Цикл лекций философа Александра Ветушинского
История видеоигр: вводная лекция
История видеоигр: 1940-е-1950-е
История видеоигр: 1960-е и начало 1970-х
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
THE FRAME BLOG: сайт про историю рам и то, как менялась мода на оформление искусства. затягивает нереально 📍
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Читает Дмитрий Бовыкин
«Есть у революции начало, нет у революции конца!» — поется в известной песне. Во многом это действительно так. При всей ее условности дату начала Французской революции знают многие — 14 июля 1789 года. А вот ответить на вопрос, когда закончилась революция и каковы ее итоги, гораздо сложнее. Способствовала ли она развитию французской экономики и культуры, что изменила и насколько радикальными были эти изменения, как революция повлияла на Францию и на весь мир — обо этом историки спорят до сих пор.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Масштабный курс о философии субъекта: от Античности — где его ещё не существовало — до XX века, через Декарта, Хайдеггера и другие ключевые повороты мысли. Сегодня статус Субъекта неочевиден: то ли он исчерпан, то ли просто вторичен. Можно ли его свести к алгоритмам или симулировать в цифровую эпоху? Соответствует ли понятие "Субъект" реальному человеку или это ложное отождествление?
Курс прослеживает историю Субъекта в западной философии — от его возвышения до упадка. Разберут ключевые этапы: античные истоки, рождение субъекта у Декарта и Беркли, трансцендентальный субъект Канта, абсолютный субъект Гегеля, а также современные деконструкции. Короче, анализ главных сюжетов метафизики и постметафизики.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
мало что на белом свете у меня вызывает столько чувств, как хорошенькие (не)литературные диджитал проекты. сложение визуального с вербальным порождает поствербальные эффекты, стабильного названия которым ещё не придумано. зины? диджитал проекты? назови как хочешь только в печку не ставь
собрали список таких rus/eng проектов вместе с независимым литературным журналом "незнание". обитателям веб 2.0 нечего терять кроме платформенных оков: сайты из списка стоит открыть просто чтобы увидеть, что интернет может быть и таким
😁 https://www.rookiemag.com/
💜 https://breakup666.xyz/
⚽ https://youthculture2000.com/
☀ https://roadsides-of-the-times.garage.digital/
🦋 https://robidacollective.com/
🙃 https://sadgirlstimes.tilda.ws/trouble
🌟 https://gifting-interfaces.pages.dev/
👁 THE HTML REVIEW
❤ 4Columns
✌ архив книг Колонны Пабликейшн
список не претендует быть исчерпывающим, кидайте крутые проекты в лс канала и мы сделаем вторую часть
/cool.zip х незнание/
собрали список таких rus/eng проектов вместе с независимым литературным журналом "незнание". обитателям веб 2.0 нечего терять кроме платформенных оков: сайты из списка стоит открыть просто чтобы увидеть, что интернет может быть и таким
проект небезызвестной тави гевинсон, бессмертная классика, революционный diy глянец начала десятых. выкормил целое поколение. THIS IS AN ARCHIVE. THIS SITE IS NO LONGER BEING UPDATED.
экспериментальный зин «брошенка стадис» — выпущенный в 2025 году веб-проект о любви и расставаниях. авангардная вёрстка, переоткрывающая цифровую чувственность. жемчужина океана интернет-инициатив. открывается только с компа и, говорят, заражает комп неизвестными науке вирусами
зин о культуры 2000-х. появился на свет после того как две девушки встретились в туалете Калифорнийского университета и разговорились о любви y2k. получился до визга красивый веб-журнал о том, "как наше детство 2000-х сформировало нас, как музыка и другие медиа поглощают нас, и почему мы надеемся всегда сохранять в себе немного дикой природы нулевых"
вебзин, посвященный практике техноутопического письма, близкой и выходящей за пределы традиции научной фантастики. результат совместной программы Дома культуры «ГЭС-2» и Garage Digital
сайт творческого объединения, которое занимается штуками на стыке искусства, науки и технологий, с акцентом на экологию и устойчивое развитие. организуют резиденции, воркшопы и публикуют журнал, объединяя художников, ученых и активистов. нежнейший сайт, который я люблю нежнейше
исследование женской меланхолии и сопротивления через искусство, тексты и коллективные практики. альтернативный взгляд на грусть как форму силы. эссе, стихи и визуальные работы и даже радио. сделали настоящее чудо на простом советском конструкторе тильда
интерактивный зин о подарках и культуре дарения в стиле интернета эпохи виндоус 2.0. на каждый подарок можно нажать – за ним вас ждем ещё один подарок: книга, ссылка, письмо. что называется a gift that keeps on giving.
волнуетесь, что пишите что-то слишком нишевое? любите кодить на досуге? почитайте этот журнал с литературой «made to exist on the web», как определяют ее создатели проекта. номера публикуют каждую весну, а с октября по ноябрь можно предложить свой проект – за публикацию вам заплатят $500!
еженедельный дайджест из 4 рецензий. мода, литература, кино, искусство – каждую неделю что-то новенькое. минималистичный дизайн и отличный контент.
RIP и спасибо за всё, имбулечка
👼
список не претендует быть исчерпывающим, кидайте крутые проекты в лс канала и мы сделаем вторую часть
/cool.zip х незнание/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Среда обучения", которая записывала курс, пишет: "в рамках курса мы попытались не ограничиваться критической теорией, но еще как-то перетекать на практику и теорию современного искусства. Курс теперь доступен онлайн! По ссылке лекции, к каждой из которой собирали список обязательной и дополнительной литературы (если вам нужна куда-нибудь библиография - смело пользуйтесь)."
Лекции и спикер_ки курса:
💿 Разные виды колониализмов | Алексей Борисенок, Ольга Сосновская
💿 Расизм и рабство | Лана Узарашвили
💿 Феминизм и колониальность | Айгерим Тлеубаева, Виктория Кравцова
💿 (Де)колониальные архивы | Айгерим Капар
💿 Логистика | eeefff (Дина Жук, Никола Спесивцев)
💿 Инфраструктуры | Ася Баздырева
💿 Иные будущие | Крёльски Центр (Мария Вильковиская и Руфия Дженрбекова)
все записи бесплатно тут
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from PhytoLex | Этноботанические заметки (Valeria)
На радио Арзамас стартовал новый подкаст «Вершки и корешки: культурная история растений». Первый выпуск посвящен истории борщевика. Что это – овощ или сорняк? Всегда ли (и везде ли) так называли одно и то же растение? Узнайте прямо сейчас!
Arzamas
Вершки и корешки: культурная история растений
Откуда взялись названия растений и что они означают
Цикл лекций «Черт знает что: демоны в мировой культуре»
цикл прочитан в Библиотеке им. Некрасова
🐦⬛ Страшные-нестрашные истории в русской деревне: былички в быту крестьян
🍎 Нечистая сила в доме: криминализация сверхъестественного в XIX веке
🤠 Представления о джиннах в культуре мусульманских народов Ближнего Востока
🍎 Мифология профессий в традиционной культуре
🍎 Страшные сказки русского фольклора
👑 Подземная монархия: сила и бессилие Сатаны в искусстве Средневековья
🍎 Духи и демоны в культуре Южной Азии
👹 Представления о страхе в книжной культуре домонгольской Руси
😈 Японская нечисть: инструкция по применению
🧚♀ „Вы милы, но что-то в вас не так…“, или Рассказ о японской народной демонологии
⚪️ От демонического к сакральному. Категории персонажей марийской несказочной прозы
🦋 Боги, демоны и другие: кинематограф Индии на страже миропорядка
👹 Страшные истории в литературе США
😈 Изображение демонических существ на мусульманских миниатюрах
цикл прочитан в Библиотеке им. Некрасова
🍎 Страшные сказки русского фольклора
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from незнание придумывает название
Почему Сильные Женщины не плачут? Что общего у Tumblr эстетики, песен Ланы Дель Рей и «Анны Карениной»?
Читайте в новом выпуске #архив_незнания — тексте Not Like Other Girls: эссе о грустных девочках Катерины Денисовой:
🙄 🤘 🥸 Этот текст вышел в 2021 году в номере «Теория», с тех пор о девичестве и его эстетиках появилось много интересного! Мы решили собрать список ccылок по теме с материалами на русском языке:
1. Зин sad girls times
2. замкнутый круг мизогинии (пик ми против гёрлз гёрл) видео эли рей
3. современная девичья культура и как её исследовать:
подборка от girlhood is a spectrum
4. let them eat the most cake Вари Левонтин в FEMINIST ORGY MAFIA
5. «Обитая в пространствах» Сары Ахмед, пер. Насти Дмитриевской, ред. Коли Нашхунова в гало.медиа
🤚 🤍 Понравился пост? Перешлите его грустной девочке, а еще – поддержите Незнание единоразовым донатом или подпиской на Boosty/Patreon. Это поможет нам напечатать новый номер и заплатить автор:кам гонорары.
Картинка: ОтветыMail / Фото: Одри Уоллен
Читайте в новом выпуске #архив_незнания — тексте Not Like Other Girls: эссе о грустных девочках Катерины Денисовой:
То, что грусть — удерживаемый предмет роскоши и статуса, доступный не всем, я поняла, когда начала читать русскую литературу.
1. Зин sad girls times
2. замкнутый круг мизогинии (пик ми против гёрлз гёрл) видео эли рей
3. современная девичья культура и как её исследовать:
подборка от girlhood is a spectrum
4. let them eat the most cake Вари Левонтин в FEMINIST ORGY MAFIA
5. «Обитая в пространствах» Сары Ахмед, пер. Насти Дмитриевской, ред. Коли Нашхунова в гало.медиа
Картинка: ОтветыMail / Фото: Одри Уоллен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
читают Макс Неаполитанский и Лиза Чадова
Краткая история симпатии: почему мы стали говорить о любви?
Как любовь и симпатия повлияли на отказ от наслаждения публичными казнями? Зачем писатели переизобретали страсть? Почему мы не можем придумать новые формы человеческой близости? Возможна ли «теория любви»? На лекции мы обсудим эти и другие вопросы, связанные с нашими чувствами – с тем, что одновременно бесконечно просто и бесконечно сложно. Отдельное внимание будет уделено современным практикам письма и актуальным способам осмысления «истории симпатии».
Грусть всех цветков: как феномен любви стал частью природы?
«Природа для нас — самый древний автор, оставивший в иероглифах свои письмена», – заметил немецкий философ Фридрих Вильгельм Шеллинг. Современная гуманитаристика уже не первое десятилетие пытается преодолеть разрыв между «природой» и «культурой». Можем ли мы утверждать, что любовь – это культурный феномен? А романтическая любовь? На лекции мы обсудим феномен экопоэтики и экокритики, то, как связаны новая философия природы и литература, а также почему грусть всех цветков – это грусть всех влюбленных.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Керосин», «чернила», «подлесок» — это хорошо; а «джем» и «компот» — это не очень хорошо. Эти выводы здравомыслящему человеку могут показаться странными — и вполне справедливо предположить, что в предложение закралась ошибка, и всё должно было быть наоборот.
Однако же на винных дегустациях свои правила и своё понимание «вкусного» и «невкусного», «приятного» и «неприятного».
На лекции мини-курса о вине как предмете изучения «Винные исследования» мы поговорим о том, что происходит на винных дегустациях и почему слова — описания вин (дескрипторы) такие специфичные.
Что современная наука может рассказать о вине? Обычно мы рассматриваем вино или как один из видов алкоголя, или как признак «социального статуса» человека. Но что если посмотреть на вино с междисциплинарной позиции и поговорить о нём с точки зрения социологии, истории, литературы, психологии, географии и философии?
Лекторы:
Дмитрий Мережко, винный журналист, член жюри российских и международных дегустационных конкурсов, эксперт и преподаватель WSET;
Данила Иванов, основатель и выпускающий редактор рубрики «Винные исследования» журнала «Пути России», сотрудник НИУ ВШЭ.
Курс проходит в рамках лектория о современной социологии «Это про нас», созданного совместно с Московской высшей школой социальных и экономических наук (Шанинкой) и научным журналом «Пути России».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О том, какие ключевые вехи определили развитие жанра и что повлияло на его трансформацию, сколько субжанров включает в себя хоррор и какие фильмы можно отнести к каждому из них, а также чем отличается современный хоррор от произведений сорокалетней давности. Рассказывает Александр Павлов — доктор философских наук, профессор, руководитель Школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM