concer(nu)
Leonard Bernstein – Symphony No. 1 in D Major "Titan" : I. Langsam. Schleppend
(۰۷) آیا میتوان گفت که گوستاو مالر، در فرآیند خلق این اثر، ابتدا در جایگاه گیرنده (خوانندهٔ رمان) و سپس فرستنده (آهنگساز) با پیام برخورد کرده؟
(۰۸) آیا پیام، که ابتدا با آن به عنوان یک گیرنده برخورد شده و سپس یک فرستنده، همان پیام، با همان محتواست یا ادراکمفهومیِ آهنگساز نیز در آن دخیل شده؟
(۰۹) آیا فرستنده، به موضوعِ پیام (تیتان)، متعهد بوده؟
تهران، رهساز، ۱۹ شهریور ۱۴۰۴، ۰۲:۲۶
(۰۸) آیا پیام، که ابتدا با آن به عنوان یک گیرنده برخورد شده و سپس یک فرستنده، همان پیام، با همان محتواست یا ادراکمفهومیِ آهنگساز نیز در آن دخیل شده؟
(۰۹) آیا فرستنده، به موضوعِ پیام (تیتان)، متعهد بوده؟
تهران، رهساز، ۱۹ شهریور ۱۴۰۴، ۰۲:۲۶
Forwarded from عرفان جعفری
شاید موسیقی، تنها مدیوم هنری است که گیرنده بدون اینکه تعبیری در ذهنش ایجاد شود، احساس و عواطف و هیجاناتش بیدار میشود!
۲۰ شهریورماه ۱۴۰۴
#تأمل
۲۰ شهریورماه ۱۴۰۴
#تأمل
۱. چرا تصویر، باید به واژه نیاز داشته باشد؟
۲. چرا یک نقاشی یا یک قطعهٔ موسیقی حتی، باید عنوان داشته باشد؟
۳. عنوان یک نقاشی، موسیقی یا هر مدیوم دیگری از هنر، چقدر میتواند روی تخیلِ گیرنده، تأثیر بگذارد؟
۴. آیا الزامی بر این هست که هنرمند، برای اثر خود، یک واژه یا عنوان نیز خلق یا استفاده کند؟
۵. آیا استفاده از واژه (برای عنوان اثر یا حتی عنصری از اثر)، روی تصویر ذهنی گیرنده، از یک اثر، تأثیری خواهد گذاشت؟
۶. آیا نقاشی یا موسیقیهایی که از یک رمان، داستان یا شعری ریشه گرفتهاند، همان تصویرِ ذهنی گیرنده هستند که حال، در امر خلقِ دوباره، به پیامی با مدیوم دیگری از هنر، پای بر وجود گذاشتهاند؟
(از دفترچهٔ شمارهٔ ۰۵)
تهران، رهساز، ۲۰ شهریور ۱۴۰۴، ۱۹:۰۷
۲. چرا یک نقاشی یا یک قطعهٔ موسیقی حتی، باید عنوان داشته باشد؟
۳. عنوان یک نقاشی، موسیقی یا هر مدیوم دیگری از هنر، چقدر میتواند روی تخیلِ گیرنده، تأثیر بگذارد؟
۴. آیا الزامی بر این هست که هنرمند، برای اثر خود، یک واژه یا عنوان نیز خلق یا استفاده کند؟
۵. آیا استفاده از واژه (برای عنوان اثر یا حتی عنصری از اثر)، روی تصویر ذهنی گیرنده، از یک اثر، تأثیری خواهد گذاشت؟
۶. آیا نقاشی یا موسیقیهایی که از یک رمان، داستان یا شعری ریشه گرفتهاند، همان تصویرِ ذهنی گیرنده هستند که حال، در امر خلقِ دوباره، به پیامی با مدیوم دیگری از هنر، پای بر وجود گذاشتهاند؟
(از دفترچهٔ شمارهٔ ۰۵)
تهران، رهساز، ۲۰ شهریور ۱۴۰۴، ۱۹:۰۷
(۱۰) صوت چیست؟
تهران، کتابخانه مرکزی دانشگاه هنر، ۲۶ شهریور ۱۴۰۴، ۱۳:۳۱
تهران، کتابخانه مرکزی دانشگاه هنر، ۲۶ شهریور ۱۴۰۴، ۱۳:۳۱
(۱۲) فرق گوش دادن به موسیقی و شنیدن موسیقی در چیست؟
تهران، رهساز، ۲۶ شهریور ۱۴۰۴، ۲۱:۰۹
تهران، رهساز، ۲۶ شهریور ۱۴۰۴، ۲۱:۰۹
(۱۴) آیا ما رویا میبینیم یا به رویا نگاه میکنیم؟
تهران، رهساز، ۲۷ شهریور ۱۴۰۴، ۰۰:۲۵
تهران، رهساز، ۲۷ شهریور ۱۴۰۴، ۰۰:۲۵
concer(nu)
Leonard Bernstein – Symphony No. 1 in D Major "Titan" : I. Langsam. Schleppend
(۱۵) سیمفونی شماره یک مالر، صوت است یا موسیقی؟
تهران، رهساز، ۲۷ شهریور ۱۴۰۴، ۲۱:۱۴
تهران، رهساز، ۲۷ شهریور ۱۴۰۴، ۲۱:۱۴
(۱۷) تنوع (نقطهٔ مقابلِ هارمونی) در موسیقی (امر آهنگسازی) چیست؟
کیش، کتابخانهٔ میرمهنا، ۳۱ شهریور ۱۴۰۴، ۱۴:۵۳
کیش، کتابخانهٔ میرمهنا، ۳۱ شهریور ۱۴۰۴، ۱۴:۵۳
concer(nu)
(۱۲) فرق گوش دادن به موسیقی و شنیدن موسیقی در چیست؟ تهران، رهساز، ۲۶ شهریور ۱۴۰۴، ۲۱:۰۹
در اینجا با دو واژهٔ Listening و Hearing رو به رو میشویم.
و جالبتر این است، حال که آغاز به مطالعهٔ کتاب The Enjoyment of Music از Joseph Machlis کردهام، اولین چیزی که بهآن برخوردم، به این سؤال مربوط است و پاسخی است برای آن. تحت عنوانِ The Art of Listening یعنی «هنرِ گوش دادن».
چند ساعت بعد، ترجمهاش را هم به اشتراک خواهم گذاشت.
و جالبتر این است، حال که آغاز به مطالعهٔ کتاب The Enjoyment of Music از Joseph Machlis کردهام، اولین چیزی که بهآن برخوردم، به این سؤال مربوط است و پاسخی است برای آن. تحت عنوانِ The Art of Listening یعنی «هنرِ گوش دادن».
چند ساعت بعد، ترجمهاش را هم به اشتراک خواهم گذاشت.
concer(nu)
در اینجا با دو واژهٔ Listening و Hearing رو به رو میشویم. و جالبتر این است، حال که آغاز به مطالعهٔ کتاب The Enjoyment of Music از Joseph Machlis کردهام، اولین چیزی که بهآن برخوردم، به این سؤال مربوط است و پاسخی است برای آن. تحت عنوانِ The Art of Listening…
هنر گوشدادن: وقتی به کسی میگوییم شنوندهٔ خوبی است، منظورمان تعریف و تمجید از اوست. به این معناست که او نه تنها منفعلانه به حرفهای ما گوش میدهد، بلکه فعالانه وارد داستان ما میشود، ما را به صحبت کردن جذب میکند، به ادامهی صحبتهایمان ترغیبمان میکند و به نوعی معنای پشت کلمات گفتگویمان را درک میکند. همین واقعیت که ما افراد خاصی را به عنوان شنوندههای خوب انتخاب میکنیم، روشن میکند که همهٔ افراد در هنر گوش دادن، استاد نشدهاند. - لذتِ گوشدادن، جوزف ماکلیس