Пара цитат в продолжение рассуждений

Цитата 🔤🔤🔤

#книжнаяполка

Из книги Марины Травковой «Неверность. Почему любимые изменяют, стоит ли прощать, можно ли избежать»

В начале отношений, пока есть другие важные факторы, такие как чувство влюбленности и эмоциональной близости, удовольствие от прикосновений тела к телу – женщины не жалуются на невнимательность к их клитору. Многие и сами не знают о его возможностях. К тому же, веками женщин никто не спрашивал, чего они хотят. Были времена, когда женщине могли поставить диагноз «гетеросексуальность» и лечить от… нездорового влечения к собственному мужу. Были времена, когда «клиторальный оргазм» объявляли неправильным, а женщин, не получающих оргазм при вагинальном коитусе, лечили от «аноргазмии». Идея, что есть правильный оргазм – «вагинальный» и неправильный – «клиторальный», существует по сей день. Многим женщинам и в голову не приходит, что секс с проникновением пениса в вагину – часто односторонний, посвященный только мужскому удовольствию. Но когда эйфория новизны и влюбленности проходит, а в отношениях (что неизбежно) появляются сложные времена – пропадает и система вознаграждения за секс в виде эмоциональной отдачи и ощущения близости. И многие женщины начинают избегать секса…

Цитата 🔤🔤🔤

#книжнаяполка

Из книги Элеоноры Янега «Как выжить женщине в Средневековье» — о том, как формируются эти самые мнения «по природе», ведь тогда считалось, что женщины более похотливые существа, особенно во время менструации

Женщины — а их прообразом считалось легко поддавшаяся на соблазн грешная Ева — рассматривались как создания более чувственные и озабоченные сексом. Как постановил богослов и архиепископ Исидор Сивильский, любострастность женщин составляет часть их женской натуры, поэтому они и получили свое название. По его словам, «в греческом языке слово "женщина" производно от выражения "огненная сила", ибо женщина страстно желает: женщины более чувственны, чем мужчины».

Приводились многочисленные доказательства, однако многие из них напрямую были связаны с тем, что считалось противоестественным и иррациональным интересом женщин к сексу. Особо подчёркивалось желание женщин заниматься сексом во время менструации, когда они никак не могли бы забеременеть. По словам врача, философа и богослова Альберта Великого, «никогда женщина не желает секса так, как когда она беременна», то есть в состоянии, когда секс лишён всякого смысла, если исходить из того, что единственная причина заниматься сексом состоит в том, чтобы забеременеть.

Даже женщины, занимавшиеся сексом в «правильное» время, и те проявляли подозрительное сексуальное возбуждение. Женщина могла желать секса даже после того, как её супруг надлежащим образом изверг семя в её лоно, хотя в этот момент ей следовало бы осознавать, что цель секса уже достигнута, и тут же терять к нему интерес. Иероним Стридонский предупреждал, что женщины ненасытны в сексе, заявляя, что «женская любовь вообще обвиняется в том, что она всегда ненасытна, что по угашении её она снова возгорается и после удовлетворения опять бывает голодна». Женское вожделение представлялось чем-то вроде вечного двигателя — чем больше женщины занимались сексом, тем больше секса они желали.

Если любопытно, как в Средние века объясняли, почему женщина более сексуально заряжена, ставьте 👀

Делюсь шикарной памяткой для партнёров женщин в менопаузальном переходе. Мне кажется, она полезна и для нас самих — как будто даёт возможность посмотреть на себя и свои изменения со стороны и начать относиться к себе бережнее ⛵️

Прочитайте карточки или скачайте пдф-файл из комментариев в канале «Всё иначе»📺

Три причины женской похотливости

*по версии средневековых учёных умов (угадайте гендер умов с одной попытки)

Ниже цитаты из упоминаемой книги «Как выжить женщине в Средневековье»⬇️ #книжнаяполка

1️⃣Во-первых, медицина не раз высказывала мнение, что женщина получает от секса больше удовольствия, чем мужчина. И это мнение проистекало из натурфилософии. Удовольствие, которое мы называем оргазмом, в средневековом сознании неразрывно связывалось с выбросом репродуктивной субстанции, ведь это считалось логичным завершением всякого полового лечения. В Средние века существовало две конкурирующие теории, объясняющие то, как происходит сам выброс. Согласно теории Аристотеля «одного семени», женская матка действует во многом подобно инкубатору для активного мужского семени, которая само собой развивается у младенца при условии, что ему обеспечена питательная среда. Над этой теорией чуть больше преобладала другая «двух семян», которая постулировала, что во время секса происходит выброс как мужского, так и женского семени, и потомство производится в результате их слияния.

2️⃣Вторая научная причина повышенного сладострастия женщин была основана на гуморальной теории. Анонимный трактат XIII века «Прозаические салернские вопросы», пытался ответить на вопрос, почему женщина, хотя она холоднее и влажнее, чем мужчина, испытывает более сильное половое влечение. Один из ответов сводился к тому, что, учитывая влажность и холодность женского организма, ему требуется больше времени, чтобы разогреться, но, разогревшись, женщины плыли куда более жарким огнем желания, нежели мужчины. По этой аналогии женщин уподобляли охваченному пожаром влажному лесу, который труднее погасить, чем сухой лес, или металлу большей плотности, вроде железа, который нагревается дольше золота, но дольше и удерживает жар. Более того, сама холодность женского организма означала, что женщины жаждут тепла, который вырабатывается во время секса, потому что им этого тепла просто не хватает.

3️⃣Выдвигалась и третья причина повышенной сексуальности женщин. Они недалеки умом и бездеятельны. Здоровое недоверие к сексу и желание заниматься им только тогда, когда это продиктовано логикой и приемлемо, было свойственно незапятнанным мужчинам. Женщины устроены примитивнее и похожи на детей, отчего и не способны заниматься чем-либо, как положено. Их неумение отличать хорошее от плохого, как и легкость, с какой они поддавались совращению и впадали в грех блудодейства, проявились во всей красе еще во времена Евы. В силу недалекости ума, по словам Альберта Великого, женщины не могли рационально относиться к испытываемому ими наслаждению. Если женщины во время секса испытывают большее удовольствие в количественном плане, то мужчины испытывают удовольствие более качественное в силу своей способности охватить его рассудком и уловить его суть, утверждал Альберт Великий. От того, что женщины испытывают больше удовольствия, но качеством ниже, они все время желают большего наслаждения, но не могут поступать так, чтобы получить его, и поэтому не могут насытиться.

⬇️

Эта цитата чисто для #мемятница

💦Авиценна уточнял, что удовольствие, получаемое женщиной от собственной и от мужской эякуляции, есть результат «движения попавшего к ним внутрь семени», и в этом смысле сперму можно было рассматривать как нечто вроде маленьких внутренних вибраторов. Потому секс и доставлял женщинам куда больше наслаждения, чем мужчинам, с которыми они им занимались💦

💗Нас обманывают, когда говорят, что аутичные женщины начинают сексуальные отношения в среднем сильно раньше нейротипичных женщин и аутичных мужчин!

🩷🩷🩷Реальный осознанный дебют у аутичных женщин наступает в районе 18 лет и позже. Все показатели, фиксирующие возраст ниже этой планки, в подавляющем большинстве случаев отражают не личную сексуальную мотивацию девушек, а статистически замаскированные акты насилия

Одно из исследований последних лет (2022) показало ужасающие цифры 🩷89% аутичных женщин подвергались сексуализированном насилию. 9 из 10! В возрасте до 18 лет. Раньше все эти данные заносили в сексуальный опыт и, что ещё хуже, в сексуальные отношения. Таким образом, родился миф, что аутичные женщины раньше, чем в среднем по больнице, совершают сексуальный дебют #этонетак

К моему великому сожалению, этот миф продолжают транслировать авторы книг для нейроотличный людей. На минувших выходных я сходила на кейс-лекцию для помогающих специалистов и презентацию книги Зои Соколовой «Аутизм у взрослых». Книгу ещё не начинала. Считаю очень важным появление книг про аутизм не переводных, а написанных с нуля русскоязычными авторами. И лекция была хорошая. Но под конец принесла огорчение произнесённым утверждением про аутичных женщин и раннее начало сексуальных отношений. Я даже уточнила, точно ли речь про отношения, а не насилие. Спикерка сделала ремарку, что в позднем возрасте женщины часто переосмысляют свой опыт как пережитое насилие, но осталась верна формулировке про отношения

Почему так нельзя говорить? Секс, случившийся в результате манипуляций, принуждений, насилия, не является свободным выбором, осознанным выбором, результатом активного согласия. Современная сексология и психология трактуют этот опыт однозначно — пережитое насилие, а не сексуальные отношения. И уж тем более не сексуальный дебют. Если человек столкнулся с нарушением телесной неприкосновенности, это говорит только о тяжёлом жизненном опыте, а не готовности и желании начать сексуальную жизнь. Это свидетельствует о степени уязвимости, доверчивости человека и культуре насилия, в которой живём, а не каком-то раннем созревании и стремлении начинать определённый вид отношений. Называя насилие отношениями, специалисты невольно поддерживают сложившуюся ужасную ситуацию, перекладывая всю ответственность на женщин, якобы рано начавших сексуальную жизнь, и искажают реально существующую картину
💗Вот почему идея нейроразнообразия и инклюзивности не работают без фемоптики💗

Спросила у ИИ, изменился ли взгляд учёных на сексуальный опыт аутичных женщин. Получила ответ, что да, научное сообщество начало активно разделять понятия «осознанный сексуальный дебют» (consensual sexual debut) и «опыт сексуализированного насилия/давления» (sexual victimization). Современные системные обзоры (последних 3-4 лет) выделяют три главные методологические ошибки прошлых лет:

🩷Игнорирование феномена Fawning (угождение): аутичные женщины часто путают настойчивое требование секса с социальным правилом, которому «нужно подчиниться», чтобы не обидеть человека или казаться «нормальной». Раньше исследователи расценивали такое согласие как добровольное

🩷Игнорирование дефицита сексуального просвещения: аутичные подростки реже получают адекватную информацию о сексе от родителей или учителей (в 2,5–4 раза реже нейротипичных сверстников). Они черпают знания из интернета и порнографии, путая насилие на экране с нормой в жизни

🩷Игнорирование трудностей с распознаванием собственных телесных сигналов (нравится / не нравится / страшно). Именно они приводили к тому, что девушки осознавали факт насилия и нарушения границ лишь спустя годы, а при заполнении ранних анкет называли это «просто первым опытом»

🩷Не исключаю, что, прочитав пост, вы тоже можете пересмотреть свой реальный возраст начала сексуальной жизни на более поздний. Мне кажется, это может быть важным и освобождающим осознанием🩷