О, в древнекитайском есть чеканная формула "сменить тему", вошедшая и в современный язык в таком вэньяньском виде:

[王]顧左右而言他
[Ван] гу цзо-ю эр янь то.
[Ван] посмотрел вправо-влево и заговорил о другом.

Гамильтону десять лет...

Как сказать на иврите «от любви до ненависти..»

Если бы я сегодня проснулся с мыслью написать пост о псевдоглубокой философии 3 за шекель, я выбрал слова אוֹיֵב и אוֹהֵב – «враг» и «любовник».

Дальше, я развил бы тему через каббалу, говоря, что эти слова отличаются на 2 экзистенциальные буквы – части божественного имени. Заодно упомянул бы что в каббале буквы י и ה соответствуют сфирот хохма(мудрость) и бина(понимание).

А потом 3 абзаца рассуждал о мудрости врага и понимании любовника.

Но этот пост о красоте философской мысли другого толка.

В молодости профессор Ишаяху Лейбович считал Рамбама своим идейным врагом, потому что тот пытался по-философски понять Бога и суть иудаизма. В то время как сам Лейбович считал, что суть иудаизма в выполнении заповедей и больше ни в чем.

А потом в Иерусалим приехал с циклом лекций другой талантливый еврейский философ -- Лео Штраус.

Штраус делил всех философов на «людей Афин» и «людей Иерусалима». Тогда людям вообще тяжело жилось без соционики.

Иерусалим не мог вынести одновременно двух великих еврейских философ. Или как пела Джейн Бордо הָעִיר הַזֹּאת קְטַנָּה מִדַּי לִשְׁתֵּינוּ – этот городок не вывезет нас двоих.

В общем, Лео Штраус осмелился отнести в своей классификации Рамбама к людям Афин. И тут Лейбовичу стало реально обидно за Рамбама, которого он до этого ни в грош не ставил. Еще тяжелее людям жилось без определения «у меня подгорело».

Лейбович написал развернутую статью о том, что со времен праотца Авраама не было более великого еврея чем Рамбам, доказавшего, что во вселенной нет ничего кроме Бога.

Таким образом, стоило замаячить другому хулителю Рамбама на горизонте, как Ишаяху Лейбович превратил его «из врага в любовника» מֵאוֹיֵב לְאוֹהֵב (это устоявшееся выражение в языке, пользуйтесь на здоровье).

Самый великий пассаж в этой статье такой (мой вольный пересказ):

Если экзистенциалисты с Сартром во главе утверждают, что если Бога нет, то все остальное, включая мораль, бессмысленно, то Рамбам, а я вслед за ним, утверждает что если Бог есть, то все остальное в мире, кроме служения ему – бессмысленно.

…and nothing else matters…

Тяжесть жизни в том, что вкусная булка с корицей 95р, а вкусная клубника - 600.

Апд: преодолел, булку не купил))

Господи, это что сегодня "хороший день"?
Несмотря на боль от месячных и вообще, мы сегодня без желания не существовать?
Спасибо, дорогой мозг, просто спасибо.

А ведь есть люди, которые так всегда живут.

Любимый мой "Толкин-блюз"

Он приползает с работы ночью.
Со своей задрипанной бутик-фабрик.
Разбивает в кипящее масло яйцо.
Устало смотрит в гладкую стену.
В кресле сидит белый старик.
И говорит – милок, отнеси-ка кольцо
В Магнитогорск, к мертвому мартену.
Дам тебе двадцать пять тысяч евро.
Нет, говорит наш герой,
Сумма такая не стоит нервов,
Нафиг мне такой геморрой.
А если речь о спасении мира? -
Интересуется старичок.
Мир не спасают за такие деньги,
Пошел нахер, старый торчок.
Хлопает дверь. Петля кричит сойкой.
Он намазывает маслом тост.
Допивает пиво, падает в койку.
Вытягиваясь во весь свой невеликий рост.
И вдруг подпрыгивает, как ужаленный,
Странной зимней дохлой пчелой.
Если бы он был девушкой,
Тринадцать раз воскликнул бы "ой!".
Как он попал в мою квартиру?
Бандюки, менты, фээсбэ, сюртэ?
Достает хорошо пристрелянный в тире
Хоть и бэу, но все же ТэТэ.
Старик звонит в дверь в полвторого ночи
Просит, пусти, я замерз, сынок.
Они долго сидят на кухне,
Пьют кедровый литр под сырок.
Утром он набирает отдел кадров.
Я увольняюсь, зарплату - дарю.
В съемной квартире какие-то люди
Кланяются ему, как царю.
Суровый гном с автоматом узи,
Прокуренный нарк с алмазным копьем,
Соседский бандит по кличке Кузя…
Он шутит – идем или пьем?
Старик говорит черным шепотом -
Ради святого, не трогай кольцо.
Они осторожно идут по лестнице.
Тридцать пять вариантов развития сюжета
Из тридцати шести возможных
Можно назвать “печальным концом”.

©begle

немного устал в голове непроглядную мглу пасти
пасти это значит 
корми и расти 
но наружу не выпусти

не вынь так сказать 
из своей головы
сверхмассивный 
чернейший 
шар

такой поэтический жанр:
человек нараспев удивляется
собственной глупости

Искал кое-что в черновиках, наткнулся на это

Вчера был хороший день – сегодня лежим, плачем

К каждому следующему косяку отношусь спокойнее.
#stitchstruggle
Остался последний лист в наборе (и второй набор)

Ладно, включил Гамильтона и пошёл добивать шаги до 12к, никакого суецида

Немного внутренне подбешивает, что в основе вышивки в первую очередь всё равно картинка.
А я как не умел рисовать, так и не умею.
(И если начинать, это будет махач с собой пояростнее, чем за вышивку)
Это я осознал, что обучающие наборы конечны, а дальше надо продумывать и наносить рисунок на шмотки.
И цвета подбирать.
(Хорошо, что есть жена, которая с этим поможет, но всё равно неуютно)
#stitchstruggle

Чуваки, а знает кто хорошие аудиокниги со стихами?

Крипота моя, крипота.

Комикс, в целом, про то, что есть два вида inherently колониального идиотизма: первый, относительно безобидный, это когда люди, не имеющие ни малейшего отношения к закрытым (sic!) индигенным традициям, нарекают себя шОманами, скупают бубны и медные зеркальца и лупят в эти бубны to their hearts’ content (чем бы дитя ни тешилось); и второй, из разряда «тупость, несовместимая с жизнью», когда подобного же типа люди скупают черную копанину из реальных шаманских погребений. @Erbnen показал мне аккаунты, где такое распродают. Я охренел.

#wip
#комиксы

Что писать сложнее прозу или поэзию?)

Ведём культурные беседы, присоединяйтесь

Много говорили про поэзию, как всегда в итоге стало грустно, ответа на вопрос "нужны ли мы нам" как не было, так и нет