Древний https://ru.wikipedia.org/wiki/Гостевой_брак на живом примере:

✨ Мосо (40–50 тысяч, Юньнань и Сычуань) живут матрилинейно: фамилия и имущество наследуются по матери, домом распоряжается старшая женщина, все остаются в материнском доме пожизненно. Мужчина приходит к партнёрше ночью и утром возвращается к матери и сёстрам; детей растит её род, а он занят детьми своих сестёр. Это и есть сесе — «гостевой брак». Общего имущества у пары нет, расстаться — просто перестать приходить или перестать открывать дверь.

***

Современные мосо постепенно отказываются от традиций. Как минимум, им не нравится отношение "Женщина-мосо? Значит, доступная!" от туристов и соседних народов.

LAND OF THE WALKING

Visiting a Matriarchal Village in the Remote Mountains of Southwest China

Portrayal of a Cultural Symbol: Walking-Marriage and the Mosuo Community in Yunnan, China

***

Культурная революция. Мосо заставили зарегистрироваться и жить с жёнами под угрозой лишения еды. Свидетельства местного ламы: сертификаты держали, с жёнами жили — а мужчины каждое утро всё равно уходили в материнский дом работать.

***

Как сами мосо объясняют, зачем это нужно. Никогда через свободу. Через две вещи: большой дом эффективнее пары («слишком тяжело тянуть поле и хозяйство вдвоём, как ханьцы») и — постоянным рефреном, включая формулировку ламы Ло Сан И Ши — "свекровь и невестка не уживаются".

***

Все начинается в 13. До церемонии совершеннолетия дети носят одинаковую одежду, не участвуют в обрядах, а умерших хоронят без ритуала. После — девочки получают юбку и отдельную комнату, мальчики — штаны.

Депрессивный реализм и война

Война как мизандрия
Война как социоблядство
Война как цеховой промысел
Война как разрушение базовых иллюзий
Война как оживление
Война как досуг
Война как очень локальная мясорубка
Война как инстинкт
Война как игра (не метафорически)
Война как асимметрия
Война как стрелка
Война как фестиваль безумия
Война как радость жизни
Война как попытка геноцида (любая большая)
Война как повод для ставок
Война как изнасилование (метафорически)
Война как тень контрфактуала
Война как жизненный порыв
Война как воодушевление масс
Война как парад суицидов
Война как возрождение кастовости
Война как вычисление (в будущем)
Война как некрополитика
Война как ритуал
Война как потлач
Война как гигиена
Война как повод выпить
Война НЕ как игра (не удивление)
Война как трэш
Война как скрытая формула
Война как открытый лог
Война как пустяк (для элит)

Пенисы самцов у некоторых видов стрекоз имеют двойную функцию. Кроме классики они также служат для выгребания чужой спермы из половых органов самки. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Конкуренция_сперматозоидов (от разных самцов).