Индекс длины подола (hemline index) связывает экономическое состояние общества с длиной юбок, предпочитаемых женщинами. Мол, лучше дела в стране -> юбки становятся короче. Или длинней. Или в обратном логическом направлении. Много вариантов.

Не очень серьезная теория, но графики и иллюстрации к статьям сделаны с любовью!

P. S. Инфографика напомнила о дзэттай-реики. Там, конечно, еще больше математики.

Еще интересные статьи, недавно добавленные на SEP:

The Nonidentity Problem
О моральных обязательствах к будущим людям. На глобальной шкале (экология, расточительство нынешнего поколения за счет будущего) и на личностной.
Например, если вы эмигрируете в богатую страну ради будущего ребенка, до его зачатия - вы сделаете хорошо именно этому будущему ребенку, а возможный сейчас - просто никогда не будет рожден. На первой картинке девушка справа не родила в 14, а слева она же родила в 24, любят философы этот пример.
Так вот с той же экологией работает аналогичная цепь рассуждений. Сам факт позитивного вмешательства в экологию изменит набор личностей, которые будут рождены и которым станет от наших действий хорошо. А старым, что должны были появиться, не делай мы ничего - лучше не станет.

Imaginative Resistance
В фантастике и мысленных экспериментах нам особо сложно представить не иные системы морали - а то, что для изображаемой реальности это - глобально верные системы морали.
Автор может писать про наш мир, что в нем мучить невинных плохо - и мы говорим "ок, ты так считаешь, не самое ужасное убеждение" даже если сами не моралисты и не используем слово "плохо". Но если он описывает мир, в котором мучить невинных хорошо - мы не только может посчитать его маньяком, нам даже представить такое сложно будет. Представлялка сопротивляется.

Nonconceptual Mental Content
Если допустить, что и примитивное животное способно видеть цвет стены, испытывать квалиа - то не значит ли это, что на базовом уровне такое восприятие не имеет отношения к той высшей нервной деятельности, что присуща человеку, оно не "концептуализировано" - и человек видит "белизну" точно так же, как синичка, вне всяких концепций?

Обзорная статья по философии цвета - вопросы из категории "Что мы на самом деле имеем ввиду, говоря, что машина черная? Учитывая, что у нас всех разные понятия о цветах, машина может просто казаться черной ночью, но, она же черная для всех при ярком свете, ...".

У большинства американцев, особенно старшего возраста, нет электрического чайника.

Примечательно даже не то, что его нет, а то, какое к нему отношение - как к излишеству для гурманов или культурному извращению, как для нас выглядит фото 2 (показано заваривание чая).

Причины:
- Меньше пьют чая.
- Для кофе обычно имеют отдельную кофеварку.
- 110V сеть не так хороша для чайников, как 220V (вода медленнее нагревается).
- Экономят электричество.
- При крайней необходимости воду можно разогреть и в микроволновке.

Статьи с представлением чапельников чайников публике выглядят так же, как в 90-х выглядели статьи с рекламой компьютеров.

Вопрос на Quora

Отдельное видео по вопросу

***

Глобализм, говорите? Пока что по миру не выровнялось даже использование нужных предметов быта, вроде биде в туалете. Лучший показатель, что до победы глобализма еще очень далеко.

В 1896 году в Техасе более 40 000 человек собрались ради шоу: два локомотива разогнали до скорости 80 км/ч и столкнули. Оба котла взорвались одновременно.

"Ветеран Конфедерации, присутствовавший при крушении, рассказал газетам, что сцена была похожа на сражение времен Гражданской войны"

Двух человек убило, шесть тяжело ранило, мелкие травмы никто не считал. Публика и газеты остались довольны: еще горячие осколки разобрали на сувениры.

"И еще несколько десятилетий инсценировки крушения поездов оставались популярными на ярмарках и карнавалах по всей стране."

Место крушения на карте