В связи с рядом дискуссий по поводу моего последнего поста про корни и причины "своеобразности" российских сообществ, стало понятно, что нужно сделать два шага назад и начать в принципе с того, чем они сейчас отличаются от сообществ в других частях света, и какие особенности отличают сообщества в Северной и Южной Америках, Европе, Ближнем Востоке, Африки, Азии и Океании друг от друга. Потому что описывать "почему" без понимания "что" — не совсем последовательно :D

Попробую остаться в формате постов, а не диссертации, тем более, что мне по статусу диссертации не положено, у меня нет вышки (хотя, наверное, по знаниям и понимаю темы я дам фору многим обладателям диплома 😇).

Для начала, я тезисно обозначу наиболее яркие культурные и исторические факторы, определяющие "общее" устройство и фокус сообществ в разных регионах. Нужно понимать, что два случайно выбранных сообщества из, например, Латинской Америки и России будут иметь много общего при беглом анализе извне. Различия проявятся по мере погружения — и вглубь отношений в сообществе, и по прошествии времени в статусе участника.
Я совру, если скажу, что СЕЙЧАС могу описать какие-то яркие однозначные маркеры различий. Вот тут у нас в среднем 10 участников, а тут 50. Вот тут у нас традиция бить в бубен, а тут — в бубен (шутка про то, что бубен — это еще и лицо). Одна из задач, которые я хочу решить в процессе работы над этим... скажем так, эссе, — как раз попробовать докопаться до таких маркеров, если они в принципе есть.

Также, я возьму привычку к каждому пункту стараться дать ссылку на что-то, что можно почитать по теме. Я честно признаюсь, что читал оттуда не все. Это часть моей собственной работы над темой и своего рода "заметки на полях" для самого себя в том числе.

Как всегда, буду рад обратной связи, спорам и критике :) Поехали.
——————————
🇺🇸США

Сообщества в США отличают следующие, на мой взгляд, вещи:

✅ Индивидуализм — нацеленность на индивидуальные интересы участников с высокой долей кооперации (и меньшей, но не отсутствующей — коллаборации). Личные интересы важнее со-общественных, а задача сообщества — сделать хорошо всем участникам по-отдельности.
✅ Концепция плавильного котла. Казалось бы, причем тут сообщества? Поясню. Плавильный котел (melting pot) как одна из концепций, чаще всего применяется по отношению к американскому обществу вообще. Но на уровне сообществ она имеет не меньшие, а то и большие практические последствия, в первую очередь в виде способности сообществ И отдельных людей синтезировать новое. Сленг, смешение жанров, смешение крови, экономические взаимодействия. Джаз — африканская музыка на европейских инструментах. День Благодарения — традиция пилигримов из Новой Англии, подхваченная и трансформированная другими этническими и религиозными группами в США (и не только в США, хаха). Взять старое, переосмыслить и создать что-то новое — это важная черта, которая отличает американские сообщества. И это далеко не всегда "хорошо" — я бы в принципе не употреблял здесь какие-то оценки.
✅Федерализм. Крайне высокая степень самоуправления как внутри сообществ, так и в плане отношений сообществ и, назовем это, государством. Как на уровне локальном, так и на более крупном — графств, штатов и федерального центра.
✅ Фокус на профессиональной общности. В США на 2021 год насчитывалось не менее 66.000 функционирующих профессиональных и торговых ассоциаций. Это даже без учета менее формальных форм сообществ по профессиональным интересам и занятиям. Не случайно LinkedIn едва ли не самая активно используемая в США "вторая" социальная сеть — по крайней мере среди среднего класса и выше :D

Это — ключевые, на мой взгляд, особенности. Я наверняка перечислил не все, как будучи не-американцем, так и в силу нежелания превращать все в простыню текста (пока это наволочка). Но, все же, развернуть каждый пункт придется, так что готовьтесь.

Продолжим.

Следующий пункт, отличающий сообщества в 🇺🇸США, это концепция плавильного котла.
Я уже писал, что ее чаще всего применяют по отношению к культуре, чем к сообществам. Но это, в принципе, справедливо по отношению к ЛЮБЫМ культурным особенностям той или иной страны или региона. Не думаете же вы, что культура "живет" в каждом конкретном человеке индивидуально? Конечно нет. Сообщества и есть носители культуры.
В принципе, можно посмотреть на сообщества в стране с точки зрения культурных стереотипов (или поглубже) и, если вы знаете, или способны пофантазировать, на что они могут повлиять — вуаля, вы знаете про особенности сообществ.

Но вернемся к плавильному котлу. Я не настоящий культуролог, поэтому также вкратце пробегусь по основным практическим следствиям (ну и они же будут причинами, хах).
отличия

1. Разнообразие как часть дизайна. В самом дизайне американских сообществ, от самых общих примеров, вроде особенностей городской застройки и до самых мелких, вроде школьных кружков, учитывается вероятность столкновения культур, их смешения, но и одновременной тяги к "разбеганию". В системе с кучей разных участников центробежные и центростремительные силы одинаково сильны: насколько частым будет взаимодействие американца мексиканского происхождения, для которого родной — испанский, белого потомка пуритан и человека, родившегося и прожившего пол-жизни в исламском Пакистане, настолько же частой и сильной будет тенденция им всем разбежаться по разным гетто: Чайнатауны, Маленькие Италии и другие формы огораживания своей культуры от других являются важной частью повседневной жизни любого американца — и в офлайне и в онлайне. Поэтому все возмозджные соломки стараются подкладывать, что обуславливает пункт 2.

2. Адаптивность. Особенно адаптивность касается институтов, связанных с социальными службами, государственными органами и бизнесом. В американских школах (практически во всех, но особенно в штатах с высокой долей испаноговорящих) есть курс ESL (английский, как второй язык). В негритянских гетто полицейские, в массе своей, чернокожие. Не все, но так стараются делать. В конце концов, они набираются из местных, так что вспоминаем про то, что обусловленное одновременно обуславливает.
Пресловутая инклюзия, которая так раздражает часть российской (да и не только российской) публики и практически всех забавляет, со всеми этими квотами и репрезентативностью, доведенной до степени woke-culture, как раз и является проявлением адаптивности. Возможно, в ряде случаев она поспешна и, скажем так, интересы условного 1% группы не стоят того, чтобы мочить 20%, но любая (ЛЮБАЯ) культурная особенность является одновременно и плюсом и минусом. Не бывает черт без негативных случаев их применения :)

3. Огромное разнообразие "праздничных поводов". На первый взгляд кажется мелочью, но, на самом деле, праздники, памятные даты и разнообразные традиции определяют ритм жизни сообщества. Ну что мы можем с вами в России в качестве "дат" в онлайн-сообществах вспомнить? Тайного Санту на Новый год? День святого Валентина, когда сообщество в идеале наконец спит друг с другом? :D
В культуре "плавильного котла" праздников, грубо говоря, больше. От Хануки до Дня Благодарения и китайского Нового Года — возможностей для отмечания чего-либо у американцев больше и они охотно ими пользуются. У нас, например, не принято поздравлять мусульман с Курбан-Байрамом, потому что религии придается меньшее значение в бытовых коммуникациях. Американцы же за этим, как ни странно, следят. Это в каком-то смысле и больше дискриминации, и меньше. Я не хочу давать оценок в рамках общего обзора, тема дискриминации вообще очень сложная и глубокая.