-لإبن القيم الجوزية.

وَلَم تُخلَق لِتَعمُرها وَلَكِن
لِتَعبُرَها فَجِدَّ لِما خُلِقتا..

وَإِن هُدِمَت فَزِدها أَنتَ هَدمًا
وَحَصِّن أَمرَ دينِكَ ما اِستَطَعتا..

أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟

"رأيت الذُّنوبِ يُميتُ القُلوبَ
‏وقَد يُورثُ الذلَّ إِدمانُها

‏وتركُ الذنوبِ حياةُ القلوبِ
‏وخيرٌ لنفسكَ عصيانُها."

- عبدالله بن المبارك.

‏من ناله ضيق صدر ،ومشقة عيش،ولازمه هم، فلا يبرح مصلاه بعد عصر الجمعة،متوضئاً، مستقبلاً القبلة، رافعاً يديه،حامداً شاكراً داعياً: يارب يارب .

(مرحبا): أي صادفتم رحبًا وسعة، وقد يزيدون معها أهلا، أي: وجدتم أهلًا فاستأنسوا.

-أحمد الصقعوب

لو كان المُحبّ واقع أو مقبلٌ على مصيبة ومهلكة دنيويّة؛ لما كان من الحبيب إلّا المسارعة إلى نَجْدته، ووالله لمصيبته في دينه أولى للمسارعة إلى نصحه وإغاثته، ولكنّ القلوب عَظَّمت الدنيا على الدين، والله المستعان!

الله أكبر!

لو صبر العبد ع باب الله لفتح له..

وإني لأعظكَ بمثل قول ابن الجوزي:

العمر في إمحاق، وقد سبق الرفاق، وصعب اللَّحاق وساعي الأجل مُجِدّ كأنه في سباق ويحكَ لو أن همتك فتَرت أما تشتاق!

طوبى والله لمن تنبه من رقاده وبكى على ماضي فساده وفرّ من بحر الهم إلى محيط سداده.

اللَّه أكبر!
اللَّهم اجعلنا من خيار حامليه، وارفعنا به، واجعله هاديًا لنا، ونورًا وشفيعًا يوم نلقاه.

كبِّروا..

الدعاء هو في ذاته -عملٌ صالح-؛ويدخل في [ما مِن أيام للعمل الصالح فيهنّ أحب الى الله من هذه العشر]
وهو أيضًا وسيلة تعينك ع تحقيق المقصود ونيل المطالب والرغائب..

‏(الله أكبر) -لمن وعاها- هي برد اليقين بأنَّ الأمر كلَّه لله ربِّ العالمين، فإذا نزلت بك ملِمَّة، أو علتك مهمَّة، أو ضاقت بك ضائقة، أو حالت دون مرادك عائقة؛ فتذكَّر أنَّ (الله أكبر)، وكلَّ من دونه -وإن كان كبيرًا- فهو أصغر وأصغر.

قال تعالى:
" خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها"

"في ميزان الحسابات المادية، الصدقة (نقص)، ولكن في ميزان "الرشد الإيماني"، الصدقة (نماء).

إنَّ الله سبحانه جعل الصدقة سببًا في استنزال البركة، وهي القوة الخفية التي تجعل القليل يكفي، وتدفع عن الإنسان من البلاء والأسقام ما لا يدفعه المال وحده.

د. عبد الكريم بكار..


-دعمك لتحفيظ كتاب الله صدقة جارية-..

رابط يتبع دار الانوار
https://gqb.org.sa/p/15/paynow?reff=AE19