МОНИТОРИНГ СОЦИУМА ПРИГРАНИЧНОГО РЕГИОНА: ИССЛЕДОВАНИЕ
📍В ходе опроса были зафиксированы сильные различия в изменении сетевого поведения у различных возрастных групп. Так, среди респондентов 18-29 лет перестал публиковать контент в запрещенных социальных сетях 23,6%, 30-45 лет – 11,2%, 46-60 лет – 13,0%, старше 60 лет – 1,9%. Удалили свои посты и комментарии, не соответствующие текущей общественно-политической ситуации, среди респондентов 18-29 лет 19,7%, 30-45 лет – 18,2%, 46-60 лет – 8,6%, старше 60-ти – 1,9%. Стали меньше высказываться публично на общественно-политические темы среди респондентов 18-29 лет 29,3%, 30-45 лет – 27,7%, 46-60 лет – 18,8%, старше 60-ти – 15,0%.
📍Данные различия обусловлены, прежде всего, двумя факторами: во-первых, изначальным уровнем и характером сетевой активности; во-вторых, уровнем лоялизма.
📍Поскольку уровень интернет-активности молодежи практически стопроцентный, и именно в ее среде были наиболее популярны запрещенные интернет-ресурсы, вполне закономерен и больший откат с ее стороны в ситуации запрета. Так, например, среди молодежи 18-29 лет до СВО не публиковали контент в запрещенных сетях лишь 27,9%, а среди граждан старше 60 лет – 92,2%.
📍Уровень лояльности по отношению к власти среди пожилых граждан существенно выше – и в настоящее время, и до СВО. Так что и корректировать свои публичные высказывания или воздерживаться от них им было нужно в гораздо меньшей степени, хотя, по данным опроса, и раньше они это делали гораздо реже, чем более молодые респонденты, являясь основной силой «молчаливого большинства».
#нашиисследования
📍В ходе опроса были зафиксированы сильные различия в изменении сетевого поведения у различных возрастных групп. Так, среди респондентов 18-29 лет перестал публиковать контент в запрещенных социальных сетях 23,6%, 30-45 лет – 11,2%, 46-60 лет – 13,0%, старше 60 лет – 1,9%. Удалили свои посты и комментарии, не соответствующие текущей общественно-политической ситуации, среди респондентов 18-29 лет 19,7%, 30-45 лет – 18,2%, 46-60 лет – 8,6%, старше 60-ти – 1,9%. Стали меньше высказываться публично на общественно-политические темы среди респондентов 18-29 лет 29,3%, 30-45 лет – 27,7%, 46-60 лет – 18,8%, старше 60-ти – 15,0%.
📍Данные различия обусловлены, прежде всего, двумя факторами: во-первых, изначальным уровнем и характером сетевой активности; во-вторых, уровнем лоялизма.
📍Поскольку уровень интернет-активности молодежи практически стопроцентный, и именно в ее среде были наиболее популярны запрещенные интернет-ресурсы, вполне закономерен и больший откат с ее стороны в ситуации запрета. Так, например, среди молодежи 18-29 лет до СВО не публиковали контент в запрещенных сетях лишь 27,9%, а среди граждан старше 60 лет – 92,2%.
📍Уровень лояльности по отношению к власти среди пожилых граждан существенно выше – и в настоящее время, и до СВО. Так что и корректировать свои публичные высказывания или воздерживаться от них им было нужно в гораздо меньшей степени, хотя, по данным опроса, и раньше они это делали гораздо реже, чем более молодые респонденты, являясь основной силой «молчаливого большинства».
#нашиисследования
В календаре памятных дат России есть особенные дни скорби. Один из них — День памяти жертв политических репрессий, который посвящен событиям, которые невозможно вычеркнуть из истории страны, потому что они касаются многих российских семей. Тысячи людей вынуждены были провести лучшие годы в лагерях или были расстреляны по политическим мотивам. Немало жителей страны из-за своих убеждений оказались на принудительном лечении в психиатрических больницах, были поражены в правах. Чтобы россияне не забывали об этой части нашей истории, после распада СССР был установлен специальный день памяти и скорби. Дата официально закреплена в календаре.
ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ПОДИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ
📍В 1974 году группа заключенных пермских и мордовских лагерей по инициативе советских диссидентов Алексея Мурженко и Кронида Любарского впервые отметили День политзаключенного. Они организовали массовую голодовку и выдвинули ряд политических требований. В тот же день — 30 октября — в Москве участник правозащитного движения Сергей Ковалев провел на квартире академика Андрея Сахарова подпольную пресс-конференцию. Собравшимся рассказали о проходящей акции узников и показали новый номер «Хроник текущих событий» — нелегального бюллетеня, который выходил в СССР в 1968-1982 годах.
📍После этих событий каждый год 30 октября в советских тюрьмах стали проходить голодовки политзаключенных, а с 1987 года — демонстрации в крупных городах страны. Через два года в памятный день около 3000 человек с зажженными свечами в руках образовали живую цепь вокруг здания КГБ на Лубянской площади в Москве.
📍Наступило время перемен, были открыты многие государственные архивы. Благодаря публикациям историков, писателей, журналистов и художественным фильмам (например, «Покаяние» Тенгиза Абуладзе) стал понятен масштаб репрессий, который обрушился на жителей страны. В 1991 году Верховный Совет России принял Постановление, которым официально установили памятную дату в честь всех, кто пострадал от режима с конца 20-х до начала 50-х годов XX века. Его назвали Днем памяти жертв политических репрессий.
📍Сколько человек числятся жертвами политических репрессий? Из-за того, что не открыты все архивы, точного ответа на этот вопрос нет. По минимальным оценкам, жертвами репрессий с 1921 по 1 февраля 1954 года стали 3 777 380 человек. Эти данные указаны в справке 1954 года, подписанной Генеральным прокурором СССР Романом Руденко, министром внутренних дел СССР Сергеем Кругловым и министром юстиции СССР Константином Горшениным. Однако есть мнение, что эти цифры сильно занижены. Например, некоторые исследователи полагают, что жертвами политических репрессий стали 11-11,5 млн человек.
📍Чтобы россияне не забывали об исключительной ценности человеческой жизни, даже в сравнении с любыми политическими задачами, в День памяти политрепрессированных по всей стране проводятся памятные молебны. На митингах и траурных мероприятиях зачитываются списки пострадавших от репрессий. Музеи жертв политических репрессий открыты в Туве и поселке Ягодное на Колыме. Памятник жертвам политических репрессий стоит на мемориальном кладбище на месте расстрельного полигона Селифонтово в Ярославской области. В странах, входивших в бывший Советский Союз, включая Российскую Федерацию, насчитывают 1726 памятников, музейно-мемориальных центров, памятных досок и знаков.
#нашеобщество
ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ПОДИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ
📍В 1974 году группа заключенных пермских и мордовских лагерей по инициативе советских диссидентов Алексея Мурженко и Кронида Любарского впервые отметили День политзаключенного. Они организовали массовую голодовку и выдвинули ряд политических требований. В тот же день — 30 октября — в Москве участник правозащитного движения Сергей Ковалев провел на квартире академика Андрея Сахарова подпольную пресс-конференцию. Собравшимся рассказали о проходящей акции узников и показали новый номер «Хроник текущих событий» — нелегального бюллетеня, который выходил в СССР в 1968-1982 годах.
📍После этих событий каждый год 30 октября в советских тюрьмах стали проходить голодовки политзаключенных, а с 1987 года — демонстрации в крупных городах страны. Через два года в памятный день около 3000 человек с зажженными свечами в руках образовали живую цепь вокруг здания КГБ на Лубянской площади в Москве.
📍Наступило время перемен, были открыты многие государственные архивы. Благодаря публикациям историков, писателей, журналистов и художественным фильмам (например, «Покаяние» Тенгиза Абуладзе) стал понятен масштаб репрессий, который обрушился на жителей страны. В 1991 году Верховный Совет России принял Постановление, которым официально установили памятную дату в честь всех, кто пострадал от режима с конца 20-х до начала 50-х годов XX века. Его назвали Днем памяти жертв политических репрессий.
📍Сколько человек числятся жертвами политических репрессий? Из-за того, что не открыты все архивы, точного ответа на этот вопрос нет. По минимальным оценкам, жертвами репрессий с 1921 по 1 февраля 1954 года стали 3 777 380 человек. Эти данные указаны в справке 1954 года, подписанной Генеральным прокурором СССР Романом Руденко, министром внутренних дел СССР Сергеем Кругловым и министром юстиции СССР Константином Горшениным. Однако есть мнение, что эти цифры сильно занижены. Например, некоторые исследователи полагают, что жертвами политических репрессий стали 11-11,5 млн человек.
📍Чтобы россияне не забывали об исключительной ценности человеческой жизни, даже в сравнении с любыми политическими задачами, в День памяти политрепрессированных по всей стране проводятся памятные молебны. На митингах и траурных мероприятиях зачитываются списки пострадавших от репрессий. Музеи жертв политических репрессий открыты в Туве и поселке Ягодное на Колыме. Памятник жертвам политических репрессий стоит на мемориальном кладбище на месте расстрельного полигона Селифонтово в Ярославской области. В странах, входивших в бывший Советский Союз, включая Российскую Федерацию, насчитывают 1726 памятников, музейно-мемориальных центров, памятных досок и знаков.
#нашеобщество
МЕСТА ПРИТЯЖЕНИЯ В РЕГИОНА: КУДА И С КАКИМИ ЦЕЛЯМИ ЕДУТ ТУРИСТЫ
📍Динамика изменения туристического потока в регионах показывает, что россияне стали чаще выбирать альтернативы пляжному отдыху и посещению столиц. Это в первую очередь связано с интересом к культуре, истории народов и поиском впечатлений от просмотра уникальных памятников природы.
📍Все большую популярность набирают достопримечательности и музеи Подмосковья, Тюменской области и Татарстана.
📍В то же время турагенства Дагестана, Карелии, Дальнего Востока, Свердловской и Самарской областей сделали ставку на достопримечательности природы, и тем самым смогли привлечь любителей активного отдыха.
📍Наконец, важным аспектом выбора направления для путешественников становится наличие насыщенного событийного календаря: фестивали, концерты и другие массовые мероприятия. Здесь вновь отличилась Казань, а также Нижний Новгород.
#глобальныеисследования
📍Динамика изменения туристического потока в регионах показывает, что россияне стали чаще выбирать альтернативы пляжному отдыху и посещению столиц. Это в первую очередь связано с интересом к культуре, истории народов и поиском впечатлений от просмотра уникальных памятников природы.
📍Все большую популярность набирают достопримечательности и музеи Подмосковья, Тюменской области и Татарстана.
📍В то же время турагенства Дагестана, Карелии, Дальнего Востока, Свердловской и Самарской областей сделали ставку на достопримечательности природы, и тем самым смогли привлечь любителей активного отдыха.
📍Наконец, важным аспектом выбора направления для путешественников становится наличие насыщенного событийного календаря: фестивали, концерты и другие массовые мероприятия. Здесь вновь отличилась Казань, а также Нижний Новгород.
#глобальныеисследования
❗️Коллеги, добрый день❗️
📍Напоминаем вам, что завтра, 01 ноября 2023 года, в 14:00 на базе Лаборатории развития гражданского общества состоится Круглый Стол «СПЕЦИАЛЬНАЯ ВОЕННАЯ ОПЕРАЦИЯ КАК ТРИГГЕР ИЗМЕНЕНИЯ РЕГИОНАЛЬНОГО ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА».
📍Для участия в мероприятии (в дистанционном формате) предлагаем вам воспользоваться нижеприведенной ссылкой.
📍Зайдя по ссылке, вы получите возможность выбора секционного зала. Наш секционный зал носит соответствующее название ☝️
📍Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81787770814?pwd=R2pq0PAdFNHbFaUaPx3Gmg3hfa4yOZ.1
📍Идентификатор конференции: 817 8777 0814
📍Код доступа: 780680
Будем рады вашему участию!
📍Напоминаем вам, что завтра, 01 ноября 2023 года, в 14:00 на базе Лаборатории развития гражданского общества состоится Круглый Стол «СПЕЦИАЛЬНАЯ ВОЕННАЯ ОПЕРАЦИЯ КАК ТРИГГЕР ИЗМЕНЕНИЯ РЕГИОНАЛЬНОГО ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА».
📍Для участия в мероприятии (в дистанционном формате) предлагаем вам воспользоваться нижеприведенной ссылкой.
📍Зайдя по ссылке, вы получите возможность выбора секционного зала. Наш секционный зал носит соответствующее название ☝️
📍Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81787770814?pwd=R2pq0PAdFNHbFaUaPx3Gmg3hfa4yOZ.1
📍Идентификатор конференции: 817 8777 0814
📍Код доступа: 780680
Будем рады вашему участию!
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
👍3
Образовательный проект БУКЛЯ
КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ
📍Каждый день человек проживает по шаблону. Он знает, как и что он будет делать и как к этому отнесется общество. Общество оказывает социальное давление на индивида, заставляя его поступать согласно нормам и традициям.
📍Согласно П. Бергеру, человек стоит в центре расходящихся концентрических кругов, представляющих разные виды, типы и формы социального контроля.
📍Внешний, самый большой круг – это политико-юридическая система, представленная мощным аппаратом государства. Перед ним бессильны все. Помимо нашей воли государство взимает налоги, призывает на военную службу, хотим мы того или нет, заставляет повиноваться своим бесконечным законам и уставам, правилам и установлениям, а если надо, посадит в тюрьму и может лишить жизни.
📍Если извне продвигаться внутрь к человеку, находящемуся в точке максимального давления (образно можно представить человека, стоящего на земле, на которого давит огромный столб атмосферы), то следующий круг социального контроля, давящий на одинокого индивида, представляют мораль, обычаи и нравы.
📍За нашей нравственностью следят все — начиная с полиции нравов и кончая родителями, родственниками, друзьями. Первая сажает за решетку, вторые и третьи употребляют неформальные санкции типа осуждения, а последние, не простив предательства или подлости, могут расстаться с нами. Все они, каждый на свой манер и в рамках своей компетенции, применяют инструменты социального контроля. Аморальность наказывается увольнением с работы, эксцентричность — потерей шансов найти новое место.
📍Кроме больших кругов принуждения, в которых индивид находится вместе с остальными членами общества, есть малые круги контроля, самый существенный из которых – круг контроля со стороны профессиональной системы. На работе человек скован массой ограничений, инструкций, профессиональных обязанностей, деловых обязательств, оказывающих контролирующее воздействие, подчас весьма жесткое.
#теориясоциологии
КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ
📍Каждый день человек проживает по шаблону. Он знает, как и что он будет делать и как к этому отнесется общество. Общество оказывает социальное давление на индивида, заставляя его поступать согласно нормам и традициям.
📍Согласно П. Бергеру, человек стоит в центре расходящихся концентрических кругов, представляющих разные виды, типы и формы социального контроля.
📍Внешний, самый большой круг – это политико-юридическая система, представленная мощным аппаратом государства. Перед ним бессильны все. Помимо нашей воли государство взимает налоги, призывает на военную службу, хотим мы того или нет, заставляет повиноваться своим бесконечным законам и уставам, правилам и установлениям, а если надо, посадит в тюрьму и может лишить жизни.
📍Если извне продвигаться внутрь к человеку, находящемуся в точке максимального давления (образно можно представить человека, стоящего на земле, на которого давит огромный столб атмосферы), то следующий круг социального контроля, давящий на одинокого индивида, представляют мораль, обычаи и нравы.
📍За нашей нравственностью следят все — начиная с полиции нравов и кончая родителями, родственниками, друзьями. Первая сажает за решетку, вторые и третьи употребляют неформальные санкции типа осуждения, а последние, не простив предательства или подлости, могут расстаться с нами. Все они, каждый на свой манер и в рамках своей компетенции, применяют инструменты социального контроля. Аморальность наказывается увольнением с работы, эксцентричность — потерей шансов найти новое место.
📍Кроме больших кругов принуждения, в которых индивид находится вместе с остальными членами общества, есть малые круги контроля, самый существенный из которых – круг контроля со стороны профессиональной системы. На работе человек скован массой ограничений, инструкций, профессиональных обязанностей, деловых обязательств, оказывающих контролирующее воздействие, подчас весьма жесткое.
#теориясоциологии
ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ДЛЯ РАДОСТИ РОССИЯН
📍Главной причиной для счастья россияне считают возможность засыпать и просыпаться рядом с любимым человеком. Она оказалась самой главной из 102 причин, которые назвали участники опроса.
📍Данные собирались с помощью специального happy-бота, в котором респонденты рассказали, что ценят сегодня, что доставляет им радость и поднимает настроение даже в сложное время.
📍Самыми главными вещами, дающими россиянам ощущение счастья, стали любовь и семья. Засыпать и просыпаться рядом с любимым человеком, семейное благополучие и встретить любовь всей жизни — вот три самые важные причины для радости, которые совокупно отметили 47% общавшихся с ботом счастья пользователей.
📍По мнению россиян, в топ самых важных причин для радости, отмеченных почти 91% респондентов, входят:
✔️засыпать и просыпаться рядом с любимым — 21,5%;
✔️семейное благополучие — 19,6%;
✔️найти любовь всей жизни — 11%;
✔️собирать чемодан в путешествие — 9,2%;
✔️выигрыш в лотерею — 8,7%;
✔️неожиданно получить подарок — 8,3%;
✔️обниматься — 7,5%;
✔️сделать подарок близкому человеку — 7%;
✔️поездка в другой город — 4,1%.
📍Также россияне называли и менее очевидные вещи, которые, тем не менее, могут сделать их счастливыми здесь и сейчас — например, сходить на массаж или найти потерянную вещь, а для некоторых радостью будет даже вылечить, наконец, больной зуб.
📍Результаты исследования показывают, что человека могут сделать счастливым в моменте самые простые вещи. У каждого своего предпочтения в зависимости от возраста, окружения и характера, но в то же время всех объединяет одно желание — иметь благополучную семью.
#глобальныеисследования
📍Главной причиной для счастья россияне считают возможность засыпать и просыпаться рядом с любимым человеком. Она оказалась самой главной из 102 причин, которые назвали участники опроса.
📍Данные собирались с помощью специального happy-бота, в котором респонденты рассказали, что ценят сегодня, что доставляет им радость и поднимает настроение даже в сложное время.
📍Самыми главными вещами, дающими россиянам ощущение счастья, стали любовь и семья. Засыпать и просыпаться рядом с любимым человеком, семейное благополучие и встретить любовь всей жизни — вот три самые важные причины для радости, которые совокупно отметили 47% общавшихся с ботом счастья пользователей.
📍По мнению россиян, в топ самых важных причин для радости, отмеченных почти 91% респондентов, входят:
✔️засыпать и просыпаться рядом с любимым — 21,5%;
✔️семейное благополучие — 19,6%;
✔️найти любовь всей жизни — 11%;
✔️собирать чемодан в путешествие — 9,2%;
✔️выигрыш в лотерею — 8,7%;
✔️неожиданно получить подарок — 8,3%;
✔️обниматься — 7,5%;
✔️сделать подарок близкому человеку — 7%;
✔️поездка в другой город — 4,1%.
📍Также россияне называли и менее очевидные вещи, которые, тем не менее, могут сделать их счастливыми здесь и сейчас — например, сходить на массаж или найти потерянную вещь, а для некоторых радостью будет даже вылечить, наконец, больной зуб.
📍Результаты исследования показывают, что человека могут сделать счастливым в моменте самые простые вещи. У каждого своего предпочтения в зависимости от возраста, окружения и характера, но в то же время всех объединяет одно желание — иметь благополучную семью.
#глобальныеисследования
ЗА БУДУЩЕЕ ОТВЕЧАЕТ ВАЖНОЕ
📍Ловушка, в которую чаще всего попадает человек, — это вытеснение важного срочным. Срочное обеспечивает день сегодняшний. Без срочного важное становится пустой болтовней. Но за будущее всегда отвечает именно важное. Оно его в итоге и формирует.
📍Важное отвечает за культуру думания о будущем. Визионерство. Долгосрочное планирование. Стратегия. Это всё в важном. И не просто за мечтания о светлом и далеком, а за формирование новой ресурсности, которая необходима для того, чтобы то самое желаемое завтра состоялось. А так как главный ресурс — это люди, то и «важное» всегда отвечает за процесс формирования новых людей.
📍Деятельностная удача никогда не живет в срочном, она всегда в важном. А значит, если мы эту самую удачу ищем, то в нашей стратегии методы достижения целей (важное) должны быть всегда в приоритете над самими целями (срочным).
📍Берегите важное аки зеницу ока! Оно очень хрупкое и слабое, а без наших сверхусилий всегда проигрывает срочному!
#мысливслух
📍Ловушка, в которую чаще всего попадает человек, — это вытеснение важного срочным. Срочное обеспечивает день сегодняшний. Без срочного важное становится пустой болтовней. Но за будущее всегда отвечает именно важное. Оно его в итоге и формирует.
📍Важное отвечает за культуру думания о будущем. Визионерство. Долгосрочное планирование. Стратегия. Это всё в важном. И не просто за мечтания о светлом и далеком, а за формирование новой ресурсности, которая необходима для того, чтобы то самое желаемое завтра состоялось. А так как главный ресурс — это люди, то и «важное» всегда отвечает за процесс формирования новых людей.
📍Деятельностная удача никогда не живет в срочном, она всегда в важном. А значит, если мы эту самую удачу ищем, то в нашей стратегии методы достижения целей (важное) должны быть всегда в приоритете над самими целями (срочным).
📍Берегите важное аки зеницу ока! Оно очень хрупкое и слабое, а без наших сверхусилий всегда проигрывает срочному!
#мысливслух
МОНИТОРИНГ СОЦИУМА ПРИГРАНИЧНОГО РЕГИОНА: ИССЛЕДОВАНИЕ
📍Отвечая на вопрос «Как часто вы беспокоитесь о том, что может произойти что-либо, представляющее опасность для Вас или Ваших близких в месте Вашего проживания?», 5% жителей региона дали ответ «всегда» и 32% – «часто»; на вопрос «Как часто вы беспокоитесь о том, что может произойти что-либо, представляющее опасность для Вас или Ваших близких в общественном месте (в парке, на улице, в транспорте и т.д.)?»: 2% – «всегда» и 20% – «часто». При этом, по сравнению с прошлогодним замером, уровень обеспокоенности по первому параметру вырос, по второму – незначительно снизился. Скорее всего, такая противоречивая динамика обусловлена тем, что опасность в общественных местах трактуется преимущественно в криминальном ключе, а вот опасности в месте проживания имеет вполне отчетливую военно-террористическую трактовку.
📍Безусловно, подобный уровень социальной тревожности (от четверти до трети представителей социума), обусловленной как реальными угрозами, так и субъективной предрасположенностью к ней, аномально высок. С одной стороны, постоянное ощущение небезопасности, высокий уровень тревожности оказывают мобилизующее воздействие на людей, заставляя их рационализировать свое поведение в поисках наиболее безопасных альтернатив. Но вместе с тем – это серьезный стрессогенный фактор, влекущий различные социальные патологии и деструктивные формы поведения, направленные и на самого носителя стресса, и на его социальное окружение.
📍Соответственно, такой уровень тревожности является запросом и вызовом в адрес власти, который требует реакции не только в совершенствовании защиты от различных и, прежде всего, военно-террористических или криминальных угроз, но и работы по стабилизации информационного и психологического фона.
#нашиисследования
📍Отвечая на вопрос «Как часто вы беспокоитесь о том, что может произойти что-либо, представляющее опасность для Вас или Ваших близких в месте Вашего проживания?», 5% жителей региона дали ответ «всегда» и 32% – «часто»; на вопрос «Как часто вы беспокоитесь о том, что может произойти что-либо, представляющее опасность для Вас или Ваших близких в общественном месте (в парке, на улице, в транспорте и т.д.)?»: 2% – «всегда» и 20% – «часто». При этом, по сравнению с прошлогодним замером, уровень обеспокоенности по первому параметру вырос, по второму – незначительно снизился. Скорее всего, такая противоречивая динамика обусловлена тем, что опасность в общественных местах трактуется преимущественно в криминальном ключе, а вот опасности в месте проживания имеет вполне отчетливую военно-террористическую трактовку.
📍Безусловно, подобный уровень социальной тревожности (от четверти до трети представителей социума), обусловленной как реальными угрозами, так и субъективной предрасположенностью к ней, аномально высок. С одной стороны, постоянное ощущение небезопасности, высокий уровень тревожности оказывают мобилизующее воздействие на людей, заставляя их рационализировать свое поведение в поисках наиболее безопасных альтернатив. Но вместе с тем – это серьезный стрессогенный фактор, влекущий различные социальные патологии и деструктивные формы поведения, направленные и на самого носителя стресса, и на его социальное окружение.
📍Соответственно, такой уровень тревожности является запросом и вызовом в адрес власти, который требует реакции не только в совершенствовании защиты от различных и, прежде всего, военно-террористических или криминальных угроз, но и работы по стабилизации информационного и психологического фона.
#нашиисследования
4 ноября в России отмечается государственный праздник - День народного единства. Он был учрежден в 2004 году и впервые отмечался в 2005-м. С того момента день является выходным.
ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА: ЧТО ПРАЗДНУЮТ РОССИЯНЕ 4 НОЯБРЯ.
📍День народного единства учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Считается, что именно они смогли объединить и сплотить население, чтобы освободить Россию от вторгшихся поляков. Исторически праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время — период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, — было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей.
📍В 1613 году в память об освобождении Москвы от поляков царь Михаил Федорович установил 22 октября (по старому стилю) церковно-государственный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери. Именно с этим образом ополчение сражалось под стенами Новодевичьего монастыря, а затем освобождало Кремль.
📍В 1649 году царь Алексей Михайлович постановил «праздновать Пречистой Богородице, явлению чудотворныя иконы Казанския, во всех городех, по вся годы». В 1818-м по указу императора Александра I на Красной площади был установлен памятник «Гражданину Минину и князю Пожарскому» работы скульптора Ивана Мартоса.
📍В России дату освобождения Москвы от интервентов официально отмечали до прихода к власти большевиков в 1917 году. Позднее, вплоть до 2005 года, день Казанской иконы Божией Матери был исключительно православным церковным праздником.
📍В новейшей истории России День народного единства был учрежден как альтернатива Дню примирения и согласия 7 ноября, который до 1996 года отмечался как День Великой Октябрьской социалистической революции.
📍В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным выходным днем и отмечать его как День народного единства. Эта инициатива была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике. 23 ноября того же года в Госдуму был внесен законопроект о поправках к Трудовому кодексу РФ. Документ предусматривал отмену праздника 7 ноября и установление новой даты — 4 ноября.
📍Закон был принят и 29 декабря 2004 года подписан президентом Владимиром Путиным. 4 ноября стал Днем народного единства, 7 ноября получил статус памятной даты — День Октябрьской революции 1917 года.
#праздники
ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА: ЧТО ПРАЗДНУЮТ РОССИЯНЕ 4 НОЯБРЯ.
📍День народного единства учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Считается, что именно они смогли объединить и сплотить население, чтобы освободить Россию от вторгшихся поляков. Исторически праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время — период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, — было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей.
📍В 1613 году в память об освобождении Москвы от поляков царь Михаил Федорович установил 22 октября (по старому стилю) церковно-государственный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери. Именно с этим образом ополчение сражалось под стенами Новодевичьего монастыря, а затем освобождало Кремль.
📍В 1649 году царь Алексей Михайлович постановил «праздновать Пречистой Богородице, явлению чудотворныя иконы Казанския, во всех городех, по вся годы». В 1818-м по указу императора Александра I на Красной площади был установлен памятник «Гражданину Минину и князю Пожарскому» работы скульптора Ивана Мартоса.
📍В России дату освобождения Москвы от интервентов официально отмечали до прихода к власти большевиков в 1917 году. Позднее, вплоть до 2005 года, день Казанской иконы Божией Матери был исключительно православным церковным праздником.
📍В новейшей истории России День народного единства был учрежден как альтернатива Дню примирения и согласия 7 ноября, который до 1996 года отмечался как День Великой Октябрьской социалистической революции.
📍В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным выходным днем и отмечать его как День народного единства. Эта инициатива была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике. 23 ноября того же года в Госдуму был внесен законопроект о поправках к Трудовому кодексу РФ. Документ предусматривал отмену праздника 7 ноября и установление новой даты — 4 ноября.
📍Закон был принят и 29 декабря 2004 года подписан президентом Владимиром Путиным. 4 ноября стал Днем народного единства, 7 ноября получил статус памятной даты — День Октябрьской революции 1917 года.
#праздники
ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА: СОЦИОЛОГИЯ ПРАЗДНИКА
📍Очень важным считают отмечать такие праздники, как День народного единства, 39% опрошенных ВЦИОМ россиян, скорее важным - 36%. О том, что это скорее неважно, придерживаются мнения 8% опрошенных, неважно - 13%. С последнего опроса, проведенного до начала СВО - в 2019 году - мнения россиян изменилось в сторону значимости праздников, подобных Дню народного единства. Тогда в целом важным отмечать их считали 68% опрошенных, в целом неважным - 27%.
При этом дата празднования Дня народного единства для большинства россиян остается абстракцией. Так, лишь 24% респондентов смогли назвать событие, в честь которого установлен праздник - освобождение Москвы от польской интервенции Мининым и Пожарским (которое, впрочем, произошло на несколько дней позже), и еще 1% - День Казанской иконы Божьей матери - еще более точную привязку к дате праздника.
📍Отвечая на вопрос о наличии в нынешней России народного единства, лишь 58% россиян дали положительный ответ, и 35% - отрицательный. И это пиковое позитивное значение за период с 2012 года. Самое же низкое фиксировалось в 2012 году - 23%. Резкий рост признания наличия народного единства в России произошел после "Крымской" весны". Однако после 2017 года эффект присоединения Крыма и его роль в эмоционально-политической мобилизации социума стали нивелироваться, и в 2021 году доля признающих наличие единства народа в России снизилось до 31%. Новый резкий рост был вызван проведением СВО. Так, отвечая в 2022 году на вопрос "Как Вам кажется, за последний год народное единство усиливалось, слабело или не менялось?", 49% россиян дали ответ "Усиливалось", 17% - "Слабело" и 28% - "Не менялось". Сейчас также фиксируется позитивный баланс оценок динамики единства, хоть и менее отчетливый: 45% опрошенных считают, что за последний год народное единство усиливалось, 21% - слабело, 25% - не менялось.
#глобальныеисследования
📍Очень важным считают отмечать такие праздники, как День народного единства, 39% опрошенных ВЦИОМ россиян, скорее важным - 36%. О том, что это скорее неважно, придерживаются мнения 8% опрошенных, неважно - 13%. С последнего опроса, проведенного до начала СВО - в 2019 году - мнения россиян изменилось в сторону значимости праздников, подобных Дню народного единства. Тогда в целом важным отмечать их считали 68% опрошенных, в целом неважным - 27%.
При этом дата празднования Дня народного единства для большинства россиян остается абстракцией. Так, лишь 24% респондентов смогли назвать событие, в честь которого установлен праздник - освобождение Москвы от польской интервенции Мининым и Пожарским (которое, впрочем, произошло на несколько дней позже), и еще 1% - День Казанской иконы Божьей матери - еще более точную привязку к дате праздника.
📍Отвечая на вопрос о наличии в нынешней России народного единства, лишь 58% россиян дали положительный ответ, и 35% - отрицательный. И это пиковое позитивное значение за период с 2012 года. Самое же низкое фиксировалось в 2012 году - 23%. Резкий рост признания наличия народного единства в России произошел после "Крымской" весны". Однако после 2017 года эффект присоединения Крыма и его роль в эмоционально-политической мобилизации социума стали нивелироваться, и в 2021 году доля признающих наличие единства народа в России снизилось до 31%. Новый резкий рост был вызван проведением СВО. Так, отвечая в 2022 году на вопрос "Как Вам кажется, за последний год народное единство усиливалось, слабело или не менялось?", 49% россиян дали ответ "Усиливалось", 17% - "Слабело" и 28% - "Не менялось". Сейчас также фиксируется позитивный баланс оценок динамики единства, хоть и менее отчетливый: 45% опрошенных считают, что за последний год народное единство усиливалось, 21% - слабело, 25% - не менялось.
#глобальныеисследования
В церковном календаре в честь иконы Казанской Божьей Матери установлены 2 праздника: 21 июля (8 июля по ст. стилю) — в честь обретения, и 4 ноября (22 октября по ст.ст.) — в честь избавления Москвы от поляков.
📍4 ноября 2005 г. праздник, известный всем православным как «осенняя Казанская», стал отмечаться ещё и как День народного единства. Казанский собор, построенный в честь Казанской иконы Божией матери, является одним из главных храмов Петербурга, а Казанская Богородица стала важнейшей городской святыней вскоре после основания города. Собор в ее честь возводился в течении 10 лет (1801-1811) на Невском проспекте, на месте существовавшей там ранее одноименной церкви. Павел I пожелал, чтобы строящийся по его велению храм был похож на величественный Собор Св. Петра в Риме. Почти сразу Казанский собор стал одним из символов победы над Наполеоном, именно здесь был похоронен фельдмаршал М.И. Кутузов. По впечатлениям современников, особо примечателен был иконостас главного придела, сооруженный взамен первоначального в 1834—1836 гг. и облицованный трофейным серебром, отнятым у французов. Через 30 лет серебром были облицованы и иконостасы северного и южного приделов.
#нашаистория
📍4 ноября 2005 г. праздник, известный всем православным как «осенняя Казанская», стал отмечаться ещё и как День народного единства. Казанский собор, построенный в честь Казанской иконы Божией матери, является одним из главных храмов Петербурга, а Казанская Богородица стала важнейшей городской святыней вскоре после основания города. Собор в ее честь возводился в течении 10 лет (1801-1811) на Невском проспекте, на месте существовавшей там ранее одноименной церкви. Павел I пожелал, чтобы строящийся по его велению храм был похож на величественный Собор Св. Петра в Риме. Почти сразу Казанский собор стал одним из символов победы над Наполеоном, именно здесь был похоронен фельдмаршал М.И. Кутузов. По впечатлениям современников, особо примечателен был иконостас главного придела, сооруженный взамен первоначального в 1834—1836 гг. и облицованный трофейным серебром, отнятым у французов. Через 30 лет серебром были облицованы и иконостасы северного и южного приделов.
#нашаистория
У Казанской Божьей Матери
Тихо теплются огни.
Жены, дочери и матери
К Ней приходят в эти дни.
И цветы к Ее подножию
Ставят с жаркою мольбой:
«Матерь-Дева, силой Божией
Охрани ушедших в бой.
Над врагом победу правую
Дай защитникам Руси,
Дай сразиться им со славою
И от смерти их спаси.
На Кресте Твой Сын Единственный
За любовь Свою страдал,
И Его глагол таинственный
К этим битвам Русь позвал.
Мы воюем за спасение
Братьев — страждущих славян.
Мы свершим освобождение
Подъяремных русских стран.
С кем враждует Русь лучистая —
Враг и Сына Твоего.
Дай же, Дева, дай, Пречистая,
Нашей силе торжество!»
У Казанской Божьей Матери
Дивно светел вечный взгляд.
Жены, дочери и матери
Перед Ней с мольбой стоят.
Сергей Городецкий
1915 г. (второй год Первой мировой войны).
#нашаистория
Тихо теплются огни.
Жены, дочери и матери
К Ней приходят в эти дни.
И цветы к Ее подножию
Ставят с жаркою мольбой:
«Матерь-Дева, силой Божией
Охрани ушедших в бой.
Над врагом победу правую
Дай защитникам Руси,
Дай сразиться им со славою
И от смерти их спаси.
На Кресте Твой Сын Единственный
За любовь Свою страдал,
И Его глагол таинственный
К этим битвам Русь позвал.
Мы воюем за спасение
Братьев — страждущих славян.
Мы свершим освобождение
Подъяремных русских стран.
С кем враждует Русь лучистая —
Враг и Сына Твоего.
Дай же, Дева, дай, Пречистая,
Нашей силе торжество!»
У Казанской Божьей Матери
Дивно светел вечный взгляд.
Жены, дочери и матери
Перед Ней с мольбой стоят.
Сергей Городецкий
1915 г. (второй год Первой мировой войны).
#нашаистория
