专栏名称：理性的惊悚：张志浩解读悬疑推理小说
专栏作者：张志浩·互联网历史名师
更新进度：✅ 完结

🔴 一个好的悬疑故事，除了引人入胜的叙事，反复玩味的故事情节，更重要的是在阅读中带你感受一出出人间悲喜剧，感受文化碰撞的同时，又可以让你对社会议题有更深入和具体的思考，接受文化与历史知识的洗礼。
🔴本次课程精选15部西方经典悬疑推理小说，涵盖了推理小说史上必读的经典作家和被遗漏的沧海遗珠，解读其中所蕴含的历史、文化与人文关怀。

张志浩
🔴 B站人文历史类优质up主，互联网历史名师，2022年其播客《历史剥壳》获得全国百大播客第16名。
🔴 中央电视台《中国考古大会》考古推广人，江苏卫视《一站到底》“一站青年”，曾任湖南卫视《叮咚上线·老师好》知识分享官，并获得陕西卫视《超级老师》中的“金牌老师”。
🔴 著有畅销书《跟着文物穿越历史》。

➡️ 网罗经典悬疑推理小说与悬疑大家面面观
经典作品如《血子的研究》《无人生还》，更有诺奖得主莫迪亚诺《暗店街》，以及自我欺骗的杰作《我辈孤雏》。不论你是柯南道尔、阿加莎的狂热读者，亦或醉心于社会派、本格派或者钱德勒的美式硬汉派，统统囊括其中。

➡️ 沉浸式拆书，教你读懂推理小说
你真的会读推理小说吗？古典推理小说与现代犯罪小说的区别是？什么是历史推理小说？为什么说钱德勒是硬汉派侦探小说的开创者之一？15本精选之作，带你深入推理与悬疑的世界，体会“烧脑”乐趣。

➡️ 升级消遣和好奇心，挖掘人性的善与恶
从19世纪未到21世纪初，带你从推理小说中体会现代性的逐步建立，在阅读消遣之余，读懂人性中善与恶的博弈，以及人类对自己的不断探索。

专栏名称：精准表达30讲：能成事儿的表达课
专栏作者：崔璀·Momself/优势星球创始人
更新进度：✅ 完结

向老板汇报工作、向客户介绍方案时
你以为的行云流水
其实凌乱不堪

和同事、朋友争论时
你以为的口若悬河
其实言之无物

与伴侣、孩子沟通时
你以为的岁月静好
其实矛盾暗涌

别人表现5分，说8分
你表现10分，却只能说5分
别让不会表达埋没了你的优秀
而，会表达，绝不是与生俱来的本领
它是我们可以不断开发和锻炼的一种关键能力
表达教练崔璀，将会用系统的表达理论，
结合心理学/语言学/管理学等多学科原理，
结合自身多年行业实操，带你实现：
说话有逻辑、会沟通、能成事儿

共情能力：凿穿你与听众的墙
金字塔原理：话说的简单明了又恰到好处
超级平衡术：面对冲突和矛盾的最优解决方案
当众表达：拓展人脉与打造个人品牌

崔璀
🔴 Momself/优势星球创始人
🔴 懂沟通：爆款图书策划人，潘石屹、冯仑、金志国等大咖把她当作最信任的合作伙伴
🔴 会表达：爆款课程主讲人，表达课全网销量7W，一度打破平台记录
🔴 能成事儿：曾是国内最年轻的CE0之一，从职场小白做到上市公司COO，她只用了6年

🔴 32个精准表达的黄金模型
科学的理论+通俗易懂的讲述；不仅教你说话，还教你怎么用说话办成事儿。
🔴 20个表达工具，一套拿来即用的表达锦囊
覆盖职场、家庭、亲密关系等多种表达场景的表达技巧，给公式给步骤，让你把话说的简单明了，又恰到好处
🔴 一套内向者也适用的表达圣经
从”内向者“到”表达专家“，崔璀提炼15年表达经验，适用每个人的表达技巧

专栏名称：超硬核沟通课：关于说话的一切
专栏作者：汤质·b站《汤质看本质》主理人
更新进度：✅ 完结

汤质
🔴 深度思考者，刨根问底者
🔴 曾任世界500强外企培训师、互联网公司高管
🔴 擅长对复杂事物展开系统阐释，专注于哲学、语言学、认知心理、自我发展等领域。
🔴 b站《汤质看本质》主理人

🔴 打通哲学、语言学、符号学、认知心理学
🔴 全方位点亮「说话」技能
🔴 get高水准的语言组织与表达能力

🔴 深度追问 透析本质
表面问题：一句话何以能打动人心？
深层问题：语言以何种方式结构并扭曲了我们的人际互动方式？
更具启发性的答案：用特定的话语来「打破环境预期，顺应欲望张力」
表面问题：如何说清楚一件复杂的事？
深层问题：心智用何种机制来认识复杂现象？肤浅与深刻落差在哪？
更具启发性的答案：用「好问题」组织出击穿成见、揭示盲区的「好答案」
表面问题：如何高效说服对方？
深层问题：语言中的“强制力”从何而来？一个人为什么会被说服？
更具启发性的答案：语言是一种“推论游戏”，我们必须成为“给出理由”的高手
🔴 跨界通识 整合应用
🔴 硬核理论 落地讲解
🔴 特效图文 深入浅出

🔴 希望系统提升表达能力的人
🔴 不满足于讲“漂亮话”“场面话”，而希望自己能真正深刻地思考，通透地表达的人
🔴 对语言学、符号学、哲学等人文领域前沿课题有兴趣的人

🔴 完整、透彻地学习
🔴 意义表达（第一章)
🔴 话语交际（第二章)
🔴 话语组织（第三章)
🔴 会话场景（第四章)
🔴 以及倾听与回应的原理与策略（第五章)
🔴 获得一个关于“说话”的整合性的解释框架(第六章-整合框架)
🔴 掌握一套基于解释框架衍生而来的「说话能力」训练方法(第六章-进入世界的练习)

专栏名称：聚落如何走向国家：从新石器时代到夏商周
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第一季 聚落如何走向国家：从新石器时代到夏商周
面对历史，人人都可以是侦探
不妨，就从这一季的标题开始问起

新石器时代
为什么中国历史要从新石器时代开始讲起？
“元谋人”是中国人吗？
新石器的仰韶文化、良渚文化、河姆渡文化...
他们和后来的夏商周有关系吗？
没有文字，怎么推理远古历史？

夏
聚落发展成国家需要哪些条件？
夏是中国第一个王朝吗？
夏商周三代是前后接续还是共存？
中国国家起源的证据在哪里？

商
商汤灭夏是真的吗？没有文献能信吗？
商人为什么那么强调鬼神信仰？
为什么商朝会诞生甲骨文？
夏商周到底和后来的王朝更替有什么区别？

周
为什么周朝开始重视礼仪和历史？
中国人是怎么变得“文明”起来的？
周的封建和我们理解的“封建迷信”有什么区别？
我们今天有哪些习惯风俗可以追溯到周？
.......

我们学过“多次”中国历史
却似乎仍未搞懂弄通“中国是怎么出现的”
近百年最新出土的考古成果
让我们比司马迁更懂先秦
新认识却迟迟未纳入中国历史的教育普及
那么，就让我们跟随杨照
站在近百年来中国历史研究的新材料、新成果上
在不断地追问中
更新刻板的陈旧认识
理顺早期中国历史的因果链条

杨照
🔴 著名作家、文学评论家
🔴 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
🔴 华文世界著名的人文经典领读者
🔴 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
🔴 “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
🔴 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

🔴 了解历史与历史学的差异
🔴 考古学的基本概貌与研究方法
🔴 新石器时代的社会演进脉络
🔴 村落遗址、陶器、青铜器、甲骨文等出土文物的推理解读
🔴 夏商周的部族性格、崛起原因与互动竞争
🔴 中国文字诞生的原因及其独特性、限制性

专栏名称：黑暗与光耀并存：从春秋战国到秦一统
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第二季 黑暗与光耀并存：从春秋战国到秦一统
公元前770年，周平王东迁，春秋战国拉开了500余年征战序幕。

这是最黑暗的时代——
封建秩序的瓦解、连年的战争，给人带来了强烈的不安与痛苦。

“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”
“秦使武安君白起击，大破赵于长平，四十余万尽杀之。”
——司马迁《史记》

但这也是最光耀的时代——
儒墨道法等各家派依次登场，绽放出惊人的多元智慧与光芒。此后2000多年的中国思想史，莫不在其基础上推演、深化而鲜有超越，堪称中国历史上第一个“觉醒年代”。

“从西周进入东周，思想领域像是将东西丢进了烧滚的油锅般，爆发出惊人的活力来。”——杨照

当然，关于春秋战国，我们已经知道很多“表象”与“结论”：
篡位 战国七雄 屈原投江 商鞅变法 孔子 诸子百家 礼崩乐坏 春秋五霸 乱伦
......

而这一次，我们将和杨照一起，回到这个黑暗与光耀并存的奇特年代，发掘未被收入教科书的重要细节，整理“表象”背后的复杂因果，知其所以然：

春秋
为什么西周没有出现各种“子”？
封建制不管用了，孔子为什么还要恢复“周礼”？
春秋是中国自杀现象最频繁的时期之一？
楚国为什么自认“蛮夷”？
这时的平民不能当兵打仗？

战国
春秋“五霸”是个人，战国“七雄”却是国家？
同属东周，为什么要分成春秋、战国两个时期？
战国后期，自由的思想为什么会逐渐变成压制与规训？
为什么列国无法和平相处，一定要走向统一？
为什么是法家成为了诸子百家的“终结者”？

秦朝
为什么大部分人认为：乌托邦存在于过去而不是未来？
秦奋六世余烈，为什么仍然是“早熟”的帝国？
从列国到帝国，是否还有另一条路可走？
为什么秦灭亡了，但皇权制度的问题却一直未解决？
......

从青铜问鼎到铁器通行，
从卜问天地，到自创学说，
从封建上等阶层的盟誓，
到帝国颁行天下的法令文书...

在这500余年的战乱摸索中，
中国人种下了属于自己的文明基因，
也埋下了遗患千年的权力弊病，
就让我们从这里开始，
重新省思中国历史的关键时刻。

杨照
🔴 著名作家、文学评论家
🔴 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
🔴 华文世界著名的人文经典领读者
🔴 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
🔴 “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
🔴 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

🔴 500+年从春秋战国到秦朝统一、覆灭的演变脉络。
🔴 20+对历史刨根究底的新问题。
🔴 6+位思想大家的诞生背景与观点碰撞：孔子、墨子、老子、庄子、韩非子...
🔴 1种回看历史的当代视角：叛逆的孔子、春秋的自杀风气、周朝封建与大宪章...

专栏名称：如何统治庞大的帝国：西汉
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第三季 如何统治庞大的帝国：西汉

断续绵延了2000余年的帝制统治，深刻塑造了中国人的政治、经济与文化传统。而帝制中国的基本盘，正起于西汉。

“远从春秋时期，封建列国就已经开始没落变质。经过几百年战乱，到秦始皇统一，封建列国却死而未僵，仍然以各种变形在汉初反复登场，直至汉武帝时期，中央集权的帝国才完全确立。”——杨照

汉初——反思秦朝
秦始皇的空前功业为什么难以维持？
分封失败了，中央集权也失败了，帝国到底怎么管？
如何让“我们和秦朝不一样”的观点深入人心？
不能真“无为”：汉承秦制，要做哪些改变？

汉武——集权的实验
外儒内法：如何教育人民、方便管理？
博士与察举：朝廷如何集中人才？
削藩与刺史制：中央如何管理地方？
中朝与酷吏：如何树立皇帝的绝对话语权？
货币、均输与官营：如何集中财富？
匈奴入侵：游牧与农耕必然产生矛盾吗？
“人才集中 重农抑商 权利集中 统一意识形态 财富集中 打造官僚体系 税收垄断 树立绝对皇权”——这是西汉历史上一系列的“治国之石”，也是中国帝制结构第一份完整“初稿”。可是，帝国会崩溃、统治会失败，从武帝的探索，到王莽的改制，汉帝国也未能留下长治久安的答卷：

西汉后期——大国的豪迈与哀愁
巫蛊、“天人感应”与帝国体制有什么关联？
司马迁与《史记》：繁荣背后有哪些深刻的危机？
汉赋：要昂扬夸饰还是要儒家道德？
轮台诏：汉武帝晚年反思了什么？
盐铁大辩论：儒家理念这时才真正落实？

从王莽改制到东汉建立
西汉失控：绝对皇权会产生什么后遗症？
王莽改制：用儒家理想改革，为什么会失败？
刘秀崛起：人们为什么怀念西汉？
......

从集权到崩溃，这是帝国结构的宿命吗？
帝制统治下，个人命运将走向何方？
要理解中国，须读懂西汉。
就让我们回到2000年前的汉王朝，
跟随杨照，在歌颂者、记录者的笔下，
看帝国统治的兴灭史。

“宿命，意味着不仅西汉会遭遇这样的情况，后世历史上我们会一而再、再而三地在许多王朝的末年，看到极为类似，简直像是拷贝般的现象”——杨照

杨照
🔴 著名作家、文学评论家
🔴 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
🔴 华文世界著名的人文经典领读者
🔴 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
🔴 “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
🔴 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

🔴 200+年 2.0版西汉帝国兴亡史
🔴 4+方面 政治、经济、文化、思想的帝国管控策略
🔴 20+个 对陈旧历史刨根究底的新问题
🔴 1次 触摸中国帝制深层肌理的机会

专栏名称：乱世如何求生：从东汉到三国
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第四季 乱世如何求生：从东汉到三国
这一次，让我们抛开传奇与英雄的演义，打开东汉未年与三国的另一面。
这是真正的乱世：人口锐减三分之二 皇帝卖官 地方豪族坐大 文明重心转向长江以南 不畏强权的士人精神开始出现 民众信仰危机 太平道教兴起 五斗米道动乱

东汉：帝国为何崩溃
为什么东汉皇帝几乎没有实权？
东汉与匈奴的“和解”埋下了什么隐患？
宦官为什么可以获得这么大的权力？
皇太后才是理解东汉政治的关键？
党锢之祸为什么让士人的“士气”更高？
地方豪强凭借什么兴起？

汉未乱局：社会系统如何重构
土地兼并是汉末局势变化的根本因素？
黄巾贼、五斗米道为什么能迅速聚拢教众？
天师、大祭酒都是什么角色？
为什么个体开始脱离家庭和宗族？
为什么汉未的皇帝、贵族痴迷五石散？
离开土地，底层人民如何寻找生存办法？

“初平四年，太祖征谦，攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。”——《三国志》

三国：谁是正统重要吗
《三国演义》为什么如此深入人心？
为什么说“三国”是被建构的，其实并不存在？
三国里的“正统”观念从何而来？
“挟天子以令诸侯”是一个历史假象？
曹操最重要的优势是“屯田制”？
乱世，为什么反而是最重视经济和知识的时代？

乱世的另一面，则是中国文化、民族、思想重组的关键时刻。
东汉是中国文明与经济重心南移的起点；是汉族社会生活习惯、农耕经济的成型期；是士人风骨、中国思想史的关键塑造期；也是五胡乱华、外族与中原文化冲突融合的序章…

汉代日常：在我们身上流淌
中国的农耕经济模式从汉代开始定型？
“南米北麦”的饮食习惯从东汉确立？
汉代的“两室一堂”和“两室一厅”有什么区别？
汉朝已经有了基本交通网和民宿？
五行算命起名，缺什么补什么？
大蒜、豆豉传入，改变了中国人的调味方式...

魏晋初期：新文化的诞生
汉代为什么这么重视品评人物？
混乱而矛盾的王充，为什么影响这么大？
玄学杂糅了多少种思想？
“竹林七贤”再反叛，也是家底深厚的贵族？
为什么在中国流行的是大乘佛教？
......

汉帝国已然崩溃，
然而这一段仅百余年的乱世种下的基因，
经历两千年的时间跨越，
在今天仍然存续生长。
就让我们从东汉一路问寻。

“放浪形骸的名士只是极少数人，在这样的社会中，大部分的人失去了向上流动的希望。这样的社会，绝对是不正常、不健康的社会。”——杨照

杨照
➡️ 著名作家、文学评论家
➡️ 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
➡️ 华文世界著名的人文经典领读者
➡️ 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
➡️ “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
➡️ 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

1⃣ 100+年 从帝国覆灭到民间文化崛起的演变脉络
2⃣ 20+个 混乱与分裂时代社会问题的新解答
3⃣ 5+领域 家居、衣着、饮食、建筑等汉代生活启示录
4⃣ 1次 回看中国多元文明起点的丰富旅程

专栏名称：佛教与外族如何改变中国：魏晋南北朝
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第五季 教与外族如何改变中国：魏晋南北朝

从汉未三国一路延宕，中国历史开始进入一段全新的中古时期。
这是一个混乱又神秘的时代：八王之乱 五胡乱华 敬佛灭佛 贵族文化 六朝金粉 梁武帝 拓跋氏 匈奴南下 文人向上的通道关闭 北魏壁画 南朝四百八十寺 五胡十六国，政权更迭频繁......

当帝国的光耀荡然无存，外来文化的冲击，现实的流离战乱，让人们甚至开始怀疑正统的王朝是否必要。

魏晋南北朝：作为时代而非政权
“魏晋南北朝”的表述有什么问题？
“国”和“朝”的概念有什么区别？
“五胡”不是从北方大漠来的民族？
“东晋”更应该被称为“南晋”？
江左、江北大姓对东晋起到了什么作用？
梁武帝入佛门是为了对抗世族？

五胡十六国：分裂作为一种新常态
早期中国的疆域是怎么划分的？
400毫米等降水量线对认识历史有什么意义？
“五胡乱华”是一个错误表述？
“五胡十六国”里其实也有汉人政权？
熟读汉书，是“胡人”的崇敬还是政治手段？
“十六国”的存在意义：挑战“王朝系统”的必要性

这也是中国文明“承上启下”的关键时期
佛教传入深刻影响了中国的社会与文化，从语言文学到组织、信仰全面渗透；
六朝骈文、五言诗的突破，孕育着一个无可取代的诗歌盛世；
而历经了几百年动荡，北魏的变革终于为新帝国指明了方向。

佛教与新文学：中国文化的转折点
佛教初入中国时，为何依附黄老之学？
佛教经典改变了中国人的语言系统？
“禅定”如何影响后世文人？
六朝华丽文风和佛教有关？
韩愈的“复古”到底复的是什么？
陶渊明如何影响了唐诗风格？

北魏：方向与制度的新探索
拓跋氏“设六镇”、“筑长城”的源起是什么？
拓跋氏为孝文帝改革创造了什么有利条件？
均田制如何解决古代土地私有的积患？
北魏的激进改革对民族内部有哪些影响？
府兵制对隋唐建立有何帮助？
......

“隋唐制度从何而来？很大程度上是建立在从北魏到北齐、北周的这段历史经验上的。要理解隋唐，必须先理解北魏。”——杨照

在盛世来临之前，就让我们一同开启这段黑暗靡丽的序章。

杨照
🟡 著名作家、文学评论家
🟡 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
🟡 华文世界著名的人文经典领读者
🟡 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
🟡 “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
🟡 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

🔵 1趟 中国中古史的鸟瞰之旅
🔵 1次 重新理顺“魏晋南北朝”历史的机会
🔵 5+领域 中国历史的转捩点：政治、文学、经济、军事、民族关系
🔵 300+年 多国混战、黑暗靡丽的大分裂时代

专栏名称：新帝国试验的伟大与失败：隋唐
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第六季 新帝国试验的伟大与失败：隋唐

历经七百年的分裂战乱，中国再次实现统一。
不同于以往关于隋唐的历史叙述，杨照在本季节目里，更多强调这种统一只是表面，在世家、藩镇、道观、寺院的力量消长下，分裂才是中古中国的主旋律。
权力分配、胡汉矛盾、土地与人才...新帝国的试验在不同层面激烈进行。
让我们重新翻开，中国历史上这浓墨重彩的一页。

“历史上一般将汉唐并称，然而理解了中唐以后的政治局势，相较之下，会更惊讶于汉帝国的早熟。”——杨照

我们不能忽视，北周与隋，如何打下新帝国的基础。
北周武帝“废佛”，府兵制，均田制，重建长安城，寒门科举，大运河贯通南北...

隋朝：承袭与开拓
隋朝拥有历代王朝最多的人口？
隋炀帝的南方情结不只是吃喝玩乐？
隋为唐做了许多基础建设的嫁衣？
三伐高句丽，是隋朝灭亡的关键？

亦要反思，对盛世大唐的想象，有何失真之处。

唐朝：盛世的光影
初唐90年，比不上隋25年的建设成果？
父权社会下，女皇政权注定无法延续？
不到300年的统治，仅50年的盛世？
中央乏力，相权衰微，藩镇坐大？
“安史之乱”后，唐朝实际已经分裂？

政局变动之外，宗教、文学的蓬勃生长，外族、他国与中原的互动交流，才深刻地影响了后世对唐的瑰奇想象，也开辟出中国新的人文世界。

从唐诗到古文运动：中国诗史的重要一环
科举考试为什么以诗赋取才？
写诗很难，为什么还有那么多诗人和好诗？
为什么唐诗通常没有主语？
李白杜甫的画风为什么差别那么大？

佛教与内外融合：世界帝国的图景
唐朝人的身体意识是中国历史最开放的？
女子化妆，是从唐朝开始流行？
玄奘取经，一开始是通过偷渡？
唐朝对外开放的氛围从何而来？

我们该如何想象，一个看似强大、实则危机重重的大国，从出现到覆灭的历程？

这一季，与杨照一同，借由对隋唐的再次探寻，思考一个政权为何繁花将尽，而文化的遗存如何延续至今。

杨照
🔴 著名作家、文学评论家
🔴 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
🔴 华文世界著名的人文经典领读者
🔴 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
🔴 “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
🔴 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

🔴 N+个 盛世帝国遗产与各种文化现象的更新解读
🔴 5+领域 政治、文化、经济、军事、社会的多元变革
🔴 2代 中国统一王朝中央与地方、社会与皇族的制度变迁梳理
🔴 1次 重新理解与进入隋唐历史各个切面的机会

专栏名称：大望路读书局（大望局）
专栏作者：裴鹏程·得到会员听书业务负责人
更新进度：🔄 更新中

读书与文化类播客音频节目。主理人裴鹏程，常驻嘉宾哈希、刘怡、陈章鱼、朱步冲等听书品牌解读人，邀请各领域名人、学者、作家等作为飞行嘉宾，围绕某类时下的热议新书、好书、文化议题进行多人对谈。得到听书、电子书会员免费收听。

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裴鹏程，得到会员听书业务负责人，《大望局》播客第二季主理人

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专栏名称：近世史的开端：宋朝
专栏作者：杨照·著名作家、文学评论家
更新进度：✅ 完结

《杨照·重述中国通史》，这不是一次“又来”的陈旧历史讲述，而是著作等身的历史学者杨照累积40年对中国历史、历史学的认识与理解，求异、求新、求解、求“通”，推理式探寻中国历史的冒险之旅

“历史其实是一套大推理，过去所留下来众多资料和线索，很可能是犯案的人刻意误导的，或者有的时候是目击者不小心误导的。作为一个史学研究者，你必须要小心翼翼地面对所有的资料，在这重重像荆棘一般的环境当中努力去做出一一至少可以说服你自己的判断来。”——杨照

第七季 近世史的开端：宋朝
从军阀割据的五代十国，到皇帝集权的两宋，中国实现了从中古到近世的巨大转变。
这是一个既熟悉又陌生的时代：宋太祖黄袍加身，唐宋诗词，杯酒释兵权，禅文化兴起，点茶，清明上河图，程朱理学，先天下之忧而忧......
乱世趋于和平，贵族统治转为皇帝与平民“共治天下”。作为中国历史上唯一不限制土地兼并的王朝，宋朝的城市规模不断扩大，商业繁荣。士人在政治上大展拳脚。

“唐代明显是外向外放的文化，到了宋朝就转朝内向化，到了南宋完成了强烈的内向性。这一点体现在精英文化与世俗文化的密切互动里，也体现在中国近世宗教转向内在修持的探索中。”——杨照

在许多方面，宋朝都不是传统叙事中的积弱王朝，而是实现了真正的治世太平。

从“五代”到北宋：近世史的开创时期
“崇文抑武”的国策源于宋太祖是武人出身？
科举制的改革，平民实现了真正的阶层跃升？
集权官僚制下，士人更想保位而非出人头地？

从北宋到南宋：内忧外患，却偏安一隅
割让“燕台十六州”，真的是南宋之耻吗？
《东京梦华录》的繁荣今日仍然难以企及？
宋朝的灭亡源于内部斗争而非外来侵略？

在文治与武治的两难选择中，宋朝更加依赖文人官僚，面对外族的长期威胁，开创了一个宽松和开放的平民盛世。

琴棋书画：文人雅趣达到顶峰
“琴棋书画”是宋朝文人的基本技能？
勾心斗角的官场，士人只能从书画中寻找自由？
对于宋朝人来说，好不好玩才最重要？

城市文化的崛起与繁荣
南宋城市人口达到历史之最？
商业兴盛，白银的地位超过了黄金和铜钱？
依靠写词，文人也可以在市井谋生？

借由与佛学的持续互动，儒家思想开启新的篇章，禅宗扩展至东亚，理学与心学，成为中国传统的核心价值。

受禅宗启发的中国哲学
“不立文字、见性成佛”，禅宗如何走向众生？
宋儒的“生命之问”和西方哲学的区别是什么？
理学追求自由，为什么还要受到儒家道德的限制？

这一季，让我们继续跟随杨照一起，进入宋朝人的世界，感受不一样的古代生活，关注内心，也关照现实的生存智慧，在文人文化的最高峰，找到今日中国社会的种种映照。

杨照
🔴 著名作家、文学评论家
🔴 看理想《中国原典通读计划》《史记百讲》《你好，马克思先生》等节目主讲人
🔴 华文世界著名的人文经典领读者
🔴 美国哈佛大学东亚史硕士，史学博士候选人
🔴 “诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师
🔴 著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种

🔴 N+个 宋朝文人文艺生活项目研读指南
🔴 5+领域 政治、文化、经济、军事与社会变革的梳理
🔴 2+代 中国王朝如何统一，实现南北统治的完整历程
🔴 1次 “沉浸式”感受宋朝城市生活的机会