Опять на связи агентство позавчерашних новостей. Перевёл на русский антивоенное заявление азербайджанских левых от 30 сентября. С тех пор, все стало только хуже, но пусть уж будет для истории. В конце концов, написать и подписать такой текст в Азербайджане во время военной мобилизации - поступок.

https://telegra.ph/Antivoennoe-zayavlenie-molodyh-levyh-Azerbajdzhana-10-03

А ещё я хотел намеревался перевести этот текст из FB армянской журналистки, но к счастью это сделали без меня.

В мае 2016 года я отправилась в дом одного из солдат, убитых во время апрельской войны, чтобы взять интервью у его семьи. Ненависть кипела во мне месяц, и я ожидала от них в 10 раз большего. Вместо этого я услышала: «Их матери сейчас страдают от такой же боли. Они также теряют детей. Кому нужна эта война?»

Это было как пощёчина. С того дня я думала про себя: «Как во мне может быть столько ненависти, если женщина, только что потерявшая ребёнка, думает об «их матерях»?»

За последние 2 года я взяла интервью у 10 беженцев, покинувших Азербайджан 30 лет назад. Одна женщина, ставшая свидетельницей бакинских погромов, потерявшая свой дом и друзей, и десятилетиями жившая в общежитии, рассказала мне с улыбкой на лице, как она собрала коробку детской одежды, чтобы отправить её азербайджанскому другу, у которого только что родилась внучка.

Другая женщина, чей сын был тяжело ранен во время апрельской войны, сказала, что «он был ранен азербайджанской пулей, но однажды азербайджанская семья спасла ему жизнь. Они заботились о нём несколько месяцев, когда 30 лет назад началась напряжённость».

Возможно, я никогда не пойму боли людей, потерявших свои дома или своих близких, но именно люди, потерявшие больше всего, научили меня не поддаваться ненависти.

https://oc-media.org/ru/mneniya/mnenie-kak-ya-nauchilas-ne-ispytyvat-nenavisti/

Война между Азербайджаном и Арменией идёт уже 40й день и американские выборы, теракт в Вене и ковидная волна вытеснили её из медиа повестки. Между тем, ни какой приостановки военных действий так и не случилось, а развязка может быть очень мрачной и наступить в самое ближайшее время. Похоже, азербайджанская армия очень близка к тому что бы захватить Лачинский коридор, который связывает НК с Арменией и тем самым взять регион под контроль. По заявлению властей столицы НК там осталось около 17 тысяч мирных жителей, большинство из которых сознательно отказались покидать город. Что с ними будут делать азербайджанские военные - совершенно не понятно. Зато совершенно очевидно, что заявления Алиева о том, что армяне могут остаться мирно жить в Карабахе под властью Азербайджана - имеют мало общего с реальностью.

В ссылке к посту видео Дерлугьяна, где он обрисовывает очень мрачный сценарий. Согласно этой версии сирийские боевики рекрутированы Азербайджаном, потому что обладают опытом военных действий и этнических чисток в городах, дескать на обычной передовой у них малый КПД по соотношению польза\затраты. Насколько это адекватная оценка я судить не берусь, но очень надеюсь, что это так и останется гипотетическим сценарием и больше этнических чисток на Кавказе мы не увидим.

З.Ы. Так же в видео есть краткое и аккуратное изложение исторического контекста конфликта и политико-экономического контекста нынешней войны, включая эволюцию эрдоганского режима и характеристику режима алиевского. А так же призывы уважительно относиться к азербайджанской истории и культуре. Ну а название видимо организаторы выбрали.

Из всех ресурсов и проектов, которые возникли внутри @среды ANTIJOB оказался самым живучим и востребованным. Первая версия сайта, которую сохранил Internet Archive датируется 2001 годом! Две тысячи первый, ̶т̶е̶к̶с̶т̶и̶л̶ь̶щ̶и̶к̶и̶,̶ ̶о̶с̶е̶н̶ь̶! И это не удивительно. Как кидали в начале 2000х работников на зарплату, так продолжают кидать в 2020м. Трудовые права - не велодоржки. Это не декорации, а центр всей этой уродливой социальной фабрики возникшей на пост-советском пространстве, которая работает за счёт бесправия, нищеты и беззастенчивой эксплуатации наёмных работников.
По этому ежемесячно на сайт приходит по 700 тыс. человек, а около 1000 из них оставляют отзывы. Для многих, это единственный способ поквитаться с бывшим начальником, а иногда даже вернуть отработанные деньги.
Но что бы проект не заглох, его нужно модернизировать. С 2000х у ANTIJOB появились коммерческие конкуренты, которые снимают отзывы за деньги. И, следовательно, имеют ресурсы на техническое развитие своих площадок. От успешной конкуренции с ними зависит судьба этого старейшего @проекта. Коллектив уже провел редизайн, но что бы радикально оптимизировать функционал нужно дать возможность программистам уделить ресурсу не пару часов свободного времени, а несколько месяцев полноценной работы. Донаты пойдут именно на это. Хотя психотерапевт модераторам, которые разгребают тысячи мрачных историй - небось тоже бы не помешал. Но это как-нибудь потом.
https://antijob.net/crowdfunding#donate
P/S
Версия 2001 в архиве
P/P/S
На сайте есть раздел "Спасибо", куда люди пишут о том, как им помог проект. Если раздумываете на счёт важности ресурса - почитайте.

Я почти не делаю репостов, но эта история так прекрасна, что я не могу удержаться. К тому же я считаю, что это не исключение, а правило для всех этих уморительных разводок про "зелёный", "этичный", "социально ответственный", "гендерно-инклюзивный" капитализм.

Косовская война, беженцы и капитализм

Табачная компания Philip Morris в 1999 году пожертвовала 125 000 долларов США на гуманитарную косовским беженцам, спасавшимся от сербских головорезов. О своей помощи компания объявила в рекламном ролике.

Место съемок ролика это не Косово, и вообще не Балканы, это Чехия. Никаких беженцев, только актеры. Режиссер ролика из Австралии, съемочная группа из США. Сотрудницу Philip Morris тоже играет профессиональная актриса.

На съемку ролика, для которого возвели на пустом месте "беженский лагерь", пригласили 350 человек массовки и съемочную группу в 150 человек, привлекли военные машины и вертолеты, ушло не менее 1 миллиона долларов. Еще 6 миллионов ушло на продвижение клипа на ТВ.

Итого 7 миллионов долларов потратили на рекламу помощи в 125 000 (1, 75%).

https://www.youtube.com/watch?v=9LSRuVQd7k8

Люблю такие штуки. А если вспомнить, что caucusian в США - это белые, то можно отлично усилить градус путаницы. Ведь, поскольку кавказцы с пост-совка, а согласно этой классификации все люди оттуда - slavic, то получается, что они одновременно и caucusian и people of color и славяне.

Ну и что бы два раза не вставать, слышал историю про грузин, которые открыли где-то в США ресторан под названием Caucusian Cousins и получили лучи негодования. Ведь в американском контексте это звучит примерно, как ресторан расово белой кухни. А то, что где-то в мире есть такой регион - ну это не каждый в курсе.

https://www.reddit.com/r/europe/comments/keft81/coalition_of_communities_of_colour_formally/

Есть мрачная ирония в том, что задержанных на акциях в защиту Навального москвичей сажают в депортационный центр Сахарово, поскольку другие места кончились. Дело в том, что сам этот центр возник благодаря анти-иммигрантской кампании Навального на выборах мэра Москвы. Помните как, летом 2013 в ответ на критику Собянин решил показать, что тоже борется с нелегальной миграцией и устроил целую серию облав. В результате задержанных получилось столько, что пришлось организовать тот злополучный лагерь в Гольяново. Тогда тоже кончились места в уже существующих депортационных центрах. Но лагерь раскритиковали правозащитники и послы, в результате власти решили построить дополнительный новый изолятор для мигрантов. Вот и сейчас он пришёлся кстати. Такой вот колониальный бумеранг.

Вот как тот эпизод описывает собянинская пресса:

"Новый центр временного содержания иностранных граждан откроется 1 января на территории Новой Москвы в деревне Сахарово Троицкого округа....
Решение о создании нового центра временного содержания в Москве иностранцев было принято после августа 2013 года... Во время одной из облав было задержано более 1 тысячи граждан Вьетнама. Они не поместились в имеющийся депортационный центр на Дмитровском шоссе. В итоге был разбит палаточный лагерь в Гольянове, где иностранцы ждали выдворения...."

Акция против лагеря в Гольяново

Я посмотрел вчерашний стрим Волкова и понял их план следующим образом. Поправьте меня, если что.

1) Смена режима через силовое противостояние невозможна и не желательна, а цель бархатная революция. Бла-бла-бла про насилие плохо.

2) Важнейший результат на данный момент (отравления, посадки и протестов по этому поводу) - согласие западных государств вводить санкции против российских элит и их зарубежной собственности по указке Штабов Навального.

3) Ближайшая цель - обеспечить проигрыш Единой России на выборах в госдуму с верификацией этого проигрыша через многочисленное движение наблюдателей. Протесты нужны были для агитации против ЕР и вовлечения людей в будущее наблюдательское движение. Штабы нужны для организации наблюдателей по всей России, а протесты угрожают их существованию.


Дальше уже моя расшифровка этого плана. Тоже с удовольствием сравню ощущения.

1) Бархатные революции - это переход государственного аппарата (в первую очередь полиции) на сторону протестующих.

2) Как правило, такие революции происходят на фоне раскола элит. Часть элит продолжает контролировать государство (полицию в том числе), часть выводит людей на улицу. В случае успеха, полиция отказывается разгонять протестующих и тем самым переходит на сторону оппозиционеров. В итоге правящая группа теряет контроль над государственным аппаратом и происходит транзит власти.

3) В России (как и Беларуси) такого раскола нет. Элит консолидированы вокруг президента и правящей группы.

4) В отличие от Беларуси российские элиты хранят свои деньги за рубежом (Волков). То есть их можно шантажировать санкциями и арестом счетов. И, таким образом, можно создать тот самый раскол, который необходим для "мирной революции". Превратить Путина из гаранта сохранности их собственности, в угрозу.

5) Выборы - это точка напряжения, формальный повод для оформления этого раскола. Проигрыш и фальсификации создают легитимный предлог для разрыва отношений между элитам\госслужащими и Путиным, который уже превратится для них в опасность потери зарубежных капиталов.

6) Что бы этот раскол оформился нужна верификация проигрыша и фальсификаций наблюдателями. И, конечно, уличное движение, которое создаст ту ситуацию, при которой, полиция может отказаться выполнять приказы правящей группы и перейдет на сторону оппозиции.
________
З.Ы.

Получается, какая-то не очень развилка. С одной стороны эта бесконечная армия пытателей и садистов от которой вообще ни какого спасения нет. С другой стороны, зеленый свет на вывод капиталов на запад для элит- перебежчиков (ведь именно за это их покупают), что в свою очередь приведет к ещё большему обнищанию. Какая-то такая у меня картина сложилась.

Если для того, что бы Магуна опубликовала Медуза нужно было, что бы Новая Газета напечатала Богомолова - так и хрен с ним. Защитано.

Я же хочу добавить толику техно-пессимизма. Эта "новая моральная чувственность" работает здесь и сейчас не только по "концептуальным", но и по техническим причинам. Социальные медиа заточены на вовлечение через аффект. И с точки зрения алгоритмов нет особой разницы между сексуализированным изображением и сексуальным скандалом. Оба вызывают возбуждение, пусть и разное по природе, и тем самым захватывают внимание пользователей. Хотя, столь ли разная природа этих этого возбуждения?

Впрочем не важно. Важно то, что мы имеем дело с практически физиологическими реакциями, которые создают машины и люди в них заключенные. И потому, способности рефлексивной победы разума над этим тупиковыми движениями выглядят не очень обнадеживающе. Да, на уровне доводов мы понимаем, что было бы лучше создать политическую организацию с дисциплиной, стратегической мобилизацией и рациональной программой структурных преобразований. Но много ли участников она сможет привлечь? Ведь явно меньше, чем виртуальных бойцов во время очередной моральной битвы. А сколько недополученных лайков и следовательно эндорфинов? Короче сплошные убытки.

Чтобы "новая моральная чувственность" перестала быть единственным инструментом мобилизации для низовых движений, нужно что бы изменилось что-то в окружающем мире. Может быть должны возникнуть какие-то другие машины. Может быть у пользователей должна атрофироваться способность возбуждаться от моральных драм, так же как от Крыма несколько лет назад. Одного понимания бесплотности этой организационной техники и идеологии, с которой она существует в симбиозе - не достаточно.