Forwarded from 2026香港天氣及風暴追擊 (Since 2017) 天佑香港。
Anonymous Poll
68%
值得懷疑，你呢個陰謀論好合理。
24%
你諗多咗。
8%
不了，你我都是中国人。
Forwarded from 香港同盟會2.0
LIHKG 討論區
好文重溫: 北角致命車禍, 司機重判罰$5000
http://the-sun.on.cc/channels/news/20060616/20060616020939_0000.html
北角琴行街兩年前一宗奪命車禍，慈母奮力推開年幼女兒，結果女兒保住性命僅受輕傷，慈母卻不幸死亡，肇禍女司機原本被裁定危險駕駛引致他人死亡及判監三個月，女司機昨日上訴得直，改判不小心駕駛罪成，輕判罰款五千元及停牌一年。死者丈夫氣憤難平，怒吼：「點解一條人命只係值五千蚊？」
死者許虹虹的家人昨晚在寓所接受本報記者訪問時，得悉肇禍女司機獲輕判，他們都感到十分氣憤，許虹虹的丈…
北角琴行街兩年前一宗奪命車禍，慈母奮力推開年幼女兒，結果女兒保住性命僅受輕傷，慈母卻不幸死亡，肇禍女司機原本被裁定危險駕駛引致他人死亡及判監三個月，女司機昨日上訴得直，改判不小心駕駛罪成，輕判罰款五千元及停牌一年。死者丈夫氣憤難平，怒吼：「點解一條人命只係值五千蚊？」
死者許虹虹的家人昨晚在寓所接受本報記者訪問時，得悉肇禍女司機獲輕判，他們都感到十分氣憤，許虹虹的丈…
Forwarded from 賢學思政｜Student Politicism
「移民潮」
「移民潮」
最近移民再一次成為香港人其中一個熱話，去或留成為了不少以香港民族自居之人的道德兩難。似乎決定移民的他們是背棄了尚在獄中、仍為抗爭所付出的手足；而若留在此地，仿佛將被無力感以及往昔的回憶籠罩，政治控制以及教育政治化更令人憂心下一代的出路。因此作為這一代的香港人，應如何自處？
「移民潮的契機」
對上一次的香港大規模的移民潮是在97年主權移交期間，是香港人對於移交前後的不確定性以及政局不安所引致。不同的是，這次移民潮的誘因並不是因為政治的不確定性，反是因政治控制以及意識形態的篡改已成事實，人們在這絕望都市中，看不見曙光，不少人視他國為避難所，因此也掀起了移民潮。
「移民的對與錯」
有不同論者也在批判著移民的對與錯。有的會視移民為自己在過去一年半中的解脫。有些人則視移民為背叛手足，自願放棄吾土的行為可恥。然而，說到底，這只是個人的選擇，並不應有對錯之分。因此，我們該討論的是，無論移民與否，我們作為香港民主自決的先行者該所作的事—乃應本著以對香港民族的身份認同，為重光、為捍衛土地而戰。
「忘身於外者」
很多人認為離開香港，就不能為這場抗爭、為本土作出貢獻。然而，若你仍保存一顆赤子之心，即使身在海外，亦應以回歸本土作目標，建立海外的人脈，也可以建立海外香港人組織，團結當地海外港人的聲音和資源，以及裝備自身的知識與技能，為他日歸來作萬全準備，如移民潮開初已有不少人提出移民離開的應該參軍，學習軍事。在這段漫長的歲月中，不被「正常生活」帶來的安逸感所磨蝕是最困難的，因此理應在適應環境之餘，努力把光復的意志以及香港特有文化以實際行動延續下去。
「不懈於內者」
在這大半年來，武漢肺炎肆虐、國安法紅線步步緊逼，不少人已放棄希望。 然而，越是黑暗的時代，我們越應擁抱僅存的希望—那便是我們的文化，不斷被入侵的文化。在後抗爭時代，街頭抗爭逐漸冷卻，香港人越發關注本土。不論是音樂、電影、流行文化都彷彿宣告著我們對抗文化入侵的決心。然而，與中国的文化入侵作比對，這種對抗仍是心有餘卻力不足。星星之火，可以燎原，有能力者更應該去為大眾製造希望，以令他們不會放棄抗爭或是回歸「原來」的生活。我們必須同氣連枝，以個體影響個體，從人本出發，這樣才能最大限度的作誓死的對抗。最後以梁天埼的一句說話作結：「一個地方嘅命運都係睇嗰度嘅人點樣做同做啲咩，若果你認同自由擁抱自由擁抱我哋呢遍土地的話，咁就去做」
願。
共勉。
-
instagram：https://instagram.com/st_politicism
Facebook：https://fb.me/stpoliticism
Telegram：https://t.me/stpoliticism
#賢學思政 #移民潮
「移民潮」
最近移民再一次成為香港人其中一個熱話，去或留成為了不少以香港民族自居之人的道德兩難。似乎決定移民的他們是背棄了尚在獄中、仍為抗爭所付出的手足；而若留在此地，仿佛將被無力感以及往昔的回憶籠罩，政治控制以及教育政治化更令人憂心下一代的出路。因此作為這一代的香港人，應如何自處？
「移民潮的契機」
對上一次的香港大規模的移民潮是在97年主權移交期間，是香港人對於移交前後的不確定性以及政局不安所引致。不同的是，這次移民潮的誘因並不是因為政治的不確定性，反是因政治控制以及意識形態的篡改已成事實，人們在這絕望都市中，看不見曙光，不少人視他國為避難所，因此也掀起了移民潮。
「移民的對與錯」
有不同論者也在批判著移民的對與錯。有的會視移民為自己在過去一年半中的解脫。有些人則視移民為背叛手足，自願放棄吾土的行為可恥。然而，說到底，這只是個人的選擇，並不應有對錯之分。因此，我們該討論的是，無論移民與否，我們作為香港民主自決的先行者該所作的事—乃應本著以對香港民族的身份認同，為重光、為捍衛土地而戰。
「忘身於外者」
很多人認為離開香港，就不能為這場抗爭、為本土作出貢獻。然而，若你仍保存一顆赤子之心，即使身在海外，亦應以回歸本土作目標，建立海外的人脈，也可以建立海外香港人組織，團結當地海外港人的聲音和資源，以及裝備自身的知識與技能，為他日歸來作萬全準備，如移民潮開初已有不少人提出移民離開的應該參軍，學習軍事。在這段漫長的歲月中，不被「正常生活」帶來的安逸感所磨蝕是最困難的，因此理應在適應環境之餘，努力把光復的意志以及香港特有文化以實際行動延續下去。
「不懈於內者」
在這大半年來，武漢肺炎肆虐、國安法紅線步步緊逼，不少人已放棄希望。 然而，越是黑暗的時代，我們越應擁抱僅存的希望—那便是我們的文化，不斷被入侵的文化。在後抗爭時代，街頭抗爭逐漸冷卻，香港人越發關注本土。不論是音樂、電影、流行文化都彷彿宣告著我們對抗文化入侵的決心。然而，與中国的文化入侵作比對，這種對抗仍是心有餘卻力不足。星星之火，可以燎原，有能力者更應該去為大眾製造希望，以令他們不會放棄抗爭或是回歸「原來」的生活。我們必須同氣連枝，以個體影響個體，從人本出發，這樣才能最大限度的作誓死的對抗。最後以梁天埼的一句說話作結：「一個地方嘅命運都係睇嗰度嘅人點樣做同做啲咩，若果你認同自由擁抱自由擁抱我哋呢遍土地的話，咁就去做」
願。
共勉。
-
instagram：https://instagram.com/st_politicism
Facebook：https://fb.me/stpoliticism
Telegram：https://t.me/stpoliticism
#賢學思政 #移民潮
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from Uber救護車
成日都有人講:
「xx幫咗你咁多」
「我拍心口幫你手做嘢咋」
唔知幾時開始抗爭就變咗係「我一個人」既工作同責任，「其他人」奉旨收人工做抗爭事務之餘仲係拍心口嚟幫「我」做野。
「我」想講:
醒下啦屌，你幫緊既唔撚係「我」呀
「我」唔會因為你既幫助而得到任何利益，銀包唔會忽然多咗錢，IG唔會多左Follower。
因為你幫緊既人從來都唔係「我」，而係嗰啲無家可歸嘅人，流亡既手足，或者係你幫緊你自己。
而「我」從中係冇任何得益架
所以咪撚再話幫「我」乜乜乜okay？
“I’m doing very well and
I don’t need your help”
「xx幫咗你咁多」
「我拍心口幫你手做嘢咋」
唔知幾時開始抗爭就變咗係「我一個人」既工作同責任，「其他人」奉旨收人工做抗爭事務之餘仲係拍心口嚟幫「我」做野。
「我」想講:
醒下啦屌，你幫緊既唔撚係「我」呀
「我」唔會因為你既幫助而得到任何利益，銀包唔會忽然多咗錢，IG唔會多左Follower。
因為你幫緊既人從來都唔係「我」，而係嗰啲無家可歸嘅人，流亡既手足，或者係你幫緊你自己。
而「我」從中係冇任何得益架
所以咪撚再話幫「我」乜乜乜okay？
“I’m doing very well and
I don’t need your help”
Forwarded from 流亡手足心事台
其實YC唔洗神化啲手足同義士，有啲你哋眼中吹奏嘅義士都係一名仆街黎，只係咁岩衰戇鳩被捕
好漢不提當年勇，以前幾把砲都冇用，個人做到咁閪遲早比人反返轉頭，唔係人人要比面你啲義士光環，光環總有日一燒盡（YC無腦盲撐另計）
#仆街仔鐘翰林
#手足同義士光環唔係可以打橫㗎
好漢不提當年勇，以前幾把砲都冇用，個人做到咁閪遲早比人反返轉頭，唔係人人要比面你啲義士光環，光環總有日一燒盡（YC無腦盲撐另計）
#仆街仔鐘翰林
#手足同義士光環唔係可以打橫㗎
Forwarded from 香港民族獨立運動資訊平台
就算有手足喺海外想凝聚返啲香港人
隻垃圾熊同佢啲戇鳩群眾都話人哋icon係共濟會同on鳩會 仲笑人哋窮
你哋一直喺海外又未撚付出過就收聲啦
隻垃圾熊同佢啲戇鳩群眾都話人哋icon係共濟會同on鳩會 仲笑人哋窮
你哋一直喺海外又未撚付出過就收聲啦
Forwarded from 香港民族獨立運動資訊平台
#讀者投稿
《我會留喺香港 繼續建國》
從來覺得，守望一個城市是很單向的事。
應該說，「守護」這個詞本來就很一廂情願。
王菀之有一首歌叫《手望》
「花不開也看成奇蹟
枯乾的世界漫延
不要問我那故事難過極了」
「守望」注定是件痛苦比快樂更多的事，
因為更多時候在守與望兩者之間，你我能做的往往只有一個望字。
「望」當然是個動作，在今日更肯定是個不輕的負擔，要出多少力才能讓自己的目光緊緊盯著當下在城市之中每每發生的毫不掩飾的顛三倒四的事，常人即使望個兩三眼亦會生厭，生厭以後會生什麼？自然生倦，倦以後是什麼？答案只會是冷，冷漠的冷，漠不關心的冷。
「望」這個輕描淡寫的動作正代表關心。
不過相比起一些英雄、救世主，我們至少還能做到守望。
一年前當我們高呼「守住香港」，誰沒有料到今天的形勢，就是因為知道香港會一直差下去才要守吧，卻在一年後說原來真的這麼艱難所以要走？
好吧，我們不攔你但原來你們還想帶著我們的祝福離開。
好吧，我們也祝你們在彼岸安好但原來你們還想說服我們一起離開。
是我們堅持得不夠吧，才會無法令你們逗留。
是我們的聲音不夠響吧，才會令你們敗給了無力感。
但革命完了嗎？不是仍在進行中嗎？真的對不起但別把無力感傳開呀。
有好多人一直在堅持的，即使你想說你們的放棄不是放棄也別要讓已一直在堅持的人還要懷疑自己的堅持，即使在你看來它多麼渺小，多麼不自量力不堪一擊但一分力量它都是力量，大小並不會影響它的本質。
元氣彈也是這樣儲成的吧。
白費心機也好，白白犧牲也好，未堅持到最後誰知道呢？
問題不是該不該貫徹身土不二，問題是香港值不值得？
不是香港人值不值得有民主自由，是香港值不值得成為一個走向普世價值之地還是由她染紅因而全世界就這麼多了一個地方標誌著中共價值。
要明白今天的選擇其實是30年前的人留給我們，當年一樣有不少人移民，只是留下來的甘願跟中共唱著你瞞著我我亦瞞著我太合襯的歌，借來了30年不到的快樂。30年前香港有一個機會對世界表明她是歸向文明但無珍惜到，30年後機會再次來到難道我們還要她重蹈覆轍？
這一次不會再換來下一個50年不變的謊言，只會換來社會信用制，換來有如在新疆為了滅族的再教育營，換來「翠」字無法顯示，上網需要翻牆的動物農場。
這是我們盼望發生世界渴望所見嗎？
各國的方舟計劃正浪如潮湧向港人支援，是我們的運氣，但反過來若我們愈多人離開他們還會剩多大的意志圍堵中共？本來他們的好意我們要感激，不過也許他們不曾想過，我們香港人從來無做過頭等公民，中英之下都是二等什至不如，而移民再好都只是維持二等身份，香港民族在世界眼中難度原本就屬於二等公民嗎？
寫稿之時正值梁天琦生日，他就說過：
「呢個都係香港到今時今日都未有民主有尊嚴嘅原因
一有咩事就走咁仲有邊個留低可以繼續為呢個地方奮鬥」
我城只得一個，香港人的問題就在香港解決，身為第四代香港人，你我都是真正覺醒的一代，如果今天就大移民大離散，我們的下一代會成為無國無家無鄉的孩子，因為我們既沒有獨立建國也沒有守住家園，都說離開是為了回來但誰都清楚這種離開不是那麼容易。
何況他日給你帶著孩子踏入來了也已經不是你的香港。
不是我們的香港也不是世界所知的香港。
所以堅持身土不二就是為了建國。
都說香港是轉口港，自開埠以來就成為來往各地的中轉站。愛她的人很多沒幾多人為她逗留，但這場革命我們看得到，多少其他膚色其他語言的手足不只上場支持什至與我們上到最前共同作戰，連他們都可以為了香港這樣搏命，我們何以就淪落到不顧而去？
3年前有部電影《黑暗對峙》(Darkest Hour)，裡面描述了一個情境：
剛上任首相的邱吉爾坐上了
在你如常的上班途中必搭乘的地鐵
那號稱全世界最複雜最多傳說的地鐵
車廂內本來人人像早有自己位置一般安定坐下
各自埋頭自己的想像自己的心事
不敢有風，不敢有聲
但電光火石間，你們(眾乘客)意識到是他
你們不能置信地瞪著，好像他來者不善一般
他卻從容打破了車廂自古以來的沉寂
「未見過首相坐地鐵嗎？」
他逐一和你們問好之後
你們從他口中聽到個幾乎不可能在如常的一天早上會聽到的嚴肅問題
他說：「如果下一分鐘，當你們從月台走上倫敦地面，眼見我國淪落於德，因為你們眼前的地上佈滿盡是英軍和百姓的鮮血，穿納粹軍裝的人意態正狂，你們會怎樣？」
這一問非同小可
車廂難得一時的生氣再度回歸死寂
――――――――「我會同佢死過！」
沒有任何先兆
你就聽到這一句
然後，受感染似的眾聲和應
他沒顯出高興的神情
反而更為艱辛似的吐一句
「你們不會投降？」
這一次眾人沒有猶豫了
你也大聲疾呼…
緬甸人至今仍在為他們的土地獻出鮮血，縱使情況不盡相同但我會感到羞愧，革命兩年後仍倖存在香港的我們背後是多少人的犧牲，同時我們就是幾多人的希望。
時代就是選中了我們，可能是最後一代香港人也可以是建國者初代，但離開了香港我們就什麼都不是。海外建國並非沒人去想去試，但既然當講到移民是那麼不情不願，何不就留在原地徹底投入建國的預備。
留，再不幸也可以做見證，見證此城最後的努力
去，只怕不久就隨年月淡忘前人曾付出的汗血淚
《我會留喺香港 繼續建國》
從來覺得，守望一個城市是很單向的事。
應該說，「守護」這個詞本來就很一廂情願。
王菀之有一首歌叫《手望》
「花不開也看成奇蹟
枯乾的世界漫延
不要問我那故事難過極了」
「守望」注定是件痛苦比快樂更多的事，
因為更多時候在守與望兩者之間，你我能做的往往只有一個望字。
「望」當然是個動作，在今日更肯定是個不輕的負擔，要出多少力才能讓自己的目光緊緊盯著當下在城市之中每每發生的毫不掩飾的顛三倒四的事，常人即使望個兩三眼亦會生厭，生厭以後會生什麼？自然生倦，倦以後是什麼？答案只會是冷，冷漠的冷，漠不關心的冷。
「望」這個輕描淡寫的動作正代表關心。
不過相比起一些英雄、救世主，我們至少還能做到守望。
一年前當我們高呼「守住香港」，誰沒有料到今天的形勢，就是因為知道香港會一直差下去才要守吧，卻在一年後說原來真的這麼艱難所以要走？
好吧，我們不攔你但原來你們還想帶著我們的祝福離開。
好吧，我們也祝你們在彼岸安好但原來你們還想說服我們一起離開。
是我們堅持得不夠吧，才會無法令你們逗留。
是我們的聲音不夠響吧，才會令你們敗給了無力感。
但革命完了嗎？不是仍在進行中嗎？真的對不起但別把無力感傳開呀。
有好多人一直在堅持的，即使你想說你們的放棄不是放棄也別要讓已一直在堅持的人還要懷疑自己的堅持，即使在你看來它多麼渺小，多麼不自量力不堪一擊但一分力量它都是力量，大小並不會影響它的本質。
元氣彈也是這樣儲成的吧。
白費心機也好，白白犧牲也好，未堅持到最後誰知道呢？
問題不是該不該貫徹身土不二，問題是香港值不值得？
不是香港人值不值得有民主自由，是香港值不值得成為一個走向普世價值之地還是由她染紅因而全世界就這麼多了一個地方標誌著中共價值。
要明白今天的選擇其實是30年前的人留給我們，當年一樣有不少人移民，只是留下來的甘願跟中共唱著你瞞著我我亦瞞著我太合襯的歌，借來了30年不到的快樂。30年前香港有一個機會對世界表明她是歸向文明但無珍惜到，30年後機會再次來到難道我們還要她重蹈覆轍？
這一次不會再換來下一個50年不變的謊言，只會換來社會信用制，換來有如在新疆為了滅族的再教育營，換來「翠」字無法顯示，上網需要翻牆的動物農場。
這是我們盼望發生世界渴望所見嗎？
各國的方舟計劃正浪如潮湧向港人支援，是我們的運氣，但反過來若我們愈多人離開他們還會剩多大的意志圍堵中共？本來他們的好意我們要感激，不過也許他們不曾想過，我們香港人從來無做過頭等公民，中英之下都是二等什至不如，而移民再好都只是維持二等身份，香港民族在世界眼中難度原本就屬於二等公民嗎？
寫稿之時正值梁天琦生日，他就說過：
「呢個都係香港到今時今日都未有民主有尊嚴嘅原因
一有咩事就走咁仲有邊個留低可以繼續為呢個地方奮鬥」
我城只得一個，香港人的問題就在香港解決，身為第四代香港人，你我都是真正覺醒的一代，如果今天就大移民大離散，我們的下一代會成為無國無家無鄉的孩子，因為我們既沒有獨立建國也沒有守住家園，都說離開是為了回來但誰都清楚這種離開不是那麼容易。
何況他日給你帶著孩子踏入來了也已經不是你的香港。
不是我們的香港也不是世界所知的香港。
所以堅持身土不二就是為了建國。
都說香港是轉口港，自開埠以來就成為來往各地的中轉站。愛她的人很多沒幾多人為她逗留，但這場革命我們看得到，多少其他膚色其他語言的手足不只上場支持什至與我們上到最前共同作戰，連他們都可以為了香港這樣搏命，我們何以就淪落到不顧而去？
3年前有部電影《黑暗對峙》(Darkest Hour)，裡面描述了一個情境：
剛上任首相的邱吉爾坐上了
在你如常的上班途中必搭乘的地鐵
那號稱全世界最複雜最多傳說的地鐵
車廂內本來人人像早有自己位置一般安定坐下
各自埋頭自己的想像自己的心事
不敢有風，不敢有聲
但電光火石間，你們(眾乘客)意識到是他
你們不能置信地瞪著，好像他來者不善一般
他卻從容打破了車廂自古以來的沉寂
「未見過首相坐地鐵嗎？」
他逐一和你們問好之後
你們從他口中聽到個幾乎不可能在如常的一天早上會聽到的嚴肅問題
他說：「如果下一分鐘，當你們從月台走上倫敦地面，眼見我國淪落於德，因為你們眼前的地上佈滿盡是英軍和百姓的鮮血，穿納粹軍裝的人意態正狂，你們會怎樣？」
這一問非同小可
車廂難得一時的生氣再度回歸死寂
――――――――「我會同佢死過！」
沒有任何先兆
你就聽到這一句
然後，受感染似的眾聲和應
他沒顯出高興的神情
反而更為艱辛似的吐一句
「你們不會投降？」
這一次眾人沒有猶豫了
你也大聲疾呼…
緬甸人至今仍在為他們的土地獻出鮮血，縱使情況不盡相同但我會感到羞愧，革命兩年後仍倖存在香港的我們背後是多少人的犧牲，同時我們就是幾多人的希望。
時代就是選中了我們，可能是最後一代香港人也可以是建國者初代，但離開了香港我們就什麼都不是。海外建國並非沒人去想去試，但既然當講到移民是那麼不情不願，何不就留在原地徹底投入建國的預備。
留，再不幸也可以做見證，見證此城最後的努力
去，只怕不久就隨年月淡忘前人曾付出的汗血淚