Я ничего не понимаю в искусстве. Вкус у меня простой, мещанский, интерьерный (я это и не скрываю).

Но некоторые вещи все же проникают в меня интуитивно. Вот так было с Врубелем. Помню, как впервые увидела его "Сирень" (последняя из прикрепленных) - это было сложное чувство: микс восхищения, испуга, непонимания и любопытства.

Я была поражена этим переходом от классического восприятия реальности к модернизму. Это сразу наложилось на видение мира по символизму (кому интересно, вот здесь моя лекция по символизму Блока).

У символистов реальность не познаваема до конца, она лишь угадывается через символы. И у Врубеля, заметьте, реальность как бы собрана из разрушенного.

Здесь мир будто отражен в еле уловимом блеске жемчужной раковины или в блеске граней драгоценного камня (смотрите на первого "Шестикрылого Серафима").

То есть ты не можешь его ухватить, как ухватил бы знаменитых мишек на дереве у Шишкина и Савицкого. Здесь ты можешь только на долю секунды заметить отражение мира в кристалле - и оно тут же исчезнет, исказиться...

И в этот полуреальный мир удивительно точно вписан лермонтовский Демон. Чего стоит только этот элемент с технично удлиненным телом - чтобы показать одновременно человеческую и демоническую его природу (4 картина - "Демон поверженный").

Когда я узнала, что Врубель разорвал в клочья одну из написанных картин с Демоном, в состоянии психоза посчитав, что Демон наблюдает за ним, я вспомнила известную цитату Ницше из "По ту сторону добра и зла":

Если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

Будете в Третьяковке, обязательно посмотрите Врубеля вживую. Я вечером еще послушаю лекцию, может быть, что-то интересненькое принесу вам)