Что будет, если связать непосредственно гормоны/нейромедиаторы и квалиа (опыт, ощущения), минуя объяснительные абстракции-посредники? ✨

Дофамин
Механизм: Кодирует ошибку предсказания награды. Маркирует стимул как значимый, запуская поисковое поведение.
Ощущение: Зуд предвкушения. Тяга, отличная от удовольствия. Ощущение вектора, направленного в будущее. Объект кажется сверхценным до получения, затем значимость падает. Это топливо поиска и надежды, заставляющее действовать даже при отсутствии гарантий.

Серотонин
Механизм: Стабилизирует нейронные сети, повышает толерантность к негативным стимулам и сдерживает импульсивность.
Ощущение: Фоновая прочность. Ощущение, что «систему не снесет ветром». Критика и неудачи воспринимаются как внешние факторы, сохраняя структуру личности целостной. Способность выдерживать давление и сохранять строй. Эмоциональная устойчивость взрослого.

Тестостерон
Механизм: Снижает активность миндалевидного тела (страх) и повышает чувствительность к статусным наградам.
Ощущение: Онтологическая плотность. Ощущение своего веса в пространстве. Среда кажется податливой. Конфликт воспринимается как рабочая задача. Холодная уверенность игрока, готового повышать ставки ради социального ранга.

Окситоцин
Механизм: Модулирует социальное доверие: снижает страх перед «своими», но часто усиливает защитную агрессию к «чужим».
Ощущение: Уют бункера. В кругу своих — расслабленная уязвимость, возможность снять броню. Снаружи круга — холодная отчужденность или агрессивная защита «стаи». Чувство принадлежности, работающее по принципу закрытого клуба.

Кортизол
Механизм: Мобилизует энергию (глюкозу) для адаптации к стрессу. При хроническом избытке истощает системы организма.
Ощущение: Режим осады. В острой фазе — напряженная собранность. При хроническом фоне — свинцовая тяжесть и усталость уже при пробуждении. Мир видится обесцвеченным, задачи — неподъемными. Жизнь на остатках заряда, ожидание подвоха от реальности.

Норадреналин
Механизм: Регулирует возбуждение (arousal), повышает соотношение сигнал/шум в сенсорах.
Ощущение: Высокое разрешение. Кристальная резкость восприятия. Время субъективно уплотняется. Мысли быстрые, поверхностные и точные. Состояние полной боевой готовности, переходящее в тревожную вибрацию при отсутствии реальной угрозы.

Эндорфины
Механизм: Блокируют передачу болевых импульсов, вызывая седативный эффект.
Ощущение: Мягкая диссоциация. Ощущение защитной пленки между тобой и миром. Боль (физическая или душевная) становится далеким фактом, теряя мучительность. Блаженное безразличие и парение над ситуацией.

ГАМК (GABA)
Механизм: Главный тормозной медиатор. Снижает возбудимость нейронов, предотвращая перегрузку.
Ощущение: Ментальная прохлада. Внутренний диалог затихает. Глубокое, инертное спокойствие. Отсутствие желания реагировать. Ощущение замедленного ритма жизни, где события происходят плавно, без рывков.

Ацетилхолин
Механизм: Управляет вниманием и процессами запоминания (нейропластичность).
Ощущение: Когнитивный хват. Момент ясности и понимания. Чувство, что ментальная оптика сфокусировалась. Способность легко манипулировать сложными концепциями и удерживать структуру данных в голове. Ощущение интеллектуальной силы.

Анандамид
Механизм: Ретроградная сигнализация: гасит избыточный нейронный шум, способствуя «забыванию» лишнего.
Ощущение: Поток. Исчезновение наблюдателя и слияние с действием. Отсутствие трения о реальность. Навязчивые мысли растворяются, оставляя чистое присутствие в моменте. Плавное скольжение сквозь время.

Аденозин
Механизм: Накапливается как побочный продукт энергообмена, создавая «давление сна».
Ощущение: Вязкость сознания. Ментальная гравитация. Мысли становятся неповоротливыми, реальность теряет непрерывность. Физическое ощущение давления на черепную коробку и непреодолимое желание выключить систему.

Ошибка предсказания награды
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4826767/ (2016) ✨

Статья Вольфрама Шульца начинается с эпизода, достойного пера экзистенциалиста: автор стоит перед японским торговым автоматом. Иероглифы ему непонятны, ожидание получить любимый черносмородиновый сок минимально — один шанс из шести. Он нажимает кнопку наугад. Выпадает именно тот самый сок. Приятный сюрприз. Мозг фиксирует успех. В следующий раз рука потянется к той же кнопке.

Однако через неделю автомат выдает другую банку. Разочарование. Мозг мгновенно переписывает стратегию: эта кнопка больше не гарантирует награду.

В этой бытовой зарисовке скрыта фундаментальная механика нашего обучения и выживания, которую Шульц называет ошибкой предсказания вознаграждения (Reward Prediction Error, RPE).

Математика желаний
Долгое время считалось, что дофамин — это просто "молекула удовольствия". Шульц показывает, что функция дофаминовых нейронов среднего мозга куда тоньше и циничнее. Они работают как строгие бухгалтеры, постоянно сравнивающие реальность с ожиданиями.

Формула проста:

Ошибка предсказания = Полученная награда − Ожидаемая награда.

Если реальность превосходит ожидания (как тот сок в Японии), нейроны выдают мощный залп активности — позитивную ошибку предсказания. Это сигнал мозгу: "Сделай это снова". Если реальность совпадает с ожиданиями, дофаминовые нейроны молчат. Они работают в фоновом режиме. Это кажется парадоксальным: вы получили желаемое, но для нейронов это скучная рутина. Обучение останавливается, когда исчезает эффект новизны. Полное предсказание означает смерть обучения. Если реальность хуже ожиданий, активность нейронов падает ниже плинтуса — возникает негативная ошибка предсказания. Это сигнал "избегай".

Эволюционная ловушка
Этот механизм объясняет, почему буддистское спокойствие так труднодостижимо для биологического организма. Эволюция встроила в нас вечную неудовлетворенность. Нам нужны позитивные ошибки предсказания, чтобы учиться и двигаться вперед. Но как только мы привыкаем к новому уровню комфорта (или зарплаты), он становится "ожидаемым". Дофаминовый всплеск исчезает.

Шульц приводит пример с машиной соседа. Если сосед купил автомобиль больше вашего, это меняет вашу "точку отсчета". Ваша текущая машина теперь воспринимается как потеря, как негативная ошибка предсказания, хотя объективно она не изменилась. Мы обречены хотеть большего, потому что наши нейроны кодируют не абсолютную ценность, а разницу между "есть" и "ожидалось".

Двухфазный ответ и экономическая полезность
Нейроны реагируют на стимул в два этапа, что напоминает работу опытного разведчика. Первая фаза — мгновенная, почти рефлекторная. Она регистрирует сам факт события, его физическую интенсивность и новизну. Это сигнал "Внимание!". Вторая фаза, наступающая через доли секунды, уже несет оценочное суждение: это награда или наказание? Именно здесь кодируется субъективная ценность.

Любопытно, что обезьяны в экспериментах ведут себя как рациональные экономисты. Они демонстрируют понимание стохастического доминирования второго порядка — сложного концепта из теории игр, касающегося рисков. При малых ставках они склонны к риску (готовы играть в рулетку ради сока), но при высоких ставках становятся консерваторами. Дофаминовая система кодирует эту абстрактную "экономическую полезность", а не просто количество калорий.

Взлом системы
Наркотическая зависимость в этой модели выглядит как трагический сбой программного обеспечения. Наркотики вызывают мощный выброс дофамина, который мозг интерпретирует как колоссальную позитивную ошибку предсказания. Мозг "думает", что произошло нечто невероятно хорошее, намного лучше ожидаемого. Проблема в том, что этот сигнал никогда не затухает. В норме, если вы постоянно получаете сок, вы привыкаете, и ошибка предсказания обнуляется. С наркотиками ошибка предсказания остается вечно положительной. Система обучения сходит с ума, бесконечно укрепляя нейронные связи, требующие повторения приема вещества, пытаясь выучить урок, который невозможно выучить до конца.

Гедонистическая беговая дорожка — это концепция, согласно которой уровень счастья человека, взлетая или падая в ответ на позитивные или негативные жизненные события, в конечном счете стремится вернуться к исходной отметке, на которой он находился до этого опыта.

https://www.psychologytoday.com/us/basics/hedonic-treadmill

✨ ... вы бежите, прикладываете усилия, но остаётесь на том же месте.

По-другому: Гедонистическая адаптация — это гомеостатический механизм обнуления ошибки предсказания награды, необходимый для сохранения чувствительности организма к новым стимулам.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гедонистическая_адаптация

+2 из военного:

Пористость линии фронта — из-за того, что война ведется маленькими группками солдат, строгой линии соприкосновения нет, и счастливчикам удается забежать довольно далеко вперед на территорию противника. Например, ради флаговтыка.

Пример (видео)

Коэффициент зубов к хвосту (tooth-to-tail ratio). По сути — штурмовики / все остальные. Зато посчитано для разных военных периодов США (скриншот).

https://en.wikipedia.org/wiki/Tooth-to-tail_ratio

Эффект уличного фонаря получил свое название от анекдотов, в которых пьяный или эксцентричный герой ищет ночью потерянную вещь не там, где он ее потерял, а там, где ярко светит фонарь, ведь так удобнее искать. Перед нами пьяная логика, а если серьезно — методологическая ловушка, удивительно часто встречающаяся в государственных и научных процессах.

Например, по всему миру полиция патрулирует бедные, статистически опасные районы, тем самым обеспечивая замкнутый цикл. Множество полицейских, посланных на людные улицы, гарантированно найдут к чему придраться и занесут в базы данных тысячи новых подтверждений криминальности района. В более же закрытых и безопасных по числам местах устраиваются оргии с рабами и наркотиками — и никому нет дела.

***

Систематическую ошибку выжившего можно рассматривать и под таким углом.

***

Big data’s ‘streetlight effect’: where and how we look affects what we see

... засилье выборки WEIRD (Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic) в психологии. Ученые десятилетиями строили теории о человеческой природе, изучая скучающих американских студентов, готовых проходить тесты за зачет. Эти испытуемые — одни из самых психологически специфичных людей на планете, однако их реакции выдаются за норму для всего вида Homo Sapiens. Наука экстраполировала поведение горстки привилегированных одиночек на миллиарды людей с совершенно иным культурным кодом.

Сортировка по спорности — Скотт Александер (2018) ✨
На русском

Этот текст — короткий научно-фантастический рассказ и одновременно философское эссе о природе конфликтов в интернете.

Сюжет строится вокруг программистов, которые решили использовать нейросети для анализа комментариев на Reddit. Их целью было научить ИИ предсказывать, какие посты вызовут наибольшую «спорность» — то есть ситуацию, когда количество лайков и дизлайков примерно равно, а дискуссия максимально накалена.

В результате они случайно создали «Утверждения-Ножницы». Это фразы, идеально подобранные для раскола аудитории. Особенность «Ножниц» в том, что они не выглядят сложными или неоднозначными. Напротив, для одной группы людей такое утверждение кажется банальной, самоочевидной истиной. Для другой группы оно выглядит столь же очевидной, вопиющей ложью или провокацией.

Эффект «Ножниц» разрушителен. Поскольку истина кажется каждой стороне бесспорной, оппонент воспринимается не как заблуждающийся человек, а как злонамеренный безумец или моральный урод. Любая возможность диалога исчезает, уступая место чистой ненависти. В рассказе эта технология сначала уничтожает дружную команду разработчиков, а затем превращается в кибероружие, которое герои продают Пентагону для дестабилизации вражеских стран.

Скотт Александр использует эту метафору, чтобы объяснить феномен современной поляризации. Алгоритмы социальных сетей, настроенные на максимизацию вовлечения, стихийно выполняют роль такой машины. Они автоматически подбирают и поднимают в топ именно те темы, которые действуют как «Ножницы», расщепляя общество на непримиримые племена, живущие в непересекающихся реальностях. Само название «Scissor» здесь отсылает к этимологической связи со словом «схизма» (раскол) — это инструмент, разрезающий социальную ткань.

Похожее понятие из антропологии — схизмогенезис.

Понятие схизмогенеза, введенное антропологом Грегори Бейтсоном в 1930-х годах, описывает создание социального раскола через кумулятивное взаимодействие. Это процесс, где реакция индивидов или групп друг на друга не гасит, а усиливает исходные различия, запуская порочный круг дифференциации.

Бейтсон, наблюдая за племенем ятмулов в Новой Гвинее, выделил две формы этого явления. При симметричном схизмогенезе стороны вступают в зеркальное соперничество: хвастовство порождает ответное хвастовство, насилие вызывает насилие (классический пример — гонка вооружений). В комплементарном схизмогенезе поведение партнеров взаимодополняет друг друга: напористость одного питает покорность другого, а выставление слабости провоцирует доминирование, загоняя обоих в крайние ролевые модели.

Чтобы социальная ткань не лопнула от напряжения, ятмулы использовали корректирующий ритуал «навен». В ходе церемонии мужчины переодевались в женщин и пародировали социальные нормы, что позволяло сбросить накопившийся заряд агрессии и вернуть систему в равновесие.

В современной мысли, в частности у Дэвида Гребера и Дэвида Венгроу, схизмогенез объясняет, как формируются культуры. Народы часто определяют себя через тотальный отказ от обычаев соседей («мы не они»), превращая мелкие бытовые отличия в фундамент своей идентичности. Без механизмов сдерживания такая динамика неизбежно ведет либо к полному разрыву отношений, либо к уничтожению одной из сторон.

Слово "нюанс" обозначает вторичную, не бросающуюся в глаза, характерную особенность чего-либо. Но поскольку дьявол кроется в деталях, то в той же музыке и музыкальном театре нюансировка часто выходит на первый план. Можно переслушать десятки исполнений начальной партии Иуды из вполне традиционных постановок "Иисус Христос — суперзвезда" — и продолжить удивляться очередному "еще и так это можно было спеть!".

✨ Музыкальный нюанс — это микрожизнь внутри нот или пения.

За последние годы очевидно развитие более абстрактной нюансировки. Берутся банальные, попсовые жанры, набившие оскомину темы — но за счет добавления в них более умных слов или молодежно-небрежных звучаний рождается актуальные, соответствующее времени произведения. Это все та же музыкально и идейно простенька песня об отношениях, но получившая буст и ставшая вдруг не стыдной. Странное ощущение: неужели "доросли", а раньше был первый блин комом? Но ведь целые поколения блины любили...

Два примера (можно развернуть, сами песни в комментарии):

Ветви яблонь сыплют лепестками, заплакав
И тысячи разных знаков
Ведут к одному лишь исходу

Ты сидишь так близко и смеешься тихо
Читаешь меня словно книгу
Предсказываешь как погоду

...

Все внутри словно свело от страха и нежности
И все это на самой поверхности
Будто рыба под тенью причала

Бормочу невпопад глупые благодарности
Разрываясь от счастья и жадности
И тебя так отчаянно мало

... (еще много строк)

Мы пережили все взлёты
И нету больше падений
Я без очков вижу, кто ты
И не осталось сомнений
Нет больше «поздно» и «рано»
Обиды, страха, надежды
Быть рядом снова не странно
Нет напряжения между

потому что

Рядом с тобой не рождается магия
И твои чары не действуют на меня
Я не считаю, как прежде, касания
И эта встреча с тобой — не свидание
Рядом с тобой не рождается магия
И больше нет ничего — только ты и я
...

Мы даже ближе, чем раньше
Но лишь совсем по-другому
И этот путь не кратчайший
Мы так друг другу знакомы
Прогулка, вечер и танцы
Всё хорошо и беспечно
И никакого румянца
Хочу, чтоб так было вечно
Так легко, ведь
...

Убеждение, что поп-музыка тоже заслуживает уважения назвали поптимизмом.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Рокизм_и_поптимизм
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нюанс
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нюансы_(музыка)

ПОЭМА АНАБИОЗА
Комитет поэзии биокосмистов-имморталистов (Северная группа) — Петроград, 1922 г.
(избранные строки)
...
Сердцем стреляйте метко,
На - взвод - пулеметы любви!
Мир, исцарапанный детка,
Ласку в гости зови.
...
...
Так как же быть, когда слепое стадо,
Как глины ком, мешает мир взнести,
Ужель убить его и в тьму отбросить надо -
Чтоб смог весь мир истомно расцвести?!
...
Как можем завтра мы
Начать величье строить,
На тушах государств, религий и церквей,
Когда из'язвлены мещанства серым гноем
Сердца тупых и загнанных людей?!

И если мы начнем - безликая громада,
За темными бессмысленно взметясь,
Уткнется рылом в мировую грязь-
И скажет нам озлобленно: - не надо!
...
И вот, затем, чтоб никого не убить, -
Заморозим весь мир в государств буржуазной казарме,
Это-проще и легче, чем в кровавый комок превратить
Десятки и сотни живых человеческих армий.

Дружеская рука Анабиоза
Великолепна в гуманитарной роли!
Из сердца человечества заноза
Вынимается легко и без боли.
...
Эй, бессмертья дети,
Приходите на помощь к нам!
Мы, операторы столетий,-
-Подобны вселенским врачам.

От Нью-Иорка до Петербурга —
Величья единый мост,
Осторожная рука хирурга
Срежет кровавый нарост.
...
...
Одурманенный мир отдыхает
В колыбели космических льдов,
Человечества судьбы решает -
Гениальный Совет мудрецов.
...
Без единого звука - Тверская,
Хоть прохожих на ней- рои,
И замерзшее солнце пускает
Ледяные лучи свои..
...
Вот замерз на песочке ребенок,
Он замерз в интересной игре;
Ничего! Завтра снова так звонок
Будет смех твой на новой заре!
...
Чтобы жизнь человечью исправить
Чтобы стал новорожденным мир, -
Мы задумали жизнь обезглавить
Гильотиною льдистых секир.
...
На эшафоты - льдинами
Царства и города!
Наших мозгов гильотинами
Жизни прервем провода!
...
...
...
Вот корабли плывут из стран буржуазии,
Чтоб хлебом накормить голодную страну
И вот лицо замученной России
Склоняется к тяжелому зерну....
...
...
Не кричите: насилье! насилье!
Не кричите: мы не хотим!
Мы и вам и себе добыли
To, что снилось векам золотым.
...
...
...
Бессмертье здесь, на земле
Удел человечий - отныне.
Кто может живому велеть
Растаять в хаоса пучине?

ИИ-новое: ииизм (почему не просто "иизм", если "шиизм"?), слоптимизм (как совпало с поптимизмом то) и (в шутку) иишница.
Слова такие свежие (прелогизмы), что даже определения давать лишнее, они сами за себя говорят достаточно.
Замечу только, что я, наверное, иист, но не считаю себя слоптимистом, даже имея специфиичные-вкусы-вы-не-поймете. Потому что это не слоп!

P. S. Можно сократить до "и3зм", как нумероним W3C.

Если вынести за скобки потенциальное бессмертие, то самое точное отношение к нашему здоровью — как к предприятию, которое ликвидируется.

Мы же в этой схеме — коррумпированный управляющий:
— Во-первых, у заинтересованных сторон, включая нас самих, возникло желание максимально затянуть процесс.
— Во-вторых, мы хотели бы успеть поиметь с разваливающегося механизма жизни кое-что лично для себя — приятный опыт.

***

Пока что только лучшая часть человечества признала, что умиранием нужно управлять, трезво и рационально:
https://en.wikipedia.org/wiki/End-of-life_care

Оцените подзаголовки:
— Предварительное планирование ухода
— Обсуждение вопросов, связанных с концом жизни
— Признаки приближения смерти
— Контроль симптомов
— Введение препаратов
— Интегрированный путь к концу
— Конец жизни дома
— Неравенство в предсмертной помощи
— Участие семьи и близких
— Духовные и религиозные аспекты
— Эйджизм
— Отношение персонала
— Этика (автономия, благодеяние, непричинение вреда, справедливость)
— В разных странах по-разному

Что ж, следующий шаг — заметить, что в определенном смысле умираем мы с момента зачатия. Поскольку мы с зачатия имеем фатальный дефект в конструкции. И все эти подзаголовки, а также ряд других, можно нужно растянуть на всю жизнь.

—
Еще две отсылки:

➀ Опытные производители и программисты оперируют понятием "цикла жизни" устройства или ПО: https://en.wikipedia.org/wiki/Systems_development_life_cycle — и готовятся пройти полный путь с самого его начала.

➁ Вы знали, что собачья смерть — суть Пути самурая?

Путь самурая обретается в смерти.

Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход — смерть. Это не особенно трудно. Будь твёрд в своей решимости и иди вперёд. Рассуждения о том, что умереть, не достигнув своей цели, значит умереть собачьей смертью, — это досужая болтовня себялюбивых людей. Когда ты стоишь перед необходимостью выбрать жизнь или смерть, то достигнешь ты своей цели или нет, уже не важно.

Каждый из нас хочет жить. И по большей части мы строим свои рассуждения в соответствии с нашими предпочтениями. Но не добиться своей цели и продолжать жить — это трусость. Здесь нельзя ошибиться. Умереть, не достигнув цели, — это действительно собачья смерть и фанатизм. Но в этом нет бесчестья. В этом суть Пути самурая. Если, укрепляя своё сердце решимостью каждое утро и каждый вечер, человек сможет жить так, словно тело его уже умерло, путь будет для него свободен. Вся его жизнь будет безупречна, и он добьётся успеха на своем поприще.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Хагакурэ ("Сокрытое в листве")

Что такое "этос"?

Риторический вариант ✨

Это компонент ответа на немой вопрос аудитории: «Почему я должен тебя слушать?». Потому что:
Логос — аргументы (цифры, факты, логика).
Пафос — эмоции (гнев, жалость, воодушевление).
Этос — репутация и моральный облик оратора.

***

Общественный вариант (видео)

В начале всего лежит слово. Этос (ἦθος) изначально означал просто место жительства, привычное обиталище. Живя на одном месте, существо приобретает привычки. Эти привычки затвердевают в нрав.

Рядом стоит другое понятие — Этнос. Для греков это любое сообщество, объединенное общей природой (стая, племя, группа). У этноса есть свой этос, но он дан ему по природе, как порода собаке. Это «генетический код» племени: мы ведем себя так, потому что мы такие родились.

История начинается, когда разные этносы сходятся в одном месте — в городе, Полисе. Тут и возникает проблема: как жить вместе, если у каждого своя «природа» и свои обычаи? Древняя аристократия держалась за Фюзис (природу/породу). Они говорили: «Я благороден по рождению, это моя порода». Но город потребовал иного — Номоса (Закона).

Закон — это искусственная договоренность, позволяющая разным «породам» жить сообща. Афинский реформатор Солон предложил идею Изономии (равнозакония):

Справедливость — это ровная гладь моря. Море может штормить (человеческие страсти), но его горизонт всегда стремится к плоскости. Закон — это та самая принудительная линия горизонта, которая усмиряет хаос.

Даже боги у Гомера (не всегда) подчиняются этой изономии: Зевс, Посейдон и Аид бросали жребий, разделив мир на равные доли. Никто не смеет нарушить границу, потому что «так положено».

***

Александр Македонский уничтожил уютный мир полисов, создав Империю. Человек оказался выброшен в Ойкумену — обитаемую вселенную. Старые законы города здесь не работают, а «природа» у всех разная.

Возникает вопрос: какой этос (нрав) нужен для жизни в таком гигантском общежитии? На сцену выходят новые философы:

— Стоики: Они строят «внутренний полис». Если внешний мир хаотичен, я создам закон внутри себя. Стоик — это космополит, который везде дома, потому что носит свой дом (дисциплину) в себе.
— Киники (Диоген): Ищут «Человека» без всех социальных наслоений.

***

Самый радикальный поворот происходит с приходом неоплатоников и христианства. Здесь случается Метанойя. Обычно это слово переводят как «покаяние». Но философски это «перемена ума» (мета — после/через, нойя — ум). Это не просто смена мнения («я передумал»), а выход ума за свои собственные пределы. Своего рода «умопомешательство» в высшем смысле — сдвиг самого способа видеть мир.

Античный ум мыслил мир как Космос — упорядоченное, завершенное тело, где у каждой вещи есть свое место (идея). Быть — значит «быть чем-то» определенным (стулом, лошадью, человеком). Метанойя открывает, что исток бытия (Единое, Бог) сам не является чем-то. Он сверхбытиен. И человек теперь определяется не своим местом в космосе, а своим отношением к этому Истоку, своим устремлением к нему.

—
https://ru.wikipedia.org/wiki/Этос
https://ru.wikipedia.org/wiki/Методы_убеждения
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фюсис
https://ru.wikipedia.org/wiki/Изономия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Метанойя

Свидетельства очевидцев Великой авроральной (геомагнитной) бури 1859 года ✨

... Небо полыхало столь интенсивным кроваво-красным и малиновым огнем, что в час ночи можно было без труда читать газету. Это свечение игнорировало привычные географические границы: авроральные короны наблюдали даже в тропиках — на Кубе, Ямайке, Гавайях и в Панаме, на широтах ниже 25 градусов.
... В Бостоне и Новом Орлеане пожарные команды метались по улицам, принимая зарево в зените за грандиозные городские пожары. Хроники сохранили и курьезные детали: закоренелые пьяницы, увидев пылающие небеса, трезвели мгновенно, полагая, что настал Судный день, и даже не успев допить свою порцию. Для более хрупкой психики зрелище стало фатальным: в Огайо шестнадцатилетнюю девушку пришлось отправить в лечебницу для душевнобольных — она уверилась, что наблюдает начало конца света.
... Природа тоже сбилась с ритма: в Луизиане жаворонки, обманутые ложным рассветом, запели в час ночи, а позже их находили мертвыми от истощения.

... Однако самый поразительный эффект проявился в техносфере. Планетарная сеть телеграфа, насчитывавшая тогда около 125 000 миль проводов, превратилась в гигантскую антенну, улавливающую геомагнитный шторм. Операторы столкнулись с феноменом, достойным страниц киберпанка: аппаратура работала сама по себе. В Вашингтоне телеграфист Фредерик Ройс получил мощный удар током, когда искра перескочила с его лба на звуковой аппарат.

Апогеем стал диалог между операторами Бостона и Портленда:

Бостон (оператору Портленда): Будьте добры, полностью отключите ваши батареи минут на пятнадцать.

Портленд: Исполняю. Питание отключено.

Бостон: Я свои тоже отсоединил, переходим на авроральный ток. Как принимаете мои сигналы?

Портленд: Даже лучше, чем с включенными батареями. Ток накатывает и уходит плавно.

Бостон: У меня временами бьет очень мощно. Без питания выходит стабильнее: сияние то гасит заряд наших батарей, то, наоборот, чрезмерно усиливает, отчего магниты на реле просто зашкаливает. Предлагаю работать в обход батарей, пока нас не отпустит эта аномалия.

Портленд: Договорились. Мне продолжать передачу депеш?

Бостон: Да. Валяйте.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Геомагнитная_буря_1859_года или Событие Кэррингтона

! https://ru.wikipedia.org/wiki/События_Мияке

Три формы нейрореализма:

➀ Классика. Если в научную статью о психике человека добавить скан мозга — доверие к ней необоснованно взлетает до небес. И наоборот, самая серьезная статья на эту тему может быть загноблена без снимков. Народ требует сканов как пруфов, но при этом углубленно проверять связь данных сканирования с выводами статьи — уже мало кому интересно. Нейрореализм как когнитивная ошибка.

➁ Философия науки. Игнор на онтологическом уровне всех явлений, чье отображение на нейроуровне еще не было обосновано. Вплоть до вывода "ничего у тебя не болит, нет у тебя причин так себя чувствовать", если исследования не обнаружили патологию. Близко к нейроэссенциализму, но более практично.

➂ Лайфстайл. Дофамин, окситоцин и прочие как рок-звезды или мемы. В чем-то верный подход, а в чем-то аналогичный отношению к астрологическим знакам. Нейробиология как мода, тренд, признак высокого общественного класса.

Three forms of neurorealism: Explaining the persistence of the “uncritically real” in popular neuroscience news (немного по-другому)
https://en.wikipedia.org/wiki/Neurorealism

Кроме как через монстра полезности, идею суммировать показатели счастья людей, чтобы определить лучший вариант будущего, критикуют и с противоположной стороны.

Представьте мир (в оригинале "мир Z"!), в котором живут бесконечные триллионы, но жизнь каждого из них настолько ужасна или просто скучна, что они все балансируют в шаге от самоубийства. Но в шаге — то есть в целом им OK. "+" по счастью, крошечный такой, в наличии.

Как и в случае с монстром полезности, с точки зрения некоторых видов утилитаризма это — предпочтительный вариант по отношению к нынешнему положению человечества. Привлекательное будущее.

Таков "парадокс простого сложения" или "отвратительный вывод":
https://en.wikipedia.org/wiki/Mere_addition_paradox

Если вам не нравится подобное видение, можно продолжить логическую линию. А не проживаем ли мы УЖЕ в отвратительном Z-мире? И 10000 сверхсчастливых богачей с ИИ-рабами — вот лучшее, к чему мы можем прийти, как человечество?

С какой же позиции могут выглядеть недопустимыми обе эти крайности?

https://plato.stanford.edu/entries/repugnant-conclusion/ ✨

... (после ряда попыток решить парадокс, одна из точек зрения) Вердикт суров: нельзя построить аксиологию, которая удовлетворяла бы всем базовым моральным интуициям одновременно. Приходится выбирать, каким именно здравым смыслом пожертвовать. Либо мы принимаем триумф серой массы, либо соглашаемся на элитарный садизм, либо признаем, что наша моральная арифметика фундаментально неспособна описать реальность.

Чем дальше в будущее, тем очевиднее становится опасность реализации формулы:

Диктатор + ИИ + роботы + ядерное оружие + бессмертие

Диктатор монополизирует ИИ.
ИИ управляет производственными и военными роботами, делая население лишним.
Диктатор получает бессмертие и угрожает миру ядерным оружием (или его аналогами), тем самым замораживая статус кво навсегда.

Совершенно непонятно, что или кто в странах вроде России или Китая сможет остановить подобный сценарий. Механизмов его остановки здесь нет.

Какие граждане при этом все же останутся в стране? Видимо, рабы с контрольными приводами в мозгу, гарантирующими их безопасность. Экстравагантные игрушки, ведь будут и андроиды/гиноиды, но вот таков каприз Главного.

В креативной форме

Для различных этических систем актуален вопрос: обязаны ли мы творить добро? В какой мере? Спасти утопающего ребенка — наша этическая обязанность? Или, если он утонет, мы, конечно, не молодцы, но и не "виновны"? А если шансы спасти ребенка низки, а у нас самих на обеспечении несколько потомков? Да ладно, чего уж там, можно ли выпить лишний кофе, приблизив свой бесславный инфаркт, или следует отдать эти деньги сироткам? Насколько мы обязаны предпочесть правильный вариант (вынося за скобки то, почему он вообще правилен)?

На удивление, в утилитаризме/консеквенциализме с этим может быть построже, чем в том же христианстве. В католицизме есть сверхдолжные заслуги, добро сверх требуемого (которое Церковь считает, что имеет право перераспределять, выдавая индульгенции). А в утилитаризме часто все однозначно: совершай ЛУЧШИЙ из возможных поступков (по последствиям) или ты сволочь. Жертвуй сироткам, сука, так математически правильней! Иди на костер, мы ждем этого от тебя.

Не нравится, не считаете себя обязанными? Вы сформулировали "Возражение о требовательности" против утилитаризма/консеквенциализма:
https://en.wikipedia.org/wiki/Demandingness_objection

***

Далее, получается, вы обязаны рожать, если можете обеспечить счастливую жизнь детям. Увеличивать показатель суммарного счастья человечества. Рожать и рожать, без конца. Или вы моральный урод (жен. "уродина" или "уродка"?).

Идея так себе, не очень современная, вот философы и посчитали, что популярности с ней не наберешься, нужно срочно фиксить. Придумали Асимметрию детородных обязанностей. Мол, родить ребенка, зная, что ему будет плохо — плохо. А не родить, зная, что ему было бы хорошо — никак. Так чинится многое, тот же отвратительный вывод:

Если мы производим на свет несчастного ребенка, то будет существовать ребенок, у которого есть обоснованная претензия; если же мы воздерживаемся от создания счастливого ребенка, этот ребенок не будет существовать и, следовательно, не сможет иметь никаких претензий.

***

Вдруг. Неочевидная статистика на тему, что думают обычные люди (pdf). Им ОК рожать и рожать, раз "так будет лучше". Или они лицемерят:

Этику популяций принято считать дисциплиной исключительной важности и столь же исключительной сложности. Ключевой источник трудностей кроется в конфликте между определенными моральными интуициями и аналитическими выводами, задающими требования к рациональному (в смысле полноты и транзитивности) социальному выбору в отношении возможных популяций.

Ярким примером служит Асимметрия — интуиция, согласно которой ожидаемое низкое качество жизни ребенка выступает нормативной причиной для отказа от его создания, тогда как перспектива счастливой жизни не является достаточным основанием, чтобы эту жизнь создать. В данной работе представлены результаты серии опросных экспериментов, посвященных Асимметрии и выполненных в русле эмпирического социального выбора.

Лишь немногие респонденты выразили поддержку Асимметрии; напротив, участники сочли ожидания высокого качества жизни значимым фактором. Каждый эксперимент демонстрирует признаки дуального процесса морального суждения: когнитивная рефлексия обнаруживает статистическую связь с признанием нормативной весомости хорошей жизни. В статье обсуждаются следствия этих результатов для экономики общественного благосостояния, а также для разрешения конфликта между «моральной математикой» и интуитивными представлениями о демографии.

***

Поражает, насколько этика как философская дисциплина проработана, там бездна анализа и терминов. И многие из них очень актуальны и интересны. Но на практике этой глубины не видно совершенно. Плевать Трампу, Путину и Макрону на нее, плевать демократической и республиканской партиям. Поразительный контраст.