✨ ... Ключевой сдвиг начинается с идеи профессионального призвания. Лютер сакрализует мирской труд, лишая созерцательные духовные практики монополии на угодный Богу образ жизни. Дальнейшим катализатором капиталистического этоса становится кальвинистский догмат о предопределении. Идея о том, что участь каждой души предрешена до сотворения мира, порождает беспрецедентный экзистенциальный ужас. Человек оказывается в тотальном одиночестве перед лицом непостижимого абсолюта, будучи полностью лишенным возможности заслужить спасение ритуалами или благотворительностью.

Стремясь преодолеть эту онтологическую неопределенность, пасторальная практика трансформирует неутомимую деятельность в единственное средство обретения уверенности в собственной избранности. Систематический, рационализированный труд становится сублимацией религиозного страха. Возникает феномен внутримирской аскезы: верующий обязан непрерывно преумножать богатство, при этом ему категорически воспрещается наслаждение плодами своих усилий. Праздность, роскошь и спонтанность стигматизируются. Единственно допустимым вектором применения капитала выступает его перманентное реинвестирование.

Здесь обнаруживается фундаментальное историческое лицемерие: теологический конструкт, требовавший радикального отрешения от земных благ, парадоксальным образом выковал самую неумолимую машину по их производству. Со временем религиозный фундамент выветрился. Дух капитализма эмансипировался от своих пуританских корней, оставив после себя лишь механический императив бесконечного накопления. Человек оказался запертым в «железной клетке» рациональности, где труд ради самого труда деградировал из инструмента поиска трансцендентной благодати в бессмысленную самоцель.

• https://ru.wikipedia.org/wiki/Железная_клетка
• https://ru.wikipedia.org/wiki/Телеология
• https://ru.wikipedia.org/wiki/Протестантская_этика_и_дух_капитализма

Бутлегеры и баптисты

За любой государственный запрет, кроме идейных активистов (баптистов), будут голосовать (в том числе взятками) и желающие антирыночных условий предприниматели (бутлегеры):

✨ Экологические квоты. Идеалисты искренне грезят о декарбонизации и спасении планеты от глобального потепления. Эту же повестку негласно поддерживают транснациональные корпорации и развитые государства, чтобы через жесткие климатические соглашения задушить промышленность своих развивающихся конкурентов.

Регулирование табака. Медицинские активисты требуют тотального запрета рекламы сигарет через судебные иски ради здоровья нации. Главные табачные гиганты парадоксально приветствуют эти меры, поскольку ликвидация маркетинга наглухо замораживает доли рынка. Новые игроки физически не могут заявить о себе, а старожилы цементируют свой картель, экономя миллиарды на продвижении.

Крестовый поход против ГМО. Сторонники естественности демонизируют генно-модифицированные культуры, требуя их строгой изоляции. Эту общественную паранойю тихо подогревают производители традиционных агрохимикатов и консервативные фермеры, панически боящиеся дешевой, сверхустойчивой к вредителям еды.

Локализация азартных игр. Религиозные общины блокируют легализацию новых казино, защищая паству от лудомании и распада семей. Их шумные крестовые походы щедро финансируют владельцы уже существующих игорных заведений.

Лицензирование грузоперевозок. Активисты дорожной безопасности и экологи требуют внедрения обязательной телеметрии, электронных тахографов и жестких норм выхлопа (уровня «Евро-6») ради нулевой смертности на трассах и чистого воздуха. Под аккомпанемент этого праведного гнева транснациональные логистические гиганты с радостью лоббируют новые регламенты. Для мега-флота установка трекеров и обновление машин — рутинные издержки, а для независимого дальнобойщика-одиночки со старым тягачом — финансовая гильотина.

***

Регуляторам очень выгоден этот союз фанатиков и мафиози, поскольку благодаря опоре на него возводится мощный треугольник властной стабильности; замораживается несущий золотые яйца антирыночный статус-кво.

Статья по теме

Раков эволюционно тянет (ортогенез, устаревшее) стать похожими на крабов.
Это карцинизация, окрабливание — пример конвергентной эволюции.
Рак, достаточно долго практикующий карцинизацию, становится крабоидом.
Однако некоторые крабоиды передумывают и совершают детранзишн обратно в рака — декарцинизация.
Так раков туда-сюда и носит.

Квантовая псевдо-телепатия

Квантовую запутанность можно использовать для мгновенной координации действий в бизнесе или на войне. Без обмена сообщениями и на любых расстояниях. В такой схеме вы не сможете выбрать вариант действия, но вы сможете гарантировать, что все террористические ячейки акторы, разбросанные по миру, синхронизируются в рамках реализовавшегося варианта, как только все посмотрят на свою запутанную частицу. Известна категория игр, в которых таким образом получится победить.

Статья на тему (PDF)

Три типа социального характера ✨:

Традиционно-ориентированный
Человек доиндустриальной статики и высокой демографической текучести. Поведение жестко диктуется сетью ритуалов, где каждый индивид заменяем. Инновация воспринимается как угроза выживанию.

Механизм контроля: Стыд. Это страх совершить ритуальную ошибку и подвергнуться изгнанию.

Стиль жизни: Стабильность и повторение вечного круга. Ценность имеет лишь точное соответствие ролевой модели (воин, крестьянин), личность полностью растворена в социальной функции. Этикет заменяет закон.

Изнутри-ориентированный — «Гироскоп»
Тип эпохи Реформации и экспансии (XIX век). Человек отрывается от корней, «увозя дом с собой» в виде принципов.

Метафора: Психологический гироскоп. Он «устанавливается» родительским авторитетом в раннем детстве и удерживает курс всю жизнь. Этот ментальный капитал расходуется годами без пополнения извне.

Механизм контроля: Вина. Человек страдает при отклонении от внутренних императивов, сохраняя верность им даже в абсолютном одиночестве.

Цель: Производство и покорение. Жизнь понимается как линейная карьера и сражение с «твердостью материала» (природой, наукой). Люди воспринимаются вторично — как ресурс или препятствие на пути к цели.

Извне-ориентированный — «Радар»
Житель мира изобилия и бюрократии. Его среда — «Млечный путь» поверхностных связей. Проблема «твердости материала» решена, главной проблемой становятся люди.

Метафора: Радар. Индивид непрерывно сканирует окружение, улавливая сигналы одобрения. Фиксированные цели уступают место необходимости синхронизации с группой.

Механизм контроля: Тревога. Это диффузный страх выпасть из контекста, потерять связь с «жюри сверстников».

Цель: Социальная адаптация и потребление. Практикуется «ложная персонализация» — принудительная интимизация рабочих отношений. Индивидуальность проявляется через «маргинальную дифференциацию» — соревнование в микроскопических нюансах вкуса при полном согласии в главном.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Одинокая_толпа_(книга)
(1950)

Поскольку ИИ все теснее подстраивается под каждого, то в нем можно увидеть гипсовый отпечаток личности.

По такому отпечатку получится не только вылепить искусственную копию (цифрового двойника) пользователя, но и втиснуть туда любого желающего побывать в чужой шкуре.

Это доступный уже сегодня аналог пелевинского материального переноса благодати.

Не ИИ-Бэтмен, консультирующий вас, как оптимальнее вести себя в уличной драке, учитывая ваш уровень.

А ИИ Бэтмена, который вынуждает желающего подстраиваться под себя, свой отшлифованный и закрепленный годами практики формат и стиль. И тогда та же драка изначально разбирается профессиональнее, хоть и менее понятно.

Прием радикальный, но эффективный в том случае, когда мы хотим, чтобы маска к нам приросла ("fake it till you make it").

—
Уже больше, чем зеркало.

В рассказе Борхеса "Пьер Менар, автор «Дон Кихота»" (1939) проводится оригинальная инверсия.

Обычно как: личность писателя фиксирована, а текст, который он создает, движется и изменяется, пытаясь удовлетворить личность.

А что, если все будет наоборот? Герой рассказа Пьер Менар фиксирует текст — "Дон Кихот" Сервантеса — и планирует написать именно его, каких бы перемен личности это ни потребовало. Стать тем, из кого такая история органически вывалится.

Как вариант — стать тем самым Мигелем Сервантесом. "Изучить испанский язык, вновь проникнуться католической верой, воевать с маврами или с турками, позабыть европейскую историю с 1602 по 1918 год".

Но это "ему показалось менее трудным и потому менее интересным, чем остаться Пьером Менаром и прийти к Дон Кихоту через жизнеощущение Пьера Менара". Простых путей мы не ищем, значит.

***

Говорят, рассказ ярко передает проблематику сложного литературного перевода.

Мотт и бейли — типичная архитектура публичных позиций радикалов (и одноименных европейских замков).

Когда есть максималистичная, греющая душу радикала, но легко атакуемая идея — бейли. И скучный до банальности, но зато непробиваемый тезис-минимум в том же направлении, с которым большинство согласится — мотт.

Как в раннем Средневековье, воздвигнувшие данную конструкцию поселенцы спорщики резвятся как молодые козочки в бейли и отступают при первом же виде корабля викингов веских возражений в мотт.

✨ Примеры

Социальный конструктивизм
Бейли: «Реальности не существует. Физика и биология — это просто нарративы, навязанные властными структурами. Гравитация — это социальный конструкт».
Мотт: «Наше понимание мира формируется культурой и языком. Мы описываем гравитацию терминами, которые придумали люди».
Адепт использует Мотт, чтобы казаться разумным ученым, но живет в Бейли, чтобы обесценивать объективные факты, которые ему не нравятся.

«Defund the Police» (политика США)
Бейли: «Полицию нужно полностью упразднить. Никаких патрулей, тюрем и арестов. Общество саморегулируется».
Мотт: «Мы просто предлагаем перераспределить часть бюджета полиции на социальных работников и психологов».
Лозунг привлекает революционеров (Бейли), а трактовка для прессы (Мотт) успокаивает обывателей. Но как только кризис миновал, активисты снова требуют полной отмены.

Эволюционная психология и IQ (правый спектр)
Бейли: «Бедность и социальный статус строго детерминированы генетикой и IQ. Помогать отстающим бессмысленно, иерархия неизбежна и справедлива».
Мотт: «Наследственность играет некоторую роль в формировании интеллекта и поведения. Мы не рождаемся чистыми листами».
Используют неоспоримый факт биологического влияния (Мотт), чтобы оправдать социал-дарвинизм и отказ от социальных лифтов (Бейли).

Религия и теология
Бейли: «Бог — это седовласый старец на небе, который буквально вмешивается в историю, останавливает солнце и выполняет просьбы, если правильно молиться».
Мотт: «Бог — это первопричина бытия, само понятие любви и морального закона внутри нас».
Верующий защищает абстрактного «философского бога» (Мотт), когда спорит с физиками, но продолжает молиться «богу-волшебнику» (Бейли) о хорошей погоде или исцелении.

«Верь женщинам» (MeToo)
Бейли: «Любое обвинение, выдвинутое женщиной, является абсолютной истиной. Презумпция невиновности для мужчин должна быть отменена в делах о насилии».
Мотт: «Мы должны с сочувствием выслушивать жертв и проводить честные расследования, а не отмахиваться от них сразу».
Под прикрытием эмпатии (Мотт) протаскивается идея внесудебной расправы (Бейли).

Еще (много)

Эрфуртская катастрофа (1184) — самый яркий пример падения власти в истории. Вся местная элита неожиданно и мгновенно утонула в выгребной яме, когда под ними провалился деревяный пол. До минус 60 по знати как по щелчку пальца. Что может быть символичней и, как правило, справедливей?

Накопилось

https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_goat
Специально обученный козел-Иуда ведет других на бойню, а сам выживает.

https://en.wikipedia.org/wiki/Placebo_button
Кнопка на светофорах и не только, ни к чему не подключенная, но дарящая эффект плацебо. Вот как это называется.

https://en.wikipedia.org/wiki/Serpent_seed
Отец Каина — Змий? Который, кстати, только позднее слился с Сатаной, а раньше это был отдельный субъект этой истории.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Криптохристианство
https://ru.wikipedia.org/wiki/Криптоиудаизм
https://ru.wikipedia.org/wiki/Криптоислам

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рекуперация_(политика)
Капитализм пожирает протестные идеи, коммерциализируя их и встраивая в себя. Например, панк как эстетика.

https://en.wikipedia.org/wiki/Zersetzung — "биологическая деградация" политических оппонентов как методика спецслужб.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Нарциссизм_малых_различий
Чем более схожи люди, тем сильнее им приходится стараться, чтобы отличаться друг от друга. Так доходит и до агрессии.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Романы_Саддама_Хусейна

Nutpicking Fallacy
Когда мы выбираем одного придурка как представителя всей категории людей и заявляем "посмотрите, они там все такие!".

https://ru.wikipedia.org/wiki/Инцидент_Ниихау
Сотрудничество японцев-жителей США с японцами, атаковавшими Пёрл-Харбор.

https://en.wikipedia.org/wiki/Tree_of_Ténéré
Одинокая акация в Сахаре, ставшая достопримечательностью. Ее умудрился сбить пьяный водитель грузовика.

+ Mojave Phone Booth
Известнейшая телефонная будка в пустыне.

+ https://en.wikipedia.org/wiki/Cusper
Рожденный между поколениями (теми, что Х, миллениалы, ...).

Философы снова наезжают на трансактивное знание.

***

Процитируем тот самый фрагмент из Сенеки:

"Жил еще на нашей памяти богач Кальвизий Сабин. И по богатству своему, и по складу души это был настоящий вольноотпущенник. Никогда не видел я человека столь непристойного в своем блаженстве. Память у него была такая плохая, что он то и дело забывал имена Улисса, либо Ахилла, либо Приама, которых мы знаем не хуже, чем рабов, приставленных к нам с детства. Никакой старик-номенклатор, который вместо того, чтобы вспоминать имена, выдумывает их, не приветствовал граждан до того невпопад, как Сабин — троянцев и ахеян. А хотелось ему слыть знатоком. И вот какое средство он придумал: купив за большие деньги рабов, одного он заставил заучить Гомера, второго — Гесиода, еще девятерых распределил он по одному на каждого лирика. Чему удивляться, если они дорого обошлись ему? Ведь таких рабов не найти, их готовили для него на заказ. Собрав у себя эту челядь, стал он донимать гостей за столом. В изножье у него стояли слуги, у которых он спрашивал те стихи, что хотел прочесть, — и все-таки запинался на полуслове.

Сателлий Квадрат, прихлебатель богатых глупцов, который перед ними пресмыкался и (ведь без того невозможно!) над ними насмехался, посоветовал ему поставить грамматиков сборщиками упавших объедков. А когда Сабин сказал, что каждый раб обошелся ему в сто тысяч. Квадрат отвечал: "Столько же книжных ларей ты мог бы купить дешевле!" Но тот все же упорно считал, что знания каждого из его домочадцев — это его знания. Тот же Сателлий стал подзадоривать Сабина, человека больного, изможденного и хилого, заняться борьбой. А когда тот ответил: "Как же я смогу? Я и так еле жив!" — он сказал: "Во имя богов, не смей так говорить. Разве ты не видишь, сколько у тебя здоровенных рабов?".

Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить, а если бы оно и продавалось, все равно, я думаю, не нашлось бы покупателя. Зато низость покупается ежедневно."

***

И сразу понятней. Знание, которое так волнует философов — это вопрос статуса. Социального статуса (мой домочадец как моя часть), психологического статуса (гордость за свое, особенно трудно доставшееся, знание), метафизического статуса (как будто есть душа и в ней знание хранится как файлы в папке, с разрешения Бога).

А не плевать ли на все эти статусы с функциональной точки зрения? Вопрос в том, какие возможности предоставляет нам трансактивность (ИИ дарит нам когнитивную интерактивность) и что мы при этом испытываем (например, наслаждаемся стихами). Игры же статусов — это в данном контексте ретроградство.