дневниковая подборка

как и обещали, делимся источниками про дневниковое кино:

🤩Лена Голуб. Сеансы кинотерапии: дневниковый фильм как практика собирания себя // К!. 2023. No5.
🤩Элизабет Брюс. Eye for I: Making and Unmaking Autobiography in Film // Autobiography: Essays Theoretical and Critical. Princeton: Princeton
University Press, 1980.
🤩Филипп Лежен, Джереми Д. Попкин, Джули Рэк. On diary. University Of Hawai’i Press. 2009
🤩Майкл Ренов. The subject of documentary. University Of Minnesota Press. 2004
🤩Вероника Гафетулина. Слабость на экране: заметки о дневниковом кино // Пилигрим (https://piligrim.fund/articles/slabost-na-ekrane-zametki-o-dnevnikovom-kino). 2025

#статьи

💥💥
💥💥

🌟🌟🌟🌟🌟 2️⃣2️⃣2️⃣


https://vrpobegi.xyz/

дорогие друзья, покупайте рекламу, до конца июля скидка 20% в честь того что админкам надо срочно нахаслить денег....

это крутая возможность пропиарить ваши классные проекты/каналы/образовательные штуки и услуги и прочее. про ваш движ узнаёт больше классных людей, а мы получим кэш на оплату аренды, корма кошке и тд.

win-win!

↙️ все подробности в лс канала, пишите

рассказываем вам про медиа наших друзей, которое мы любим и читаем!

«подстрочник» — медиа о современных искусствах с автокомменатриями

🩵вас ждут стихи, короткая проза, музыка, визуальное искусство с комментариями автор:ок, тексты о кино. вы узнаете ответ на вопрос «что хотел:а сказать автор:ка?», заглянете на кухню создатель:ниц произведений искусства, узнаете о генезисе и отсылках

🩵у каждого раздела есть редактор:ки, они выбирают автор:ок и просят их прокомментировать свою работу, при необходимости задавая наводящие вопросы

⭐дизайнер:ки превращают комментарии в красивые карточки, которые вы можете увидеть в нашем телеграм-канале. у каждой публикации — уникальный дизайн

подписывайтесь, читайте и предлагайте свои работы для комментариев в личных сообщениях канала!

🤩 текст Феликса Гваттари о метафизике психоанализа и физике шизоанализа
перевел Егор Кулышев

Итак, каждый перенос представляет из себя сборку из четырёх: экзистенциального переноса, парадигматического переноса, машинного переноса и переноса системы, описание которых ещё больше убеждает в мысли о том, что к переносу они приклеиваются только потому, что им предшествовала определённая традиция проводить анализ. Сами по себе они могут описывать куда более масштабные и неинтуитивные вещи, — например, «индустрию», в которую превратилась психология. И быть может те, кто в ней с головой, смогут в многомерном пространстве своей жизни проследить по отдельности работу этих четырёх сборок, согласовать их между собой и, в конце концов, увидеть, что центр их «психологической вселенной» совсем не сходится на кабинете аналитика, ментора, коуча или кого-нибудь другого. Здесь и начнётся шизоанализ.

🖤 ютьюб-канал с лекциями по психоанализу райхианского психоаналитика Богдана Грома

лекции, например, такие:
— как читать Вильгельма Райха;
— почему дистанционный психоанализ изобрел Зигмунд Фрейд;
— в чём ошибается лакановская критика фрейдомарксизма?

сохраняйте ссылку ☝️

🍎 запись курса «Гуманитарные аспекты медицинского знания»

by Коринн Дориа, приглашенный профессор Школы перспективных исследований (SAS), ex старший научный сотрудник Итальянской академии перспективных исследований Колумбийского университета (Нью-Йорк)

Этот курс знакомит студентов с медицинскими гуманитарными дисциплинами, междисциплинарной исследовательской областью, в которой вопросы здоровья и болезней признаются как имеющие отношение в первую очередь к опыту человеческого бытия и, следовательно, заслуживающие изучения вне простой биомедицинской точки зрения.

Чему нас могут научить история, философия, искусство или литература в отношении здоровья, болезней, практики и политики ухода? Как гуманитарные науки могут влиять на медицинскую практику и наоборот?

🪼ЧТО ПОЧИТАТЬ О КСЕНОПОЭЗИИ?🦃

Попросили философа техники и ИИ Михаила Федорченко, автора канала ᴍᴀᴄʜɪɴɪᴄ ᴇᴍʙᴏᴅɪᴍᴇɴᴛ, собрать подборочку с рекомендациями о том, что почитать о ксенопоэзии и трасформации языка!

Ксенопоэзия — одна из самых молодых семиотических и (около)философских концепций в теории искусства и языка ранних 2020-х. Ксенопоэзией можно назвать не просто литературно-техническое упражнение по обращению к «чужому» (отсюда и ксено-), но и практикой новой семиотической, паразитарной онтологической парадигмы, в которой текст, слизь, нечеловеческое становятся живой, неконтролируемой субстанцией, оппонирующей как спекулятивной философии, так и постгуманизму, показывая намного более радикальное отношение между живой и неживой материей.

🐢 Кэндзи Сиратори — Кровь электрическая, тексты с Academia.edu, профиль на Substack

Японский музыкант, писатель и цифровой мистификатор, пишущий о том, что ксенопоэзия выдвигает на первый план отчуждение как пространство инноваций, бросая читателю вызов в отношении незнакомого, ненормативного, чужого, которое при этом становится «своим». Глитчи, ошибки в алгоритмах, разрывы в коммуникации — это не недостатки, а источники устойчивости и креативности, дестабилизирующие нормы, хромосомные мутации мира кибернетических взаимосвязанных сетей, окружающих нас в нашей меланхолии к новым продуктам технокапитала, тормозящим акселерацию с нечеловеческим.

🐢 Зоэтика Эбб — Xenopoem as Psychogametous Artform: Communication to the Subconscious in Xenopoetic Practice, A Kink in Cognition: Acentrism, Parallel Signal Literacy.

Художница, активно сотрудничает с Сиратори. Исследует материальность субстратов и вводит концепцию ацентризма — отхода от человекоцентричных моделей смысла, агентности и рецепции, которые зависят от человека как от своей концептуальной основы. Пытается создать а-значающую семиотику за границами человеческого восприятия и власти, децентрируя производство субъективности с человека на среды, коды, встречи с нечеловеческим, авторства, высвобождение информации.

🐢 Улисс Каррьер — Technically Man Dwells Upon this Earth

Философ, изучает технику, эстетику, ИИ. Стал известен после выхода книги Technically Man Dwells upon this Earth, где предлагает оригинальную философскую концепцию ИИ, искусства и техники. Утверждает, что ИИ не следует понимать как простое «внешнее продолжение» человеческого разума. Напротив, появление ИИ заставляет заново поставить вопрос о природе мышления. По его мнению, ИИ знаменует не столько конец человеческого творчества, сколько конец традиционного понимания искусства и открывает возможность заново определить, что такое искусство и воображение.

🐢 Дэвид Роден — Posthuman Life: Philosophy at the Edge of the Human, Диалог о нефилософии и спекулятивном постгуманизме.

Британский философ. Его основные работы посвящены взаимосвязи между деконструкцией и аналитической философией, натурализму, метафизике звука и постгуманизму. Автор концепции биоморфа — «заместителя» модифицированного и машинизируемого тела, которое меняет свои границы всеми возможными и невозможными способами, лежащими по ту сторону этики и антпропоцена.

🐢 Богна Кониор — Экзистенциальные технологии, «Тёмный лес»: теория интернета

Медиатеоретик и философ техники. Исследует, как технологии меняют представления о (не)человеческом и о будущем. В её работах ИИ рассматривается не только как инженерная технология, но и как культурный, философский и геополитический феномен. Особое внимание уделяет альтернативным историям ИИ — прежде всего китайским и восточноевропейским — стремясь выйти за пределы доминирующего западного нарратива о технологическом прогрессе.

🐢 Лаура Трипальди — Раскованные субстраты

Трансдисциплинарный исследователь на стыке науки, технологий и спекулятивного мышления. Изучает феномен материальности, её культурные импликации и технологическое будущее. А ещё у неё есть PhD в области материаловедения и нанотехнологий, полученная в Миланском университете Бикокка. Автор книги «Параллельные умы» (Parallel Minds, Urbanomic, 2022).

/cool.zip х @acceleratethefuture/

⛓️‍💥 вебинар Михаила Боде «ИИ для прикладных исследований»

Два с лишним часа опробованных на личном опыте приемов, как приручить алгоритмы для нужд рисерча. О том, как за счёт современных нейросетей структурировать качественные данные, кодировать сюжеты/темы в интервью, фокус-группах и листах наблюдения, проводить контент — и где здесь пределы применимости у ИИ как у co-pilot исследователя.

Ведущий — сооснователь и старший исследователь «Поля» Михаил Боде, который работал с AI в 2020–2022 гг. в R&D Ленинки, когда это ещё не было мейнстримом, и в 2023 году в EVA AI, когда это мейнстримом становилось.

🔵 делимся отличным каналом Cabbalistic Cabaret – настоящим сокровищем для всех, кому интересны cultural studies магии, религии и эзотерики

здесь не разбрасываются гороскопами «на каждый день» — только культурный и исторический ресерч. канал ведет независимый исследователь Антон Заруцкий, в аспирантуре он занимался темой дореволюционного русского сектантства, а сейчас изучает историю самых разных религиозных и мистических традиций — вплоть до квир-богословия (!)

🔵посты – один крышесноснее другого:
💜про "Дона Кихота" и каббалу: правда ли, что Сервантес написал зашифрованный каббалистический трактат?
💜про конфликты мистиков в XVIII веке: о чём спорили Виллермоз и Калиостро
💜 про гендерную сбалансированность в Таро: разгадка, как сложилось то, что не было свойственно эпохе
💜даже целая рубрика "Что почитать" — с приглашёнными экспертами, которые делятся must-read книгами из разных исследовательских областей (например, о религии в Иране или китайской магии)
💜периодически Антон пишет про академические конференции, на которые ездит (зимняя школа по иудаике, конференция по наставничеству в духовной традиции и даже "сектантская" конференция в ПСТГУ)

и вообще в канале много редкого и мощного контента

🔵для тех, кто любит слушать — авторские подкасты:
💜"Еретическая кухня" — о религии и эзотерике с историками, религиоведами и культурологами
💜"Как мы уходим" — о смерти и посмертии с точки зрения разных традиций

🟣subscribe @tarotmass. тут эзотерика становится предметом серьёзного разговора, а не ярмарочных предсказаний