Книга #рождениетаблетки

Глава 2️⃣0️⃣ «Просто, как аспирин»: про отчёт Пинкуса покровительнице проекта Катарине Мак-Кормик, про американский бэби-бум и его последствия для страны и для женщин

Подкасты о сексуальности

Захотелось поделиться свежепрослушанным. Подкаст называется «Хорошо, что вы это сказали». Психологи беседуют с живыми людьми в формате демонстрационных сессий. Сейчас выходит пятый сезон. Предыдущие не знаю, не слушала. #Рекомендую два конкретных эпизода из текущего (терапевткой в обоих выступает Марина Травкова)⬇️

⏺Не могу захотеть хотеть⏪ женщину беспокоит, что у неё пропало предвкушение секса, и они с терапевткой докапываются до интересной идеи, что она «прошла секс, как компьютерную игру», он перестал быть ей интересен

⏺Думал, что мужчины хотят, а женщины позволяют ⏪мужчина вместе с терапевткой ретроспективно исследуют его прошлые отношения, как и почему именно таким образом была устроена их сексуальная жизнь

Интересно может быть и коллегам-психологам, и нормальным людям😄 Я вроде слушала из первой позиции, а потом в какой-то момент: батюшки-святы, да это же про меняяяяя. В этих выпусках есть и качественный секспросвет, и узнаваемость, и демонстрация секс-терапии изнутри. Прекрасные образцы, как с помощью специально обученного человека и её вопросов/рассуждений/гипотез/предложений можно провести детективное расследование, кто убил садовника почему у меня в жизни это произошло или происходит так, а не иначе, в чём проблема и есть ли она

Короче, если думали, что секс-терапия — это исключительно про обучение техникам и подбору секс-игрушек, вам точно стоит послушать и узнать, что на самом деле ждать на сессиях (моих в том числе). Ну либо просто кайфануть от интересных диалогов и секспросвета💗

Быть сексуальной_ым

В соседнем канале спросили, я решила ответить не в комментариях, а сразу здесь. И из позиции сексологини. Потому что вижу смеш(щ)ение понятий. Если их подкорректировать, как будто всё должно встать на места и отвечать себе на такие⬆️вопросы будет понятнее

В русскоязычной культуре корень «секс» многих сбивает с толку. Суффиксы тоже не всегда помогают. Потому что отсутствует секспросвет, как массовое явление. Вот и получается, что прилагательное «сексуальный» воспринимается сокращённым от «сексуально-привлекательный» и синонимом «сексапильного». То есть в нашем сознании мы сексуальный приравниваем к чему-то внешне привлекательному➡️ соответственно, не каждый человек может быть сексуальным и не в любое время своей жизни⚡Что в корне не верно⚡

ЧЕЛОВЕК СЕКСУАЛЕН ВСЕГДА! По определению. По факту рождения. Потому что «сексуальный» — производное от «сексуальности», а это идентичность. НЕ внешняя/внутренняя привлекательность, которая субъективна, и не, простигосподи, мужественность/женственность, а идентичность, которая встроена в человека на протяжении всей жизни

📝 Определение сексуальности от ВОЗ я давала в посте про парную сексуальность. Никогда не поздно напомнить:

Один из главных аспектов человеческой сущности на протяжении всей жизни, охватывает секс, гендерную идентичность и роли, сексуальную ориентацию, эротизм, удовольствие, близость и репродуктивную функцию. Переживается и выражается в мыслях, фантазиях, желаниях, убеждениях, ценностях, поведении, практиках, ролях и отношениях.
Определяется взаимодействием биологических, психологических, социальных, экономических, политических, культурных, правовых, исторических, религиозных и духовных факторов


Образ, как представление о собственной сексуальности, конечно, имеет место быть. Но, главное, чтобы он не ограничивался отдельно взятым аспектом телесности про привлекательность, а был наполнен (насыщен, как говорят нарративные практики) другими важными смыслами. Если сложно сам:ой нащупать эти самые смыслы, всегда можно обратиться за помощью ко мне или люб:ой друг:ой психолог:ине

А вопрос «как вы чувствуете себя сексуальной», звучит для меня — «как вы, живы вообще», ну или «как дела с дыханием». Потому что, как писала выше, пока живы — мы все сексуальны. И как ответить на вопрос этой женщины, я понятия не имею. Если бы спросили такое напрямую тет-а-тет, пришлось уточнять, что имеется в виду. Как я чувствую себя сексуально-привлекательной? Для кого? Для партнёра? Это как будто личное. Или других людей? Мне может не хотеться, чтобы другие считали меня сексуально-привлекательной. Возможно, только просто приятной внешности или стильно одетой. Короче, подмена понятий приводит к усложнению вопроса и ответу на него

Мой вывод ➡️давайте уводить сексуальность из плоскости внешней привлекательности (где она оказалась по патриархальному недоразумению) в сферу человеческой идентичности (где ей самое место)

Книга #рождениетаблетки

Глава 2️⃣1️⃣«Крайний срок»: Пинкусу обозначили дедлайн, когда он должен заявить о создании орального контрацептива ➖ 28 октября 1955 года в Японии на Пятой международной конференции Международной федерации планирования семьи. Учёный готовился блефовать...

Как культура нормализует насилие

Пост наблюдения и негодования

Я люблю смотреть контент, созданный русскоязычными комиками. Не весь, не любой, не от каждого, но смотрю довольно много. И часто в качестве контекста для шуток встречается тема дикпиков. Конечно, непрошеных. Кто же будет смеяться над прошеными? Консент — вообще, штука не смешная

Так вот, очень часто какие-то медийные люди в шутку обсуждают присылаемые в личку нюдсы. И обсуждают исключительно из позиции непривлекательности/неудачности фотографий, сделанных мужчинами. Мол, 😂, как смешно сфотал член. Риторика, какой он мудак, что без спроса и разрешения присылает изображения своих гениталий, отсутствует

Вчера в одном из комедийных шоу, где стендапер общается с залом, стала свидетельницей апофеоза ➡️зрительница рассказала про знакомого, который буквально терроризировал их женскую компанию своими дикпиками, они над ним хихикали, одна славабогу догадалась подать заявление в полицию, а рассказчица это осудила и призвала девушек попроще относиться к фоткам члена без запроса 🤯

«Ачётакова» 〰️ веселятся медийные люди, «ачётакова» 〰️вторит им аудитория. «Это всего лишь картинка в личку, ничего страшного». И вместо осуждения насилия мы получаем нормализацию одного из видов. Ведь мало кто называет отправку дикпиков таковым. Лично мне страшно, когда не просто от зрителей слышу нормализацию, а от «коллег», зовущих себя сексологами. А я слышала, к сожалению! Дословно: «не считаю [демонстрацию члена без запроса] сексуализированным насилием»

Я считаю! И поясню, почему. Гениталии — интимная часть тела человека, которую не демонстрируют другим и пресекают попытки на них посмотреть. Этому родители должны научить ребёнка ещё в 2-3 года. Правило это не обнуляется при достижении совершеннолетия! Просто появляется дополнительное условие 〰️ принцип активного согласия ➡️люди, которые смотрят на чужие гениталии, должны этого хотеть и желание это озвучить

Если смотреть не хотят (а когда их не спрашивали, они по умолчанию не хотят), не надо им показывать члены, мошонки, вульвы, анальные отверстия. Вроде очевидно, что это нарушение границ. Когда нормализуется отсылка дикпиков без запроса, нормализуется нарушение чужих границ. То есть позволяется эти границы размывать. И для кого-то размытие приводит к нормализации хватания за части тела на улице или пинкам в спину после отказа познакомиться. Кто-то скажет: «нормальный человек сам поймёт разницу между отправить картинку и физически дотронуться». Я отвечу: «нормальный человек не будет додумывать за другого, где пролегают его границы и спросит». Потому что кого-то дикпик повеселит, а кому-то доставит максимально дискомфортные ощущения. И дело не в «относиться попроще», а в тех самых личных границах и праве на личный комфорт. Человек имеет право не хотеть видеть чужие гениталии. Даже «просто» видеть! Все, кто их отправляют, не спросив разрешения, подвергают насилию. Точка.

Призывы «относиться попроще» формируют и уже сформировали общественную норму, название которой #культуранасилия

Онлайн-девичник 35+: взрослая сексуальность

Продолжаем с Машей собирать женщин в онлайн-пространстве, чтобы иметь возможность поговорить о важном и животрепещущем. На одном языке, на равных, с полной поддержкой и принятием, без критики и осуждения. Побыть самими собими настоящими, открытыми и откровенными в безопасном пространстве взрослых женщин

В этот раз встречаемся, чтобы обсудить вопросы сексуальности. Любые! Которые вас волнуют. Можно приносить всё, что кажется непонятным в вашей сексуальной жизни, особенно если это как-то связано с возрастными изменениями или женским самоощущением во взрослом возрасте

Мы не заявляем никакой узкой темы, чтобы дать свободу говорить, жаловаться, обсуждать то, что искренне волнует. Вопросы можно сформулировать заранее (и написать мне в личку, например), а можно прямо в процессе встречи. Заранее сформулированный запрос поможет нам, как ведущим, подготовиться и дать более развёрнутый ответ. Подчеркну, что встреча эта не лекция, а пространство для обмена, никто не будет заставлять вас участвовать и раскрываться перед другими больше, чем вы готовы

♥️Когда
13 августа в 16:00 (мск)

♥️Где
Платформа Google Meet

♥️Продолжительность
1,5 часа

♥️Количество участниц
Максимум 5 человек, осталось 2 места. Ограничение связано с желанием, чтобы все получили время и возможность быть услышанными

Условия участия♥️

♥️Уединённое место, без посторонних глаз и ушей

♥️Стабильное интернет-соединение

♥️Включённая камера на протяжении всей встречи

♥️Взнос 1300 рублей (бронируем место при полной оплате)

♥️ Безалкогольные напитки во время встречи только приветствуются

Как принять участие♥️

♥️Написать в личку мне @lunch_leader или Маше @Psy_Kurganova

♥️Перевести оплату

♥️Получить ссылку на вход в закрытый чат онлайн-девичников, в котором мы опубликуем ссылку на встречу и сможем общаться до и после мероприятия

♥️Подключиться в назначенное время

♥️По завершении встречи мы готовим памятку для участниц с тем важным, что прозвучало, и описанием маленького шага, который можно сделать уже сейчас, если есть желание что-то изменить или закрепить полученную пользу

Книга #рождениетаблетки

Глава 2️⃣2️⃣«Таблетка надежды на чудо»:
🟣про Маргарет Сэнгер и её отношения с Японией
🟡японский контекст
🔴выступление Пинкуса на конференции (обошлось без громких заявлений и мировых сенсаций)

Секс-тренинги

Выше постом я немного пожурила авторку книги «Близость. Книга о хорошем сексе», а этим хочу поблагодарить 👉она мне помогла доформулировать внутри себя позицию в отношении практикумов, где одни обучают других секс-техникам на правах мастеров, гуру и даже сексологов, используя живое человеческое тело

Мастера йони- и лингам-массажа, школы сквирта и оральных ласк. Все они используют маркетинг-приёмы и гонку за навязанными образами «по-настоящему» сексуальных женщин и мужчин. В первую очередь — женщин! Которые должны уметь/соответствовать/превосходить. Манипулируя этим, «учителя» по сути навязывают секс за деньги

Всё это, правда, является эксплуатацией, введением в заблуждение и дисбалансом власти. На скриншоте мнение авторки, с которым хочу согласиться. Добавлю от себя: если кто-то кого-то хочет обучить взаимодействию с гениталиями другого человека, лучше для видео-уроков использовать секс-игрушки, а не половые органы реальных людей. Секс-девайсы сейчас настолько реалистичные, что этого должно хватить с избытком

И напоследок: если вчера специалист оказывал услуги йони-массажа, а завтра ту же клиентку будет терапевтировать — это нарушение всех возможных этических норм. Не говоря о том, что бы делать это в процессе одной сессии. Не надо ходить к таким сексологам!

«Любовь, которой стоит заняться»

Спасибо подписчице за рекомендацию 👉эта книга пойдёт следующей на разбор. Когда прочитаю, конечно же. Фото доказывает, что я её уже купила. В электронном виде не нашла 🤷‍♀

Простите все, кому не интересно про книги. У вас всегда есть опция пнуть меня в комментариях и попросить написать то, о чём вам хотелось бы узнать/прочитать

Вам нравится ваша сексуальность 5-10-20 лет назад❓ или
Какая своя сексуальность нравится больше: сейчас или 5-10-20 лет назад❓

Такие вопросы мы с Машей, моей соведущей онлайн-девичников 35+, задали участницам на встрече, состоявшейся на этой неделе

Хочу и вам их задать! Мне любопытно, что ответите, и буду благодарна, если поделитесь ответом в комментариях

Можете даже эксперимент над собой поставить ➡️сначала ответить в момент, когда увидели вопросы ➡️затем прочитать следующие абзацы (уберу их под спойлер) и ещё раз подумать над вопросами ➡️ попробуйте заметить разницу в ответах, если она случилась

На этой неделе мы говорили с женщинами про взрослую сексуальность. Ведь, когда за плечами 3-4 десятка лет, вопросов и требований к себе всё больше, а ещё добавляется тревога по поводу ухода молодости, здоровья и неизбежных внешних и гормональных изменений

Именно с внешней привлекательностью большинство ассоциирует сексуальность. Выше я уже рассуждала на эту тему. И сейчас хочу развить мысль⤵️

Сексуальность — это человеческая идентичность: многосоставная, масштабная, сложная. Внешность — лишь одна из составляющих сексуальности. Маленькая её часть!

Все обычно соглашаются, что идентичность с возрастом развивается, становится многограннее, насыщеннее и интереснее. В отличие, например, от внешности, обусловленной состоянием здоровья, которая с возрастом, правда, может ухудшаться ⤵️

Напрашивается вывод ➡️если воспринимать сексуальность исключительно как внешнюю привлекательность, с возрастом можем что-то в ней терять, а если как идентичность, чем она и является, то с возрастом только приобретаем ➡️ соответственно в нашем возрасте кроится не слабость, а сила

Вопросы, которые стоят в начале поста, могут помочь отследить изменение своей сексуальности и как вам на самом деле с ней сейчас живётся

⁉️Как вам эксперимент, если получилось его провести?

Книга #рождениетаблетки

Глава 2️⃣3️⃣«Надежда для отчаявшихся»:
⭕️про дискуссии, которые вели женщины в публичном поле, относительно контрацепции в середине 1950-х
⭕️взаимоотношения католической церкви и прихожан по тому же вопросу, можно ли предохраняться и как