#История@communebased

🛠 2 июля 1920 года командарм Михаил Тухачевский отдал знаменитый приказ Западному фронту: «На наших штыках мы принесём трудящемуся человечеству счастье и мир. На Запад!»

✏️Известный буржуазный историк и участник Белого движения Роман Гуль, вспоминал:

«Даёшь Европу!» — ревели будёновцы. Лозунг, родившийся случайно, был страшен тем, что подхватывался действительно широчайшими русскими солдатскими массами. Он выражал сущность всего таранного удара Михаила Тухачевского, поведшего в 1920 году на Европу русские войска. Громадной брешью в 80 километров разорвав польские армии, безоглядным маршем Будённый бросился в польский тыл, сметая на пути всё, что попадалось. Это вовсе не армия. Разношёрстная, в штатских пальто, в шубах, в лаптях, в щегольских шевровых сапогах, снятых с расстрелянных на Дону офицеров, в гусарских чикчирах, папахах, шлемах, с драгоценными кавказскими шашками, в опорках, в английских толстоподмётных ботинках на босу ногу, добытых в южных боях, это народ, посаженный на коня, но и народ совершенно особый. Нищая рвань со всего Лангедока и Прованса под предводительством босяка-генерала, так писали современники о санкюлотской армии Наполеона. Только беззаветная храбрость и весёлость армии равнялись её бедности. Люди смеялись и пели весь день, — писал Стендаль. Идущие на Европу войска Тухачевского были очень похожи на санкюлотские армии Наполеона

Ежечасно радиобашня Кремля принимает победы: пали Минск, Вильно, Слоним, Волковыск, Оссовец. 60 километров в сутки идёт армия Тухачевского, на севере с Гаем, на юге с Будённым стоит на полях гречихи и ржи один дикий, истошный вопль обезумевших в военном успехе русской конницы и пехоты. Теперь понял мир, что красный штурм на Варшаву по 60 вёрст в день это штурм на старую Европу и русские штыки действительно выйдут на Рейне. Войска Тухачевского текут красной лавой зажечь «пожар на горе всем буржуям!»

✏️Газета украинских левых эсеров «Борьба» писала в августе 1920 года:

Ещё день-два, перед нашими красными полками заблестят шпили варшавских башен, и судьба столицы белогвардейской Польши будет решена. И потому мы приветствуем слова товарища Троцкого, обращенные к нашим красным полкам: — «Вперёд, к Варшаве!».

⭐️В том же июле в Москве собрался Второй конгресс Коминтерна. В те дни конный корпус Гая Гая прорвался даже в Германию. Народный комиссар по военным делам Лев Троцкий выдвинул тогда лозунг: «Тыл Красной армии впереди!». Казалось, европейская, а затем и всемирная революция действительно дело ближайших месяцев или даже недель. В Большом театре, где проходил конгресс, на сцене была установлена огромная электрифицированная карта. Глядя на неё, делегаты каждое утро с волнением отмечали продвижение Красной Армии на Варшаву. А дальше светящиеся стрелки уже указывали пути наступления на Берлин, Вену и Рим. Взрыв восторженных аплодисментов вызвали слова Григория Зиновьева о том, что следующий конгресс «будем проводить в Берлине, а затем в Париже, Лондоне».

✏️Военный журналист Михаил Гус вспоминал:

Никогда не забуду накала чувств и мыслей, какой у нас был тогда. Вот-вот будет прорван последний кордон, отделяющий российский очаг революции от запада. Советская Польша, а там и Германия. С часу на час мы ждали великой вести о падении Варшавы. На щите особенно большого размера мы написали: «Ура! Варшава наша!». В эти дни делегаты приняли знаменитый Манифест Коминтерна. «Коммунистический Интернационал, — говорилось в нём, — есть партия революционного восстания международного пролетариата. Советская Германия, объединённая с Советской Россией, оказалась бы сразу сильнее всех капиталистических государств, вместе взятых. Дело Советской России Коминтерн объявил своим делом. Международный пролетариат не вложит меча в ножны до тех пор, пока Советская Россия не включится звеном в федерацию Советских республик всего Мира».

КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Теория@communebased
#Мысли@communebased

⚡️Тезисы о рабочем контроле

Первым основным шагом, который обязателен для всякого социалистического, рабочего правительства, должен быть рабочий контроль

— Владимир Ленин

❗️Государственный контроль, которого требует или о котором только говорит умеренная левая это «контроль» капиталистической экономики органами капиталистического государства, в лучшем случае органами, паритетно укомплектованными представителями предпринимателей и профсоюзов, потребительских кооперативов и так далее, при доминировании представители буржуазного государства. Такой «контроль» направлен на сохранение и на восстановление прибыльности капиталистической экономики. Этот «контроль» — грубое мошенничество по отношению к рабочему классу. Этот вид «контроля» призван внушать рабочему, что он фактически участвует в управлении экономикой, что он делает шаг к социализму, тогда как на самом деле это не то и не другое, а просто помощь рабочих капиталистам.

🚩Рабочий контроль над производством, напротив, опирается на пролетарскую классовую основу. Рабочий контроль должен осуществляться классовыми органами рабочих и служащих (контрольными комитетами). Такой контроль призван осуществить реальное революционное вмешательство в руководство капиталистическими предприятиями.

❓Следует ли начинать пропаганду рабочего контроля только после того, как начнется борьба за власть? Нет, напротив, пропаганду рабочего контроля надо начинать раньше. Организация рабочего контроля требует длительной пропагандистской подготовки.

❗️Пропаганда и агитация за рабочий контроль над производством не должны дожидаться начала борьбы за власть; пропаганда и агитация за рабочий контроль необходимы именно для того, чтобы такая борьба началась. В ситуации, когда капиталистический хаос, провал капиталистического управления экономикой бросаются всем в глаза, когда экономическая жизнь под капиталистическим руководством оказывается под угрозой остановки и разрушения, пропаганда и агитация за рабочий контроль конкретно демонстрируют рабочему классу следующие шаги, которые выведут из капиталистического хаоса в социалистический порядок. Они показывают то, что необходимо непосредственно и то, что рабочий класс осуществит немедленно, как только решит начать борьбу за власть.

⁉️Почему бы, могут спросить, не ограничиться (абсолютно необходимой) пропагандой конечной цели — экспроприации капиталистов и создания социалистической экономики? Ответ: Потому что рабочий контроль над производством является самым непосредственным, экономически необходимым и практически осуществимым революционным шагом в экономической области.

🚫Нам возражают: «Рабочий контроль над производством» — это «анархо-синдикализм». Вы хотите начать с революционного вмешательства на отдельных предприятиях, в то время как необходима социалистическая плановая экономика в государственном масштабе.

❗️Те, кто так говорит, лишь доказывают, что они никогда не задумывались о конкретных формах борьбы за власть и перехода (точнее, этапов перехода) от капиталистической экономики к социалистической.

✏️Эта борьба может начаться только на отдельных предприятиях, с мер контроля и вмешательства в управление отдельными предприятиями. Именно так начинается борьба рабочего класса во всей её широте. Только бюрократический педант может представить себе, что сегодня органы власти буржуазного государства и капиталистические органы предпринимателей в компаниях функционируют на сто процентов, а завтра на сто процентов будут функционировать политические и экономические органы рабочего государства. Между этими этапами проходит этап революционной борьбы трудящихся масс с буржуазной властью, борьбы, которая одновременно сокрушает старое капиталистическое руководство серией ударов и начинает строить новое социалистическое руководство целым рядом отдельных мер в отдельных пунктах экономики. Реализация конечной цели не может произойти иначе, как в качестве подведения итога тому, что уже существует.

КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Теория@communebased
#Исторический_материал@communebased

🇷🇺 Александр Иванович Герцен в своих произведениях неоднократно поднимал вопрос единства славянского мира. Еще в конце 1840-х годов он предложил свою концепцию – «славянскую федерацию». Являясь продуктом времени, его идея была глубоко подвержена влиянию националистических настроений. Как и многие его современники, Герцен искал идеальные политические и социальные институты, которые могли бы обеспечить гармонию в жизни народа. Он считал, что федеративное устройство должно возникать естественным образом из жизни народа, а в некотором смысле даже представлять собой его суть. Герцен утверждал, что как община, так и федерация уже давно отражают уникальный характер народа. Поэтому не удивительно, что он рассматривал славянские народы как основу для создания федерации.

✏️В связи с этим предлагаем читателям отрывок из его работы, в котором знаменитый публицист анализирует противоречия между имперским панславистским деспотизмом, угнетающим народы, и идеей свободной федерации самоуправляемых славянских народов:

Славянский мир стремится к единству. Мысль о славянской федерации уже зарождалась в революционных планах Пестеля и Муравьева. Многие поляки участвовали в тогдашнем русском заговоре. Когда вспыхнула в Варшаве революция 1830 года, русский народ не обнаружил ни малейшей вражды против ослушников воли царской. Молодежь всем сердцем сочувствовала полякам.

Славянский мир, в сущности, не так разнороден, как кажется. Под внешним слоем рыцарской, либеральной и католической Польши, императорской, порабощенной, византийской России, под демократическим правлением сербского воеводы, под бюрократическим ярмом, которым Австрия подавляет Иллирию, Далмацию и Банат, под патриархальною властию Османлисов и под благословением черногорского владыки живет народ, физиологически и этнографически тождественный. Централизация противна славянскому духу, федерализация гораздо свойственнее его характеру. Только сгруппировавшись в союз свободных и самобытных народов, славянский мир вступит, наконец, в истинно историческое существование. На его прошлое можно смотреть только как на рост, на приготовление, на очищение. Исторические государственные формы, в которых жили славяне, не соответствовали внутренней национальной потребности их, потребности неопределенной, инстинктивной, если хотите, но тем самым заявляющей необыкновенную жизненность и много обещающей в будущем.

Если бы петербургское правительство сколько-нибудь догадывалось бы о своем национальном призвании, если б этот тупой и мертвящий деспотизм мог ужиться с какою-нибудь человеческою мыслию. Но при настоящем положении дел какой добросовестный человек решится предложить западным славянам соединение с империею, находящеюся постоянно в осадном положении, империею, где скипетр превратился в заколачивающую насмерть палку? Императорский панславизм, восхваляемый от времени до времени людьми купленными или заблуждающимися, разумеется, не имеет ничего общего с союзом, основанным на началах свободы.

КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ