Дорогие зрители, рад представить вам новый проект. Вместе с командой образовательной платформы Otium Academy мы открываем первый сезон подкаста “В поисках Смысла”.
Во времена, когда кажется, что “белый шум” информации заполонил все щелочки нашего с вами внимания, мы, с основателем проекта Евгением Голубом, рискнем говорить о тех событиях современности, что обращают наш взор на вечное.
Выпуски, с Божьей помощью будут выходить раз в неделю, и, если наши беседы помогут вам взглянуть по-новому на окружающий мир, на мы будем благодарны вашей помощи в распространении этих передач.
В добрый путь нашему начинанию и вашему интересу!
Ссылка на подкаст!)
Во времена, когда кажется, что “белый шум” информации заполонил все щелочки нашего с вами внимания, мы, с основателем проекта Евгением Голубом, рискнем говорить о тех событиях современности, что обращают наш взор на вечное.
Выпуски, с Божьей помощью будут выходить раз в неделю, и, если наши беседы помогут вам взглянуть по-новому на окружающий мир, на мы будем благодарны вашей помощи в распространении этих передач.
В добрый путь нашему начинанию и вашему интересу!
Ссылка на подкаст!)
В поисках Смысла
Парадоксом Пинкера мы назвали удивительное несоответствие между грандиозными достижениями научно-технического прогресса, принесшими в нашу жизнь комфорт и безопасность, и растущим уровнем психических проблем граждан самых экономически развитых стран. При…
👍766❤263🤯10🤔5
Приглашаю вас послушать второй выпуск подкаста "В поисках смысла".
Почему авторов одного из самых популярных документальных сериалов Netflix «Древний Апокалипсис» (Ancient Apocalypse) обвиняют в системном расизме? Почему малейшее сомнение в мейнстрим идеях воителей социальной справедливости (SJW) чревато агрессивной «отменой» сомневающегося? «Мнение приличных людей», как вечно ускользающий от описания критерий оценки этически верной позиции. Феномен трансгендерности, как выраженное стремление к пределу «созидающей себя» личности.
Ссылка на подкаст!)
Почему авторов одного из самых популярных документальных сериалов Netflix «Древний Апокалипсис» (Ancient Apocalypse) обвиняют в системном расизме? Почему малейшее сомнение в мейнстрим идеях воителей социальной справедливости (SJW) чревато агрессивной «отменой» сомневающегося? «Мнение приличных людей», как вечно ускользающий от описания критерий оценки этически верной позиции. Феномен трансгендерности, как выраженное стремление к пределу «созидающей себя» личности.
Ссылка на подкаст!)
👍494❤119🤯12
В третьем выпуске подкаста «В поисках Смысла» говорим о том, что делает историю доктора Фауста такой важной для понимания устремлений и тупиков цивилизации модерна. Торжество и бессилие Разума, скука и отчаяние того, кто «разумнее всех глупцов», тщетность обрести целостность и, несмотря ни на что, – уверенность автора в спасении героя.
Ссылка на подкаст!)
Ссылка на подкаст!)
👍397❤122🤯2🤔1
В четвертом выпуске подкаста "В поисках Смысла" вместе с Евгением Голубом размышляем об истоках современного культа идентичности. Жан-Жак Руссо и миф о благородном дикаре. Восприятие любой культуры, как культуры угнетения личности. Превозношение аутентичности и иллюзия освобождения в постмодернизме. Перверсия христианской этики, требование эмпатии, как оружие бунта против традиции.Философские истоки феномена.
В четвертом выпуске подкаста "В поисках Смысла" вместе с Евгением Голубом размышляем об истоках современного культа идентичности. Жан-Жак Руссо и миф о благородном дикаре. Восприятие любой культуры, как культуры угнетения личности. Превозношение аутентичности и иллюзия освобождения в постмодернизме. Перверсия христианской этики, требование эмпатии, как оружие бунта против традиции.Философские истоки феномена.
Ссылка на подкаст!)
В четвертом выпуске подкаста "В поисках Смысла" вместе с Евгением Голубом размышляем об истоках современного культа идентичности. Жан-Жак Руссо и миф о благородном дикаре. Восприятие любой культуры, как культуры угнетения личности. Превозношение аутентичности и иллюзия освобождения в постмодернизме. Перверсия христианской этики, требование эмпатии, как оружие бунта против традиции.Философские истоки феномена.
Ссылка на подкаст!)
👍355❤93🤯5🤔1
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШЕЛЕСТОМ АЛЕКСАНДРОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШЕЛЕСТА АЛЕКСАНДРА, ВКЛЮЧЕН В РЕЕСТР РОСКОМНАДЗОРА.
В разговоре с Александром Шелестом обсудили ряд актуальных тем смены с прицелом на стратегическое видение.
В финальной части эфира: обсуждение самого важного вопроса - битвы за Киево-Печерскую Лавру и ее последствия. Не все успел сказать, но самое важное было произнесено задолго до текущих событий, и слова эти пребывают в истине вне зависимости от политической конъюнктуры конкретной временной власти:
Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство (Ис.59:1-4)
Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. (Иер.2:11-13)
Ссылка на эфир
В разговоре с Александром Шелестом обсудили ряд актуальных тем смены с прицелом на стратегическое видение.
В финальной части эфира: обсуждение самого важного вопроса - битвы за Киево-Печерскую Лавру и ее последствия. Не все успел сказать, но самое важное было произнесено задолго до текущих событий, и слова эти пребывают в истине вне зависимости от политической конъюнктуры конкретной временной власти:
Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство (Ис.59:1-4)
Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. (Иер.2:11-13)
Ссылка на эфир
YouTube
🥊 Бои БЕЗ ПРАВИЛ за ПРАВИЛА! - Щелин. Воинственные трансгендеры. Лавра заказ глобалистов? Доллар всё
Интервью с политическим философом "@PavelShchelin
Телеграм: https://t.me/common_sen
Послушайте подкаст КУЛЬТ ИДЕНТИЧНОСТИ: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/identity
00:00 Синофобия. Китай не волнуют границы государств
4:40…
Телеграм: https://t.me/common_sen
Послушайте подкаст КУЛЬТ ИДЕНТИЧНОСТИ: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/identity
00:00 Синофобия. Китай не волнуют границы государств
4:40…
👍444❤114🤯26🤔1
Напоминаю, что продолжаются выпуски подкаста "В поисках Смысла".
По просьбе слушателей теперь можно слушать и на платформе Spotify.
В новом выпуске мы решили поговорить о смыслах, проявленных в фильме Стенли Кубрика «Заводной апельсин». Что для нас эта кинокартина сегодня, спустя более, чем пятьдесят лет с момента выхода на экран? Антиутопия? Пародия либеральный мир? Гениальное и страшное пророчество? Лицемерие современного нам общества, переполненного насилием, запрещающего насилие, нуждающегося в насилии, использующее насилие и отрицающее право на насилие – что в основе этой шизофрении?
Ссылка на подкаст: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/orange
Ссылка на Spotify: https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA
По просьбе слушателей теперь можно слушать и на платформе Spotify.
В новом выпуске мы решили поговорить о смыслах, проявленных в фильме Стенли Кубрика «Заводной апельсин». Что для нас эта кинокартина сегодня, спустя более, чем пятьдесят лет с момента выхода на экран? Антиутопия? Пародия либеральный мир? Гениальное и страшное пророчество? Лицемерие современного нам общества, переполненного насилием, запрещающего насилие, нуждающегося в насилии, использующее насилие и отрицающее право на насилие – что в основе этой шизофрении?
Ссылка на подкаст: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/orange
Ссылка на Spotify: https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA
❤212👍163🤯5🤔1
Праздник Вербного Воскресенья, один из самых честных по отношению к человечной природе. Его торжественность и красота не может не напоминать о переменчивости наших желаний и стремлений. От любви народа до ненависти ее пройдет всего несколько дней. Это вечное напоминание о том, как преходяща человеческая слава и человеческая любовь.
Но тем не менее - это праздник. Так как, пусть и на короткое время, видимо на Земле явился прообраз грядущего Царства. И устами младенцев была воздана хвала Царю-Спасителю.
С Вербным Воскресеньем, православные.
Но тем не менее - это праздник. Так как, пусть и на короткое время, видимо на Земле явился прообраз грядущего Царства. И устами младенцев была воздана хвала Царю-Спасителю.
С Вербным Воскресеньем, православные.
❤722👍164🤯8🤔1
А мы продолжаем выпуски подкаста "В поисках смысла"
В новом эпизоде вместе с Евгением Голубом мы исследуем то, как изменение практик воспитания на рубеже 90-х годов и более ранний тренд на «детоцентричность» семьи в западном обществе, привел к неожиданным проблемам у поколения, рожденного между 1997–2012 годами. То, что проблемы не иллюзорные, мы иллюстрируем свежими данными «Центра по контролю и предотвращению заболеваний США».
Насколько высокой оказалась для подростков и детей цена предельно лицемерного способа организации социальной жизни и как агрессивные жертвы воображаемого насилия повсеместно ведут дело к тоталитаризму во имя инклюзивности, толерантности и защиты окружающей среды - слушайте шестой выпуск подкаста "В поисках Смысла"
Ссылка на подкаст: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/snowflakes-mu8kAFZD?fbclid=IwAR32bDvd-DVkxL3PvnbAr3fhRjcPiK6nb_dBpcEEStsrnL3LNqGR5h-L2aw
Ссылка на Spotify: https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA
В новом эпизоде вместе с Евгением Голубом мы исследуем то, как изменение практик воспитания на рубеже 90-х годов и более ранний тренд на «детоцентричность» семьи в западном обществе, привел к неожиданным проблемам у поколения, рожденного между 1997–2012 годами. То, что проблемы не иллюзорные, мы иллюстрируем свежими данными «Центра по контролю и предотвращению заболеваний США».
Насколько высокой оказалась для подростков и детей цена предельно лицемерного способа организации социальной жизни и как агрессивные жертвы воображаемого насилия повсеместно ведут дело к тоталитаризму во имя инклюзивности, толерантности и защиты окружающей среды - слушайте шестой выпуск подкаста "В поисках Смысла"
Ссылка на подкаст: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/snowflakes-mu8kAFZD?fbclid=IwAR32bDvd-DVkxL3PvnbAr3fhRjcPiK6nb_dBpcEEStsrnL3LNqGR5h-L2aw
Ссылка на Spotify: https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA
❤195👍160🤯10🤔1
Дорогие зрители, наши коллеги в путешествии, коим является подкаст “В поисках Смысла”. По многочисленным просьбам и заявкам, мы открыли платформу обратной связи в виде группы подкаста в сети Телеграмм. Присоединяйтесь. Вход свободен) Единственное правило - уважительное отношение ко всем участникам (но не думаю, что в нашей аудитории будут проблемы) и пребывание в духе поиска Истины.
Проходите по ссылке и присоединяйтесь:
https://t.me/+t0comOFc8V03MjE0
Проходите по ссылке и присоединяйтесь:
https://t.me/+t0comOFc8V03MjE0
👍160❤59🤯2🤔1
Христос Воскресе!
С Пасхой, радуйтесь православные!
Еще кругом ночная мгла.
Еще так рано в мире,
Что звездам в небе нет числа,
И каждая, как день, светла,
И если бы земля могла,
Она бы Пасху проспала
Под чтение Псалтыри.
Еще кругом ночная мгла.
Такая рань на свете,
Что площадь вечностью легла
От перекрестка до угла,
И до рассвета и тепла
Еще тысячелетье.
Еще земля голым-гола,
И ей ночами не в чем
Раскачивать колокола
И вторить с воли певчим.
И со Страстного четверга
Вплоть до Страстной субботы
Вода буравит берега
И вьет водовороты.
И лес раздет и непокрыт,
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых.
А в городе, на небольшом
Пространстве, как на сходке,
Деревья смотрят нагишом
В церковные решетки.
И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград,
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.
И видят свет у царских врат,
И черный плат, и свечек ряд,
Заплаканные лица —
И вдруг навстречу крестный ход
Выходит с плащаницей,
И две березы у ворот
Должны посторониться.
И шествие обходит двор
По краю тротуара,
И вносит с улицы в притвор
Весну, весенний разговор
И воздух с привкусом просфор
И вешнего угара.
И март разбрасывает снег
На паперти толпе калек,
Как будто вышел Человек,
И вынес, и открыл ковчег,
И все до нитки роздал.
И пенье длится до зари,
И, нарыдавшись вдосталь,
Доходят тише изнутри
На пустыри под фонари
Псалтирь или Апостол.
Но в полночь смолкнут тварь и плоть,
Заслышав слух весенний,
Что только-только распогодь,
Смерть можно будет побороть
Усильем Воскресенья.
Б. Пастернак
С Пасхой, радуйтесь православные!
Еще кругом ночная мгла.
Еще так рано в мире,
Что звездам в небе нет числа,
И каждая, как день, светла,
И если бы земля могла,
Она бы Пасху проспала
Под чтение Псалтыри.
Еще кругом ночная мгла.
Такая рань на свете,
Что площадь вечностью легла
От перекрестка до угла,
И до рассвета и тепла
Еще тысячелетье.
Еще земля голым-гола,
И ей ночами не в чем
Раскачивать колокола
И вторить с воли певчим.
И со Страстного четверга
Вплоть до Страстной субботы
Вода буравит берега
И вьет водовороты.
И лес раздет и непокрыт,
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых.
А в городе, на небольшом
Пространстве, как на сходке,
Деревья смотрят нагишом
В церковные решетки.
И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград,
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.
И видят свет у царских врат,
И черный плат, и свечек ряд,
Заплаканные лица —
И вдруг навстречу крестный ход
Выходит с плащаницей,
И две березы у ворот
Должны посторониться.
И шествие обходит двор
По краю тротуара,
И вносит с улицы в притвор
Весну, весенний разговор
И воздух с привкусом просфор
И вешнего угара.
И март разбрасывает снег
На паперти толпе калек,
Как будто вышел Человек,
И вынес, и открыл ковчег,
И все до нитки роздал.
И пенье длится до зари,
И, нарыдавшись вдосталь,
Доходят тише изнутри
На пустыри под фонари
Псалтирь или Апостол.
Но в полночь смолкнут тварь и плоть,
Заслышав слух весенний,
Что только-только распогодь,
Смерть можно будет побороть
Усильем Воскресенья.
Б. Пастернак
❤724👍156🤯6🤔1
Свежий эпизод подкаста "В поисках Смысла" - Пределы Человечности.
Сведение в цивилизации модерна человека к набору физиологических функций и потребностей. Человек, как вещь среди других вещей. Образ счастья, как состояния максимального удовлетворения физиологических потребностей. Человечность, проявляемая в свободе выбора отказаться от чувственных удовольствий. Человечность, как способность подняться над устремлением к материальному благополучию.
Все, что вас волновало, но вы боялись спросить)
Ссылка на подкаст: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/limits
Ссылка на Spotify: https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA
Группа подкаста: https://t.me/+t0comOFc8V03MjE0
Сведение в цивилизации модерна человека к набору физиологических функций и потребностей. Человек, как вещь среди других вещей. Образ счастья, как состояния максимального удовлетворения физиологических потребностей. Человечность, проявляемая в свободе выбора отказаться от чувственных удовольствий. Человечность, как способность подняться над устремлением к материальному благополучию.
Все, что вас волновало, но вы боялись спросить)
Ссылка на подкаст: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/limits
Ссылка на Spotify: https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA
Группа подкаста: https://t.me/+t0comOFc8V03MjE0
👍270❤88🤯4🤔1
Напоминаю, что продолжается наш совместный с Евгением Голубом выход выпусков подкаста “В поисках Смысла”. В двух крайних выпусках мы попытались осмыслить то, что новые технологии искусственного интеллекта и нейросетей, говорят нам о нас самих. Где корни потребности человека в делегировании эмоциональных компетенций машине? Каково будущее творчества? На что делать ставку человеку в Дивном Новом Мире.
Слушать: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/ai
Слушать на Spotify: https://open.spotify.com/episode/6YlKxkdxEj4rvpmKxCVtZu
Слушать: https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes/ai
Слушать на Spotify: https://open.spotify.com/episode/6YlKxkdxEj4rvpmKxCVtZu
В поисках Смысла
От шедевров литературы и кино к сериалу South Park. Смешит или пугает зрителя 4 серия 26 сезона Deep Learning? Способен ли AI утолить ненасытную потребность человека модерна во постоянном внимании? Нейросеть, как идеальный собеседник. Угрожает ли технологии…
❤261👍156🤔1
Павел Щелин. Официальный канал. pinned «Дорогие зрители, рад представить вам новый проект. Вместе с командой образовательной платформы Otium Academy мы открываем первый сезон подкаста “В поисках Смысла”. Во времена, когда кажется, что “белый шум” информации заполонил все щелочки нашего с вами…»
Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа. (Притч.21:31)
В 1941-1945 самая технически, а главное, концептуально подготовленная сила вопреки всем ожиданиям потерпела в итоге сокрушительное поражение. В белом шуме происходящих событий можно быть уверенным только в одном, и в этот раз Господь дарует победу тем, кто будет ее достоин.
В 1941-1945 самая технически, а главное, концептуально подготовленная сила вопреки всем ожиданиям потерпела в итоге сокрушительное поражение. В белом шуме происходящих событий можно быть уверенным только в одном, и в этот раз Господь дарует победу тем, кто будет ее достоин.
❤757👍268🤯101🤔2
Комментарий для ясности моей философской позиции, которую упомянул в своем размышлении уважаемый аналитик и мыслитель русскоязычного пространства.
Во-первых, я берусь утверждать, что угроза stasis, или гражданской войны, имманентна любому политическому сообществу в любой момент времени. Вопрос лишь в силе этой вероятности.
Угроза эта рождается из самого факта со-существования людей вместе. Ведь нет ничего самоочевидного в том, что уникальные и неповторимые в совокупности своих качеств индивиды тем или иным способом составляют собой и действуют как единое целое. Различия в возрасте, поле, цвете кожи, здоровье умственных и физических способностях переполняют множество людей, составляющих любое общество. И это даже не все врожденные отличия, над которыми человек не властен. Существуют и иные столь знакомые всем, но не менее разрушительная по своему потенциалу, разница в иерархии, богатсве, статусе и так далее. Как только люди забывают, то ради чего они вместе, все эти разности становятся орудием саморазрушения.
Во-вторых, и здесь моя позиция прямо противоположна, риск stasis растет по мере усложнения политического сообщества, то есть чем более со-бытие “архаично” - тем больше в нем похожести между участниками, а главное, тем виднее ценность сакрального символического центра, вокруг которого это бытие существует.
Напротив, по мере усложнения — или по мере “прогресса” (использую термин в ироническом значении) — эта связь между сакральным и отсутствием stasis теряется из виду. Со-бытие начинает себе позволять эксперименты с собственными священными основаниями, в конечном итоге, теряя “страх Господень” - то есть понимание необходимости контакта с тем-что-есть, и в конечном итоге саморазрушается.
Мало что в политической теории более лицемерно (прошу считать это сугубо теоретической оценкой, не адресованной лично к кому-либо), чем иллюзия гражданского мира современных демократических сообществ, полностью построенных на феномене “разделенного народа” и homo sacer, о чем призываю всех желающих почитать в работах Джорджо Агамбена. Ну или если использовать библейский язык до конца - "А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого во́ды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой". (Ис.57:20-21)
В-третьих — но это уже частность, относящаяся к текущему моменту, — моя оценка перспектив и рисков stasis для российского и украинского обществ также отличается от описанной в комментарии.
Во-первых, я берусь утверждать, что угроза stasis, или гражданской войны, имманентна любому политическому сообществу в любой момент времени. Вопрос лишь в силе этой вероятности.
Угроза эта рождается из самого факта со-существования людей вместе. Ведь нет ничего самоочевидного в том, что уникальные и неповторимые в совокупности своих качеств индивиды тем или иным способом составляют собой и действуют как единое целое. Различия в возрасте, поле, цвете кожи, здоровье умственных и физических способностях переполняют множество людей, составляющих любое общество. И это даже не все врожденные отличия, над которыми человек не властен. Существуют и иные столь знакомые всем, но не менее разрушительная по своему потенциалу, разница в иерархии, богатсве, статусе и так далее. Как только люди забывают, то ради чего они вместе, все эти разности становятся орудием саморазрушения.
Во-вторых, и здесь моя позиция прямо противоположна, риск stasis растет по мере усложнения политического сообщества, то есть чем более со-бытие “архаично” - тем больше в нем похожести между участниками, а главное, тем виднее ценность сакрального символического центра, вокруг которого это бытие существует.
Напротив, по мере усложнения — или по мере “прогресса” (использую термин в ироническом значении) — эта связь между сакральным и отсутствием stasis теряется из виду. Со-бытие начинает себе позволять эксперименты с собственными священными основаниями, в конечном итоге, теряя “страх Господень” - то есть понимание необходимости контакта с тем-что-есть, и в конечном итоге саморазрушается.
Мало что в политической теории более лицемерно (прошу считать это сугубо теоретической оценкой, не адресованной лично к кому-либо), чем иллюзия гражданского мира современных демократических сообществ, полностью построенных на феномене “разделенного народа” и homo sacer, о чем призываю всех желающих почитать в работах Джорджо Агамбена. Ну или если использовать библейский язык до конца - "А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого во́ды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой". (Ис.57:20-21)
В-третьих — но это уже частность, относящаяся к текущему моменту, — моя оценка перспектив и рисков stasis для российского и украинского обществ также отличается от описанной в комментарии.
Telegram
Vladimir Pastukhov
Есть «вечные» темы, требующие постоянного возвращения. Я чувствую, что снова назрел разговор о той гражданской войне в России, - и шире: на постсоветском пространстве, - которая то ли еще не начиналась, то ли еще не закончилась, то есть превратилась в исторического…
👍262❤67🤯10🤔1
Уважаемые читатели,
Напоминаю, что цикл бесед "Гностическое мышление" продолжается на моем You Tube канале.
Во второй части уже вышли лекции, посвященные марксизму и позитивизму.
Но сегодня, ваше особое внимание я рискну привлечь к VIII части этого цикла, посвященной тому как на рубеже XX века ставка на манипуляцию и ложь стала основой политической жизни. Особое внимание удело проблеме того "сора" - контекста и вызова, из которых "выросли цветы" обмана как нормы политической коммуникации, равно как и авторы, что внесли основопологающий вклад в теории коммуникации с обществом посредством создания иллюзий разной степени сложности.
Переходите по ссылке,
чтобы посмотреть видео. Оставляйте комментарии, и если сочтете, изложенные в беседе мысли важными для ваших друзей и близких, распространяйте любым удобным для вас способом)
Напоминаю, что цикл бесед "Гностическое мышление" продолжается на моем You Tube канале.
Во второй части уже вышли лекции, посвященные марксизму и позитивизму.
Но сегодня, ваше особое внимание я рискну привлечь к VIII части этого цикла, посвященной тому как на рубеже XX века ставка на манипуляцию и ложь стала основой политической жизни. Особое внимание удело проблеме того "сора" - контекста и вызова, из которых "выросли цветы" обмана как нормы политической коммуникации, равно как и авторы, что внесли основопологающий вклад в теории коммуникации с обществом посредством создания иллюзий разной степени сложности.
Переходите по ссылке,
чтобы посмотреть видео. Оставляйте комментарии, и если сочтете, изложенные в беседе мысли важными для ваших друзей и близких, распространяйте любым удобным для вас способом)
YouTube
Гностические Проекты. Глава VIII. Рождение духа Deep State
Восьмая лекция из серии "Гностическое Мышление" посвящена тому как на рубеже XIX и XX в элитах возникает установка на ложь и манипуляцию как основу политической системы демократического сообщества.
🔖 МОИ СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ
-------------------------------…
🔖 МОИ СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ
-------------------------------…
❤305👍226🤯6🤔2
Как могли заметить читатели канала, в последний год я крайне редко пишу комментарии к текущим событиям. Для начала, в потоке информационного шума крайне сложно уловить некие знаки времени. Еще более сложно, на основе этих наблюдений совершить некий прогноз по времени грядущему. Однако, кое-что, редко, заметить все же удается.
Итак, попробуем мысленный эксперимент. В первую группу поместим такие слова как “демократия”, “права человека”, “международное право”, “элиты”, “нарративы”, “верховенство закона”, “свободный рынок”, “институты” и так далее. Можете сюда смело добавлять весь классический набор любого учебника по политологии или экономике, написанные в последние 30 лет. Второй набор понятий вращается, казалось бы, преданиях старины глубокой - делах давно минувших дней: “стрельцы”, “государевы люди”, “шляхта”, “братства мещан”, “казаки реестровые и казаки запорожские”, “Дикое Поле”,“засечная черта”, “уложение”, “промысел”, “миссионеры”, “писцы”, “откуп”, “барщина”, “крепостное право”, “скоморохи” и тому подобные смыслы из учебника по истории XVII века. Какой набор терминов и понятий лучше описывает настоящее время?
Философское наблюдение состоит в том, что более адекватный нынешнему моменту словарь родом из века 17. И это само по себе примечательно, ибо свидетельствует если не о полном завершении, то о радикальной перезагрузке, проекта модерна на весьма значительной территории, которую он прежде успешно колонизировал. И чем быстрее придет осознание, что невозможно строить государство, отношения между государством и обществом по рецептам придуманным модерном, тем быстрее закончится эпоха Руины на этой многострадальной земле.
Сам тот факт, что мы оказались в столь неблагоприятном положении, любопытен по-своему. Его точные причины, наверное, будут установлены позже, я же предлагаю вам свой взгляд. Итак последним цельным проектом модерна в Восточной Европе, с его институтами, был СССР. Плохо ли, хорошо ли, но ему удалось выстроить версию гоббсианского государства на этой территории со всеми присущими этой модели недостатками (тираническое начало и стремление к стиранию различий) и достоинствами (монополия на насилие и определенная предсказуемость общего бытия). В момент крушения СССР расставание с недостатками прошло с облегчением. Но расставание с достоинствами этой модели оказалось незамеченным. И последующие 30 лет так называемая интеллигенция просто спала, не проводя никакой интеллектуальной работы, направленной на переосмысление самой природы государственно-общественных отношений адекватным конкретной культуре. В итоге все общество двигалось в практике жизни одним курсом, в коллективном воображении пребывая на совершенно параллельных рельсах, доставшихся в наследство от предыдущей эпохи.
Разобравшись “кто виноват” - понятно и что делать. На первом этапе требуется труд творчества и наблюдения, направленный на выработку нового политического языка, адекватному той реальности, в которой люди взаимодействуют между собой. То есть преодоление разрыва между теми словами, что люди произносят, и тем тем делом, которым они живут. А далее встает во весь рост самый табуированный вопрос современности - “зачем” (мы все здесь сегодня собрались) - то есть, в чем состоит “общее дело” того или иного коллективного сообщества. Но об этом в другой раз. А для начала - самое время перечитать исторические труды, посвященные той эпохе, во смыслы которой, мы не заметив, вернулись.
Итак, попробуем мысленный эксперимент. В первую группу поместим такие слова как “демократия”, “права человека”, “международное право”, “элиты”, “нарративы”, “верховенство закона”, “свободный рынок”, “институты” и так далее. Можете сюда смело добавлять весь классический набор любого учебника по политологии или экономике, написанные в последние 30 лет. Второй набор понятий вращается, казалось бы, преданиях старины глубокой - делах давно минувших дней: “стрельцы”, “государевы люди”, “шляхта”, “братства мещан”, “казаки реестровые и казаки запорожские”, “Дикое Поле”,“засечная черта”, “уложение”, “промысел”, “миссионеры”, “писцы”, “откуп”, “барщина”, “крепостное право”, “скоморохи” и тому подобные смыслы из учебника по истории XVII века. Какой набор терминов и понятий лучше описывает настоящее время?
Философское наблюдение состоит в том, что более адекватный нынешнему моменту словарь родом из века 17. И это само по себе примечательно, ибо свидетельствует если не о полном завершении, то о радикальной перезагрузке, проекта модерна на весьма значительной территории, которую он прежде успешно колонизировал. И чем быстрее придет осознание, что невозможно строить государство, отношения между государством и обществом по рецептам придуманным модерном, тем быстрее закончится эпоха Руины на этой многострадальной земле.
Сам тот факт, что мы оказались в столь неблагоприятном положении, любопытен по-своему. Его точные причины, наверное, будут установлены позже, я же предлагаю вам свой взгляд. Итак последним цельным проектом модерна в Восточной Европе, с его институтами, был СССР. Плохо ли, хорошо ли, но ему удалось выстроить версию гоббсианского государства на этой территории со всеми присущими этой модели недостатками (тираническое начало и стремление к стиранию различий) и достоинствами (монополия на насилие и определенная предсказуемость общего бытия). В момент крушения СССР расставание с недостатками прошло с облегчением. Но расставание с достоинствами этой модели оказалось незамеченным. И последующие 30 лет так называемая интеллигенция просто спала, не проводя никакой интеллектуальной работы, направленной на переосмысление самой природы государственно-общественных отношений адекватным конкретной культуре. В итоге все общество двигалось в практике жизни одним курсом, в коллективном воображении пребывая на совершенно параллельных рельсах, доставшихся в наследство от предыдущей эпохи.
Разобравшись “кто виноват” - понятно и что делать. На первом этапе требуется труд творчества и наблюдения, направленный на выработку нового политического языка, адекватному той реальности, в которой люди взаимодействуют между собой. То есть преодоление разрыва между теми словами, что люди произносят, и тем тем делом, которым они живут. А далее встает во весь рост самый табуированный вопрос современности - “зачем” (мы все здесь сегодня собрались) - то есть, в чем состоит “общее дело” того или иного коллективного сообщества. Но об этом в другой раз. А для начала - самое время перечитать исторические труды, посвященные той эпохе, во смыслы которой, мы не заметив, вернулись.
👍1.25K❤241🤯47🤔2
Дорогие читатели, благодарю за ваше терпение на этом канале, наполнение которого сильно пострадало в последние несколько месяцев. С этого поста начинается исправление. В основном канал будет служить в качестве удобной площадки для доступа к моему творчеству на других платформах, и текстовых материалов на его основе.
И первая новость - выкладка на You Tube выпусков первого сезона подкаста “В поисках Смысла”. Выпуски будут выходить в интервалом в два дня (ссылка под постом). А также напоминаю что уже несколько месяцев выходит второй сезон этого подкаста “Анатомия Идентичности”. Его можно слушать на подкастной платформе (ссылка под постом).
С уважением к вам, Павел Щелин
Ссылка на You Tube версию подкаста
Ссылка на второй сезон подкаста “Анатомия Идентичности”
И первая новость - выкладка на You Tube выпусков первого сезона подкаста “В поисках Смысла”. Выпуски будут выходить в интервалом в два дня (ссылка под постом). А также напоминаю что уже несколько месяцев выходит второй сезон этого подкаста “Анатомия Идентичности”. Его можно слушать на подкастной платформе (ссылка под постом).
С уважением к вам, Павел Щелин
Ссылка на You Tube версию подкаста
Ссылка на второй сезон подкаста “Анатомия Идентичности”
YouTube
Парадокс Пинкера
Сезон 1. Выпуск 1.
Парадоксом Пинкера мы назвали удивительное несоответствие между грандиозными достижениями научно-технического прогресса, принесшими в нашу жизнь комфорт и безопасность, и растущим уровнем психических проблем граждан самых экономически…
Парадоксом Пинкера мы назвали удивительное несоответствие между грандиозными достижениями научно-технического прогресса, принесшими в нашу жизнь комфорт и безопасность, и растущим уровнем психических проблем граждан самых экономически…
👍1.24K❤347🤯4🤔1
Господа, мой свежайший текст (и видео), о собственно подноготной большинства проблем, о которых, так или иначе, я рассказываю во всех своих выступлениях. Философское исследование, которого может позволить “продвинуться к сути вопроса” драмы современного миропорядка.
Пролог -
"Современное государство — это иллюзия, созданная для того, чтобы унять тревогу людей, которые ждут, когда Государство наконец-то обретет свою полную историческую форму во времени, а на земле наступит рай. Для достижения этой амбициозной цели Государству нужны от граждан две вещи: во-первых, Государство требует полного отказа от этической составляющей человека как субъекта, так, чтобы вся полнота власти решать, что хорошо, а что плохо, была передана механическому Киборгу, собранного из живого тела Народа. Во-вторых, Государство хочет, чтобы полнота гражданина была сведена лишь к какому-ту одному фрагменту; гражданин должен выделить некую часть собственной идентичности и сделать именно ее основой своей индивидуальности. А так как жить в соответствии с этими требованиями оказывается невозможно, индивид должен избавиться от того, что может показаться лишним, одновременно притворяясь, что является цельной личностью"
Если вас заинтересовало проходите по ссылке:
https://polit.ru/articles/ot-pervogo-litsa/pustuyushchiy-tron-v-serdtse-sovremennogo-gosudarstva-kiborga/
И не забывайте слушать подкасты (все ссылки в посте выше)
Пролог -
"Современное государство — это иллюзия, созданная для того, чтобы унять тревогу людей, которые ждут, когда Государство наконец-то обретет свою полную историческую форму во времени, а на земле наступит рай. Для достижения этой амбициозной цели Государству нужны от граждан две вещи: во-первых, Государство требует полного отказа от этической составляющей человека как субъекта, так, чтобы вся полнота власти решать, что хорошо, а что плохо, была передана механическому Киборгу, собранного из живого тела Народа. Во-вторых, Государство хочет, чтобы полнота гражданина была сведена лишь к какому-ту одному фрагменту; гражданин должен выделить некую часть собственной идентичности и сделать именно ее основой своей индивидуальности. А так как жить в соответствии с этими требованиями оказывается невозможно, индивид должен избавиться от того, что может показаться лишним, одновременно притворяясь, что является цельной личностью"
Если вас заинтересовало проходите по ссылке:
https://polit.ru/articles/ot-pervogo-litsa/pustuyushchiy-tron-v-serdtse-sovremennogo-gosudarstva-kiborga/
И не забывайте слушать подкасты (все ссылки в посте выше)
👍928❤234🤯24🤔2
Господа и Дамы, в своих эфирах, в ответ на справедливый вопрос “Что делать?” - я отвечаю “читать”. Было бы справедливым дать уточнение в виде списка материалов, которые стоит сегодня читать для того, что бы не быть разрушенным морально, событиями грядущих лет.
Список скорее ориентирован на украинскую часть аудитории, но будет важен и всем тем, кто хочет понять этот регион. При этом, посколько мир теперь - сообщающийся сосуд, то справедливым по крайней мере в некоторой доле, он может быть и тех, кто живет от Украины далеко географически.
1. Константин Паустовский. “Фиолетовый Луч”
2. Исаак Бабель. Цикл статей «Дневник». Серия очерков «На поле чести». “Конармия”. «Одесские рассказы»
3. Николай Гоголь. “Тарас Бульба”
4. Михаил Булгаков. “Бег”, “Белая Гвардия”.
5. Генрик Сенкевич. “Пан Володыевский”, “Огнем и Мечом”.
6. Виктор Смирнов. “Тревожный месяц Вересень”.
7. Валентин Катаев. “Уже написан Вертер”
#чточитать
Список скорее ориентирован на украинскую часть аудитории, но будет важен и всем тем, кто хочет понять этот регион. При этом, посколько мир теперь - сообщающийся сосуд, то справедливым по крайней мере в некоторой доле, он может быть и тех, кто живет от Украины далеко географически.
1. Константин Паустовский. “Фиолетовый Луч”
2. Исаак Бабель. Цикл статей «Дневник». Серия очерков «На поле чести». “Конармия”. «Одесские рассказы»
3. Николай Гоголь. “Тарас Бульба”
4. Михаил Булгаков. “Бег”, “Белая Гвардия”.
5. Генрик Сенкевич. “Пан Володыевский”, “Огнем и Мечом”.
6. Виктор Смирнов. “Тревожный месяц Вересень”.
7. Валентин Катаев. “Уже написан Вертер”
#чточитать
❤907👍680🤯33🤔2