Молитвы апостолу Фоме.

Тропарь.

Учени́к Христо́в быв, Боже́ственнаго собо́ра апо́стольскаго соприча́стник,/ неве́рствием бо Христо́во Воскресе́ние извести́в,/ и Того́ пречи́стую страсть осяза́нием уве́рив, Фомо́ всехва́льне,// и ны́не нам проси́ ми́ра и ве́лия ми́лости.

Перевод: Ты был учеником Христовым и участником священного собрания апостольского, маловерием Христово Воскресение подтвердив и Его Божественные раны осязанием проверив, Фома всеми прославляемый, и сейчас проси нам мира и великой милости.

Кондак.

Прему́дрости благода́ти испо́лнен/ Христо́в апо́стол, и служи́тель и́стинный,/ в покая́нии вопия́ше Тебе́:// Ты мой еси́ Бог же и Госпо́дь.

Перевод: Благодатью премудрости наполнен, Христов апостол и служитель истинный, в покаянии взывал к Тебе: «Господь мой и Бог мой» (Ин.20:28).

Молитва.

О, святы́й уго́дниче Бо́жий, апо́столе Фомо́! По́двигом до́брым подвиза́вся на земли́, восприя́л еси́ на Небесе́х вене́ц пра́вды, его́же угото́вал есть Госпо́дь всем лю́бящим Его́. Те́мже взира́юще на святы́й твой о́браз, ра́дуемся о пресла́внем сконча́нии жи́тельства твоего́ и чтим святу́ю па́мять твою́. Ты же, предстоя́ Престо́лу Бо́жию, приими́ моле́ния на́ша и ко Всеми́лостивому Бо́гу принеси́, о е́же прости́ти нам вся́кое прегреше́ние и помощи́ нам ста́ти проти́ву ко́знем диа́вольским, да изба́вльшеся от скорбе́й, боле́зней, бед и напа́стей и вся́каго зла, благоче́стно и пра́ведно поживе́м в ны́нешнем ве́це и сподо́бимся предста́тельством твои́м, а́ще и недосто́йни есмы́, ви́дети блага́я на земли́ живы́х, сла́вяще Еди́наго во святы́х Свои́х сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ТРОПАРЬ (с греческого «обращение») – самая главная короткая молитва праздника.

КОНДАК ( с греческого «палочка, на которую наматывался свиток с текстом») – вторая важная молитва праздника.

Тропарь рассказывает о том, что случилось, а кондак – о том, почему это произошло.

Что я считаю важным сделать на Радоницу?

Решил поделиться с вами практическим планом. Как православный человек, которому дорога память усопших и не безразлична участь их бессмертных душ в вечности.

План на Радоницу.

1. Начать день с утренних молитв, хотя бы кратких с чтением молитвы о упокоении с поименным списком. Или прочесть пасхальный чин литии об усопших.

2. Посетить церковную службу или подать требы на церковное поминовение на этот день - вторник.

Если у вас нет возможности посетить службу, можете написать имена мне сюда в форму: https://clck.ru/3LfkkM
Помолюсь на панихиде о упокоении.

3. Купить цветы (причём, не имеет значение, чётное или нечетное количество, так как я не суеверен) и принести на кладбище. Живые или искусственные... Сугубой разницы нет. Да и о вкусах не спорят.

4. По-возможности посетить кладбище. Эта возможность есть не у всех и порой зависит от местоположения, погодных условий и наличия времени. Сразу скажу, что это не строгое обязательное действие. Навести там порядок на могиле почивших (не есть, не пить алкоголь, не оставлять на могилах пищу и спиртное) и помолиться, используя чин заупокойной литии.

5. Организовать по желанию и возможности поминальный обед в кругу близких людей для совместного поминовения за трапезой без спиртного.

6. Подать милостыню, используя возможные ее формы.

7. Вспомнить светлой мыслью, добрым словом и делом тех, кто перешёл в вечность. Ведь память о них, особенно моливенная, когда мы просим Бога об их упокоении, является проявлением нашего внимания, уважения и, наконец, любви к ним.

Пусть никто не будет забыт.
Это наш христианский долг.
Это в наших силах.
А участь их душ - в руках Бога!

Следующий пост посвящу тому, как помолиться на поминальном обеде на Радоницу.

Христос Воскресе!

Поминальный стол на Радоницу.

На Радоницу нет поста.

Поминальную трапезу можно организовать любую. В разных регионах традиции могут немного отличаться. Количество блюд, их состав и форма. Без спиртного.

Главное, чтобы эта трапеза проходила с молитвой в начале и в конце.

Перед трапезой: Христос воскресе из мертвых, / смертию смерть поправ / и сущим во гробех живот даровав (трижды).

После трапезы: А‌ще и во гроб снизше‌л еси‌, Безсме‌ртне, / но а‌дову разруши‌л еси‌ си‌лу, / и воскре‌сл еси‌, я‌ко Победи‌тель, Христе‌ Бо‌же, / жена‌м мироно‌сицам веща‌вый: Ра‌дуйтеся! / и Твои‌м апо‌столом мир да‌руяй, / па‌дшим подая‌й Воскресе‌ние.

Свети‌ся, свети‌ся, но‌вый Иерусали‌ме: сла‌ва бо Госпо‌дня на тебе‌ возсия‌. Лику‌й ны‌не и весели‌ся, Сио‌не. Ты же, Чи‌стая, красу‌йся, Богоро‌дице, о восста‌нии Рождества‌ Твоего‌.

Во блаже‌нном успе‌нии ве‌чный поко‌й пода‌ждь, Го‌споди, усо‌пшим рабам Твоим (имена), и сотвори‌ им ве‌чную па‌мять.

Ве‌чная па‌мять. (три‌жды)

Помните, что поминальный обед - это рекомендуемая традиция, как одна из форм милостыни за упокой душ усопших.

С Радоницей Вас!

Царствие Небесное, вечная память и вечный покой всем усопшим!

Сегодня молимся за почивших родных, близких, воинов, всех, кто перешёл в вечность!

5 ошибок в церковной жизни, которые люди совершают не со зла, а по незнанию.

В церковной жизни многие ошибки совершаются не из плохого сердца.

А просто потому, что человеку никто спокойно и по-человечески не объяснил.

Вот 5 частых ошибок.

1. Ждать, пока станешь “достойным”, и только потом идти к Богу.

Многие думают так:
сначала надо исправиться,
наладить жизнь,
стать чище,
научиться молиться,
а уже потом идти в храм.

Но в храм приходят не потому, что уже всё получилось. А потому что без Бога не получается.

Если человек ждёт “идеального момента”, он может не прийти никогда.

К Богу идут не после того, как стали хорошими. А чтобы с Ним начать меняться.

2. Путать веру с магией.

Иногда человек начинает относиться к церковной жизни как к набору “правильных действий”:
куда поставить свечу,
сколько раз перекреститься,
в каком порядке подать записки,
какую молитву прочитать “для результата”.

Но Церковь — не магия.
Молитва — не заклинание.
Свеча — не гарантия.
Записка — не автоматическое решение проблемы.

Смысл не в механике, а в живом обращении к Богу, в вере, покаянии и участии сердца.

3. Отчаиваться из-за своей слабости.

Человек начинает молиться — потом бросает. Старается жить церковно — потом снова падает. Хочет измениться — а видит, что внутри всё не так быстро.

И приходит мысль:

“Наверное, я плохой христианин. У меня ничего не получается.”

Но церковная жизнь — это не путь без падений. Это путь, где человек снова и снова встаёт.

Ошибка не в том, что ты слаб.
Ошибка — решить, что из-за своей слабости уже нет смысла идти дальше.

4. Сводить всё только к внешнему

Можно знать праздники.
Можно ставить свечи.
Можно подавать записки.
Можно стоять на службе.

И всё это хорошо‼️
Но если внутри нет внимания, покаяния, живой молитвы и желания быть с Богом, внешняя сторона сама по себе не спасает.

Церковная жизнь не исчерпывается обрядами.
Обряд важен.
Но он должен быть соединён с сердцем.

Иначе человек привыкает делать церковное внешне, а внутри остаётся таким же далёким.

5. Думать, что если ты не знаешь многого, значит тебе не место в Церкви

Очень многие люди стесняются:
я не знаю молитв,
я плохо понимаю службу,
я не всё умею,
я боюсь сделать что-то не так.

И из-за этого держатся на расстоянии.

Но Церковь — не клуб для тех, кто уже всё знает.
Церковь — дом для тех, кто учится, ищет, ошибается и идёт.

Не знать — не стыдно.
Стыдно только годами не идти к Богу из-за страха показаться “не таким”.

Начинать можно с малого.
С одной молитвы.
С одного прихода в храм.
С одного честного вопроса.
С одного шага.

Церковная жизнь начинается не с идеальности. А с живого движения к Богу.

Если узнали в этом себя — не отчаивайтесь.

Главное не то, сколько ошибок было вчера. Главное — сделать следующий шаг сегодня.

Откликается?
Жмите ❤️

Подпишитесь на канал

Воцерковление в МАХ

Молитва святым жёнам-мироносицам на русском языке.

О святые жены-мироносицы, всехвальные Христовы ученицы! К вам мы, грешные и недостойные, ныне усердно прибегаем и во умилении сердец наших молимся. Вы более всех благ земных Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбили и Тому через все житие добро последовали, Божественным учением Его и благодатию души свои питающие и множество людей к чудному свету Христову приводящие. Испросите и нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую нас, да ей осеняемые, в вере и благочестии в подвигах любви и самоотвержения преуспевать будем, и Христу в ближних Его служить неленостно станем. О святые жены! Вы бодренно благодатию Божиею житие на земли препроводили и во обители Небесные радостно отшедшие притекли. Молите Христа Спаса, да и нас сподобит странствие наше земное, во временном этом веке непреткновенно совершить, и в мире и покаянии житие наше завершить, да так во святыни на земли пожив, вечной и блаженной жизни на Небесах сподобимся, и там с вами и со всеми святыми вместе восхвалим Троицу Единосущную и Нераздельную и воспоем единое Божество, Отца и Сына и Всесвятаго Духа и истее благодати Божией причастники будем в невечернем дни Царствия Его во веки веков. Аминь.

Хорошего настроения!

С праздником святых жён-мироносиц!

Сегодня Церковь с благодарностью и любовью вспоминает тех женщин, которые не оставили Господа ни в дни страданий, ни у Креста, ни у Гроба.

Когда многие отошли, они остались.
Когда было страшно, они не убежали.
Когда казалось, что всё кончено, они пришли ко Гробу с любовью, верностью и мужеством.

Именно жёны-мироносицы первыми услышали радостную весть о Воскресении Христовом.

В этот день хочется особенно поздравить всех православных женщин:
сестёр, матерей, бабушек, дочерей, жён —
всех, кто хранит в сердце веру, молитву, тепло, милосердие и верность.

Пусть Господь укрепляет вас.

Пусть Божия Матерь покрывает Своим покровом.

Пусть в ваших сердцах не оскудевают любовь, терпение, чистота и тихая сила духа.
По молитвам святых жён-мироносиц
да дарует вам Господь радость, мир, помощь и спасение.

С праздником!
Христос Воскресе!

Задали мне сегодня один интересный вопрос... Решил ответить на него для всех.

Почему церковный контент не так популярен?

Потому что настоящий церковный контент не всегда приятно потреблять.

Он не просто развлекает.
Не просто успокаивает.
Не просто говорит человеку:
“ты хороший, всё будет хорошо”.

Он напоминает о другом:

молись;
постись;
иди в храм;
исповедуйся;
причащайся;
прощай;
борись со страстями;
меняйся;
не оправдывай грех;
не живи как попало.

А это уже не всем удобно.

Человек в интернете часто ищет лёгкого утешения. Чтобы стало спокойнее, но ничего не пришлось менять.

Хочет вдохновения — без покаяния.
Надежды — без труда.
Божией помощи — без обращения к Богу.
Молитвы — без церковной жизни.
Верности — без заповедей.
Прощения — без изменения сердца.

Поэтому православный контент часто воспринимается тяжело.

Пока речь идёт о красивых храмах, свечах, иконах, праздниках и добрых словах — это многим нравится.

Но как только речь заходит о посте, исповеди, покаянии, грехе, ответственности, верности, борьбе с собой — интерес резко падает.

Потому что здесь Церковь перестаёт быть “красивой традицией” и начинает говорить с человеком всерьёз.

А всерьёз — не всегда приятно.

В социальных сетях хорошо расходится то, что быстро вызывает эмоцию:

скандал, страх, спор, сенсация, красивое обещание, лёгкий рецепт, чужая ошибка.

А настоящая церковная жизнь устроена иначе.

Она не про шум.
Она про тишину.
Не про впечатление.
А про верность.
Не про быстрый восторг.
А про долгий путь.

И в этом главная трудность.

Православие не обещает человеку лёгкой жизни.

Оно говорит:

возьми крест;
иди за Христом;
очищай сердце;
учись любить;
терпи;
молись;
не предавай душу греху.

Такой контент не всегда будет самым популярным.

Потому что он не льстит человеку.

Он будит совесть.

А совесть в интернете — не самый удобный собеседник.

Но именно поэтому церковный контент нужен.

Не для того, чтобы собрать больше лайков.
Не для того, чтобы всем понравиться.
Не для того, чтобы подстроить веру под вкус аудитории.

А для того, чтобы хотя бы один человек остановился и честно спросил себя:

куда я иду?
как я живу?
что происходит с моей душой?
есть ли в моей жизни место Богу?

Церковный контент может быть простым, понятным, живым.

Но он не должен становиться пустым.

Если из православия убрать покаяние, пост, храм, молитву, борьбу с грехом и изменение жизни — останется красивая оболочка без Христа.

А Воцерковление — это не про оболочку.

Это про путь.

Шаг за шагом.
К Богу.
К Церкви.
К настоящей жизни души.

Такова реальность!

Подпишитесь на
Воцерковление в МАХ

Основной канал там. Все посты, аудио, видео тоже.

​Про благодарственный молебен очень часто спрашивают.

Давайте сразу честно... Как часто мы благодарим Бога за жизнь, утром открытые глаза, за хлеб на столе, за крышу над головой, за ресурсы в кошельке и на карте, за всю красоту, которая нас окружает?

Чему чаще всего посвящаются наши молитвы? Просьбам! Помочь. Защитить. Сохранить. Спасти.

Благодарим Бога мы кратно реже, чем его о чем-либо просим. Это правда.

Есть такая притча:

Жили в раю два Ангела. Один почти всегда отдыхал на облаке, а другой постоянно летал от земли к Богу.
Отдыхающий Ангел решил спросить другого:
– Зачем ты летаешь туда-сюда?
– Я ношу Богу послания, которые начинаются со слов «Помоги, Господи...». А почему ты всегда отдыхаешь?
– Я должен носить Господу послания, которые начинаются со слов «Благодарю Тебя, Господи...».

За 15 лет служения я много раз убеждался, насколько эта притча соответствует нашей реальности.

Люди приходят в храм, чтоб просить Божией помощи в решении трудных жизненных ситуаций: проблем в семье и даровании ребенка, в поиске работы и решении проблем с долгами, в утешении после потери близкого человека и в исцелении от тяжелого недуга. И Господь слышит искренние молитвы и, если это идет во благо человеку, помогает ему.

Но лишь немногие приходят в храм, чтобы сказать:

«Благодарю Тебя, Господи…» за свое благополучие, за крышу над головой, за ребенка и любящего мужа, за выздоровление после тяжелой болезни.

«За всё благодарите Господа!»

— это изречение апостола Павла стало новозаветной заповедью. На него опирается святитель Николай Сербский, указывая путь к подлинно христианской жизни.

Святитель говорил:

"чем благодарнее человек, тем он ближе к совершенству, а значит, и к Богу".

Для этого и существует благодарственный молебен?
Каков его смысл?

Именно здесь мы благодарим Бога за все его милости, благодеяния, ответы, помощь, поддержку, утешение и вообще участие в нашей жизни.

" Без Бога не до порога".

Так говорили наши предки. Да и сейчас нередко встретишь эти слова из уст верующих людей.

Приведу примеры из святых отцов:

1. Преподобный авва Исаия (5-6 век) говорил: «Все, что имеешь, считай полученным не от других людей, но от Бога, и Ему воздавай благодарность».

2. Праведный Иоанн Кронштадтский, (1829-1908) в своем дневнике «Моя жизнь во Христе» писал: «Для чего нужно за все благодарить Бога и добрых благотворительных людей? Больше для нашей же пользы. 

В Чин благодарственного молебна входят начальные молитвы, псалом 117, тропари, обычные и специальные прошения. Совершается чтение Апостола и Евангелия, благодарственной молитвы Богу. В процессе читаются имена о здравии. И завершается молебен хвалебной песнь Богу святителя Амвросия Медиоланского "Тебя, Бога, хвалим..."

Благодарственный молебен Богу - это малая жертва, это некая десятина нашего времени, внимания, ресурса, которые мы отдаём Богу.

Скептики спросят, а Богу то это зачем? Он же Совершенный. Да. Факт. Он — да. А мы — нет. Так мы проявляем к нему свою любовь. Через благодарность, которая не Богу потребна, а нам самим же и возвращается! Для чего? Банально — для добра.

Помните, что благодарность - это доброе дело, которое умножает всё то, что у нас уже есть и чудесным образом Бог даёт ещё больше. Всего того, что нам полезно!

Кстати, считаю очень полезной практикой совершать в конце каждого месяца перед началом нового отдельный благодарственный молебен с акафистом "Слава Богу за всё".

Интересно? Поставьте ❤️
Отправьте близким.
Сохраните себе.

Православный май 2026.

2. Суббота. Блж. Матроны Московской.

3. Воскресенье. О расслабленном.

6. Среда. Преполовение Пятидесятницы.
Вмч. Георгия Победоносца.
Георгий – покровитель воинства. Его изображение на коне символизирует победу над диаволом – «древним змием» (Откр.12:3, 20:2). В народе это праздник ещё называют Юрьев день.

9. Суббота. День победы.
Совершается благодарственный молебен в память о победе и заупокойное поминовение усопших воинов в ВОВ.

10. Воскресение. О самарянке.

14. Четверг. Иконы Богородицы "Нечаянная радость".

17. Воскресение. О слепом.

18. Понедельник. Великомученицы Ирины.

21. Четверг. Вознесение Господне. Апостола Иоанна Богослова.

22. Пятница. Перенесение мощей свт. Николая Чудотворца.

Почитаемый во всем мире святой угодник Божий, к которому обращаются в любых житейских нуждах.

24. Воскресение. Равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских.

День тезоименитства Святейшего. День славянской письменности и культуры.

30. Троицкая родительская суббота.
Поминовение усопших.

31. Воскресение. День Святой Троицы. Пятидесятница.

Выделил особые. Остальные всегда есть в церковном календаре.

🥚Христос Воскресе!

12 фактов о святой блаженной Матроне Московской.

Подготовил краткую и емкую подборку для вас.

1. Святая блаженная Матрона (Матрона Дмитриевна Никонова) родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии, это в 20 км от Куликова поля в крестьянской семье, была четвертым ребенком в семье.

2. При крещении девочке дали имя Матрона в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы V века, память которой празднуется 22 ноября.

3. Рассказывают  о телесном знаке богоизбранности Матроны — на груди у нее с детства была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. 

4. Девочка родилась слепая, а в 17 лет у нее отнялись ноги.

5. Паломничала по святым местам России в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру. Посещала Санкт-Петербург.

6. Встречалась с Иоанном Кронштадтским. По преданию святой праведный Иоанн Кронштадтский сказал: "Вот идет моя смена — восьмой столп России".

7. В 40-летнем возрасте, в 1925 году перебралась в Москву. Не хотела подвергать братьев-коммунистов гонениям. Да, и они нетерпимо относились к ней. В Москве проживет около 30 лет до конца своих дней;. всей душой любила Москву, не паз говорила, что "это святой город, сердце России".

8. 2 мая 1952 года святая блаженная Матрона закончила земной путь. Ее желание исполнили, похоронили на Даниловском кладбище в Москве. Погребение состоялось 4 мая в Неделю жен-мироносиц.

9. 8 марта 1998 года мощи блаженной Матроны были перенесены и помещены в специальную гробницу (раку) в храме на территории Покровского монастыря.

10. В 1999 году святую блаженную Матрону Московскую канонизировали.

11. Верующие ласково называют святую «Матронушкой».

12. По традиции, к мощам святой Матроны люди идут с цветами. Чаще всего это розы и хризантемы, которые она больше всего любила. 

С наступающим праздником, православные!