📚إعلانات الدورات الدينية📚

بيان وجوه فضل أهل العلم المستنبطة من قول الله تعالى: ﴿شَهِدَ الله أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ﴾.

قال ابن القيم رحمه الله:

◈ استشهَد سبحانه بأولي العلم على أجلِّ مشهودٍ عليه، وهو توحيدُه، فقال: ﴿شَهِدَ الله أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ﴾.

↤ وهذا يدلُّ على فضل العلم وأهله من وجوه:

◉ أحدها: استشهادُهم دون غيرهم من البشر.

◉ والثاني: اقترانُ شهادتهم بشهادته.

◉ والثالث: اقترانها بشهادة ملائكته.

◉ والرابع: أنَّ في ضمن هذا تزكيتَهم وتعديلَهم؛ فإنَّ الله لا يستشهِدُ من خلقه إلا العُدول.

◉ الخامس: أنه وصَفهم بكونهم أولي العلم، وهذا يدلُّ على اختصاصهم به، وأنهم أهلُه وأصحابُه، ليس بمستعارٍ لهم.

◉ السادس: أنه سبحانه استشهَد بنفسه -وهو أجلُّ شاهد-، ثمَّ بخيار خلقه -وهم ملائكتُه والعلماءُ من عباده-، ويكفي بهذا فضلًا وشرفًا.

◉ السابع: أنه استشهَد بهم على أجلِّ مشهودٍ به وأعظمِه وأكبره، وهو شهادةُ أن لا إله إلا هو. والعظيمُ القَدْر إنما يستشهِدُ على الأمر العظيم أكابرَ الخلق وساداتهم.

◉ الثامن: أنه سبحانه جعَل شهادتَهم حجَّةً على المنكرين، فهم بمنزلة أدلَّته وآياته وبراهينه الدَّالَّة على توحيده.

◉ التاسع: أنه سبحانه أفردَ الفعلَ المتضمِّنَ لهذه الشهادة الصَّادرة منه ومن ملائكته ومنهم، ولم يعطف شهادتهم بفعلٍ آخر غير شهادته؛
↤ وهذا يدلُّ على شدَّة ارتباط شهادتهم بشهادته، فكأنه سبحانه شهدَ لنفسه بالتوحيد على ألسنتهم، وأنطقَهم بهذه الشهادة،
¤ فكان هو الشاهدَ بها لنفسه إقامةً وإنطاقًا وتعليمًا،
¤ وهم الشاهدون بها له إقرارًا واعترافًا وتصديقًا وإيمانًا.

◉ العاشر: أنه سبحانه جعَلهم مؤدِّين لحقِّه عند عبادِه بهذه الشهادة، فإذا أدَّوها فقد أدَّوا الحقَّ المشهودَ به؛ فثبت الحقُّ المشهودُ به؛ فوجب على الخلق الإقرارُ به، وكان في ذلك غايةُ سعادتهم في معاشهم ومعادهم.
↤ وكلُّ من ناله هدًى بشهادتهم، وأقرَّ بهذا الحقِّ بسبب شهادتهم، فلهم مثلُ أجره. وهذا فضلٌ عظيمٌ لا يُدْرِكُ قدرَه إلا الله. وكذلك كلُّ مَن شهدَ بها عن شهادتهم فلهم من الأجر مثلُ أجره أيضًا.

مفتاح دار السعادة (١/ ١٣١ - ١٣٣).

#طلب_العلم
https://t.me/absarulislam

457 viewsedited 21:35