Ⓜ️ #Теория@communebased — материалы по политической философии, экономике и истории социалистической мысли📖 #Литература@communebased — обзоры, рекомендации и разборы книг, статей, исследований и архивных документов🚫 #Критика@communebased —
критический анализ современных политических, экономических и общественных процессов с левых позиций✊ #Левые@communebased —
Новости, история и деятельность левых организаций, движений и революционных инициатив по всему миру.❓ #Личность@communebased —
биографии революционеров, мыслителей, общественных деятелей и исторических личностей🗣️ #Цитата@communebased —
высказывания философов, политиков, революционеров и общественных деятелей с краткими комментариями или без них.🌹 #Культура@communebased —
кино, музыка, живопись, игры, аниме и другие явления культуры через призму общественного анализа🚩 #Память@communebased —
памятные даты, исторические события, годовщины и материалы, посвящённые сохранению исторической памяти👨🎨 #Арт@communebased —
иллюстрации, плакаты, фотографии и другие художественные материалы🎬 #Эдит@communebased —
авторские видеомонтажи, анимации и графические работы😭 #Мем@communebased —
политический юмор, сатирические изображения и мемы🚩 #Мысли@communebased —
короткие авторские заметки, размышления и комментарии по актуальным вопросам.📊 #Опрос@communebased —
голосования и обсуждения мнения подписчиков.✉️ #Предложка@communebased — материалы, идеи и публикации, предложенные подписчиками
– Либертарно-левый чат;
– Авторитарно-левый чат;
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👍8🔥6💘2
#Цитата@communebased
— Николай Чернышевский, российский литературный критик, революционер-демократ, теоретик утопического социализма, философ-материалист, публицист и писатель.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
Чтобы сочувствовать коммунизму, достаточно чувствовать на себе отяготительность существующих экономических отношений и иметь обыкновенное человеческое сознание, что несправедливо терпеть нужду человеку, работающему или готовому работать, когда пользуются благосостоянием или богатством люди праздные
— Николай Чернышевский, российский литературный критик, революционер-демократ, теоретик утопического социализма, философ-материалист, публицист и писатель.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
👍15❤8🔥4
#Личность@communebased
☀️ Владимир Александрович Антонов-Овсеенко родился в марте 1883 в Чернигове, в семье штабс-капитана царской армии. Как писал сам:
Учился в военном училище, исключен за отказ присягать царю. В революционном движении с 1901 года, в 1903 вступил в РСДРП. В 1904 окончил юнкерское училище в Петербурге. В 1905 году совместно с Дзержинским один из организаторов восстаний в Польше и Крыму. Как представитель военной организации входил в Петербургский комитет РСДРП. Подвергался арестам: в 1906 г. приговорён к смертной казни, замененной 20 годами каторги. Совершив побег, продолжал партийную работу в Финляндии, Петербурге и Москве. В 1910 г. уехал во Францию, где примкнул к меньшевикам. С началом империалистической войны порвал с меньшевиками и перешёл на позиции межрайонцев. С сентября 1914 года участвовал в издании и редактировании газеты Троцкого «Наше слово».
Вернувшись из эмиграции, в мае 1917 г. вступил в партию большевиков. По заданию Центробалта занимался агитацией среди солдат в Финляндии. В октябре 1917 секретарь Петроградского ВРК, один из руководителей штурма Зимнего дворца, лично давал приказ дать холостой залп «Авроры» и арестовал министров Временного правительства. Джон Рид в книге «Десять дней, которые потрясли мир» вспоминал:
На 2-м Всероссийском съезде Советов был избран в первый состав Совета народных комиссаров . В конце 1917 — начале 1918 г. командовал советскими войсками против казаков атамана Каледина и УНР. С марта по май 1918 командующий советскими войсками Юга России, с января по июнь 1919 командующий Украинским фронтом, был наркомом военных дел УССР. В 1919—1920 гг. Тамбовского губпредседатель исполкома. В 1921 г. председатель полномочной комиссии ВЦИК по борьбе с бандитизмом в Тамбовской губернии. В 1922— 1924 гг. начальник Политуправления Реввоенсовета Республики.
👓 Активно выступая против усиления власти Сталина, он поддержал Троцкого, и примкнул к Левой оппозиции. Опубликовал в «Правде» серию из 4 статей с предложением реформирования Красной Армии в соответствии с положением работы Троцкого «Новый курс». В декабре 1923 направил в Политбюро письмо с предупреждением:
В 1924 г. снят с всех постов и направлен полпредом в Чехословакию. На дальнейшем находился на дипломатической работе в Чехословакии, Литве и Польше. С 1934 г. — прокурор РСФСР.
Во время Гражданской войны в Испании был генеральным консулом СССР в Барселоне. Оказал большую помощь республиканским войскам как военный советник. Пытался выступать в защиту оппозиционных сталинской линии анархо-синдикалистов и троцкистов из ПОУМ, контролировавших антифашистское движение в Каталонии, за что был назван Хуаном Негрином: «большим каталонцем, чем сами каталонцы».
В конце 1937 года Антонов-Овсеенко был отозван из Испании, после чего арестован НКВД. В феврале 1938 года приговорён к расстрелу «за принадлежность к троцкистской террористической и шпионской организации» и расстрелян на полигоне «Коммунарка». После смерти Сталина реабилитирован и почитался советской властью как выдающийся революционер и один из создателей Советской Армии.
КОММУНА БАЗЫ| ПОДПИСАТЬСЯ
Я в 17-летнем возрасте порвал с родителями, ибо они были люди старых, царских взглядов, знать их больше не хотел. Связи по крови ничего не стоят, если нет иных
Учился в военном училище, исключен за отказ присягать царю. В революционном движении с 1901 года, в 1903 вступил в РСДРП. В 1904 окончил юнкерское училище в Петербурге. В 1905 году совместно с Дзержинским один из организаторов восстаний в Польше и Крыму. Как представитель военной организации входил в Петербургский комитет РСДРП. Подвергался арестам: в 1906 г. приговорён к смертной казни, замененной 20 годами каторги. Совершив побег, продолжал партийную работу в Финляндии, Петербурге и Москве. В 1910 г. уехал во Францию, где примкнул к меньшевикам. С началом империалистической войны порвал с меньшевиками и перешёл на позиции межрайонцев. С сентября 1914 года участвовал в издании и редактировании газеты Троцкого «Наше слово».
Вернувшись из эмиграции, в мае 1917 г. вступил в партию большевиков. По заданию Центробалта занимался агитацией среди солдат в Финляндии. В октябре 1917 секретарь Петроградского ВРК, один из руководителей штурма Зимнего дворца, лично давал приказ дать холостой залп «Авроры» и арестовал министров Временного правительства. Джон Рид в книге «Десять дней, которые потрясли мир» вспоминал:
В одной из комнат верхнего этажа сидел тонколицый, длинноволосый человек, математик и шахматист, когда-то офицер царской армии, а потом революционер и ссыльный, некто Овсеенко, по кличке Антонов
На 2-м Всероссийском съезде Советов был избран в первый состав Совета народных комиссаров . В конце 1917 — начале 1918 г. командовал советскими войсками против казаков атамана Каледина и УНР. С марта по май 1918 командующий советскими войсками Юга России, с января по июнь 1919 командующий Украинским фронтом, был наркомом военных дел УССР. В 1919—1920 гг. Тамбовского губпредседатель исполкома. В 1921 г. председатель полномочной комиссии ВЦИК по борьбе с бандитизмом в Тамбовской губернии. В 1922— 1924 гг. начальник Политуправления Реввоенсовета Республики.
Если тронут Троцкого, то вся Красная Армия встанет на защиту советского Карно, армия сможет призвать к порядку зарвавшихся вождей.
В 1924 г. снят с всех постов и направлен полпредом в Чехословакию. На дальнейшем находился на дипломатической работе в Чехословакии, Литве и Польше. С 1934 г. — прокурор РСФСР.
Во время Гражданской войны в Испании был генеральным консулом СССР в Барселоне. Оказал большую помощь республиканским войскам как военный советник. Пытался выступать в защиту оппозиционных сталинской линии анархо-синдикалистов и троцкистов из ПОУМ, контролировавших антифашистское движение в Каталонии, за что был назван Хуаном Негрином: «большим каталонцем, чем сами каталонцы».
В конце 1937 года Антонов-Овсеенко был отозван из Испании, после чего арестован НКВД. В феврале 1938 года приговорён к расстрелу «за принадлежность к троцкистской террористической и шпионской организации» и расстрелян на полигоне «Коммунарка». После смерти Сталина реабилитирован и почитался советской властью как выдающийся революционер и один из создателей Советской Армии.
КОММУНА БАЗЫ| ПОДПИСАТЬСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16😢9👏6
#Память@communebased
🇷🇺 7 июня 1848 года — Россия потеряла Виссариона Белинского 🇷🇺
В неравной битве с туберкулезом неистовый Виссарион потерпел поражение, болезнь взяла свое. Белинскому было всего 37 лет.
Тургенев в «Воспоминаниях о Белинском» характеризует критика, как:
Как критику Белинскому не было равных, он обладал, по выражению Тургенева:
Панаев навестил Белинского незадолго до смерти. Окружающие и сам критик понимали, что конец близок. Панаев застал Белинского сидящим на диване во дворе дома на Лиговском проспекте:
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
В неравной битве с туберкулезом неистовый Виссарион потерпел поражение, болезнь взяла свое. Белинскому было всего 37 лет.
Тургенев в «Воспоминаниях о Белинском» характеризует критика, как:
Действительно страстного и действительно искреннего человека, исключительно преданного правде, раздражительного, но не самолюбивого, умевшего любить и ненавидеть бескорыстно
Как критику Белинскому не было равных, он обладал, по выражению Тургенева:
Непогрешимым эстетическим чутьем, меткостью суждений, умением читать между строк; безошибочно указывал на первоочередные проблемы «на злобу дня
Панаев навестил Белинского незадолго до смерти. Окружающие и сам критик понимали, что конец близок. Панаев застал Белинского сидящим на диване во дворе дома на Лиговском проспекте:
Увидев меня, он грустно покачал головою и протянул мне руку. Я начинал заговаривать с ним о разных вещах, но все как-то неловко, да и Белинского, кажется, уже ничего не интересовало. А солнце светило так ярко, был такой чудесный день, листочки на деревьях начинали развертываться, и воробьи чиликали и летали около умирающего
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥6👍4💘1
#Культура@communebased
#Исскуство@communebased
— Рудольф Рокер, немецкий публицист, революционер, антифашист и журналист, один из виднейших теоретиков европейского анархо-синдикализма.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
#Исскуство@communebased
Культура не создается командой. Она создает себя самопроизвольно, исходя из потребностей людей и их социальной кооперативной деятельности. Ни один правитель не мог когда-либо приказывать людям создавать первые инструменты, сначала использовать огонь, изобретать телескоп и паровой двигатель, Или составьте Илиаду. Культурные ценности не возникают по указанию вышестоящих органов власти. Они не могут быть принуждены диктовкой или вызваны к жизни решением законодательных собраний
— Рудольф Рокер, немецкий публицист, революционер, антифашист и журналист, один из виднейших теоретиков европейского анархо-синдикализма.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
❤14🔥4👍3
#Мысли@communebased
#Мем@communebased
Современное российское коммунистическое движение во многом утратило первоначальный революционный характер, приобретя черты, сходные с религиозным культом.
Оно опирается на канонизированные тексты классиков марксизма, которые трактуются как непререкаемая догма, а исторические фигуры революционного движения окружены почти сакральным почитанием.
В этом идеологическом пространстве сформировался своеобразный пантеон «героев» и «мучеников», чьи образы запечатлены в памятниках, портретах и риторике. Существует и своеобразная эсхатология — вера в неизбежность коммунизма как конечной стадии исторического развития. При этом методология марксистского анализа подменяется схоластическими толкованиями цитат, якобы обладающих вневременной истинностью.
Неудивительно, что в такой среде возникают попытки совместить социалистические идеи с религиозными представлениями: от поиска параллелей между христианской этикой и научным коммунизмом до прямой поддержки исламистских диктатур в Афганистане и Иране как авангарда борьбы с американским империализмом.
Пока коммунистическая идеология сохраняет эти квазирелигиозные элементы, она рискует остаться замкнутой группой верующих в собственную доктрину, а не действенной политической силой.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
#Мем@communebased
Современное российское коммунистическое движение во многом утратило первоначальный революционный характер, приобретя черты, сходные с религиозным культом.
Оно опирается на канонизированные тексты классиков марксизма, которые трактуются как непререкаемая догма, а исторические фигуры революционного движения окружены почти сакральным почитанием.
В этом идеологическом пространстве сформировался своеобразный пантеон «героев» и «мучеников», чьи образы запечатлены в памятниках, портретах и риторике. Существует и своеобразная эсхатология — вера в неизбежность коммунизма как конечной стадии исторического развития. При этом методология марксистского анализа подменяется схоластическими толкованиями цитат, якобы обладающих вневременной истинностью.
Неудивительно, что в такой среде возникают попытки совместить социалистические идеи с религиозными представлениями: от поиска параллелей между христианской этикой и научным коммунизмом до прямой поддержки исламистских диктатур в Афганистане и Иране как авангарда борьбы с американским империализмом.
Пока коммунистическая идеология сохраняет эти квазирелигиозные элементы, она рискует остаться замкнутой группой верующих в собственную доктрину, а не действенной политической силой.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
👍18❤8🔥7
#Критика@communebased
#Теория@communebased
Ⓜ️ Сейчас даже среди учёных-марксистов принято как аксиому повторять неолиберальной мантру: «тезис марксистской школы политэкономии об абсолютном и относительном обещании пролетариата не прошел проверку временем».
🌹 Вот, дескать ещё ученик Энгельса - Эдуард Бернштейн писал вопроса вопросе об обнищании пролетариата он ссылается на противодействующие этому факторы: деятельность профсоюзов, рост товарного производства, невозможность потребления капиталистами значительной доли производимых материальных благ. Правда, выкладки Бернштейна основаны на сфальсифицированных статистических данных и совершенно ошибочном мнении , что увеличение заработной платы является номинальное увеличения западной платы есть рост фактического жизненного уровня населения, когда как в действительности эксплуатация пролетариата растёт.
Отцу ревизионизма вторили более поздние правые социал-демократы:
✊ Если же взглянуть на проблему бедности более глобально исходя из открытых источников, что в тех же Штатах количество бедных в увеличивается который год подряд. Численность бедных в 2010 оценивается в 46 млн человек, что составляет 15% от всего населения. Число бедных оказалось на максимальном уровне за все время ведения наблюдений, то есть с 1959 года, а их процент от общей численности населения максимальным с 1984 года.
✊ Сегодня в Германии почти седьмая часть населения, 12 млн человек, живет у черты бедности или уже ниже неё, число за последние десять лет увеличилось на треть.
Глобализация мировой экономики привела к тому, что возможности экстенсивного расширения капиталистического производства за счет освоения новых рынков сбыта, новых ресурсов и более дешёвой рабочей силы близки к исчерпанию. Поэтому, в соответствии с марксистской концепцией, во всем мире в XXI веке происходит перераспределение богатств в пользу финансовых элит, за счет сокращения доходов рабочего класса, увеличения производительности труда и нагрузки на наёмную рабочую силу. В ходе углубления социального неравенства, роста автоматизации и вывода производств в страны с дешёвой рабочей силой, обнищание все больше затрагивает и население развитых стран.
✊ В 2016 году в США и Великобритании лишь 31% молодёжи в возрасте 25-30 лет могли позволить себе купить собственное жильё, 25% молодых американцев жили в бедности.
✊ Иностранные трудовые мигранты в России в теневой занятости работают по 12-14 часов в сутки, 6 дней в неделю. В 2013 году 73% работников российских промышленных предприятий получали зарплату ниже средней зарплаты по России.
✊ Наиболее высокая абсолютная бедность по данным ООН на 2004 год, исходя из установленной национальной границы, наблюдалась в Мадагаскаре 71%, Сьерра-Леоне 70%, Мозамбике 69%. Если же за границу бедности взять 1 доллар в день (такой показатель использует ООН для развивающихся стран), то наиболее высокая бедность по данным на 2005 год отмечается в Нигерии (70%), ЦАР (66%) и Замбии (63%).
🥖 По состоянию на 2021 год, ежегодно в мире гибнет от голода порядка девяти миллионов человек. По итогам 2020 года, 30% населения Земли, более 2,3 миллиарда человек, были лишены доступа к достаточному питанию. Недоедание является причиной смерти примерно 45% всех смертельных случаев у детей до пяти лет. От болезней, связанных с голодом, ежегодно погибает более 5 миллионов маленьких детей.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
#Теория@communebased
Отцу ревизионизма вторили более поздние правые социал-демократы:
Существует такая тенденция, которую описывал Маркс. Однако эта тенденция ниспровергнута в передовых капиталистических странах, но не повсеместно, значительными внеэкономическими силами, наличие которых Маркс просмотрел
— Джон Стрейчи
Глобализация мировой экономики привела к тому, что возможности экстенсивного расширения капиталистического производства за счет освоения новых рынков сбыта, новых ресурсов и более дешёвой рабочей силы близки к исчерпанию. Поэтому, в соответствии с марксистской концепцией, во всем мире в XXI веке происходит перераспределение богатств в пользу финансовых элит, за счет сокращения доходов рабочего класса, увеличения производительности труда и нагрузки на наёмную рабочую силу. В ходе углубления социального неравенства, роста автоматизации и вывода производств в страны с дешёвой рабочей силой, обнищание все больше затрагивает и население развитых стран.
Маркс оказался прав в одном из самых скандальных своих прогнозов, от которого впоследствии открещивались сами марксисты. Эволюция капитала как исторической системы действительно ведет к поляризации и абсолютному, а не относительному обнищанию большинства
— Иммануил Валлерстайн
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍11🔥7👏4😢1
#Мысли@communebased
⚡️ Правые обвиняют Советский Союз в убийстве миллионов русских детей посредством легализованных абортов, но вот уже почти 40 лет Союза нет, а демография всё ниже, ниже, того гляди скоро населения РСФСР для нас Китаем будет казаться.
🔈 Капитализм в России не в состоянии решить проблему вымирания населения. Он лишь способен завозить трудовых мигрантов и разжигать межнациональную ненависть руками домашних черносотенцев. Люди в СССР рожали потому, что советская власть давала им надежду, надежду на светлое будущее, надежду на завтрашний день. В России несмотря на невостребованность миллионов кубометров жилья в новостройках рынок продажи жилья всё больше с каждым часом теряет человеческий облик. Не о каких бесплатных квартирах или дач, и речи не идёт. Чтобы воспроизводить потомство нужно иметь при себе жилплощадь которую в России молодой семье получить невозможно.
🚩 Ни о каких социальных гарантиях за счёт накопленных прекариатом прибавочной стоимости от государства, и речь не идёт. Вместо того, чтобы за счёт сокращение финансирования неэффективного бюрократического аппарата способного лишь воспроизводить неэффективность или пустить деньги из резервного фонда для скупки жилья для молодых семей буржуазное государство способно, вопреки либеральным страшилкам лишь принуждать.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥16❤5👍4