θεωρία и теория
1.89K subscribers
273 photos
1 video
14 files
231 links
Созерцаем и теоретизируем

Философия, теология, филология, византинистика
Download Telegram
везде этот ваш
🤣27😁73❤‍🔥31
Кафедра Истории зарубежной философии МГУ

#показываю_кросивое
❤‍🔥37🔥32🥴21
Сидим, никого не трогаем, Эразмов починяем
👍3❤‍🔥2
Forwarded from Deleted Channel
P.S. На фотографиях выше, показано как изящно я исправляю распушившийся кончик ляссе в своей копии «Похвалы Глупости». За помощь в этом деле благодарю автора канала «θεωρία и теория».
🔥121👍1
Пожелание для всех от Синезия Киренского

Проводи жизнь в добром здравии, и пусть философия поддерживает в тебе ничем не смущаемую радость духа

Ἐρρωμένος διαβιῴης φιλοσοφίας εὐθυμίαν πρυτανευούσης ἀκύμονα

Synesius Cyrenensis. Epistulae, 86 (140) ΕΡΚΟΥΛΙΑΝΩΙ
❤‍🔥19👍53🔥1
ПСТГУ, не останавливаясь, делает интересные гуманитарные штуки: недавно началась универсиада по теологии, религиоведению и филологии для бакалавров-гуманитариев. Судя по опросу выше, у нас тут в основном такие прекрасные люди и собрались (философы, филологи, теологи и "другие...")

Универсиада проходит в два этапа. Оба письменные, первый заочный, второй очный.

Обещают интересные призы, даже что-то говорят о мешке чеканных монет денег (уоо-о).

Все подробности здесь.
❤‍🔥9
Наблюдения о византийской теодицее

По прп. Максиму Воплощение осуществляет метафизическое единение всего (в т. ч. тварного с нетварным): «...и чрез Себя [Христос] сводит к одному стоящие порознь (τὰ διεστῶτα), и прекращает войну среди сущих, и "все" то, что "в небесах" и "на земле", как говорит божественный апостол, связывает [узами] мирной дружбы и неразделимого единомыслия» [Amb. 41. PG: 1313B]. Небо и земля, чувственное и умопостигаемое, роды, виды и индивиды — всё сливается в единую прекрасную картину "блистательного мироустройства" (λαμπὰν διακόσμησιν) [1305А].

Этот текст Максим пишет около 630 г., не самое мирное время для империи: только что отвоевались с персами, через несколько лет арабы захватят все восточные провинции, Максим отправится в Африку, затем в Рим, вскоре будет изувечен своими единоплеменниками и единоверцами и отправлен в изгнание.

Похоже на мирную дружбу и неразделимое единомыслие среди сущих? Проблема теодицеи вроде бы должна встать в полный рост, но её нет. Последующие тексты Максима это только подтвердят. Например, в письмах постоянно будет прослеживаться не вопрос: "как благой Бог допустил такое", а тоска по этому "единству и дружбе", которые, имея для этого все условия, часто оказываются недостижимы.

Проблема зла Максимом понимается динамически, в перспективе произошедшего Воплощения и грядущего Эсхатона. Мне кажется, что философия религии, обсуждая проблему зла в христианском контексте, забывает говорить о Христе, учитывать эту "теодраматику" спасения. А без Христа никакого христианства нет. Исследователь философии Максима Т. Толлефсен называет такое воскресно-эсхатологическое видение мира "the real scandal of Christianity". "Божественные дары, обещанные сотворенной инаковости, являются настолько великими благами, что они полностью компенсируют все страдания, божественные и человеческие. Истинность этой идеи подтверждается тем фактом, что вечно Благой Бог вечно принимал страдания, чтобы принести эти дары существам, которые не являются Богом". [The Christian Metaphysics of St Maximus the Confessor: Creation, World-Order, and Redemption. p. 114].

При этом сам Максим понимает, что метафизические выкладки не могут утешить скорбящего: "кто-либо по праву покажется тягостным [резонером] и не сознающим свой долг, если будет [утешать] скорбящего умозаключениями (συλλογιζόμενος) и пытаться показать, что он скорбит неразумно" (1213А).
👍11❤‍🔥2🤔211
Заходят как-то в бар Виламовиц, Гиббон и Моммзен, а бармен им говорит: сегодня за мой счёт налью тому, кто придумает что-нибудь этакое

#Altertumswissenschaft
🔥20❤‍🔥3👍3😁2
τὸ δέ γε εἶναι ἀγαθὸν τῷ φιλόσοφον εἶναι ταὐτόν ἐστιν

быть благим и быть философом — одно и то же

Gaius Musonius Rufus
28❤‍🔥1
Forwarded from Antibarbari HSE (Olga Alieva)
В рубрике #отцы_по_вторникам — вторая лекция курса патристической философии (2019).

Вопрос о вере и знании, или о вере и философии — это не только вопрос культурного самоопределения христианства, о чем шла речь в прошлый раз. Это также основание христианской эпистемологии и вопрос сотериологический: кто спасется?

«Мы обязаны уподобляться Богу, сколько это возможно для человеческой природы; уподобление же невозможно без ведения (гносиса)», — пишет в 4 в. Василий Великий. Тем самым «гносис» (познание) напрямую определяется как задача христианской жизни.

Но путь к «гносису», о котором говорят Отцы Церкви, не был простым. В сегодняшней лекции попробуем разобраться, что понимается под «гносисом» у Отцов Церкви и как сложилось это понятие. Основная заслуга в выработке понятия «гносис», которое на много веков определило православное учение о познании, принадлежит Клименту Александрийскому, о котором прежде всего пойдет речь.
https://vk.com/video-211800158_456239337
❤‍🔥8👍21
Содержание статьи об Эразме Роттердамском на википедии как ответ на вопрос "кто ты без своего костюма?"
205🌚3🤣3😁2
Если вы упустили, то сообщаю, что у Beta Dictionary вышло важное обновление:

"Добавлена поддержка нескольких словарей (на данный момент доступны словари И. Х. Дворецкого, А. Д. Вейсмана и Liddell, Scott, Jones). Также доступны несколько видов поиска: с начала, с конца и внутри слова, а также полнотекстовый поиск по всем статьям"

Разработчик Beta Dictionary – старший преподаватель ВШЭ Юрий Шахов. Юрий, ваше творение прекрасно!
28👍5❤‍🔥1
Написал небольшую заметку в газету Антипы, здесь можно посмотреть весь выпуск ⬇️
6❤‍🔥1