Con/texto Magazine
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Una revista para entender la realidad y sus porqués
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#Perfiles
La palabra que nombra su existencia significa vida. El apellido por el que es conocida, Bahar, es el vocablo árabe para el mar; así llamaba su abuelo libanés a la niña que creció entre Beirut y Santiago de Cuba, entre musulmanes y cristianos, entre el Corán y la Biblia, un año Ramadán y al otro iglesias los domingos, “aquí tienes que hacer esto y allá no digas que lo hiciste”.
Cuando Hayat habla de su infancia rezuma alegría e incomodidad como si no se tratara de una contradicción, como si en ese pasado vivo la hubieran conminado a montar un tiovivo que a ratos giraba a la derecha y a ratos a la izquierda. “Te das cuenta de cómo se han vulnerado tus derechos de manera tácita y silenciosa –confiesa–. Te tienen discriminada desde que naces hasta que te mueres.”
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✍️Mariana Camejo
🎨Eric Piedra

https://contextomagazine.com/2021/03/04/hayat-bahar-siempre-nos-han-dicho-que-nacemos-libres-pero-desde-que-nos-ponen-un-nombre-nos-estan-amarrando/
📢 Si algo hemos hecho en Con/texto es contar historias de mujeres. Este #8M te convocamos a seguir conquistando espacios🤝
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Te compartimos dos de los proyectos importantes en los que nos hemos enfocado desde el feminismo:

💜InspiraMás
💪Mujeres activistas
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Y aquí te dejamos 2️⃣buenos canales en Telegram que se posicionan desde los feminismos, para que te suscribas 🟪
👇👇👇
-Chicas Poderosas Cuba: https://t.me/ChicasPoderosasCuba
-Cimarronas: https://t.me/cimarronas21
‼️ATENCIÓN‼️ Si te perdiste este debate ayer puedes verlo aquí 👇
https://www.facebook.com/MinisterioCulturaCuba/videos/168886028377600/?app=fbl
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Y estaremos compartiendo las intervenciones publicadas en La Jiribilla
... Uno de los resultados más significativos de estas medidas en las condiciones de Cuba ha sido la mayor presencia de la familia y del mercado como actores de la sociedad. Este cambio ha afectado directamente las relaciones entre los géneros, por ser las mujeres, en su mayoría, las que dentro de las familias se ocupan de las responsabilidades que se han ido separando del Estado.[1]
Sobre esto hay varios elementos evidentes, menciono solo algunos: desiguales condiciones de partida para el acceso a los nuevos espacios económicos,[2] subrepresentación femenina en dichos espacios,[3] contratos informales que posibilitan mecanismos de explotación y de violación de derechos laborales, carencias y ambigüedades del Código del Trabajo en la regulación de las condiciones de empleo


http://www.lajiribilla.cu/articulo/cuba-8m-por-un-feminismo-de-historias
La transformación pasa por la necesidad de reconocer que aun cuando comparto algunas de las luchas de la comunidad LGBTIQ+, el hecho de ser hombre, cisgénero, no racializado, socialmente me otorga unos privilegios, que no tendría si fuera una mujer trans racializada. Aceptar esta realidad, que pone a las personas en desventaja por motivos de género, me hace consciente de la necesidad de construir una masculinidad y relaciones personales no hegemónicas, en la casa, en la iglesia, en la sociedad.

http://www.lajiribilla.cu/articulo/feminismo-una-experiencia-desde-la-fe-cristiana-y-la-comunidad-lgbtiq
... La misma educación inclusiva que debe permear todas las instituciones y que debe reflejarse en el sistema de medios cubanos. Así mismo, también desde los medios, debemos aportar en este quehacer teniendo mucho cuidado del tokenismo y de la discriminación positiva.

http://www.lajiribilla.cu/articulo/asumir-la-cuba-diversa-feminismos-reivindicaciones-y-comunicacion-inclusiva
En torno a los retos de nuestro proyecto social, me atrevo a reflexionar sobre tres cuestiones intrínsecamente relacionadas. La primera de ellas tiene que ver con la comprensión del carácter cultural de las dominaciones, más bien con la necesidad de asumir, conscientemente, que el origen de las discriminaciones no es la falta de cultura, sino la existencia de patrones culturales patriarcales en la subjetividad de las personas. Por ello, el desafío no es tanto instruir, sino construir de conjunto una cultura otra que nos ayude a superar lo que siglos de dominación y reproducción generacional han sembrado en nuestro imaginario social. En eso juegan un papel protagónico nuestros artistas e intelectuales. He aquí el segundo desafío...

http://www.lajiribilla.cu/articulo/cultura-y-educacion-superior-una-mirada-feminista-al-proyecto-socialista-y-sus-desafios
Hola!☕️👋

Te invitamos a que sigas Soy Todas. Campaña por las mujeres en la soberanía alimentaria
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👉SOY TODAS es una campaña cubana coordinada desde el proyecto PROSAM - Prodcción Sostenible de Alimentos en Municipios.

👉Persigue visibilizar el aporte de las mujeres a la soberanía alimentaria 🌱 y mostrar sus aprendizajes en la implementación de prácticas de agricultura sostenible ♻️.
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Aquí te dejamos link👇
https://www.facebook.com/SoyTodas.Cuba/
👉Marcos es un rapero y grafitero cubano que viajó a México🇲🇽 para un intercambio cultural y se quedó más de un año.

👉Desde ahí, intentó migrar a Estados Unidos🇺🇸 pero el camino no fue fácil

💥Esta historia fue producida en el marco del Laboratorio de Periodismo Situado.
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✍️Eileen Sosin Martínez
🎨Juan Soto
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https://contextomagazine.com/2021/04/13/deportados/
"¿Cuál es el panorama actual del periodismo de investigación en medios oficiales sobre el poder en Cuba?
(...)
¿Cuántos reportajes se han publicado en medios oficiales sobre corrupción, tráfico de influencias, acoso sexual u otro de tipo de comportamiento inadecuado por los políticos, empresarios, cuentapropistas y figuras públicas? Ninguno o muy pocos, para no ser absoluto. ¿Quiere decir que son perfectos? ¿Todos actúan correctamente? ¿Los medios de comunicación no son, además de la contraloría y los órganos militares que aseguran el orden interior, los encargados de velar por que se informe sobre estos hechos? ¿Por qué no se hace? ¿Pueden hacerlo actualmente?"
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✍️ Darío Alejandro Escobar
🎨 Yissel Álvarez

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https://contextomagazine.com/2021/04/25/los-guardianes-del-consenso-medios-de-comunicacion-y-fiscalizacion-del-poder-en-cuba/
Dachelys Valdés junto Hope Bastian, son las primeras mujeres reconocidas por el Estado cubano como madres de un niño, su hijo Pauli. Dachelys es psicóloga, tiene treinta y cuatro años y le encanta la poesía. Es una cubana con especial amor a su ciudad, La Habana. Conduce el podcast Lo Llevamos Rizo y tiene una habilidad particular para contar historias y hacer amigos.
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Esta es la primera de tres historias que conforman la serie de podcasts Indómitas
Guión y realización:
Dailene Dovale
Música: Dúo Aguas de Marzo 🎵
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🎧 Escúchalo aquí👇👇👇
https://contextomagazine.com/2021/05/15/indomitas-vestida-de-esperanza/
Nadie podía descifrar cuáles serían los caminos de aquella niña traviesa, que entre tantas cosas quería ser cosmonauta. Su inquietud y empatía le llevaron a buscar formas más inclusivas de amar y defender la fe. De observar las estrellas, a mirarse hacia dentro para desaprender los estereotipos machistas y construirse como una mujer feliz. Su nombre es Elaine Saralegui Caraballo. Es clériga ordenada por la Iglesia de la Comunidad Metropolitana. En la actualidad, pastorea la Iglesia de Matanzas y realiza sus cultos dos veces a la semana, WhatsApp mediante.
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Sobre sus luchas, conflictos y esperanzas, puedes escuchar en este #podcast indómito
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Guion y realización: Dailene Dovale
Música: Dúo Aguas de Marzo 🎵
Ilustración: Yissel Álvarez 🎨
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🎧 Escúchalo aquí👇👇👇
https://contextomagazine.com/2021/05/28/indomitas-las-busquedas-de-elaine/
"Prácticamente cada pulgada de tierra ha sido ocupada🌿: árboles de guanábana, plátano, guayaba, aguacate… Mayté Pernús, bióloga cubana de 31 años, y su familia, consumen frutas frescas y vegetales, incluso café, cultivado por ellos mismos en su propio patio".
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"En medio de la pandemia 🦠, muchas personas están cultivando huertos para autoabastecerse con provisiones frescas. Incluso, algunos aprovechan cualquier espacio disponible, como solares yermos o canteros. El presidente Miguel Díaz-Canel y el ministro de Economía, Alejandro Gil, han alentado a las personas al respecto, subrayando que los cubanos comerán lo que sean capaces de producir".
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Eileen Sosin
Publicado originalmente en inglés, como parte de la Mentoría Global para Jóvenes Profesionales de los Medios, de Climate Tracker
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https://contextomagazine.com/2021/06/11/huertos-en-la-habana-necesidad-convertida-en-virtud/
El colectivo feminista Cimarronas es un espacio jíbaro sin jerarquías ni imposiciones, pero no sería lo que es, si no tuviera detrás el talento y la creatividad de Claudia Alejandra Damiani, escritora, diseñadora y militante feminista. Libros suyos, como Los Impares y Seres Invisibles dan cuenta de una preocupación por las adolescencias y la política, por absorber los conocimientos, a través de los libros y, también, el contacto directo con la naturaleza.
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👉 Capítulo 3⃣ y final de este podcast indómito
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Guion y realización: Dailene Dovale
Música: Dúo Aguas de Marzo
Ilustración: Yissel Álvarez
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🎧 Escúchalo aquí 👇👇👇
https://contextomagazine.com/2021/06/12/claudia-alejandra-un-alma-en-libertad/
Cubanas musulmanas: historias de resistencia

...No fue hasta que la violencia se tornó física que Yanna pudo bloquearlo de su teléfono y de su vida. “Sucedió cuando yo estaba allá. Él sabía defensa personal y la utilizaba para inmovilizarme y golpearme. En una ocasión tuve que defenderme de él amenazándolo con un cuchillo”.

Y de nuevo, cuando buscó ayuda en autoridades de la mezquita, no la encontró. “Son cosas de seres humanos”, dijo el imám. Y nada más.
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La singularidad de las mujeres musulmanas en Cuba🇨🇺 es que suelen buscar ayuda primero –o únicamente– en la Liga u otra autoridad de la comunidad, pero no se ha creado ningún protocolo de protección para mujeres violentadas por musulmanes locales o extranjeros. Tampoco se ha proyectado ningún mecanismo de prevención.
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✍️Mariana Camejo
🎨Yissel Álvarez
#PeriodismoDeInvestigación
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Puedes leer el reportaje completo aquí👇
https://contextomagazine.com/2021/06/23/cubanas-musulmanas-historias-de-resistencia/
🔸El matrimonio infantil es una práctica nociva persistente en América Latina y el Caribe, la única región del mundo que no ha variado sus índices de uniones tempranas en más de dos décadas, que afectan a una de cada cuatro niñas.

🔸Las reformas institucionales y jurídicas para reducir su incidencia aún son insuficientes. Aunque ya son varios los países que cuentan con legislaciones que establecen los 18 años como límite legal para contraer matrimonio, especialistas aclaran: no es suficiente.

🔸Esta serie revisa lecciones aprendidas en América Latina que pueden contribuir a la reforma cubana, como parte de una iniciativa entre Con/texto Magazine y Yo Sí Te Creo en Cuba.
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✍️Jessica Castro
🎨Yissel Álvarez

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https://contextomagazine.com/2021/06/30/como-hacer-reformas-efectivas-contra-el-matrimonio-infantil-en-cuba-i/