This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Украина, Луцк: сопротивление против военкомовцев
Бердянск и Мариуполь: из огня да в полымя
Эррико Малатеста писал, что для трудящегося человека враг - это эксплуататор, независимо от того, "родился ли он рядом с нами или в далекой стране, говорит ли он на том же языке, что и мы, или на другом". Жителям Бердянска и Мариуполя пришлось познать эту горькую истину, что называется, на своей собственной шкуре. Если кто-то из «простых людей» в городе рассчитывал, что переход из-под власти украинского государства под власть российского избавит их от беспощадной эксплуатации, то он, как и следовало ожидать, горько заблуждался. Холера оказалась ничем не лучше чумы. https://aitrus.info/node/6224
Эррико Малатеста писал, что для трудящегося человека враг - это эксплуататор, независимо от того, "родился ли он рядом с нами или в далекой стране, говорит ли он на том же языке, что и мы, или на другом". Жителям Бердянска и Мариуполя пришлось познать эту горькую истину, что называется, на своей собственной шкуре. Если кто-то из «простых людей» в городе рассчитывал, что переход из-под власти украинского государства под власть российского избавит их от беспощадной эксплуатации, то он, как и следовало ожидать, горько заблуждался. Холера оказалась ничем не лучше чумы. https://aitrus.info/node/6224
Свеженькие ролики из Украины подоспели: мобилизация в Харькове https://youtube.com/shorts/EakxXH6l2oA?si=OnwbkVR0-hutrFLr
YouTube
Мобилизация в Харькове ТЦК
Forwarded from CNT-AIT
#Colombia || Acto organizado en Bogotá por ULET AIT (Colombia), ZSP AIT (Polonia) y CNT AIT (España).
ANARCOSINDICALISMO. Más de cien años de lucha.
Librería La Valija de Fuego ❤️🔥
27 de junio, a las 7pm.
https://www.instagram.com/p/C8mf9nOobKV/
ANARCOSINDICALISMO. Más de cien años de lucha.
Librería La Valija de Fuego ❤️🔥
27 de junio, a las 7pm.
https://www.instagram.com/p/C8mf9nOobKV/
Кения: Протесты опрокинули неолиберальный закон
После более чем недельных протестов, кульминацией которых стал штурм парламента возмущенными массами, власти Кении вынуждены были отменить запланированные неолиберальные антисоциальные налоговые меры, одобренные по требованию Международного валютного фонда. https://aitrus.info/node/6225
После более чем недельных протестов, кульминацией которых стал штурм парламента возмущенными массами, власти Кении вынуждены были отменить запланированные неолиберальные антисоциальные налоговые меры, одобренные по требованию Международного валютного фонда. https://aitrus.info/node/6225
140 лет со дня рождения Шифу
БИОГРАФИИ КИТАЙСКИХ АНАРХИСТОВ: Шифу (1884 - 1915) 師復
Основоположник анархизма в Китае Шифу (настоящее имя – Лю Шаобинь; в юности называл себя Лю Сыфу) родился 27 июня 1884 г. Его отец, чиновник Лю Бинчан из уезда Сяншань, был приверженцем реформ и создателем первой местной государственной школы. В семье было 11 детей, в том числе 6 дочерей; нравы царили сравнительно либеральные; многие из братьев и сестер впоследствии стали революционерами и анархистами. Отец надеялся, что Шаобиня ждет успешная карьера на государственной службе. В 1898 г. юноша сдал экзамены первой ступени и на следующий год отправился в Гуанчжоу (Кантон), чтобы держать экзамены второй ступени, но на сей раз провалился. От пересмотра результатов и пересдачи он отказался. Отныне и на всю жизнь он возненавидел экзаменационную систему. Вернувшись в Сяншань, Лю Сыфу занялся просветительской деятельностью: организовал читательский клуб, имевший также филиал в португальской колонии Макао, группу по ораторскому искусству и школу для девочек. Он установил контакты с обучавшимся до этого в Японии Чжэн Гуаньгуном – активистом, который затем издавал ряд журналов, близких к Сунь Ятсену. Деятельность юного реформатора встречала сопротивление местных влиятельных кругов. После того, как он несколько лет активно читал и занимался самообразованием, Лю Сыфу отправился на учебу в Японию, где вступил в "Объединенный союз" и, вероятно, впервые познакомился с анархистскими идеями, хотя и в самой смутной форме. Во время недолгого обучения он активно участвовал в движении протеста китайских студентов против правил, введенных по настоянию Цинского правительства. Вернувшись в Китай летом 1906 г., Лю Сыфу устроился учителем в Учжоу (провинция Гуанси) и сблизился с кантонским активистом Се Инбо. После встречи с Хуан Сином, одним из лидеров ОС, который знал об интересе Лю к тактике покушений, Лю и Се направились в британскую колонию Гонконг, где присоединились к местной ячейке ОС, стали издавать журнал "Дунфан бао" ("Восточная газета") и преподавали в школе для девочек. Там же Лю Сыфу познакомился с молодой учительницей Дин Сянтянь, ставшей его подругой на всю жизнь. Однако планировавшееся революционером покушение на адмирала Ли Чжуна не удалось. 1 мая 1907 г. Лю Сыфу поджидал врага на дороге с бомбой, но та взорвалась преждевременно, и революционер получил ранения в голову, грудь и конечности. В бессознательном состоянии он был схвачен полицией и доставлен в больницу, где ему ампутировали пальцы на левой руке. После месячного лечения Сыфу отправили в тюрьму, а затем судили, приговорив к заключению за покушение на убийство . Он пробыл в тюрьме в Сяньшани до конца 1909 г. Находясь в заключении, Лю Сыфу глубже познакомился с анархистскими идеями, читая номера парижского издания "Синь шицзы". Выйдя из заключения, Лю Сыфу вновь направился в Гонконг и присоединился к ячейке ОС, которая ориентировалась на организацию восстаний и новых покушений. В феврале 1910 г. Сыфу и 11 других активистов организовали в Гонконге "Китайскую группу ликвидации" (Чжина аньша туань). Группа готовила покушение на регента Цзайфэна, участвовала в апреле 1911 г. в восстании в провинции Гуандун, совершила покушение на адмирала Ли Чжуна, а вскоре после начала восстания в Учане, с которого началась Синьхайская революция, осуществила 25 октября 1911 г. убийство нового начальника гарнизона Гуанчжоу – генерала Фэн Шаня. Это привело в смятение цинских чиновников и ускорило победоносное восстание республиканцев в Гуандуне.
После победы Синьхайской революции Шифу, Дин Сянтянь, Чжэн Биань и Мо Цзипэн договорились создать анархистское "Общество сердца" (Синь шэ; вариант перевода "Общество сознания") для распространения новых этических ценностей и отношений между людьми. Этическое самоограничение в поведении играло большую роль в представлении молодых анархистов: оно должно было послужить примером образа жизни свободного человека будущего нового мира, и, тем самым, способствовать росту общественного сознания.
БИОГРАФИИ КИТАЙСКИХ АНАРХИСТОВ: Шифу (1884 - 1915) 師復
Основоположник анархизма в Китае Шифу (настоящее имя – Лю Шаобинь; в юности называл себя Лю Сыфу) родился 27 июня 1884 г. Его отец, чиновник Лю Бинчан из уезда Сяншань, был приверженцем реформ и создателем первой местной государственной школы. В семье было 11 детей, в том числе 6 дочерей; нравы царили сравнительно либеральные; многие из братьев и сестер впоследствии стали революционерами и анархистами. Отец надеялся, что Шаобиня ждет успешная карьера на государственной службе. В 1898 г. юноша сдал экзамены первой ступени и на следующий год отправился в Гуанчжоу (Кантон), чтобы держать экзамены второй ступени, но на сей раз провалился. От пересмотра результатов и пересдачи он отказался. Отныне и на всю жизнь он возненавидел экзаменационную систему. Вернувшись в Сяншань, Лю Сыфу занялся просветительской деятельностью: организовал читательский клуб, имевший также филиал в португальской колонии Макао, группу по ораторскому искусству и школу для девочек. Он установил контакты с обучавшимся до этого в Японии Чжэн Гуаньгуном – активистом, который затем издавал ряд журналов, близких к Сунь Ятсену. Деятельность юного реформатора встречала сопротивление местных влиятельных кругов. После того, как он несколько лет активно читал и занимался самообразованием, Лю Сыфу отправился на учебу в Японию, где вступил в "Объединенный союз" и, вероятно, впервые познакомился с анархистскими идеями, хотя и в самой смутной форме. Во время недолгого обучения он активно участвовал в движении протеста китайских студентов против правил, введенных по настоянию Цинского правительства. Вернувшись в Китай летом 1906 г., Лю Сыфу устроился учителем в Учжоу (провинция Гуанси) и сблизился с кантонским активистом Се Инбо. После встречи с Хуан Сином, одним из лидеров ОС, который знал об интересе Лю к тактике покушений, Лю и Се направились в британскую колонию Гонконг, где присоединились к местной ячейке ОС, стали издавать журнал "Дунфан бао" ("Восточная газета") и преподавали в школе для девочек. Там же Лю Сыфу познакомился с молодой учительницей Дин Сянтянь, ставшей его подругой на всю жизнь. Однако планировавшееся революционером покушение на адмирала Ли Чжуна не удалось. 1 мая 1907 г. Лю Сыфу поджидал врага на дороге с бомбой, но та взорвалась преждевременно, и революционер получил ранения в голову, грудь и конечности. В бессознательном состоянии он был схвачен полицией и доставлен в больницу, где ему ампутировали пальцы на левой руке. После месячного лечения Сыфу отправили в тюрьму, а затем судили, приговорив к заключению за покушение на убийство . Он пробыл в тюрьме в Сяньшани до конца 1909 г. Находясь в заключении, Лю Сыфу глубже познакомился с анархистскими идеями, читая номера парижского издания "Синь шицзы". Выйдя из заключения, Лю Сыфу вновь направился в Гонконг и присоединился к ячейке ОС, которая ориентировалась на организацию восстаний и новых покушений. В феврале 1910 г. Сыфу и 11 других активистов организовали в Гонконге "Китайскую группу ликвидации" (Чжина аньша туань). Группа готовила покушение на регента Цзайфэна, участвовала в апреле 1911 г. в восстании в провинции Гуандун, совершила покушение на адмирала Ли Чжуна, а вскоре после начала восстания в Учане, с которого началась Синьхайская революция, осуществила 25 октября 1911 г. убийство нового начальника гарнизона Гуанчжоу – генерала Фэн Шаня. Это привело в смятение цинских чиновников и ускорило победоносное восстание республиканцев в Гуандуне.
После победы Синьхайской революции Шифу, Дин Сянтянь, Чжэн Биань и Мо Цзипэн договорились создать анархистское "Общество сердца" (Синь шэ; вариант перевода "Общество сознания") для распространения новых этических ценностей и отношений между людьми. Этическое самоограничение в поведении играло большую роль в представлении молодых анархистов: оно должно было послужить примером образа жизни свободного человека будущего нового мира, и, тем самым, способствовать росту общественного сознания.
Отказавшись от своей фамилии, Лю Сыфу стал называть себя Шифу ("учитель обновления" или "обновление масс").
В начале лета 1912 г. члены "Синь шэ" вернулись в Гуанчжоу. Группа приняла также название "Исследовательского общества Предрассветного крика петуха" (Хуэймин сюэшэ). Группа Шифу развернула энергичную издательско-пропагандистскую деятельность. 20 августа 1913 г. анархистам Гуанчжоу удалось начать выпуск собственного печатного журнала – "Хуэймин лу" ("Записки предрассветного крика петуха"), с подзаголовком на эсперанто – "Голос народа". Редактором и автором основных статей был сам Шифу. Его братья и сестры вместе с Чжэн Пэйганом набирали и печатали номера, сестры переплетали их и раскладывали по конвертам для рассылки по всему городу. В программе издания, украшенного пятиконечной звездой эсперантистов, провозглашались принципы коммунизма, антимилитаризма, синдикализма, отрицания религии и семьи, вегетарианства, утверждения всемирного языка-эсперанто и единения мира. В 1913 г. инициативе Шифу в Гуанчжоу был создан "Клуб решительности" (Цзюэжань цзюйлэбу), приступивший к организации рабочего движения в городе. Ему удалось распространить свое влияние на каменщиков, сапожников, парикмахеров и официантов.
Однако положение Шифу и его товарищей в Гуанчжоу становилось все более опасным. Подавив восстание на Юге, президент Юань Шикай назначил новым командующим войсками в Гуандуне бывшего цинского генерала Лун Цзигуана. Тот запретил выпуск "Хуэймин лу" и распорядился провести расследование деятельности группы. Анархистам угрожал арест. В сентябре 1913 г. они спешно перебрались в британскую колонию Гонконг, вывезя также печатное оборудование, а затем – в соседнюю португальскую колонию Макао. Шифу решил возобновить издание печатного органа, переименовав его в "Миньшэн" ("Голос народа"). Раздраженные распространением издания власти Китая продолжали попытки пресечь деятельность группы Шифу. Гуандунская администрация требовала от португальского консула высылки Шифу из Макао. В конце концов участники группы приняли приглашение посетившего их в октябре 1913 г. шанхайского анархиста Сюй Аньчжэня и в феврале 1914 г. переехали в Шанхай . Расположившись на территории международного сеттльмента, где они были неподвластны полиции Юань Шикая, Шифу и его единомышленники создали "Общество анархо-коммунистических товарищей", или "Товарищество анархо-коммунистов" (Учжэнфу гунчаньчжуи тунчжи шэ). Написанный Шифу программно-теоретический документ товарищества, "Цели и методы анархо-коммунистической партии", можно считать первой всеобъемлющей декларацией принципов анархизма в Китае. Шифу и его товарищи возобновили в апреле 1914 г. издание "Миньшэн", который распространялся по всему миру, достигая Японии, Юго-Восточной Азии, Британии, Канады, США, Эквадора, Египта, Румынии и Франции. В издании пропагандировались анархизм, самоорганизация рабочих и создание синдикалистских профсоюзов.
Однако Шифу недолго пришлось продолжать свою анархистскую работу. В конце 1914 г. у него обострился туберкулёз, и в марте 1915 г. его не стало. Характерно, что анархист до конца оставался верным своим принципам: так, он отказался от предложения продать печатный станок, чтобы выручить деньги на лекарства, и, вопреки указанию врача, не стал есть мяса.
Шифу был похоронен под могильным камнем у Яньсядун в горах у озера Сиху – близ Пещеры Туманов в Изумрудных горах у Западного озера. Его личность и идеи оказали такое влияние на китайское либертарное движение, что в 1920-х гг. анархизм нередко называли "шифуизмом" (шифучжуи) .
Источник: Дамье В.В., Лиманов К.А. Учжэнфучжуи: История анархизма в Китае. М., 2020
В начале лета 1912 г. члены "Синь шэ" вернулись в Гуанчжоу. Группа приняла также название "Исследовательского общества Предрассветного крика петуха" (Хуэймин сюэшэ). Группа Шифу развернула энергичную издательско-пропагандистскую деятельность. 20 августа 1913 г. анархистам Гуанчжоу удалось начать выпуск собственного печатного журнала – "Хуэймин лу" ("Записки предрассветного крика петуха"), с подзаголовком на эсперанто – "Голос народа". Редактором и автором основных статей был сам Шифу. Его братья и сестры вместе с Чжэн Пэйганом набирали и печатали номера, сестры переплетали их и раскладывали по конвертам для рассылки по всему городу. В программе издания, украшенного пятиконечной звездой эсперантистов, провозглашались принципы коммунизма, антимилитаризма, синдикализма, отрицания религии и семьи, вегетарианства, утверждения всемирного языка-эсперанто и единения мира. В 1913 г. инициативе Шифу в Гуанчжоу был создан "Клуб решительности" (Цзюэжань цзюйлэбу), приступивший к организации рабочего движения в городе. Ему удалось распространить свое влияние на каменщиков, сапожников, парикмахеров и официантов.
Однако положение Шифу и его товарищей в Гуанчжоу становилось все более опасным. Подавив восстание на Юге, президент Юань Шикай назначил новым командующим войсками в Гуандуне бывшего цинского генерала Лун Цзигуана. Тот запретил выпуск "Хуэймин лу" и распорядился провести расследование деятельности группы. Анархистам угрожал арест. В сентябре 1913 г. они спешно перебрались в британскую колонию Гонконг, вывезя также печатное оборудование, а затем – в соседнюю португальскую колонию Макао. Шифу решил возобновить издание печатного органа, переименовав его в "Миньшэн" ("Голос народа"). Раздраженные распространением издания власти Китая продолжали попытки пресечь деятельность группы Шифу. Гуандунская администрация требовала от португальского консула высылки Шифу из Макао. В конце концов участники группы приняли приглашение посетившего их в октябре 1913 г. шанхайского анархиста Сюй Аньчжэня и в феврале 1914 г. переехали в Шанхай . Расположившись на территории международного сеттльмента, где они были неподвластны полиции Юань Шикая, Шифу и его единомышленники создали "Общество анархо-коммунистических товарищей", или "Товарищество анархо-коммунистов" (Учжэнфу гунчаньчжуи тунчжи шэ). Написанный Шифу программно-теоретический документ товарищества, "Цели и методы анархо-коммунистической партии", можно считать первой всеобъемлющей декларацией принципов анархизма в Китае. Шифу и его товарищи возобновили в апреле 1914 г. издание "Миньшэн", который распространялся по всему миру, достигая Японии, Юго-Восточной Азии, Британии, Канады, США, Эквадора, Египта, Румынии и Франции. В издании пропагандировались анархизм, самоорганизация рабочих и создание синдикалистских профсоюзов.
Однако Шифу недолго пришлось продолжать свою анархистскую работу. В конце 1914 г. у него обострился туберкулёз, и в марте 1915 г. его не стало. Характерно, что анархист до конца оставался верным своим принципам: так, он отказался от предложения продать печатный станок, чтобы выручить деньги на лекарства, и, вопреки указанию врача, не стал есть мяса.
Шифу был похоронен под могильным камнем у Яньсядун в горах у озера Сиху – близ Пещеры Туманов в Изумрудных горах у Западного озера. Его личность и идеи оказали такое влияние на китайское либертарное движение, что в 1920-х гг. анархизм нередко называли "шифуизмом" (шифучжуи) .
Источник: Дамье В.В., Лиманов К.А. Учжэнфучжуи: История анархизма в Китае. М., 2020
https://iwa-ait.org/es/node/1085 Пленум Интернационала прошел в Боготе
Пленум Международной ассоциации трудящихся
29 и 30 июня 2024 года более 60 делегатов и наблюдателей от секций и дружественных организаций М.А.Т. приняли участие в международном пленуме, который проходил в Боготе (Колумбия). К нам также присоединились китайские анархо-синдикалисты, которых пригласили наблюдать за встречей. https://aitrus.info/node/6226
29 и 30 июня 2024 года более 60 делегатов и наблюдателей от секций и дружественных организаций М.А.Т. приняли участие в международном пленуме, который проходил в Боготе (Колумбия). К нам также присоединились китайские анархо-синдикалисты, которых пригласили наблюдать за встречей. https://aitrus.info/node/6226
Украина: "Манифест уклониста"
Анархо-синдикалисты, действующие в регионе планеты Земля, который управляется Российским государством, полностью солидарны с анархистами-антимилитаристами, действующими в регионе, который управляется государством Украинским. С теми, кто, как и мы, не поддается воздействию милитаристской и националистической пропаганды. В знак этой солидарности мы перепечатываем текст "Манифеста уклониста", который был разослан на украинском и русском языках украинским анархистом под псевдонимом "Странник" (даже если не во всем согласны с выдвигаемыми в нем рецептами социальных преобразований).
https://aitrus.info/node/6227
Анархо-синдикалисты, действующие в регионе планеты Земля, который управляется Российским государством, полностью солидарны с анархистами-антимилитаристами, действующими в регионе, который управляется государством Украинским. С теми, кто, как и мы, не поддается воздействию милитаристской и националистической пропаганды. В знак этой солидарности мы перепечатываем текст "Манифеста уклониста", который был разослан на украинском и русском языках украинским анархистом под псевдонимом "Странник" (даже если не во всем согласны с выдвигаемыми в нем рецептами социальных преобразований).
https://aitrus.info/node/6227
Деятельность CNT-AIT (E) Испании в марте - июне 2024 г.
Анархо-синдикалисты Испании продолжают активно участвовать в борьбе в защиту интересов людей труда и одновременно ведут анархистскую, социальную и культурную агитационную работу. Приводим перечень некоторых мероприятий товарищей из CNT-AIT за весну начало лета.
https://aitrus.info/node/6228
Анархо-синдикалисты Испании продолжают активно участвовать в борьбе в защиту интересов людей труда и одновременно ведут анархистскую, социальную и культурную агитационную работу. Приводим перечень некоторых мероприятий товарищей из CNT-AIT за весну начало лета.
https://aitrus.info/node/6228
К 90-летию убийства нацистами Эриха Мюзама https://aitrus.info/node/3854
Забастовка строителей в Казани
Возмутительная выходка очередного «атланта, расправившего плечи» вызвала забастовку рабочих-строителей в Казани. https://aitrus.info/node/6229
Возмутительная выходка очередного «атланта, расправившего плечи» вызвала забастовку рабочих-строителей в Казани. https://aitrus.info/node/6229
https://www.aitrus.info/node/2576
к годовщине Великой французской революции - об ее участнике Сильвене Марешале
к годовщине Великой французской революции - об ее участнике Сильвене Марешале
Украина: Общество объявило войну войне
16 июля истекает срок, отведенный украинским государством для обновления гражданами воинско-учетных данных. На фоне эскалации государственного принуждения перепечатываем материал об активизации антивоенных протестов в Украине, появившийся на сайте харьковских анархистов "Ассамблея".
https://aitrus.info/node/6230
16 июля истекает срок, отведенный украинским государством для обновления гражданами воинско-учетных данных. На фоне эскалации государственного принуждения перепечатываем материал об активизации антивоенных протестов в Украине, появившийся на сайте харьковских анархистов "Ассамблея".
https://aitrus.info/node/6230
Что такое анационализм?
Термин "анационализм" выдвинул в начале ХХ столетия анархистский активист Эжен Ланти (1879 – 1947) для обозначения нового политического движения, которое стремилось ликвидировать нацию не только как переменную в интернациональной рабочей борьбе, но и более того – как основополагающую единицу любой социально-политической организации
https://www.aitrus.info/node/4516
Термин "анационализм" выдвинул в начале ХХ столетия анархистский активист Эжен Ланти (1879 – 1947) для обозначения нового политического движения, которое стремилось ликвидировать нацию не только как переменную в интернациональной рабочей борьбе, но и более того – как основополагающую единицу любой социально-политической организации
https://www.aitrus.info/node/4516
Студенческое движение "РГГУ против Ильина" пригласило историка Вадима Дамье на стрим по теме — История антифашистской борьбы в Европе.
Стрим уже через 30 минут, так что подключайтесь, тема интереснее!
https://www.youtube.com/watch?v=z_BZYwRaH7M
Стрим уже через 30 минут, так что подключайтесь, тема интереснее!
https://www.youtube.com/watch?v=z_BZYwRaH7M
YouTube
ИСТОРИЯ АНТИФАШИСТСКОЙ БОРЬБЫ В ЕВРОПЕ
#история #антифашизм #студенты
Приглашаем всех на важный стрим, посвященный истории антифашистского движения в Европе. Нашим гостем станет известный историк и общественный деятель Вадим Валерьевич Дамье.
В ходе стрима мы обсудим ключевые события и этапы…
Приглашаем всех на важный стрим, посвященный истории антифашистского движения в Европе. Нашим гостем станет известный историк и общественный деятель Вадим Валерьевич Дамье.
В ходе стрима мы обсудим ключевые события и этапы…