Рабы считались на 60% людьми.

***

Компромисс трех пятых — соглашение 1787 года на Конституционном конвенте США. По нему три пятых, 60% рабов (а не 0 или все) учитывалось при подсчете населения штата, что влияло на число получаемых мест в Конгрессе и на сбор/распределение налогов.

После принятия компромисса южные штаты получили больше власти (+11 мест), что помогло сохранить рабство и усилило напряженность перед Гражданской войной.

Отменили коэффициент в 1868 году. Согласно Четырнадцатой поправке начали считать всех за единицу, кроме необлагаемых налогами индейцев.

Кто страдает от этой войны

Отдельно бедные, местные или мужчины - да, но не всегда.

Бедные местные, местные мужчины, бедные мужчины - да. Разве что повезет или криминал.

Бедные местные мужчины - пиши пропало.

Дошли наконец руки до каталога квалиа. И сразу интересный источник обнаружился, "Artificial Intelligence: The Very Idea" - John Haugeland.

Таблица 1
Семь видов чувств

Ощущения
видение зеленого цвета
слышание звука
вкус соли
ощущение тепла, давления
ощущение ускорения
тошнота
головокружение
голод/жажда
ощущение задержки дыхания
полный мочевой пузырь/облегчение
покалывание (онемение ноги)
щекотка
поглаживание, ласка
оргазм
боль (укол, ожог, удар)
электрический шок
спазмы желудка
пульсирующая головная боль
усталость, боль в мышцах
слишком громко, слишком ярко
зуд

Реакции (страсти)
восторг
влечение
сострадание
вожделение
отвращение
испуг
ужас
ярость
изумление
раздражение
ошеломление
замешательство

Эмоции
благодарность
удовольствие
рвение
ликование
удовлетворение
сожаление
гнев
горе
страх
печаль
ревность
зависть
жалость
возмущение
беспокойство

Межличностные чувства
любовь
дружба
ненависть
привязанность
доброжелательность
вражда
преданность
доверие
усталость от кого-то

Чувство достоинства (другие люди)
уважение
презрение
признательность
почтение
злоба
пренебрежение
восхищение
презрение
почитание

Чувство достоинства (свое)
гордость
самоуважение
праведность
смущение
стыд
чувство вины
тщеславие
скромность
обида

Настроения
радость, восторг, парение в облаках
веселье, бодрость, игривость
интерес, развлечение
приятное, приветливое, сладкое ощущение
терпение, толерантность, ровный темперамент
безмятежность, спокойствие, мир
расслабленность, беззаботность, непринужденность
оптимизм, уверенность, воодушевление
несчастье, депрессия, подавленность
меланхолия, мрачность, хандра
скука, тоска, апатия
раздражительность, ворчливость, кислое настроение
раздражительность (агрессивная), вспыльчивость, придирчивость
возбуждение, нервозность, нервная дрожь
напряженность, скованность, зажатость
пессимизм, смирение, уныние

Описание категорий в комментариях.

Теорема Нетер

- Из однородности времени (в прошлом, будущем и сейчас физика работает одинаково) вытекает (выводится) закон сохранения энергии.

- Из однородности пространства вытекает закон сохранения импульса.

- ... В целом из каждой симметрии (неизменности чего-то относительно неких преобразований) вытекает свой закон сохранения.

То есть, условному Богу, создавая Вселенную, не нужно было прописывать в ней закон сохранения энергии. При однородном времени он заработал сам по себе.

Получается, закон сохранения энергии не является базовым законом природы, вряд ли это вообще закон природы в метафизическом смысле. Он лишь вывод.

Открытым остается вопрос: перечисленные однородности/симметрии таки фундаментальны или они ТОЖЕ выводы из чего-то ЕЩЕ более базового?

Ранее пришел к выводу, что красота - это отсутствие изъянов, следовательно "ты очень красивая" значит "ты совершенно без изъянов".
Как вариант "... без изъянов, которые МНЕ/НАМ важны". Комплимент детали на заводе, а применяется к любимым и детям. Брр.

Новое: если очистить фразу от фашистских мотивов, то позитивное сообщение партнеру выйдет таким: у нас высокая совместимость (физическая здесь, но не только, понятно). Ты мне уникально подходишь. "нигде ты не найдешь милый такую как я".

А в случае с ребенком любой изъян - это либо укор родителю за некачественный генетический код, либо родителям нужно собирать деньги на исправление...
Красивый ребенок - ребенок без долгов и укоров.

***

Ранее писал про ум, что значительная часть ума - это готовность умственно напрягаться. Т. е. умный человек в чем-то похож на хорошую рабочую лошадку. Даже если ни на кого не работает.

Новое: поскольку все мы сделаны по формуле генетический код + полученный опыт, то уважение к чужому уму получается уважением к коду и опыту... это видимо одна из тех идей, что конструктивно банальны, а на практике - мы все ее игнорируем и серьезное ее восприятие НЕ банально. Попробуйте так посмотреть на ситуации уважения вокруг себя... это поменяет их характер.

Еще одна правда о войне. И не в плане конкретных чисел, а качественно.

Украинский оригинал

Русский пересказ

Из миллиона призванных в Украине за счет коррупции, кумовства, плохой организации, иерархических махинаций, ... реально воюют на опасных участках считанные десятки тысяч.

С российской стороны как бы не так же.

Да, вообще тыловые должности, ротация и прочее - это нормально, но конкретно в этой войне проценты получаются совсем уж дикими. См. детали по ссылке. Та же ротация происходит слишком за счет... потерь (огромных относительно малого количества людей на нуле)... нехорошие соотношения - зашкаливают.

Старый вывод: российско-украинская война в глобальном ракурсе низкоинтенсивная (за счет высокого процента потерь локально кажется высокоинтенсивной), гораздо менее интенсивная, чем ее стараются подать все заинтересованные стороны.

Бывает.

По мотивам https://t.me/starlighthousekeeping/4872

В рассказе Изабель Дж. Ким "Почему бы нам просто не убить ребенка в этой омеласской дыре" авторша переосмысливает утопический город Омелас, впервые описанный Урсулой Ле Гуин в "Уходящих из Омеласа".

В оригинальной истории счастье жителей Омеласа зависит от (ужасных) страданий одного ребёнка, запертого в подвале. Люди либо принимают эту жестокую реальность, либо навсегда уходят из города. Ким же предлагает новый взгляд на поднятую моральную дилемму, исследуя, что произойдет, если кто-то решит действовать радикально.

Сюжет начинается с того, что группа людей, не в силах смириться со страданиями ребёнка, врывается в подвал и убивает его. Они верят, что своим актом либо освободят ребёнка от мучений, либо заставят город столкнуться с последствиями своего морального выбора. Однако, вопреки ожиданиям, Омелас не рушится. Вместо этого система, поддерживающая процветание города, быстро заменяет убитого ребёнка другим, и жизнь продолжается, как ни в чём не бывало.

Цикл повторяется: убийство ребёнка становится не единичным актом, а регулярным событием. Новые группы бунтарей совершают тот же поступок, но каждый раз город адаптируется, заменяя ребёнка. Со временем акт убийства теряет свою шокирующую силу и воспринимается почти рутинным. Реакция жителей варьируется — от возмущения до равнодушия, а иногда процесс убийства даже выступает своеобразным зрелищем для любопытных глаз. Однако структура Омеласа остаётся непоколебимой: город продолжает существовать, опираясь на страдания нового ребёнка.

Основная идея рассказа заключается в критике представлений о том, что одиночные акты бунта или насилия — такие как убийство ребёнка — способны разрушить глубоко укоренившиеся системы угнетения. Напротив, каждая попытка "решить" проблему лишь подчёркивает устойчивость системы, которая адаптируется и продолжает функционировать. Ким показывает, что ни убийство ребёнка, ни уход из города (как в оригинальном творении Ле Гуин) не способны принести настоящие перемены. Для этого требуется фундаментальное преобразование самой общественной структуры — задача, гораздо более сложная, чем любой индивидуальный жест протеста.

Итог: "Why Don't We Just Kill the Kid In the Omelas Hole" — это размышление о границах символических действий в борьбе с системными проблемами. Рассказ побуждает читателя выйти за рамки простых решений и задуматься о более глубокой и трудной работе по изменению основ общества, которое допускает подобные жертвы.

(Grok 3)

Допустим, вы президент США. Или влиятельный миллиардер. И вам нужен ответ на сложный вопрос связанный с наукой или обществом. Например, вы хотите узнать, станет ли ИИ значительно умнее любого человека к 2030 году? Или каковы внутренние политические процессы в России с Украиной. Без шелухи и пропаганды, правда-матка.

Как вам этого добиться?

Будет плохой идеей просто нанять эксперта поизвестней или позаслуженней. Это ведь совсем не обязательно самые умные или знающие люди, тем более часто они политизированы и даже не признаются, что на самом деле думают. Вдруг их пиковая форма уже в прошлом? Вам же правда нужна, актуалочка, передний край, а на лекция.

Значит, вам необходим посредник, способный выбрать правильного эксперта-правдоруба. Что займет много времени и потребует специальных знаний в сфере... И к такому посреднику применимы те же критерии! Он тоже должен быть профильным специалистом в сфере ИИ/политики чтобы выбрать еще более компетентного и узкого специалиста. Его тоже попробуй найди!

...

Остановимся здесь: вам потребуется человек, способный подобрать профильного посредника для выбора целевого эксперта.

Не ваш личный секретарь. Вы вряд ли своего секретаря взяли из людей, готовых оценивать ученых и прочих умников по делу. Такие в секретари не пойдут.

Короче. Вам придется нанять специалиста-философа (назовем это так) широкого профиля, такого себе менеджера научного (политического) отдела, что имеет широкие связи в научной (политической) среде и сможет по совести выбрать открытого новому тематического посредника, который уже предоставит финальную кандидатуру.

Минимум три уровня.

Знаете что? Вряд ли оно так красиво работает у кого-либо, при всех их миллиардах. Слишком уж это сложно для мира постмодерна.

Значит, даже президентам и миллиардерам вешают лапшу на уши.

Они могут узнать скрытую истину о мире (из тех, что еще не помещены в архив), но лишь по случайности.