Борис Слуцкий - Лошади в океане (1956)
О потопленном транспорте Cоюзников с перевозимой на нем тысячей лошадей.

Лошади умеют плавать,
Но - не хорошо. Недалеко.

"Глория" - по-русски - значит "Слава",-
Это вам запомнится легко.

Шёл корабль, своим названьем гордый,
Океан стараясь превозмочь.

В трюме, добрыми мотая мордами,
Тыща лощадей топталась день и ночь.

Тыща лошадей! Подков четыре тыщи!
Счастья все ж они не принесли.

Мина кораблю пробила днище
Далеко-далёко от земли.

Люди сели в лодки, в шлюпки влезли.
Лошади поплыли просто так.

Что ж им было делать, бедным, если
Нету мест на лодках и плотах?

Плыл по океану рыжий остров.
В море в синем остров плыл гнедой.

И сперва казалось - плавать просто,
Океан казался им рекой.

Но не видно у реки той края,
На исходе лошадиных сил

Вдруг заржали кони, возражая
Тем, кто в океане их топил.

Кони шли на дно и ржали, ржали,
Все на дно покуда не пошли.

Вот и всё. А всё-таки мне жаль их -
Рыжих, не увидевших земли.

Песня

Момент декламации в одноименном фильме

Чтобы из Украины зайти на российский сайт, иногда приходится обходить блокировки обеих сторон: на выход (укр. доступ к рос. серверам) и на вход (рос. запрет VPN).

Так вот, вы знали, что похожая проблема была у евреев перед Второй мировой? Их никто не хотел принимать.

Более того! В 1938 Рузвельт созвал целую конференцию на 32 государства и они дружно и официально сказали евреям "нет":
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эвианская_конференция

И под какими лозунгами!
— Канада: https://en.wikipedia.org/wiki/None_Is_Too_Many
— Швейцария: "требовала от нацистской Германии маркировать паспорта евреев штампом «J» (Jude), чтобы швейцарские пограничники могли сразу идентифицировать их и разворачивать на границе".
— Британия: среди прочего угробила корабль с 768 пассажирами. США тоже ("Плавание обреченных").
— Франция: "Когда в 1940 году пришел режим Виши, французам даже не пришлось собирать евреев — они уже сидели под охраной во французских лагерях".

—
Затем: Еврейские погромы происходили в Европе и ПОСЛЕ Второй мировой

Аналогичное в отношениях Иран-США сегодня

Во что мы верим, пока травма не приводит нас к депрессивному реализму?

1. Мир неплох.
— Он в целом, как мир, достаточно хорош.
— Люди по своей природе скорее добры и адекватны.

2. Мир осмыслен.
— Он более-менее справедлив (каждому по заслугам).
— Наша жизнь в нем поддается существенному контролю (правильное поведение бережет).
— События в нем закономерны, а действительно слепого случая почти не бывает.

3. Я ценен.
— Я вполне достойный и правильный человек.
— Я в основном контролирую себя и адекватно осторожен.
— Я достаточно везуч.

Assumptive worlds and the stress of traumatic events: Applications of the schema construct

Сочувствие к мужчинам настолько недопустимо с точки зрения феминизма, что введено специальное слово — himpathy. Мол, есть нормальная эмпатия. Вот, скажем, к угнетаемым женщинам. А есть извращенная химпатия, фу. Хватило бы у хороших людей ресурсов на первую!

(примечание: himpathy — пример мотт-и-бейли, когда формально есть узкое понимание термина, "сочувствие к богатым или талантливым насильникам", а на практике это любая эмпатия к him)

***

Потом, экофеминизм. Обширнейшая идеология с мириадами течений. Например ✨:

Материалистический экофеминизм рассматривает экологические и гендерные проблемы через призму критики капитализма. Он акцентирует внимание на том, что рыночная экономика и патриархат опираются на двойную эксплуатацию: выкачивание ресурсов из природной среды и присвоение неоплачиваемого или низкооплачиваемого репродуктивного и бытового труда женщин.

Вегетарианский экофеминизм проводит прямые параллели между объективизацией животных и угнетением женщин. Сторонницы этого подхода утверждают, что культура потребления мяса, индустриальное животноводство и контроль над репродуктивными функциями животных тесно связаны с патриархальными установками и культурой доминирования.

Духовный/культурный экофеминизм подчеркивает особую, сакральную связь между женщиной и природой. Он критикует доминирующие патриархальные религии и обращается к природным духовным практикам, культам богинь-матерей и неоязычеству, прославляя заботу, интуицию и связь с землей.

Латиноамериканский экофеминизм пересекается с деколониальной борьбой и правами коренных народов. В его основе лежит концепция Cuerpo Territorio (Тело-Территория). Согласно ей защита земли неразрывно связана с защитой женского тела от насилия и эксплуатации. Для исследования и визуализации этой связи активистки часто используют практику body mapping (картинка).

Интерсекциональный/деколониальный экофеминизм исследует, как экологический кризис непропорционально сильно сказывается на женщинах Глобального Юга.

***

Моя основная претензия к феминизму в том, что он слишком расползся (concept creep), вторгся в слишком разные сферы жизни, на слишком высокий статус претендует. Как религия.

Обсуждение параллелей между трансгендерностью и трансрасовостью в современном обществе запрещено:
https://en.wikipedia.org/wiki/Hypatia_transracialism_controversy

Но сделаем все же парочку сравнений:

(1 - из оригинальной статьи) Белый не может стать настоящим черным, потому что не испытывал угнетения с детства? Так и трансгендер в детстве мог ничего такого не испытывать.

(2) Это будет как блэкфейс? А чем блэкфейс отличается от дрэга (drag queen)? Некоторые феминистки применяют даже слово womanface, указывая на схожесть.

(3) Что ж так плоско? А как же известные слои? (картинка). Пол при рождении? Значит должна быть и "раса при рождении". Расовая идентичность, расовая экспрессия, расовая перцепция...

(4) Где вообще разница между полом и гендером для расы? Биологическая и социальная раса, почему нет?

(5) И ведь не сделаешь расу строго социальным явлением. Отсюда один шаг до идеи, что ты не женщина без одобрения других женщин... за такое бьют.
И не скатываться же к чему-то вроде "черный теснее связан со своими черными предками, чем женщина с женщинами прошлого". Что за коллективизм?

(6 ✨) Если мы не запрещаем FtM-переходы из-за того, что они открывают доступ к патриархальным дивидендам, то почему радикальный отказ от белой привилегии и переход в стигматизируемую группу вызывает такую ярость? Как процитирован историк Ноэль Игнатьев в статье Тувел: «Если отказ от белизны — это привилегия, то как назвать цепляние за нее?».

(6.5) Или так. Светлокожие черные всю историю пытались сойти за белых. Им значит, можно. Можно и двум гендерным направлениям, FtM и MtF. А вот только из белых в черные нельзя, уникум.

(7 ✨) Чтобы смена пола была признана институционально, зачастую требовался медицинский диагноз (гендерная дисфория). Но существует ли тогда «расовая дисфория»? Рэйчел Долезал утверждала, что в детстве рисовала свои автопортреты коричневым мелком, чувствуя острую диссоциацию со своими белыми биологическими родителями.

—
Против: Why We Shouldn’t Compare Transracial to Transgender Identity — тут интересно: привилегии мужчин могут передаться их дочкам, а вот при малом количества межрасовых браков черным передастся только бедность и последствия бедности. То есть здесь попытка вписать прямо в определение черной расы наличие счетов, идущих веками.

А вы слышали про такой инструмент инвестирования, как виатикальные сделки? Это когда покупается чужая страховка жизни, особенно если ожидаемый оставшийся срок там менее двух лет. Тогда продавец сможет пожить (эти два года) в свое удовольствие, а не только его наследники, ну а покупатель получит скромный навар после смерти продавца.

Если более двух лет осталось — можно сказать "life settlement".

Напоминает страховку жизни в пользу компаний.

То же самое в круговом исполнении: https://ru.wikipedia.org/wiki/Тонтина

✨ Этимологический слой: viaticum — «припас в дорогу», а в католической традиции это причастие, которое дают умирающему, напутствие перед последним путём. Продавца называют viator, «путник».

✨ Каноническая иллюстрация — AIDS-эпизод, с которого рынок и вырос в конце 1980-х. Молодые мужчины с полисами и без иждивенцев продавали их, чтобы дожить по-человечески. Затем пришла антиретровирусная терапия, и застрахованные перестали умирать по графику. Для инвесторов лекарство обернулось катастрофой — NYT тогда вышла с заметкой «AIDS Drugs Alter an Industry's Math». Целый класс инвесторов оказался в положении людей, болеющих против эффективности ингибиторов протеазы.

В обсуждениях российско-украинской войны и политики в целом выделяется эффект общего множителя.

Например, неэффективность. Неэффективные чиновники/военные неэффективно строят неэффективный проект. Им неэффективно мешают внешние враги и неэффективная оппозиция. Не...

Как-то слишком похоже на "В черном городе, на черной улице, в черном доме ...", да?

Если все и везде неэффективно, никто не будет твердить об этом постоянно. Напишут "Чиновники строят проект. Им мешают внешние враги и оппозиция. Отмечается неэффективность происходящего". Вынесут за скобки.

И вот чиновники и военные кажутся вполне нормальными. Попробуй свяжи их с той неэффективностью где-то там впереди...

Происходящее в этих странах обладает большим количеством негативных качеств, которые традиционно выносятся за скобки. Грязь, коррупция, жестокость, лицемерие, второсортность, постмодерн. Всего этого как бы и нет, потому что оно слишком уж во всем.

—
О местной конспирологии

Синестезия бегущей строки (ticker-tape synaesthesia)

У 1.5% людей при мышлении или слушании автоматически визуализируются субтитры. Это такой прикольный вид синестезии. Может быть как полезным навыком, так и мешать — например, при активном общении в группе.

Интересно, у самых продвинутых телеграфистов-синестетов целый интерфейс представляется, как в старых DOS-играх?

✨ Области, которые у дислектиков «недорабатывают» при чтении, у синестетов с «бегущей строкой» гиперактивны.

How uncommon is tickertaping? Prevalence and characteristics of seeing the words you hear

Subtitled speech: the neural mechanisms of ticker-tape synaesthesia