سرّ الضبط والإدراك ليس الذكاء ولا القدرات العقلية الخارقة، بل جمع الهمة على ماتريده وبذل الوقت له.. وتذكر أن من انقطع إلى شيء أتقنه

يقول ابن القيم -رحمه الله-:
"كثرة المزاولات تعطي الملكات، فتبقى للنفس هيئة راسخة وملَكة ثابتة"

قال أبو حنيفة لتلميذه القاضي أبي يوسف -رحمهما الله-:
كنت بليداً فأخرجتك المواظبة

إذا كثرت الفتن، واختلطت المفاهيم، وانقلبت الحقائق، وضعفت القلوب فلن تجد أقوى لعزمك، وأشد لثباتك من العيش في رحاب القرآن، والتأمل في أخبار الثابتين الأوائل: ﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيكَ مِن أَنباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ في هذِهِ الحَقُّ وَمَوعِظَةٌ وَذِكرى لِلمُؤمِنينَ﴾

‏وَلو صُور العِلم صُورة لكَانت
أجمل مِن صُورة الشَّمس والقَمر..

إبن القيم -رحمه الله-

حامل العلم لابد أن يتحلى بأبهى الحلل الأخلاقية،
فينبغي أن يكون ممن يعلوه وقار العلم، وسكينة القرآن، وهيبة السنة، وحِلية السلف الصالح، وخشوع الصالحين
ولا يجاري السفهاء في أخلاقهم أو حركاتهم أو عباراتهم،
فكن يا طالب العلم خير ممثل لدين الله، فأنت محط الأنظار، ووِجهة الاقتداء.

-ساعة إستجابة..

قال ﷺ: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)

إجعل لإخوانك المسضعفين حظًا من دُعائك.

وإن أتتكَ جيوشُ الهمّ غازيةً.. فبالصلاةِ على المُختارِ تنهزِم.

المرء مجموع ما مَرَّ به؛ كلَّما خاض نضج، وكلَّما نضج تخلَّىٰ، وقد أفلح من أصقلته التجارب، واشتدَّ عُوده من أثر الطعنات.

من لطفِ الله جلّ وعلا الخفي: أن يقدِرَ على عبده ألوانًا من المصائب وضروبَ المحن؛ ليسوقه إلى كماله البشري في الدنيا، وكمال النعيم في الجنة. قال ابن القيم: (والقضاءُ كلُّه خيرٌ؛ لِمن أعطي الشكرَ والصبرَ جالبًا ماجلب) ومن لطفه الخفي: إذا أنزلك بعبدٍ محنةً أن يوفِّقه لاحتساب الأجر فيه، فتخِفّ عليه المصيبة، ولا ينسيه نفسه فيجزع؛ لأن (من لمح فجر الأجر هان عليه ظلام التكليف) قال رسولُ الله ﷺ: ليودَّنَّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ أن جلودَهم قُرِضَت بالمقاريض؛ مما يرون من ثواب أهل البلاء.

إنَّ القلوبَ لأجنادٌ مُجَنَّدَةٌ..للهِ في الأرضِ بالأهواءِ تَعْتَرِفُ..

أكثر قرع الباب، وأبشر، وأحسن الظن بالله، فإنه لا يخيب من دعاه.

‏دائمًا يفوز التعامل الطيّب، والكلام الليّن، والابتسامة الصادقة، في كسب الطرف الآخر، مهما كان غليظًا أو حادّاً، وما أجمل قول صاحب الخُلُق العظيم: "إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بَسطُ الوجه وحُسن الخُلُق"

قال ابن القيم: إنما يجد المشقَّة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقا مخلصا من قلبه لله، فانه لا يجد في تركها مشقة إِلَّا في أول وهلة ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب، فإن صبر على تلك المشقة قليلا استحالت لذَّة.

ماذا لو رفعت يديك في الثلث الأخير من الليل فوافق دعاؤك نزول الله عزوجل إلى السماء الدنيا، وناديت بملء قلبك؛ يا الله، واستشعرت بأنك بين يدي الله، فرأى الصدق في قلبك والانكسار في نفسك والدمعة في عينك، فعطف سُبحانه عليك وحنّ وتكرّم، فاستجاب لك، ونادى يا ملائكتي أعطوا لعبدي ما سأل.

صادِق المصحفَ قبل أن تُطالِبَه بالعطاء؛ فإنّ أطلتَ الجلوسَ بين يديه لانَ لك، وإن داومتَ على طرقِ بابه فُتِح لك.
ابدأ بما تطيق، ولا تَزن رحلتك بِعَدد الصّفحات، بل بثبات القدم؛
فالثّابت يصل ولو تأخّر، والمتعجّل ينقطع ولو أسرع.
وستعلم أن دقائق الصّبر مع القرآن، تُنبت في القلب يقينًا، وتُساق بعدها الخيرات سوقًا لم تكن تتخيّله.
- أوّل الطّريق تعب، وآخره كرامة.

-أسامه صلاح

"السموُّ بالنَّفس للمطالبِ العالية يستدعي مكادحةً دائبة ومصابرةً دائمة، لا سيّما مع شدة النوازع وكثرةِ القواطِع!"