يَا مَن قَصَّر فِي التِّلاوة، وتَعثَّر فِي خَتم القُرآن، ما زَال فِي الشَّهر بَقية خَير كَثير.
لا تَلتَفت إلى ما مَضىٰ، وابدَأ مِن الآن، وكَأنَّه أول يَوم.
واعلَم أن سَاعة واحِدة فِي النَّهار، ولو مُفرقَة، وكَذا سَاعة واحِدة فِي اللَّيل، يَحصل بِهما خَتم القُرآن كل خَمسة أيَّام
لا تَلتَفت إلى ما مَضىٰ، وابدَأ مِن الآن، وكَأنَّه أول يَوم.
واعلَم أن سَاعة واحِدة فِي النَّهار، ولو مُفرقَة، وكَذا سَاعة واحِدة فِي اللَّيل، يَحصل بِهما خَتم القُرآن كل خَمسة أيَّام
📌إختلطت عليا الأدعية فكيف أدعي كل الدعوات أثناء السجود؟!
السيده عائشة تقول للنبي عليه الصلاة والسلام فيما معناه أن الدعاء كثير
(ناس تدعي بالرزق وناس أولاد وناس شغل وناس هدايه ..الخ)
قال رسول الله صل الله عليه وسلم يا عائشه : عليكِ بجُمْل الدعاء وجوامعه
قالت يارسول اللّه وما جُمْل الدعاء وجوامعه ؟
قال قولي:
"اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب منها من قول أو عمل ، وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد وأعوذ بك مما استعاذ منه عبدك ونبيك محمد ، وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشداً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث :الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 497 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3846)، وأحمد (25138) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (639) واللفظ
السيده عائشة تقول للنبي عليه الصلاة والسلام فيما معناه أن الدعاء كثير
(ناس تدعي بالرزق وناس أولاد وناس شغل وناس هدايه ..الخ)
قال رسول الله صل الله عليه وسلم يا عائشه : عليكِ بجُمْل الدعاء وجوامعه
قالت يارسول اللّه وما جُمْل الدعاء وجوامعه ؟
قال قولي:
"اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب منها من قول أو عمل ، وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد وأعوذ بك مما استعاذ منه عبدك ونبيك محمد ، وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشداً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث :الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 497 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3846)، وأحمد (25138) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (639) واللفظ
#نصيحة،
لا تجلس صامت
سبِح ، هَلِل ، كبِّر
"فَـ أنتّ في شهر مُبارك، وأفضل أيام الدنيا"
قال محمد بن شهاب الزهري رحمه الله:
تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره.
فضائل رمضان لابن أبي الدنيا ( 23 )🌸
لا تجلس صامت
سبِح ، هَلِل ، كبِّر
"فَـ أنتّ في شهر مُبارك، وأفضل أيام الدنيا"
قال محمد بن شهاب الزهري رحمه الله:
تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره.
فضائل رمضان لابن أبي الدنيا ( 23 )🌸
°°
اهل الفجر فئة موفقة
، وجوههم مسفرّة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم
ما أجمل الفجر ..!
( فريضته ) : تجعلك في ذمة الله
و( سنته ) : خير من الدنيا ومافيها
(إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودࣰا)
التفسير : إن صلاة الفجر تحضرها ملائكة الليل وملائكة النهار
اهل الفجر فئة موفقة
، وجوههم مسفرّة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم
ما أجمل الفجر ..!
( فريضته ) : تجعلك في ذمة الله
و( سنته ) : خير من الدنيا ومافيها
(إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودࣰا)
التفسير : إن صلاة الفجر تحضرها ملائكة الليل وملائكة النهار
يا حسرتنا يا الف حسره لو كنا ممن قال فيهم جبريل لنبينا ﷺ
" خاب وخسر من أدرك رمضان ولم يغفر له "
أراكِ أرخيتِ قبضتِك!
أَتُراك ضمنت القبُول، أَم رضيت الذبُول؟!
قُوم يَا خليلَ الصَّبر..
لَن تنالَ مَا تتمني بكثيرِ نومٍ وضحِك، وحدهَا أعمالكَ مِن تُنجيكُ، وحدهُ قلبك إِن صَفا بَلغ.
وتذكَّر: إنَّ لِلقلب وجهَة متىٰ مَا حُجب عَنها ضلَّ!
وجهتُك الله، إياكِ أَن تتوهِ عنهُ فتهُون!
قُوم واسع، تصلي.
" خاب وخسر من أدرك رمضان ولم يغفر له "
أراكِ أرخيتِ قبضتِك!
أَتُراك ضمنت القبُول، أَم رضيت الذبُول؟!
قُوم يَا خليلَ الصَّبر..
لَن تنالَ مَا تتمني بكثيرِ نومٍ وضحِك، وحدهَا أعمالكَ مِن تُنجيكُ، وحدهُ قلبك إِن صَفا بَلغ.
وتذكَّر: إنَّ لِلقلب وجهَة متىٰ مَا حُجب عَنها ضلَّ!
وجهتُك الله، إياكِ أَن تتوهِ عنهُ فتهُون!
قُوم واسع، تصلي.
اكيد كلكم تقابل فيكم بوستات بخصوص
-لما قسموا الشعر الناعم وين كنتي ؟
-لما قسموا العيون الخضر وين كنتي ؟
-لما قسموا الصوت الواطي ......الخ
منتبهين ان الكلام في شي خطأ ؟ ❎
مني الي يقسم ؟
الله وحده
مش جماعة!
كيف تقولوا لما قسمووووا
من هم الي قسموا ؟!
وكيف وين كنتي !؟
معنى كلامكم انه كانت فيه قسمة في مكان ما وحني ما كناش حاضرين!
الرسول ﷺ يقول " إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين خريفًا"
صحيح الترغيب 2875 ✅
مش اي شيء تدويه ومش اي شيء تبصري عليه
ودينّا أغلى من انه حني نبيعوه باش نحلصوا كمشة لايكات وتعليقات!
للناس يلي مدايرة دينها وتوحيدها تجارة ☝🏻
شاركوا المنشور 🌸
#منقول
-لما قسموا الشعر الناعم وين كنتي ؟
-لما قسموا العيون الخضر وين كنتي ؟
-لما قسموا الصوت الواطي ......الخ
منتبهين ان الكلام في شي خطأ ؟ ❎
مني الي يقسم ؟
الله وحده
مش جماعة!
كيف تقولوا لما قسمووووا
من هم الي قسموا ؟!
وكيف وين كنتي !؟
معنى كلامكم انه كانت فيه قسمة في مكان ما وحني ما كناش حاضرين!
الرسول ﷺ يقول " إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين خريفًا"
صحيح الترغيب 2875 ✅
مش اي شيء تدويه ومش اي شيء تبصري عليه
ودينّا أغلى من انه حني نبيعوه باش نحلصوا كمشة لايكات وتعليقات!
للناس يلي مدايرة دينها وتوحيدها تجارة ☝🏻
شاركوا المنشور 🌸
#منقول
👍1
أهل صلاة الفجر فئة موفقة وجوههم مسفرة..
وجباههم مشرقة..
وأوقاتهم مباركة..
إذا هجرت الصلاة فاعلم أن الراحة والبركة قد هجرت حياتك🌱
صلاة الفجر غفر الله لكم ذنوبكم.🌸🌱
وجباههم مشرقة..
وأوقاتهم مباركة..
إذا هجرت الصلاة فاعلم أن الراحة والبركة قد هجرت حياتك🌱
صلاة الفجر غفر الله لكم ذنوبكم.🌸🌱
👍3
#أذكارك_حصنك
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :
الأوراد الشرعية الصباحية والمسائية، وهي معروفة في كتب أهل العلم، فليحرص الإنسان عليها صباحًا ومساءً، فإن ذلك من أسباب دفع أذية الجن .🌸🌱
شرح رياض الصالحين"(٢٣٩/١).
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :
الأوراد الشرعية الصباحية والمسائية، وهي معروفة في كتب أهل العلم، فليحرص الإنسان عليها صباحًا ومساءً، فإن ذلك من أسباب دفع أذية الجن .🌸🌱
شرح رياض الصالحين"(٢٣٩/١).
👍1
حُكم الحَلف بِ[ وحق اللّه , وحق ربي , وحق لا إله إلا اللّه ]
سُئل العــلاّمة عبد المحسن العباد البدر حفِظهُ اللهُ تعالىٰ :
هل يصح الحلف بــ ( وحق اللّه ) ؟
الشيخ : لا , لأن حق اللهِ العبادة , حق اللّه على العباد
أن يعبدوه فلا يحلف بالعبادة , بعبادة اللّه .
📚( من شريط شرح سنن إبن ماجة رقم 63 )
الموضع (01:08:18)
سُئل العــلاّمة عبد المحسن العباد البدر حفِظهُ اللهُ تعالىٰ :
هل يصح الحلف بــ ( وحق اللّه ) ؟
الشيخ : لا , لأن حق اللهِ العبادة , حق اللّه على العباد
أن يعبدوه فلا يحلف بالعبادة , بعبادة اللّه .
📚( من شريط شرح سنن إبن ماجة رقم 63 )
الموضع (01:08:18)
👍2
ما يُقال إذا خاف من الرياء:
"اللهم إني أعوذ بك أن أُشرِك بكَ وأنا أعلم، وأستغفركَ لِما لا أعلم".
📖📎| رسالة العبودية، لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- صـ116| ط دار المُغني.
"اللهم إني أعوذ بك أن أُشرِك بكَ وأنا أعلم، وأستغفركَ لِما لا أعلم".
📖📎| رسالة العبودية، لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- صـ116| ط دار المُغني.
👍1
•تنبيـه إِلَى كل حامل ..
الغيل: هو أن المرأة تكون حاملا وفي نفس الوقت تقوم بإرضاع إبنها الصغير،
وهذا يسبب ضرر شديد
ويظهر فيه بعد الكبر، ولو صار شابا يؤثر على صحته ويقتله،
ولهذا سمّاه القتل السري، فهو يموت في شبابه ولا يعلم سبب وفاته،
ويكون السبب هو رضاعته من أمه وهي حامل.
_ قَـالَ الشَـيخ عبد المحسن العباد - حـفظه اللّٰـه - :
في شرح سنن أبي داود:
" لا تقتلوا أولادكم سراً ـ وهذا ليس قتلاً مباشراً، ولكنه يؤدي إلى الضعف والهزال، بسبب شربه هذا اللبن الذي حصل معه الحمل فيتغير ولم يعد صالحاً للشرب، فهو يؤثر على صحة الولد حتى بعد أن يكبر ويركب الفرس، فإن الغيل يؤدي إلى ضعفه وسقوطه ".📒🕯️
الغيل: هو أن المرأة تكون حاملا وفي نفس الوقت تقوم بإرضاع إبنها الصغير،
وهذا يسبب ضرر شديد
ويظهر فيه بعد الكبر، ولو صار شابا يؤثر على صحته ويقتله،
ولهذا سمّاه القتل السري، فهو يموت في شبابه ولا يعلم سبب وفاته،
ويكون السبب هو رضاعته من أمه وهي حامل.
_ قَـالَ الشَـيخ عبد المحسن العباد - حـفظه اللّٰـه - :
في شرح سنن أبي داود:
" لا تقتلوا أولادكم سراً ـ وهذا ليس قتلاً مباشراً، ولكنه يؤدي إلى الضعف والهزال، بسبب شربه هذا اللبن الذي حصل معه الحمل فيتغير ولم يعد صالحاً للشرب، فهو يؤثر على صحة الولد حتى بعد أن يكبر ويركب الفرس، فإن الغيل يؤدي إلى ضعفه وسقوطه ".📒🕯️
شُدّ من أزرك، بقيَ القليل وترحل تلك الأيام المباركة..
أمس نقول أهلًا وغدًا نقول مهلًا.
هكذا أيام الخير.. تأتي لتميز الخبيث من الطيب، تأتي لتطهر العباد.
إن أحسنت فزد، وإن قصرت فعُد...
عُد لأذكارك، لقيامك كاملًا، عُد لمصحفك وسل الله أن يفتح بينك وبين كتابه، أطل في صلاتك، اجتهد في النوافل، زد من الذكر فإن الله يحب الذاكرين، كثف الدعوات.
حمدًا لله أن مازال في الوقت بقية.
مازالت أيام العطاء مُمتدة.
العشر قادمة فشمروا لها، شمروا لـِلَيلة خير من ألف شهر.. بدعواتها، بسكونها، برحماتها.
- قال ابن الجوزي :
إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل أفطن منك، فإنما الأعمال بالخواتيم.
- منقول.')
أمس نقول أهلًا وغدًا نقول مهلًا.
هكذا أيام الخير.. تأتي لتميز الخبيث من الطيب، تأتي لتطهر العباد.
إن أحسنت فزد، وإن قصرت فعُد...
عُد لأذكارك، لقيامك كاملًا، عُد لمصحفك وسل الله أن يفتح بينك وبين كتابه، أطل في صلاتك، اجتهد في النوافل، زد من الذكر فإن الله يحب الذاكرين، كثف الدعوات.
حمدًا لله أن مازال في الوقت بقية.
مازالت أيام العطاء مُمتدة.
العشر قادمة فشمروا لها، شمروا لـِلَيلة خير من ألف شهر.. بدعواتها، بسكونها، برحماتها.
- قال ابن الجوزي :
إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل أفطن منك، فإنما الأعمال بالخواتيم.
- منقول.')
💧سرقت الهواتف منا الخشوع في صلاتنا!💦
وسرقت منا البركة في أوقاتنا! 💦
وشغلت تفكيرنا، ولم تبرح أيدينا! 💦
فإلى متى الغفلة؟!
لو استبدلنا الأوقات التي نقضيها في تصفح المواقع، ومحادثات الأصدقاء، بتلاوة القرآن؛ لختمناه في أقل من أسبوع!
ولو استبدلناها بتعلم العلم، لرفعنا الله درجات، ولفتح علينا من فضله ما لا يخطر على بال!
نصيحة لي قبلكم: الهاتف لن يدخل معنا إلى قبورنا، والقرآن أنيس أهله في قبورهم، فشدّوا أيديكم على الباقي، وارخوها عن الفاني واللّٰه المستعان.
وسرقت منا البركة في أوقاتنا! 💦
وشغلت تفكيرنا، ولم تبرح أيدينا! 💦
فإلى متى الغفلة؟!
لو استبدلنا الأوقات التي نقضيها في تصفح المواقع، ومحادثات الأصدقاء، بتلاوة القرآن؛ لختمناه في أقل من أسبوع!
ولو استبدلناها بتعلم العلم، لرفعنا الله درجات، ولفتح علينا من فضله ما لا يخطر على بال!
نصيحة لي قبلكم: الهاتف لن يدخل معنا إلى قبورنا، والقرآن أنيس أهله في قبورهم، فشدّوا أيديكم على الباقي، وارخوها عن الفاني واللّٰه المستعان.
أثمـن ثلاث سـاعات في رمـضان 🌸.
- السـاعة الاولـى: اول ساعـة من النّـهار (بعد صـلاة الفـجر)
قال النّبي صلى الله عليه وسـلم(مَـن صلـى الفجر في جـماعة ثم قعـد يذكـر الله حـتى تطلع الشّـمس ثم صلى ركعتيـن كانت لـه كَأحـر حجـة وعُمـرة تامّة تامة تامة)رواه الترمذي. 🌸"
- السـاعة الثـانية: آخـر ساعة من النّـهار (قبل الغروب)
هذه السـاعة الثميـنة تفوت على المُـؤمن الصّائـم غالبـاً بالإنشِـغال بإعداد الإفطار والتّهيء لـه وهذا لا ينبغي لِمن حرص على تحصيـل الأجر فهي لـحظات ثميـنة و دقائِق غالية وخي من أفضـل الاوقـات للدُّعـاء وسُـؤال الله تعالى فهي من اوقـات الإستِـجابة. 🌸"
- الساعـة الثـالِثة: السـحر (الوقت ما قبل الفجر)
قَـال تعالى ﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ﴾ وهي سـاعات يـنزل الرحمـٰن للسـّماء ونِـدائه للعالـمين ، من يسـألني فأعطيـه ، مَن يتوب لـي فأتوب عليـه. 🌸"
١٦ | رمضَّان | ١٤٤٣ .
- السـاعة الاولـى: اول ساعـة من النّـهار (بعد صـلاة الفـجر)
قال النّبي صلى الله عليه وسـلم(مَـن صلـى الفجر في جـماعة ثم قعـد يذكـر الله حـتى تطلع الشّـمس ثم صلى ركعتيـن كانت لـه كَأحـر حجـة وعُمـرة تامّة تامة تامة)رواه الترمذي. 🌸"
- السـاعة الثـانية: آخـر ساعة من النّـهار (قبل الغروب)
هذه السـاعة الثميـنة تفوت على المُـؤمن الصّائـم غالبـاً بالإنشِـغال بإعداد الإفطار والتّهيء لـه وهذا لا ينبغي لِمن حرص على تحصيـل الأجر فهي لـحظات ثميـنة و دقائِق غالية وخي من أفضـل الاوقـات للدُّعـاء وسُـؤال الله تعالى فهي من اوقـات الإستِـجابة. 🌸"
- الساعـة الثـالِثة: السـحر (الوقت ما قبل الفجر)
قَـال تعالى ﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ﴾ وهي سـاعات يـنزل الرحمـٰن للسـّماء ونِـدائه للعالـمين ، من يسـألني فأعطيـه ، مَن يتوب لـي فأتوب عليـه. 🌸"
١٦ | رمضَّان | ١٤٤٣ .
سرعة الأيام مُخيفة
ربِّ اغفر لنا تقصيرنا و إسرافنا في أمرنا اللهم أعنّا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك كما تحب و ترضى فلا نخرج من رمضان إلا و قد غفرت ذنوبنا و طهرت قلوبنا و فرجت همومنا و يسرت أمورنا إنك لغفور رحيم.
ربِّ اغفر لنا تقصيرنا و إسرافنا في أمرنا اللهم أعنّا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك كما تحب و ترضى فلا نخرج من رمضان إلا و قد غفرت ذنوبنا و طهرت قلوبنا و فرجت همومنا و يسرت أمورنا إنك لغفور رحيم.
#أختاه الحبيبة 🌸
أثناء طبخك احتسبي الأجر ..
وأكثري من الذكر حتى لايضييع وقتك..
وابتعدي عن الإسراف ..
ولاتضييعي أوقات الصلاة والأذكار..
وتصدقي ولو بشيء بسيط منه ..
أعاننا الله وإياكم وجعله في ميزان حسناتنا ..
ووفقكم الله لما يحب ويرضى أنه ولي ذلك والقادر عليه .
أثناء طبخك احتسبي الأجر ..
وأكثري من الذكر حتى لايضييع وقتك..
وابتعدي عن الإسراف ..
ولاتضييعي أوقات الصلاة والأذكار..
وتصدقي ولو بشيء بسيط منه ..
أعاننا الله وإياكم وجعله في ميزان حسناتنا ..
ووفقكم الله لما يحب ويرضى أنه ولي ذلك والقادر عليه .
-🕯🥥°°
مِـنْ مـوانـع تدبر الـقـرآن :
قـال الـعلامة ابن الـقيـم - رحـمه الله :
مِـنْ مـوانـع تَـدَبُّـرِ الـقـرآن : الـغـنـاء ،
فـهو يُلـْهي الـقلب ويصـدُّه عَـنْ فَهْـم الـقرآن وتدبره والـعمل بما فيه،
فـالـقرآن والـغناء لا يجتمعـان في الـقلب أبدا، لـِما بينهما من الـتضادّ،
•- فـالـقرآن يَنْهـى عـن اتّبـاع الـهوى، ويأمـر بالـعِفّة ومجـانبةِ الـشهوات،
•- والـغنـاء يأمـر بضـدّ ذلك كلـه ويحسّنـهُ ويهيـّج الـنفوس إلى الـشهـوات ،
فـيثيـر كـامنهـا ويحـركهـا إلى كل قبيـح .
إغـاثـة اللّـهفـان (٢٤٨/١)
_
مِـنْ مـوانـع تدبر الـقـرآن :
قـال الـعلامة ابن الـقيـم - رحـمه الله :
مِـنْ مـوانـع تَـدَبُّـرِ الـقـرآن : الـغـنـاء ،
فـهو يُلـْهي الـقلب ويصـدُّه عَـنْ فَهْـم الـقرآن وتدبره والـعمل بما فيه،
فـالـقرآن والـغناء لا يجتمعـان في الـقلب أبدا، لـِما بينهما من الـتضادّ،
•- فـالـقرآن يَنْهـى عـن اتّبـاع الـهوى، ويأمـر بالـعِفّة ومجـانبةِ الـشهوات،
•- والـغنـاء يأمـر بضـدّ ذلك كلـه ويحسّنـهُ ويهيـّج الـنفوس إلى الـشهـوات ،
فـيثيـر كـامنهـا ويحـركهـا إلى كل قبيـح .
إغـاثـة اللّـهفـان (٢٤٨/١)
_
*السؤال:
ماصحة قولهم "الثقة في الرسول والرسول مات" ؟
*الجواب:
لا، أعوذ بالله، هذا القول باطل، قبيح، الثقة موجودة في العدول الأمناء من ذوي الديانة والضبط والورع، الصحابة تقات عدول، والتابعين كثير منهم والكثرة الكاثرة من العدول الثقات الأمناء، ولايجوز رد خبر الثقة، بل الواجب قبوله، ونعني بالثقة العدل في ديانته وفي ضبطه، ولذلك النبي ﷺ أمر بالتثبث من خبر الفاسق " إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا" دل ذلك على أننا لا نتبين من خبر العدل، فكيف يقول "الثقة في الرسول والرسول مات!"
أين الصحابة الذين أثني عليهم ربنا وأثنى عليهم نبينا ﷺ!
أين أهل القرون المفضلة!
أين الائمة الأعلام!
أين الأمناء العدول، قال ﷺ "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله"
أين!
لايزال الثقات الأمناء يحتج بخبرهم، وهذه الكلمة باطلة .
- [ الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة -وفقه الله - من درس شرح الأربعين النووية 1/جمادى الأولى/1440 ]
ماصحة قولهم "الثقة في الرسول والرسول مات" ؟
*الجواب:
لا، أعوذ بالله، هذا القول باطل، قبيح، الثقة موجودة في العدول الأمناء من ذوي الديانة والضبط والورع، الصحابة تقات عدول، والتابعين كثير منهم والكثرة الكاثرة من العدول الثقات الأمناء، ولايجوز رد خبر الثقة، بل الواجب قبوله، ونعني بالثقة العدل في ديانته وفي ضبطه، ولذلك النبي ﷺ أمر بالتثبث من خبر الفاسق " إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا" دل ذلك على أننا لا نتبين من خبر العدل، فكيف يقول "الثقة في الرسول والرسول مات!"
أين الصحابة الذين أثني عليهم ربنا وأثنى عليهم نبينا ﷺ!
أين أهل القرون المفضلة!
أين الائمة الأعلام!
أين الأمناء العدول، قال ﷺ "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله"
أين!
لايزال الثقات الأمناء يحتج بخبرهم، وهذه الكلمة باطلة .
- [ الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة -وفقه الله - من درس شرح الأربعين النووية 1/جمادى الأولى/1440 ]
اللهم إني أسالك حسن الصيام وحسن الختام ولا تجعلنا ياربنا من الخاسرين في رمضان اللهم إجعلنا ممن غفرت لهم ورحمتهم وأعتقت رقابهم من النار يارب العالمين .