше нет.

Если вернуться к осетинскому языку, то он испытал на себе множественные влияния соседей, немудрено, что окончательно классифицировать его как иранский удалось только в конце XIX века. Язык этот, строго говоря, состоит из двух не совсем взаимопонимаемых диалектов – иронского и дигорского, но в советское время понятие осетинского языка было отождествлено с иронским диалектом. Туальцы, показанные на карте, в языковом смысле – те же иронцы.

Для осетинского языка использовалась и греческая письменность, и грузинская, и латиница, но в настоящее время – только кириллица. Осетинская кириллица была создана лингвистом Андреем Шёгреном в 1830-х гг., а введенная им буква ӕ стала символом осетинского языка, и из нее делают арт-объекты.

Фан-факт: русское слово «Осетия» происходит от грузинского ოსეთი [осети] – «край осов». Если бы соблюдалась историческая преемственность, мы бы называли Осетию «Ясией». Есть и еще один регион на Северном Кавказе, в названии которого используется грузинский суффикс, но о нем позже.
https://www.kommersant.ru/doc/3628448

Обалденный материал Коммерсанта.
Вот интересно, сколько ещё осталось таких тихих скромных дедушек в идеально отглаженных костюмах и галстуках, которые очень много знают и рассказывают может быть менее процента от общего объёма?
Напишет ли кто-то хотя бы краткую историю таких финансовых учреждений и их связи с разведкой и борьбой двух сверхдержав.

Ничего не закончилось - сказал финансист Суворов. И он прав.
Ресторан «Колчак» в Омске находится на улице Броз Тито.
Что характерно, и тот и другой имели прямое отношение к Омску.
Это Россия, тут всегда так.
Смотрю на ютубе сербский фильм про Александра Ранковича - создателя югославской КГБ, в 1966 году снятого со всех постов и исключённого из партии. Члена «пятерки Тито», партизанского командира.
Интересно, какой же репутацией должен был обладать создатель югославского госужаса, чтобы после отставки без мундира спокойно ходить по городским пивным в Белграде, и посетители пивных при его появлении вставали и аплодировали ему. А на его похороны пришли 100000 человек и проводили его аплодисментами.....
Сидим во Владикавказе с близким другом. Тот же 2013 год, какой-то бар.
Звонит мне московская подруга, которая работает в торговой фирме с кучей региональных представительств.
- ты вообще где - спрашивает
- во Владикавказе- отвечаю.
И тут она раздражается тирадой, что дескать, мужики в ее фирме ездят по регионам, где у них бабы и фактически вторые семьи, что поведение их возмутительно и вообще. И только в Осетии они никого не заводят, так как там за это зарежут.
Поговорил я с ней, потом обращаюсь к другу, пересказываю эту тираду и говорю - а правда режут?
Да ты с ума сошёл - возмущённо заявляет друг, - это ж дикость какая-то, мы что - дикари тут? Мы что, похожи на варваров? Как это ты мог даже спросить такое! Скажешь тоже - режут....
Потом улыбается своей обаятельной улыбкой, и мягко говорит:
- зачем резать? Давно уже стреляют.....
Forwarded from HN Best Comments
Re: Facebook and Google hand over user data, help poli...

Those who have nothing to hide have nothing to fear.

Unless they change the laws and suddenly you have something to hide.

croes, 13 hours ago
«Поговорили о том, что...» — это нормально. «Обсудили о том, что...» — никогда так не пишите.
Дорогие писатели, ежели, конечно, вы тут есть. Пожалуйста-препожалуйста, помните, что диминутивы в речи героев можно с некоторыми предосторожностями использовать:

- Если речь идет о чем-то действительно маленьком.

Окошки в доме были крошечными и света не давали совсем.
Маша взяла в театр красную сумочку.

- Если речь идет о детях или милых домашних зверюшках — для выражения умиления и прочего сюсюкания.

Котенок играл собственным хвостиком.

- Если речь идет о целых организмах, а не их частях, в разгаре влюбленности — для выражения нежности.

Ее тонкие пальчики дрожали, когда она брала поднятый платок. Герой влюблен до крайности, вот что мы видим в примере. Если он не влюблен, то это ирония или герой шибко трепетный, см. ниже.

- Если речь идет о чем угодно — для выражения иронии.

- Если речь идет о частях тела героя — для выражения авторской характеристики героя как существа легкомысленного, недалекого или пафосного. Или это должна быть самоирония.

Если вам ничего этого не надо, лучше уменьшительно-ласкательные варианты заранее вырезать, не дожидаясь редактора. А "сжал мои пальчики" от сильной волевой женщины и прочие диминутивные непотребства характеризуют уже не героя, а автора.
Курдский вопрос – это, конечно, та еще головоломка. Немного коснулся его на заре этого канала. Пожалуй, проще всего ситуация с курдскими языками. На карте показаны три основных диалекта, а также языки заза и горани, которые типологически курдскими не являются, но их носители идентифицируют себя как курдов (и все у них так). На Кавказе курды, как видно, говорят на курманджи.

В Закавказье курды переселялись с юга с древних времен, но особо интенсивно этот процесс пошел в XIX-ХХ вв., в эпоху русско-турецких и русско-иранских войн, из чего делаем вывод, что под русской властью курдам жилось лучше, чем под османской и персидской.
На территории Азербайджанской ССР, заселенной курдами (между Арменией и Нагорным Карабахом), в 1923-29 гг. существовал Курдистанский уезд: кажется, первая административно-территориальная единица, в названии которой использовалось слово Курдистан. Но вскоре вводные изменились, и в 1937 г. курды стали одним из первых народов СССР, подвергшихся массовой депортации.

Большинство курдов, живших и живущих в Азербайджане, – мусульмане, а в Армении, Грузии и России – езиды. Что ставит вопрос о том, курды ли они (с языковой точки зрения – да, но культурно сильно отличаются). Езидизм – монотеистическая религия, возникшая в XI-XII веках среди курдов Ирака, до сих пор мало исследованная из-за закрытости ее последователей. Несомненно одно: при любой заварухе езидов неизменно начинали притеснять. Последний пример: преследования иракских езидов игиловцами в 2014 г.
💡На вопрос вчерашней викторины больше половины ответивших ответили правильно. Но хочется обратить внимание на второй по популярности ответ: «коми и ненцы»! Друзья, вы, видимо, решили, что вопрос с подковыркой и слишком простым ответ быть не может.

Ведь, действительно, существуют коми-зырянский и коми-пермяцкий язык, которые многими считаются вариантами одного языка, но коми-зырян и коми-пермяков принято считать двумя этносами.

А ненецкий состоит из двух не особо близких друг другу диалектов: тундрового и лесного, но там ситуация скорее как с иронским и дигорским, с тем отличием, что лесной ненецкий (нешанский) начали выделять как отдельный язык совсем недавно.
Талышский язык, распространенный на юго-востоке Азербайджана, принадлежит к группе иранских языков, условно называемой каспийскими. Их носители живут как раз на той территории, которая была формально присоединена к России по итогам Каспийского похода Петра I. То есть, «персы», с которыми имели дело там русские, были талышами, гиляками и мазендаранцами.

В 1918-19 гг. на территории проживания талышей существовала Муганская советская республика, а в 1993 г. была провозглашена Талыш-Муганская автономная республика (просуществовала два месяца). Хотел в качества артефакта найти ее карту, но выяснил нечто другое. Оказывается, существует армянская национальная картографическая забава «расчлени Азербайджан»: легкое гугление дает множество фантастических карт с «независимым Талышистаном». Любопытно это тем, что перекликается с пакистанской национальной картографической забавой «расчлени Индию».

(Кстати, об Индии. Если вы подписались на этот канал недавно, загляните в индийский цикл, там весело).