Болезнь ОБМАНА. К ноге Трампа ТАК И НЕ СТАЛИ! Секта УКРАИНА: дух Унии, хазарство и ордалии

VK

Есть классический сюжет в мировой литературе — «Король Лир». Про старого, больного короля, который оттолкнул тех, кто его любил, и остался только с циничными лизателями афедрона. И как трагично это закончилось для королевства. Вот Трамп, очевидно, подсознательно пытается отыгрывать этот паттерн.

На месте российских и китайских переговорщиков я бы сейчас много думал о том, что, ведя переговоры с США, всегда нужно держать в уме: как бы не повторить судьбу иранских переговорщиков.

Глубинное представление западного истеблишмента о реальности важно тем, насколько ему безразлично, что конкретно происходит в регионе. Это хорошо воплощено в фильме Квентина Тарантино «Джанго освобожденный», где рабовладелец произносит сакраментальную фразу: «Да что этот н-р (афроамериканец) себе позволяет?» Пока лидеры незападных стран — очень богатые, с яхтами и миллиардами — не поймут, что для западной элиты они всегда были, есть и будут либо индейцами, с которыми можно торговать бусами за Манхэттен, либо афроамериканцами в ошейнике, трагикомедия будет продолжаться. В этом же смысл этики, стоящей за интервью сенатора Круза: «Мы можем всё. Что захотим — то и сделаем. Потому что мы можем. А вы — рабы».

До 90-х годов в западном истеблишменте всё-таки присутствовало понимание, что враг — это враг, и у врага есть субъектность. После 1991 года, с распадом СССР и операцией «Буря в пустыне», у них «снесло крышу». Новое поколение западной элиты отказывает врагу даже в статусе врага. Они видят в нём только раба. Поэтому искренне обижаются: “как вы, рабы, смеете открывать рот? Мы — господа. И мы можем просто потому, что мы господа, а вы — рабы”. Это и есть та этика, которая стоит за всеми твитами Трампа и заявлениями американских сенаторов. Но эта этика будет посрамлена.

Трамп, мне кажется, ненавидит Зеленского именно потому, что он на него похож. Такой же пиарщик, такой же шоумен, такие же твиты, тот же принцип: «Я не лох» — только масштаб другой.

Конфликт России с Украиной — экзистенциальный. И даже не с Украиной, а с украинством. Надо понимать, что такое украинство. Есть большая русская цивилизация, идеология которой сквозь века возвращается к формуле: «Христос Воскресе». И есть украинство как сочетание трёх врагов этой цивилизации. Первый — это Уния: продажа первородства за чечевичную похлёбку, за кружевные трусики, за германские машины в обмен на газ, за материальное в ущерб духовному. Второй — Хазарство - полное отчуждение элиты от народа: элиты решают всё своим “кагалом”, а "быдло" живет в невежестве. Гоголь это описал. Третий — Агарянство: сила без любви, покорность без любви, власть ради власти. Не случайно Дорошенко пытался присягнуть турецкому султану.

Имя — это выражение идеи, обладающей субъектностью и силой. Всё, что называется Украиной, неизбежно становится антироссией.

Украина — это не государство. Москве сложно это признать, потому что она живет в логике государств. Многие пространства, называемые государствами, на самом деле ими не являются. Нет государя — нет государства. Есть общины, корпорации, пиратские республики, Ост-Индская компания, Запорожская Сечь — всё это объединения, но не государства.

Россия ближе к государству, потому что у неё есть и.о. Государя. Пусть и и.о. — без помазания, но модель власти царская. Государство — от слова «государь».

На Украине нет граждан. Есть магнаты, шляхта, гетто, крипаки. И цена жизни у них разная. Цена жизни крипака — копейки, шляхтича — выше, магната — ещё выше. Посмотрите на обращение с крипаками ТЦК— с ним можно делать что угодно.

Почему Россия никогда не договорится с Западом? Потому что нет языка. Россия думает: “мы нашли друзей”. А Запад думает: “Россия приняла униатский, рабский статус.” Один предлагает дружбу как равному, другой недоумевает: “какая дружба? Ты — раб. Ты что, права качаешь?” Вот в чём шизофрения. Один говорит на языке братства. Другой — на языке господ и рабов.

Подкаст «Чистота понимания» — совместный проект с Семёном Ураловым о явлениях и событиях, с которыми мы сталкиваемся ежедневно и которые необходимо обсуждать. Модератор беседы – журналист Иван Князев.

Тема выпуска: Теологическая политика, Трамп и Маск.

У нас в гостях – политолог и философ Павел Щелин.

В этом выпуске мы исследовали роль веры в политических дискурсах и доктринах. Поняли, как и почему политики начинают обращаться к вопросам религии. Обратились к актуальным примерам – кейсу Дональда Трампа и Илона Маска.

Поговорили о том, как постмодерн разрушает мифы, истории и создает симулякры. Изучили, как сегодня формируются мнения и принимаются решения и что скрывается за фасадом публичных выступлений и политических манёвров.

Приятного просмотра!

vk | youtube
#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ

Для тех кто пропустил - два интервью на одну близкую тему.

"Иран Израиль США. Игроки играют в разные игры" Интервью с Кямилем Аскерхановым от 21.06.2025

Поговорили о ирано-израильском конфликте и не только. Часто в живом диалоге рождается какой-то новый тезис, в беседе с Кямилем он звучит так: Все мировые игроки играют в разные игры (бридж, покер, шахматы или го), при этом думая, что оппонент с ним играет в эту же игру.
VK Rutube
Текстовый вариант беседы (машинный перевод)
_

Также одной из основных тем разговора Павел Щелин&Стив Дудник от 24.06.25 был ирано-израильский кофликт.

Целесообразности ударов Израиля по Ирану, их ограниченность и побочные эффекты ударов для обеих сторон.
О возможности глобального Запада повлиять на конфликт и проблемы элитного управления.
Личное отношение Трампа к Ирану и его желание выглядеть сильным.
Также коротко о мобилизационном ресурсе Украины и ближайшем будущем России.
Роль искусственного интеллекта не только в современных войнах, но и его влиянии на общество, в том числе противника.
ИИ, творчество, Бог и Время.
VK Rutube

Текстовый вариант (машинный перевод)

В чем заключается биполярочка российского общества?
Это одновременное сочетание двух вещей.
Первая вещь: – За деньги - Да!
Вторая: – А за державу то обидно...
Сочетание этих двух вещей называется либерал-государственник. В принципе, отражает российскую элиту. Вот западные методички такого не предусматривают.
Прямо скажу - это очень неустойчивая система, но тем не менее она есть. И в этом смысле российская элита на самом деле соответствует российскому населению, которое в массе своей разделяет примерно такое же мироощущение.

Мир, в который вы верите — ложь. Философ Щелин о сакральной власти и глобальном лицемерии XXl века.

Апостол Павел говорит, что вся власть от Бога. И онтологически абсолютно любая власть является по своей природе от Бога; но это категория именно онтологическая.
Применима ли сегодня эта фраза к власти в России?
Это не означает, что любая власть является Богу угодной в этом "языке", и не означает, что любая власть намеренно преследует некие благие цели.

Тем не менее, по своей природе, феномен власти действительно философский - как и все в этом мире.
Нужно помнить, что вся любовь от Бога, все знание от Бога, вся мудрость от Бога.
Все что реально - своим бытием обязано Богу - без Него нет никакого Бытия.
И в этом смысле власть как феномен бытия - и это важный аргумент, поскольку власть является феноменом бытия - тоже является, по своей природе неким подобием определенного божественного отношения. 

Не совсем во всем единое, потому что есть элемент воли - вот здесь наступает разница, в строгом смысле это известный феномен называемым злом или грехом.
Это является парадоксальным феноменом, потому что, в строгом смысле, собственного бытия у них нет. Бог зла не творил - это говорится в Писании.
И поэтому своего бытия зло, разумеется, не имеет. Как же так? тем не менее, зло есть вокруг нас, абсолютно глупо было бы это отрицать.
Этот парадокс разрешается через проблематику воли: зло возникает как добровольное волевое решение того или иного субъекта - вот как оно возникает.

Есть разные мнения: что власть в России сакральна и напрямую связана с идеологией православия.
Есть тезисы от оппозиции, что на самом деле власть в России лишь прикрывается православием.

Тут дело не в России - она частный случай. Это связано с общим представлением о устройстве общества и стоит вспомнить базовые понятия.
Первый тезис: Цельности существуют и каждый из нас в целом существуете только как ЧАСТЬ цельности; наша семья - цельность, наша страна, народ, язык - являются цельностями. Коллектив в котором вы работаете - цельность - иначе бы все распалось.

А любой цельности органически присуща иерархия - нет не иерархической цельности. Иерархия происходит по мере того, что разные части иерархии несут разную ответственность и выполняют разную роль внутри нее. Допустим, вы в своей цельности выступаете как власть которая возникает как следствие реальности иерархии, которая имманентно присуща любой цельности.

Не бывает цельностей без иерархии.

Она может быть разная, но тут принципиальный момент. Можно долго обсуждать какие искажения в силу индивидуальных волевых решений может принимать иерархия относительно целостности. Но те, кто будут вам рассказывать о том, что, возможна некая цельность без иерархии - они заблуждаются.

Это можно увидеть на любом вашем личном примере, опыте. Возьмите вашу семью или компанию и уберите из нее всю иерархическую структуру.
И убедитесь как быстро она распадется. Очень быстро.
Любая цельность органически состоит из деления на что-то более и менее важное.
Через это вы выстраиваете иерархию приоритетов, и вам, естественным образом, необходимо то, что удерживает эту иерархию приоритетов в некой целостности; что отвечает за преодоление внутренней энтропии. Внутри вашего коллектива есть целостности, иначе в любой момент может наступить распад.
Допустим вы руководитель и постоянно боретесь с этим, чтобы кому-то что-то дать, перераспределить, поощрить, кого-то наказать - в общем привести в порядок и вся эта работа собственно по уменьшению внутренней энтропии.

Поэтому первая фундаментальная задача внутри власти – преодоление внутреннего распада через механизм суда. Вот такая властная история.
Вторая – вы конкурируете с другими. У вас есть ваша целостность относительно других целостностей, и у вас между ними отношения конфликтные по умолчанию. Просто потому, что они не вы.
Не потому что они злые, не потому что они плохие, а просто потому что они не вы.
Да, поскольку вы являетесь под иерархией другой иерархии, то есть вместе живете, являетесь людьми одного языка, возможно, одной веры, то это позволяет вам это противоречие преобразовывать в творческое, снимая в идеале прямое насилие. Но подспудно, разумеется!, сам факт существования различия между целостностями является... если угодно, неким основанием для конфликта между этими самыми целостностями.
И вот вторая основная задача власти - преодоление внешнего раздора и защита вашей целостности от внешних целостностей.

Поняв, что есть целостности, а в целостности есть иерархия - феномен иерархии и порождает феномен власти. Да, возникает вопрос: а по какому, собственно, праву вот эта иерархия возникает и действует, а не иная.

Здесь возникает парадоксальный момент для атеистического сознания; оно вам скажет, что власть рождается исключительно по причине насилия.
Насилие может быть открытое, скрытое; марксист вам скажет, что это из-за производственных отношений; феминистка что из-за полового угнетения и далее по списку.

Но если все свести к базовому аргументу, то это будет насилие. Понимаете?
Мол, сила это не просто сила, а именно насилие. То есть, условно, вы весь свой коллектив насильно заставили на вас работать, в мягком варианте - обманули.
А если ваши работники так не думают, то просто они об этом еще не знают и им надо это объяснить. Мы им сейчас всё растолкуем и они тотчас устроят маленькую революцию внутри вашей отдельной взятой продакшн-компании, семьи, рода, языка, страны.
Потому что вы не додаете масла на бутерброд или не докладывает мяса тиграм в зоопарке."

Тайм коды интервью.

0:00 Интро
0:54 Вся власть от Бога?
3:25 “Власть — феномен бытия“
4:37 В России прикрываются православием?
9:16 “Феномен иерархии рождает феномен власти“
10:38 Источник любой целостности находится за пределами этой целостности
14:18 Как работают симулякры в модерне
14:55 Модерн — жизнь в “как будто“
16:52 Люди хотят христианской морали, но без Христа
18:43 “Суть русской идеи — Христос Воскресе“
19:19 Мы живем в самообмане?
21:05 Парадокс российской элиты
21:20 “За деньги да, а за державу обидно“
22:36 Причем здесь воспитание детей?
24:19 Когда перестают работать христианские ценности?
26:38 Пример с крестами на храмах
28:12 Почему любой правитель в каком то смысле царь?
30:38 “Путин вынужден действовать как будто он царь“
31:56 РПЦ — больше не проводник к Богу?
36:00 Власть исчезает, когда приходит любовь
37:33 У цифровых монархий нет шансов на власть
40:13 “ИИ это не суть, это инструмент“
41:11 Почему сказка про демократию больше не работает
42:03 Три реальные формы власти
44:58 “Никакой демократии не может дать масса“
48:06 Почему управлять из тени — мировая тенденция?
50:11 Как фантик демократии победил истинную идею?
52:52 “Монарха убивать нельзя, но ради отечества можно“
55:48 Как человек создает идола из всего и чем это опасно?

Полный Текстовый вариант (машинный перевод).

Друзья, если вы пропустили очередной выпуск совместного подкаста Евгения Голуба и Павла Щелина "В поисках Смысла" - предлагаем вашему вниманию послушать этот выпуск - "Эсхатологический оптимизм"

Эсхатологический оптимизм — идея о том, что разрушение лживых форм открывает путь к подлинной жизни, где ценится не внешнее соответствие, а внутренняя правда. Это разговор о боли, надежде и ответственности — поколенческой, индивидуальной и коллективной.
Слушать на Spotify
Так же вы можете прочитать текстовый вариант выпуска.

Переходите по этим ссылкам и вы сможете ознакомиться с четырьмя сезонами подкаста "В поисках Смысла".

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШЕЛЕСТОМ АЛЕКСАНДРОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ  ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШЕЛЕСТА АЛЕКСАНДРА, ВКЛЮЧЕН В РЕЕСТР  РОСКОМНАДЗОРА.

А.Шелест: В дискуссиях о братских народах люди утверждающие, что русские и украинские народы - братские, выглядят довольно маргинально.
По вашему мнению, “братский народ” это историческое, этнографическое или политическое определение? А если мы зачеркнем историю так, что ее никто не будет помнить, то и никаких братских народов не будет? Или будет какой-нибудь другой народ?

П.Щелин: Есть устойчивая коннотация “братский народ” в плане интернациональности, от всех этих историй из коммунизма. Но это не та точка зрения, которую я буду применять. Мое мнение - понятие “братский народ” сильно дискредитирован и во многом потерявший свой первичный фундаментальный смысл, хотя он слишком мощный, чтобы его выплескивать.
Поэтому я позволю себе его переинтерпретировать в логике церковной. Что такое обращение в традиционной церкви к членам одной общины? - это обращение к братству. Как оно достигается? Оно достигается через общее Причастие, через общее соприкосновение с самым главным и самым важным. Когда у вас есть верхняя вертикаль внимания, общее объединение вокруг чего бы то ни было, то у вас возникает горизонталь доверия между людьми. И вот в этом контексте понятие братства существует. Можно сказать, что феномен братства это феномен общей любви к чему бы то ни было, и к общей готовности пролить кровь за то, что вы любите.

И вот так у вас возникает двойная, скажем так, позиция. То есть, братство создается через общую пролитую кровь за то что вы любите. В этом контексте, когда северный кореец проливает кровь за русских солдат, он, скажем, усиливает некую силу братства… Это не измеримое понятие, это именно метафора, символизм, аллегория.
И это работает через поколение применительно к вашему вопросу.

Есть такое выражение из Писания, “кровь вопиёт от земли”, то есть это земля вопиёт. Поколения людей которые вместе проливали кровь за одну и ту же любовь - они вопиют от земли.
Но, разумеется, сегодня у огромной части людей происходит значительный отказ от прежнего. Подобное есть всегда, это равновесие непостоянное и может измениться в любой какой-то момент.
Но это изменение никогда не проходит бесследно, цена подобных изменений - отказ от предков, отказ от всего того что… У Владимира Высоцкого выражено в знаменитой фразе “Наши мертвые нас не оставят в беде, наши павшие как часовые”. Так вот, когда вы предаете их память, когда вы отказываетесь от пролитой ими вместе крови во имя любви, то они уже больше не будут вашими часовыми. И в беде вы будете наедине сами с собой, вот что происходит.

Другими словами... я не уверен, что есть братские народы, а вот братство есть - это реальный феномен и он прежде всего духовный.

Поэтому его можно сломать в моменте. Цена такого слома - смерть одного братства и тех людей, которые его составляли. Вполне возможно из этих обломков кто-то другой что-то будет собирать. Но это будет другое, оно не будет иметь возможности подключиться к силе, к источнику, к памяти, символам того старого братства, которое было раньше.
Вот мой взгляд на феномен братства.

Политическим украинцам, чтобы разорвать узы братства с феноменом русского мира, русской цивилизации - нужно предать, выкинуть веру, то есть делать все по Бульбе - предать веру, предать товарищей, предать предков и строить всё уже самостоятельно, по сути с нуля. Что с нуля построится, вы можете наблюдать в прямом эфире в рамках той же бусификации и прочих событий.
И наоборот - выбор в том то, что можно прикоснуться, можно как бы пробудить эту, скажем, дремлющую, спящую силу; но ее ценой будет отказ от сегодняшнего вектора течения. Вот такой очень тяжелый пример и со стороны советовать невозможно индивидуально.

Часть беседы с Александром Шелестом
ДОЗА СМЕРТНИКУ. Трамп ТЕРЯЕТ БЕРЕГА: тень Обамы и список Эпштейна. Божок Зе и демиург Путин - Щелин

тайминг обсуждаемых тем

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШЕЛЕСТОМ АЛЕКСАНДРОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ  ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШЕЛЕСТА АЛЕКСАНДРА, ВКЛЮЧЕН В РЕЕСТР   РОСКОМНАДЗОРА.

Эфир у Александра Шелеста:
ДОЗА СМЕРТНИКУ. Трамп ТЕРЯЕТ БЕРЕГА: тень Обамы и список Эпштейна. Божок Зе и демиург Путин
youtube  тайминг rutube vk
текст с аудиофайлом


(Продолжение предыдущего поста)

Не только лишение гражданства настоятеля УПЦ митрополита Онуфрия и возврат боевых наград Зеленскому парамедиком было точкой невозврата - они уже давно пройдены.
Что нечто подобное было в начале прошлого века-то и все вернулось на круги своя...
И в том-то и дело, что тогда было сильно не все так. Тогда не было такого важного момента, самого принципиального вопроса сейчас - лозунга: “Україна - понад усе!”
Братство которое предлагает этот лозунг - языческое, но тоже братство - уж как ни крути. Это братство, которое предлагает Украина - собрано вокруг идола Украины. Все кто вне, кто входят в какую-то другую идентичность - по этническому, религиозному, по культурному принципу - не согласны будут с утверждением, что “Украина понад усе”
Для кого-то Христос “понад усе” и в этом контексте они от этой секты будут оторваны. И в зависимости от того, что для них находится на самом верху, на самой вершине их веры и их братства - они и будут делать свои выборы.

Если говорить про Украину сейчас, то она, конечно, пойдет через тяжелый период и мы знаем название его из украинской истории - это Руина. Те люди, которые сейчас думают, что они спасают страну, что они работают на благо страны, они, по сути, внутри точек невозврата - есть такие точки невозврата, которые не изменяют вектор - они просто увеличивают масштаб. Масштаб точек невозврата сейчас, буквально сегодня, был резко увеличен тем, что произошло в Украинской Православной Церкви.
Когда с большей частью иерархов провели административную разъяснительную работу и было связано с этой историей с лишением гражданства.
Мы увидим плоды этого решения.
И речь идет как раз об этом, что в логике братства их де-факто заставили признать, что идол Украины является более высоким идолом. За исключением немногих - и очень важно назвать эти имена, некоторые из которых гости вашего канала. Это митрополиты Арсений, митрополит Феодосий, митрополит Лука.
Это как раз те, кого в Писании всегда называются остатком тех зерен, из которых и вырастит жизнь. Из их паствы, из тех кто останется вокруг них на многострадальной украинской земле.
К сожалению, этот сценарий типичный.

В Ветхом Завете всегда содержится очень страшная для нас доля, страшная пропорция. Во времена расцвета Иудейского царства в Иерусалиме началось массовое идолопоклонничество.

Пророк Илия плачет на горе - не прямая цитата:
- Неужели я остался один, кто верит в Тебя? Неужели я остался один, Господи, кто не поклоняется идолам?
Господь ему отвечает: Нет, не один - из миллиона мужей в Иерусалиме оставил Себе семь тысяч, которые не поклонились Ваалу.
И в моменте кажется, что это абсолютно безнадежно, что это бессмысленно. Ну, какая вообще рациональная логика быть с этими 7 тысячами, когда там миллион? Это про ту самую логику “Я же не лох”- и она вам подскажет очень прямой выбор.
Но в результате внешних обстоятельств непреодолимой силы тот Иерусалим был разрушен.
И единственные кто в конечном итоге остался и продолжил жить, продолжил наследие всей той традиции, культуры дальше - были эти семь тысяч мужей. Вот эта история, мне кажется, наиболее актуальна для нас сегодня, чтобы вспомнить в контексте той трагедии, которая сейчас разворачивается перед нами.

Подкаст «Чистота понимания: Друг, враг, раб и брат»
Павел Щелин, Алексей Чадаев, Семён Уралов
youtube тайминг текст vk аудио

Почему в разных культурах понятия «друг», «брат», «враг» и «раб» воспринимаются по-разному? - и иногда очень по разному?
Обсудили как раскрываются эти понятия в актуальной картине мира. И как сейчас западная политика интерпретируют понятия «враг» и «друг».

Совместно исследовали политическую теологию; понятия «друг», «брат», «враг» и «раб». Почему в разных культурах эти категории воспринимаются настолько по-разному? Есть ли в английском политическом словаре слово «друг», а в русском - «враг»? Какие философские, исторические и психологические основы лежат в основе понимания «чужого» и «своего»?
Обсудили как раскрываются эти понятия в актуальной картине мира. И как сейчас западная политика интерпретируют понятия «враг» и «друг».

*В подкасте упоминаются: слова, относящиеся к движению ЛГБТ, запрещенному в РФ, деятельность организации признана экстремистской.

Присоединяйтесь к группе подкаста "В поисках Смысла" где вы сможете обсудить философские диалоги Евгения Голуба и Павла Щелина.
И не только.

⚡️Новая публикация в Словаре⚡️

➡️ Друг, враг, раб и брат. Чистота понимания. Уралов, Чадаев, Щелин

📲 https://2050.su/drug-vrag-rab-i-brat/

Почему Азербайджан перестал уважать Россию
Эфир на радио "Комсомольская правда"
Запись Эфира
VK Rutube текст

И.Панкин: Павел Александрович, в году в 2020 был я в Швеции, и там задаются вопросом, вот вам, России, что делать больше нечего? Мы после Полтавы сосредоточились на внутренней политике, и у нас хорошо получается. Вот вам это все зачем? То что они говорят - может они правы?

П.Щелин: Интересный вопрос, неожиданный немножко. Дело не в том, что правы или нет. Дело в том что... Может ли кошка условно быть собакой? Или осел быть скаковой лошадью? С точки зрения базовой логики такого смысла не может быть.И все это отражает некий предельный смысл. Нельзя просто так взять и отказаться от воплощения того смысла, который составляет ядро той или иной целостности.

Разумеется, что у России есть своя цивилизационная традиция, это одна из мировых культур, одна из мировых традиций. И радикально быть чем-то другим, при этом оставаясь Россией, она не может. Разумеется, на этой территории мыслимо может быть существование каких-то либо других феноменов - просто тогда они не будут Россией. Но до тех пор, пока остается эта историческая преемственность более чем тысячелетней цивилизации которая проходила через различные формы - периоды катастроф, революций, иконоборчества, откатывалась и возвращалась, сжималась и разжималась...
Но как некое дыхание, или некое биение сердца - пока сохраняется эта суть, пока сохраняется эта связь с тем, что можно назвать сакральным ядром, сутевым ядром - или смысловым ядром - нет.
То есть то, без чего, понятно, Россия не будет Россией. Соответственно, просто так, как говорят ваши шведские собеседники, это невозможно.
Читать дальше...

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла"

С Кямилем Аскерхановым
обсудили возможные последствия для Трампа использующего список Эпштейна как оружие.
Также про реальные настроения в США как среди элит, так и обычных людей.
Беседа с Павлом Щелиным о "Списке Эпштейна". Взгляд изнутри.(с цензурой)

Аскерханов: Каким образом Дональду Трампу, элитам, которые стоят за ним удалось протащить очень спорные и скандальные законопроекты? Во-первых, этот один большой биль, а во-вторых, несколько законов про криптовалюту. Для чего это было? Я считаю это удалось сделать с помощью списков Эйнштейна - то есть шантажа, который может уничтожить не просто карьеру любого человека, а вообще как личность.
Павел, вы общаетесь с людьми MAGA, какие настроения в этих кругах после этих скандальных законов?

П.Щелин: Если говорить о настроениях в среде идейных избирателей Трампа, то, конечно, это сочетание разочарования, обиды и некоторой даже злости. Я думаю, вне зависимости от того, какие могут быть финансовые преференции и финансовые успехи - это была сделка с дьяволом, по итогам которой Трамп потерял гораздо больше.

Дело в том, что Трамп явно не понимает главного, он думает, что его победа на выборах произошла благодаря его выдающейся персоне. Но это не так. Разумеется, его победа была связана прежде всего с теми смыслами, идеями и надеждами, которые он в себе воплощал.
В истории со списком Эпштейна он предал те смыслы, предал те идеи, предал источник собственной силы. На длинной дистанции - во внутри элитном договорнике - его обыграет мудрый дипстейт. Или не очень мудрый, но он там собаку съел, поэтому на длинной дистанции разрулит.

Единственной настоящей базой Трампа были идейные люди, которые хотели не финансовой переустройки, а у них было два фундаментальных запроса. Первая; выход Америки из имперской фазы старого образца, то есть вывод Америки из всех этих мировых историй. Второй запрос может показаться кому-то наивным, но для американского населения это очень важно… Здесь рекомендую посмотреть недавнее интервью с Такером Карлсеном, где прямо говорится об этом запросе - привести к ответу зажравшихся людей.
То есть списка Эпштейна это про реальную педофилию и сатанизм и люди которые там замешаны в прямом смысле проводили демонические сатанинские ритуалы с несовершеннолетними детьми. Трамп воплощал в себе протест против элитной безнаказанности, а пойдя на сделку вокруг списка Эпштейна он подтвердил факт в своей электоральной базе, что элитная безнаказанность остается константой и при нем. А это предательство того смысла.

Поэтому, я думаю, на длинной дистанции, вероятно уже в 1926 году, может быть и ранее, это приведет к сказанному в Ветхом Завете “Мене, мене, текел, упарсин” - т.е. “Исчислен, исчислен, взвешен и признан негодным”. Вот примерно так я думаю, общее состояние с Трампом сейчас, если кратко.

тайминг текст

Очередной разговор с Александром Бобылевым.
«Власть и политика: почему демократия — не всегда праздник, а самодержавие — не враг» 
Vkvideo
Rutube
Youtube1  Youtube2

Завершается большой 400-летний цикл, в рамках которого  мы все пробовали жить так, как будто можно вопрос о Боге, о божественном присутствии вывести за скобки. А оно не получается. Когда этот вопрос выведен за скобки, общество распадается. Мы эмпирически проверили, что без веры нет доверия. В разные столетия за последние 400 лет мы пытались подменить бога идеологией, а идеология это же попытка сделать Бога без Бога, но КПД этих идеологий становился все ниже и ниже. Если в 19 веке в либерализм, прогресс как-то ещё верили основательно, потом верили в коммунизм и нацизм, то после Второй мировой войны КПД стал намного меньше, а цена значительно больше, после Второй мировой как раз была попытка не верить ни во что. Это мир, победившего постмодерна. Но за 50 лет это привело цивилизацию к самоубийству - поэтому предыдущий 400-летний цикл подходит к концу. И для большинства он подходит к концу интуитивно, а что происходит на самом деле осознанно понимают единицы. У большей части людей  - даже принимающих решения, из тех с кем мне доводилось общаться - ощущение некого землетрясения. Где-то в глубине прошло землетрясение и мы чувствуем от него сейсмические шоки. Что произошло, где прошло, вообще понятия не имеют. Но есть ощущение того, что что-то все стало трястись, все перестало работать и ощущение некого приближающегося цунами. Так я вижу общую картинку.

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла"
Там вы сможете найти ссылки на аудио, текстовый формат интервью и видео в формате Телеграм (ветка FAQ).
Поддержать работу Павла можно на Patreon

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШЕЛЕСТОМ АЛЕКСАНДРОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ  ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШЕЛЕСТА АЛЕКСАНДРА, ВКЛЮЧЕН В РЕЕСТР  РОСКОМНАДЗОРА.

Интервью у Шелеста
"Крещение Руси и раскрещивание Украины."
Vkvideo
Rutube
Youtube
П.Щелин: Ну, за весь народ говорить я не буду, но, конечно, ситуация очень грустная, потому что мы имеем практически, что в Украине действительно проводится очень много лабораторных опытов, только с человеческим сознанием.

Эти протесты - чистейший пример, если угодно, выведения нового антропологического типа. Хотя, по сути, это такой же тип как в Украине и был, но форма его, конечно, очень упакована в обёртку USAID. Суть этого архетипа, надо понимать - підпанок и, конечно, вот он - главный антропологический. То есть эти протесты это не протесты крипаков, это не протесты шляхты, это не протесты магнатов, это протест підпанков.

И в этом контексте, конечно, главный этический посыл этого самого підпанка, что только белый, только рабство у белого пана может выдать мне билетик, бумажку с печатью, что я человек. Что статус человека я могу получить только от белого пана, только от белого господина. И поэтому, если этот белый господин устанавливает тут, де-факто, колониальную администрацию...
Но протесты-то осуществляются людьми, которые на словах эту незалежность підтримуют. Получается очень странный орган, потому что НАБУ – это чистая сдача суверенитета, это юридически оформленный колониальный статус и он изначально таким был. 
Читать дальше.

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла"
Там вы сможете найти ссылки на аудио, текстовый формат интервью и видео в формате Телеграм (ветка FAQ).
Поддержать работу Павла можно на Patreon

Интервью у Стива Дудника.

Глубинное государство раскрыто: Нью-Йорк, Эпштейн и битва за власть.
Vkvideo 
Rutube 
Youtube

С.Дудник: Скажите, пожалуйста, а в чём отличие глубинных государств от лоббизма бюрократии? Как понять это отличие?
П.Щелин: Я думаю, они — просто разные стороны одного и того же феномена. Ну то есть, что значит лоббизм бюрократического бюро? Бюрократия элитным лоббизмом не занимается. Обычно через бюрократию корпорации что-то лоббируют. Смотри, формальный лоббизм гораздо больше завязан на сенате — то есть на избираемых должностях. Лоббизм больше относится к законодателям, их представителям в палате, сенату — обычно именно их лоббируешь. Но, в принципе, можно лоббировать и через влияние структуры на соответствующие действия. Как правило, повторяю, даже напрямую через государство такой лоббизм, в том виде, в котором мы его знаем, не проходит. Но это не лоббизм бюрократии.
Лоббизм бюрократии происходит как факт существования самой бюрократии. Бюрократия может только увеличиваться — это её фундаментальная проблема. Бюрократия сама себя не может ограничивать ... Поэтому она и проблемы решать не может — это противоречит её интересам. Наоборот — ты всё время будешь слышать: «Нам нужны ещё средства для этого, средства для этого, вот здесь проблема, тут требуется помощь...» То есть, если и есть какой-то лоббизм, то он именно в таком ограниченном понимании.
Вот лоббизм бюрократии — он очень органичен, но и государственному деятелю очень неудобно ему противостоять. Опять-таки, для демократического государственного деятеля сложно сказать бюрократии "нет", потому что в его голове: «Сейчас я им денег не дам, потом случится ЧП, и меня все обвинят — будут в полоскать за то, что я не сделал! Проще удовлетворить этот запрос — если что, свалю на них". Вот такая логика.
То есть, опять же, вот эта проблема возникает из-за отсутствия государя — человека, который мог бы сказать: «Это моё слово — оно конечно, даже если меня будут "полоскать" здесь и там». Вот за отсутствие такого человека и платим дипстейтом.

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла".
Там вы сможете найти ссылки на аудио, текстовый формат интервью и видео в формате Телеграм (ветка FAQ).
Поддержать работу Павла можно на Patreon.

Друзья!
Мы представляем вам беседу в формате "Триалог", где приняли участие Павел Щелин, Андрей Баумейстер и Евгений Голуб (модератор).
Youtube   
Rutube
Vkvideo
Главная тема обсуждения — преобладание иррационального в политике. Мы говорили о том, как политики всё чаще отказываются от критического мышления в пользу пропаганды и эмоциональных нарративов.
Андрей Баумейстер утверждает, что "мышление умерло", но при этом сам продолжает вести глубокий анализ, отстаивая важность рациональности. Чтобы объяснить это противоречие, Евгений Голуб предложил термин "дилемма Баумейстера", который мы и попытались разобрать.

Также мы затронули следующие вопросы:
* Как за последние годы европейские СМИ изменили освещение событий?
* Насколько сильно "массовый человек" влияет на политику?
* Формы колониализма в разных политических системах.
* Роль активистов и понятия "нация" и "народ" в современном обществе.
* Истоки магического мышления в политике и место в ней сакрального и символического.

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла".
Там вы сможете найти ссылки на аудио, текстовый формат интервью и видео в формате Телеграм (ветка FAQ).
Поддержать работу Павла можно на Patreon.

#триалог

Современная политика - соревнование магических заклинаний.

Нужно сказать о главной истории разворачивающейся уже не 100, а 400 лет. Главная причина перехода к магическому мышлению в политике: отказавшись от Таинств, мы необходимо должны перейти к тайнам и тайным ритуалам. Отказавшись от Литургии, мы неизбежно переходим к алхимии.

Это создание гомункулов - алхимических людей в колбочках: создаются нации, "интересы", классы на форумах - физических и онлайн. Фундаментально происходит подмена символического и органического отношения к миру; идея "corpus", идея тела - органики сложного тела состоящего из разных частей объединяемых Святым Духом и воплощённым в короле через таинство помазания. Всё удерживается, поэтому нет нужды подгонять всех под одну гребёнку.

Отдельная система - отношения народа и церкви, рождение Модерна как разрыв этих понятий.
Сформулирую основной тезис: подмена Таинства симулятором. До Модерна символизм и реальное присутствие невидимого Смысла была и в физическом теле, в органике. С отказом от веры в реальное присутствие Бога в Евхаристии рождается идея виртуальности.

Сначала рождается чистый реализм, но он редко существует на элитном уровне. Не случайно почти все оказались мистиками, алхимиками, эзотериками.
Все столпы гуманизма практиковали чёрную магию - от Ньютона до Декарта и Лейбница; стоит посмотреть содержание их библиотек.

То есть происходит подмена в виртуальность. Ключевая категория - воля. А виртуальность утверждает: настоящего смысла нет, есть только тот смысл, который я в моменте сконструировал, придумал, обозначил из своей воли или навязал через технологии той или иной массе. Но по-настоящему этих смыслов нет.

В этом и есть магия: "Мы можем сами произвольно управлять невидимым миром и соединять его с видимым в арбитражном порядке."
А старый мир предполагал реальную связь, реальное присутствие, соотношение служения и ответственности и у людей было совершенно другое отношение к миру.

В стремлении освободиться от тирании ответственности божественное присутствие заменили волевым. Дальше начались процессы приведшие к тому, что общественный язык на уровне высшего политического контура стал соревнованием магических заклинаний.

Из "Триалога" с Баумейстером от 06.08.25

ТЕОРИЯ КОНФЛИКТА: Почему Трамп если и миротворец то только в кавычках?
Rutube 
Vkvideo 
Youtube
В беседе с Александром Бобылевым мы затронули тему насилия и роль Трампа как миротворца, рассматривая её с философской точки зрения. Мы пытались понять парадоксальную роль насилия в циклах развития общества, исследуя, как оно вписывается в широкий контекст исторического и социального прогресса с точки зрения Пинкера, Ибн Хальдуна и Гоббса.

Миметическая природа показывает неприятное открытие человеческой природы: нам важно наше относительное благополучие. Когда мы не достигаем желанного относительного статуса, в нас рождается энергия насилия.

Главная проблема Пинкера в том, что он гуманист — рассматривает человеческое состояние в вакууме, где нет ни семьи, ни Отечества, ни государства, ни языка. Но культуры, традиции, политика стоят на базовом определении "свой-чужой". Кооперация с чужим — это всегда очень сложный выбор, требующий особых обстоятельств. Базовый сценарий — это конфликт с чужим, банально потому, что он чужой.

Вспомним Ибн Хальдуна и его теорию четырёх поколений элит: первое поколение завоёвывает, второе строит государство, третье развивает культуру, а четвёртое всё сливает. Нынешние элиты находятся в четвёртой фазе, поскольку построили систему, где они могут властвовать, но не отвечать за плоды своих решений.

Гуманизм Пинкера предполагает отказ от длинной исторической памяти. Тебе нужно отказаться от предков, от исторических корней. Фундаментальное утверждение такого подхода: "История началась с нас".

Гоббсовский левиафан опровергает гуманистический посыл о том, что человеческая природа направлена на сотрудничество. Получается, что единственный способ направить её на сотрудничество — это страх перед ещё большим насилием.
Полное

отсутствие насилия утопично. Вопрос в его правильном применении и этическом ограничении.

Присоединяйтесь для обсуждения выпусков к группе подкаста Павла Щелина и Евгения Голуба "В поисках Смысла".
Там вы сможете найти ссылки на аудио, текстовый формат интервью и видео в формате Телеграм (ветка FAQ).

#интервью