Nascia em 21 de junho, há 182 anos, aquele que nos melhor fez entender o Brasil. É isso que faz de Joaquim Maria Machado de Assis o clássico dos clássicos. Sua atemporalidade mostra que soube olhar o seu momento histórico com acuidade e espírito crítico, transmitindo a todas as criaturas o legado do nosso mistério. O mais interessante é perceber não só como Machado olhou para a sociedade, mas como a sociedade olhou para Machado. Ele foi a borboleta preta que não nasceu azul. Seu embranquecimento e uma crítica por vezes hesitosa quanto à qualidade de sua obra são sintomas disso. Um embranquecimento que é dele, mas que representa o silenciamento de tantos.
Machado nos ensinou, dentre tantas outras coisas, que a vida e a sociedade não são lineares e simples como a disputa em um campo de batatas. Suas obras são passíveis de ser lidas em camadas. Uns braços, chinelas turcas, um espelho, aranhas, equivalência de janelas, uma linha, uma agulha, a ponta do nariz, olhos de ressaca. Nada é tão simples que não possa ser a porta de entrada para sentimentos e contradições muito maiores do que aquilo que os olhos desatentos vêem.
Das lições machadianas que ficam, destacam-se: i) tudo pode ser melhor (des)dito através da ironia e ii) nunca, em hipótese nenhuma, confie em um narrador – afinal, uma voz narrativa é também uma voz social e, em um país como o nosso, isso é poderoso demais para não ser questionado.

No ano passado realizamos o curso "Conflitos Sociais e Modernização nas obras de Machado de Assis", que discutimos um pouco deste grande autor. Convidamos todos à fazer o curso e compreender um pouco melhor o mais clássico dos autores brasileiros.

Para saber mais, acesso o curso completo aqui: https://bit.ly/cc_machado

#21deJunho
21 de junho também é o marco da reforma universitária latino americana.
É neste dia, em 1918, que os estudantes tomaram o controle da universidade de Córdoba e mudaram a história do ensino superior na América Latina.

https://contrapoder.net/artigo/manifesto-de-cordoba-de-21-de-junho-de-1918/

Em 21 de junho de 1905 nascia em Paris Jean-Paul Sartre, escritor, ativista político e um dos mais importantes filósofos do século XX. Influenciado pela Fenomenologia de Husserl, escreveu no entreguerras "O ser e o nada" e diversos romances filosóficos, que constituíram o Existencialismo francês. Em 1939 alistou-se no exército contra as tropas nazistas, foi preso e feito refém. De volta a Paris, em 1941, juntou-se à Resistência antinazista. Foi um dos fundadores da Revista Tempos Modernos e indicado ao Nobel de literatura, mas recusou-se a receber o prêmio. Em 1960, ano em que publicou "Crítica da Razão Dialética", esteve em visita à América Latina, em defesa da Revolução Cubana, e veio ao Brasil. A famosa conferência de Araraquara, "Filosofia Marxista e Ideologia Existencialista", marcou sua adesão ao Marxismo e às lutas anticoloniais. Nela, Sartre propôs que o Existencialismo é uma “disciplina auxiliar” do Marxismo, única Filosofia possível em meio à sociedade capitalista. Sua obra é vasta, seja em teatro, literatura e Filosofia. Foi, em seu tempo, sinônimo de engajamento, um dos temas prediletos desta genial figura do século XX. Morreu em 1980.

Na foto Sartre em Ouro Preto - MG

Nesse dia, em 1830, nasceu Luís Gama, orador, jornalista e escritor brasileiro.
Nascido livre, escravizado aos 10 anos, se libertou e atuou sua vida inteira em defesa dos escravizados. É considerado o maior abolicionista do Brasil.
Na literatura marcou a poesia romancista.
Por ser negro, é um dos nomes marginalizados em nossa cultura.
Morreu em 24 de agosto de 1882 em decorrência de sua diabetes.
Não viveu para ver o fim da monarquia, a qual era oposicionista feroz, e o fim do regime escravista, mas sua vida e morte foram marcas para a mudança de ambos os sistemas.

Amanha tem #SalaEscura!
O debate de Junho é sobre o filme "Bimi, Shü Ikaya" (2018), de Isaka Huni Kuin, Siã Huni Kuin e Zezinho Yube, com a participação de Isaka Huni Kuin, Beatriz Rodovalho e Lúcia Monteiro.

Mais informações: https://bit.ly/cp_salaescura

Links para o debate:
Facebook: http://bit.ly/ccsalaescurajun_fb
Youtube: http://bit.ly/ccsalaescurajun_yt

Foi aprovada, junto a MP de privatização da Eletrobrás, que é absurda por si, a emenda que dispensa o licenciamento do IBAMA e Funai nas obras da Linha de transmissão Manaus-Boa Vista, que cruza a reserva indígena Waimiri-Atroari.
A boiada continua passando.
Publicamos, em outubro, um texto sobre o tema.
https://contrapoder.net/artigo/linha-cruzada/

#TchauSalles
Vai tarde ministro Ecocida... Esperamos ansiosos sua prisão!
Ao menos uma notícia boa: Salles pediu demissão!
https://oglobo.globo.com/sociedade/meio-ambiente/alvo-de-investigacoes-ricardo-salles-pede-demissao-25073967

Hoje tem sessão do cineclube Sala Escura!

O debate será sobre o filme: Bimi, Shü Ikaya (2018), de Isaka Huni Kuin, Siã Huni Kuin e Zezinho Yube

Programe-se:
https://bit.ly/ccsalaescurajun_yt

#Sinopse:
Bimi tornou-se a primeira mulher indígena Huni Kuin a organizar sua própria aldeia, uma atividade até então exclusiva dos homens. Em sua trajetória de vida, por sua personalidade forte e determinada, enfrentou uma série de dificuldades, sobretudo devido a questões hierárquicas e tradicionais do povo Huni Kuin, uma sociedade essencialmente patriarcal, resultando na saída de sua terra indígena de origem, culminando na organização de uma nova aldeia, na qual desenvolve vários papéis, dentre eles, pajé de cura, detentora de saberes ancestrais do povo Huni Kuin.

#Curso: Raça na luta de classes: Da teoria à práxis.

Daqui à pouco, às 18h, temos a sexta aula do curso.

O tema: Capitalismo, Estado e democracia.

https://youtu.be/OteuUQ7wLSo