#تعظيم_القرآن
🎀 للقرآن هيبة وقــــار ومن عظم القرآن
في قلبه عظم الله مكانته بين الناس فلا
تقطع قراءتك بالكلام مــــع فلان وفلان
⚡️كان السلف إذاشرع أحدهم في قراءة
سورةٍ لا يقطعها حتى يتم السورة وهذا
مـن الأدب مع كلام الله ، والبعض يقطع
الآيات
🎀إذا بدأت قراءتك فـــلا تلتفت لأحد وإذا
أراد أحدهم الحديث معك فأشر بيدك له
معتذراً ، وهذا مـن تعظيمك لكتاب الله
🔊🔊🔊
⚡️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🎀العاقل إذا قــرأ القرآن وتبصر
عرف قيمة الدنيــا وأنها ليست
بشيء وأنها مــــــزرعة للآخرة
فانظرماذا زرعت فيها لآخرتك.
⚡️شرح رياض الصالحين[1/519]
🎀 للقرآن هيبة وقــــار ومن عظم القرآن
في قلبه عظم الله مكانته بين الناس فلا
تقطع قراءتك بالكلام مــــع فلان وفلان
⚡️كان السلف إذاشرع أحدهم في قراءة
سورةٍ لا يقطعها حتى يتم السورة وهذا
مـن الأدب مع كلام الله ، والبعض يقطع
الآيات
🎀إذا بدأت قراءتك فـــلا تلتفت لأحد وإذا
أراد أحدهم الحديث معك فأشر بيدك له
معتذراً ، وهذا مـن تعظيمك لكتاب الله
🔊🔊🔊
⚡️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🎀العاقل إذا قــرأ القرآن وتبصر
عرف قيمة الدنيــا وأنها ليست
بشيء وأنها مــــــزرعة للآخرة
فانظرماذا زرعت فيها لآخرتك.
⚡️شرح رياض الصالحين[1/519]
|[ التحذير مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة ابريل ]|
✍️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
أحذر إخواني المسلمين مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة إبريل، هذه الكذبة التي تلقّوها عن اليهود والنصارى والمجوس، وأصحاب الكفر، فهي مع كونها كذبٌ والكذب محرم شرعًا، ففيها تشبّه بغير المسلمين،
والتشبه بغير المسلمين محرم، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « من تشبّه بقومٍ فهو منهم »، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -إسناده جيد ، وأقل أحواله التحريم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم، وهي مع تضمّنها لهذين المحظورين فيها إذلالٌ للمسلم أمام عدوه،
لأنّ من المعلوم بطبيعة البشر أنّ المقلد يفخر على من قلّده، ويرىٰ أنه أقدر منه ولذلك ضعف مقلده حتى قلده فهي فيها إذلالٌ للمؤمن بكونه ذليلاً وتبعاً للكفار .
المحظور الرابع أنّ غالب هذه الكذبة الخبيثة تتضمن أكلاً للمال بالباطل، أو ترويعًا للمسلم، فإنه ربما يكذب فيكلم أهل البيت، ويقول إنّ فلانًا يقول : ترىٰ عندنا جماعة اليوم فيطبخون غداءً كثيرًا ولحمًا وما أشبه ذلك، أو ربما يخبرهم بأمرٍ يروعهم كأن يقول قيّمكم دعسته سيارة، وما أشبه ذلك من الأمور التي لا تجوز بدون أن تكون بهذه الحال،
فعلىٰ المسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى،ٰ وأن يكون عزيزًا بدينه فخورًا به معجبًا به، لأجل أن يهابه أعداء المسلمين ويحترموه، وأنا ضامن لكل من اعتزّ بدين الله أن يكون عزيزًا أمام الناس، ولكل من ذل أمام أعدائه أن يكون أذل وأذل عند الله وعند أعدائه،
فلا تظن أيها المسلم أنّ متابعتك للكفار وأخذك أخلاقهم يعزك في نفوسهم، بل إنه يذلّك غاية الذل وأنت تعلم ذلك، فأنت الآن لو أنّ أحدًا اقتدىٰ بك في أفعالك لرأيت لنفسك فخرًا عليه، ورأيت أنه ذل أمامك حيث كان مقلداً لك، وهذا أمرٌ معلوم معروف بطبيعة البشر،
وكلما رأىٰ أعداؤنا أننا أقوياء وأعزاء بديننا، وأننا لا نبالي بهم ولا نعاملهم إلاّ بما يقتضيه شريعة الله التي هي شريعة كل العالم بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا }
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهوديٌ ولا نصرانيٌ ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أهل النار } فإذا كان هذا في أهل الكتاب وهم أهل كتاب فما بالك بغيرهم من الكفار كل من سمع بمحمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم يتبعه فإنه من أهل النار،
فإذا كان كذلك فما بالُنا نحن المسلمين نذل أنفسنا ونتبع غيرنا، وكلنا يعلم ما جرىٰ في محاورة هرقل عظيم الروم مع أبي سفيان وهو كافر، حينما تحرّز أبو سفيان أن يكذب في حق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خوفًا من أن تؤخذ عليه هذه الكذبة، مع أنه يودّ أن يكذب في ضد صالح الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإذا كان هذا كافر فما بالك أيها المؤمن تكذب، والله الموفق .
📚 فتاوى نور على الدرب
♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.
✍️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
أحذر إخواني المسلمين مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة إبريل، هذه الكذبة التي تلقّوها عن اليهود والنصارى والمجوس، وأصحاب الكفر، فهي مع كونها كذبٌ والكذب محرم شرعًا، ففيها تشبّه بغير المسلمين،
والتشبه بغير المسلمين محرم، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « من تشبّه بقومٍ فهو منهم »، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -إسناده جيد ، وأقل أحواله التحريم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم، وهي مع تضمّنها لهذين المحظورين فيها إذلالٌ للمسلم أمام عدوه،
لأنّ من المعلوم بطبيعة البشر أنّ المقلد يفخر على من قلّده، ويرىٰ أنه أقدر منه ولذلك ضعف مقلده حتى قلده فهي فيها إذلالٌ للمؤمن بكونه ذليلاً وتبعاً للكفار .
المحظور الرابع أنّ غالب هذه الكذبة الخبيثة تتضمن أكلاً للمال بالباطل، أو ترويعًا للمسلم، فإنه ربما يكذب فيكلم أهل البيت، ويقول إنّ فلانًا يقول : ترىٰ عندنا جماعة اليوم فيطبخون غداءً كثيرًا ولحمًا وما أشبه ذلك، أو ربما يخبرهم بأمرٍ يروعهم كأن يقول قيّمكم دعسته سيارة، وما أشبه ذلك من الأمور التي لا تجوز بدون أن تكون بهذه الحال،
فعلىٰ المسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى،ٰ وأن يكون عزيزًا بدينه فخورًا به معجبًا به، لأجل أن يهابه أعداء المسلمين ويحترموه، وأنا ضامن لكل من اعتزّ بدين الله أن يكون عزيزًا أمام الناس، ولكل من ذل أمام أعدائه أن يكون أذل وأذل عند الله وعند أعدائه،
فلا تظن أيها المسلم أنّ متابعتك للكفار وأخذك أخلاقهم يعزك في نفوسهم، بل إنه يذلّك غاية الذل وأنت تعلم ذلك، فأنت الآن لو أنّ أحدًا اقتدىٰ بك في أفعالك لرأيت لنفسك فخرًا عليه، ورأيت أنه ذل أمامك حيث كان مقلداً لك، وهذا أمرٌ معلوم معروف بطبيعة البشر،
وكلما رأىٰ أعداؤنا أننا أقوياء وأعزاء بديننا، وأننا لا نبالي بهم ولا نعاملهم إلاّ بما يقتضيه شريعة الله التي هي شريعة كل العالم بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا }
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهوديٌ ولا نصرانيٌ ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أهل النار } فإذا كان هذا في أهل الكتاب وهم أهل كتاب فما بالك بغيرهم من الكفار كل من سمع بمحمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم يتبعه فإنه من أهل النار،
فإذا كان كذلك فما بالُنا نحن المسلمين نذل أنفسنا ونتبع غيرنا، وكلنا يعلم ما جرىٰ في محاورة هرقل عظيم الروم مع أبي سفيان وهو كافر، حينما تحرّز أبو سفيان أن يكذب في حق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خوفًا من أن تؤخذ عليه هذه الكذبة، مع أنه يودّ أن يكذب في ضد صالح الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإذا كان هذا كافر فما بالك أيها المؤمن تكذب، والله الموفق .
📚 فتاوى نور على الدرب
♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
( إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك : فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك ، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة ) .
منهاج القاصدين : ( ٣٤٣/١ )🍃.
( إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك : فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك ، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة ) .
منهاج القاصدين : ( ٣٤٣/١ )🍃.
هل يجب أكل تمرات عند الإفطار وتراً ⁉️؟
⁉️السؤال⁉️:
سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا، فهل هذا واجب؟
✅الجواب✅:
الشيخ: ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر، ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً، وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً.
📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [354]الصيام > ما يكره ويستحب في الصيام .
✍🏻العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
⁉️السؤال⁉️:
سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا، فهل هذا واجب؟
✅الجواب✅:
الشيخ: ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر، ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً، وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً.
📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [354]الصيام > ما يكره ويستحب في الصيام .
✍🏻العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
مسلسل [ شط الحرية ] والاستهزاء بسنة النبي ﷺ
جاء في مشهد من مشاهد هذا المسلسل سخرية بعض الممثلين بقلب الثوب في صلاة الاستسقاء، وهو سنة نبوية شريفة.
روى الإمام البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْقَى #فَقَلَبَ_رِدَاءَهُ. [ 1025 ].
فليحذر الليبيون من هذه الأعمال المفسدة، وليحفظوا دينهم، فإن الاستهزاء بسنة من سنن النبي ﷺ كفر وخروج من الإيمان.
قال الله تعالى :
( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ #لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا #نَخُوضُ_وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ #تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ #كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) [ سورة التوبة | 65_66 ].
فعلى هؤلاء الممثلين أن يتقوا الله، ويتوبوا إليه من هذا العمل، ولا يضيعوا دينهم ويتعرضوا لسخط ربهم وعذابه مقابل دريهمات لا تسمن يوم القيامة ولا تغني من جوع.
هذا بغض النظر عما يشمله هذا المسلسل من كذب وحلف بغير الله وموسيقى وغيرها من المنكرات والمخالفات، ولا يكاد يخلو من ذلك عمل تمثيلي، ولذلك حرمها أهل العلم وحذروا منها.
جاء في مشهد من مشاهد هذا المسلسل سخرية بعض الممثلين بقلب الثوب في صلاة الاستسقاء، وهو سنة نبوية شريفة.
روى الإمام البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْقَى #فَقَلَبَ_رِدَاءَهُ. [ 1025 ].
فليحذر الليبيون من هذه الأعمال المفسدة، وليحفظوا دينهم، فإن الاستهزاء بسنة من سنن النبي ﷺ كفر وخروج من الإيمان.
قال الله تعالى :
( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ #لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا #نَخُوضُ_وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ #تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ #كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) [ سورة التوبة | 65_66 ].
فعلى هؤلاء الممثلين أن يتقوا الله، ويتوبوا إليه من هذا العمل، ولا يضيعوا دينهم ويتعرضوا لسخط ربهم وعذابه مقابل دريهمات لا تسمن يوم القيامة ولا تغني من جوع.
هذا بغض النظر عما يشمله هذا المسلسل من كذب وحلف بغير الله وموسيقى وغيرها من المنكرات والمخالفات، ولا يكاد يخلو من ذلك عمل تمثيلي، ولذلك حرمها أهل العلم وحذروا منها.
بعد مرور 5 أيام من رمضان إكتشفنا !!
أننا كنا نستطيع صوم كل إثنين و خميس من السنة
إتضح اننا نستطيع الاستيقاظ قبل آذان الفجر بنصف ساعة و نقوم الليل
إتضح اننا نستطيع صلاة 12 ركعة نافلة كل يوم
إتضح اننا نستطيع أن نجد لقراءة القرآن وقت بين كل إنشغالاتنا
إتضح اننا نستطيع إرتداء لباسٍ واسع فضفاض لا يصف ولا يشف
إتضح اننا نستطيع العيش دون موسيقى و دون القيل و القال
كم من أهداف و مشاريع اهملناها في الحياة لأننا اقنعنا أنفسنا بأننا لا نستطيع... ؟!
جاء رمضان بدرس لنا هو اننا "نستطيع"
رمضان تأديب للنفوس فعلا
اغتنم الفرصة للتغيير المستمر إلى الافضل 🌸🌙
أننا كنا نستطيع صوم كل إثنين و خميس من السنة
إتضح اننا نستطيع الاستيقاظ قبل آذان الفجر بنصف ساعة و نقوم الليل
إتضح اننا نستطيع صلاة 12 ركعة نافلة كل يوم
إتضح اننا نستطيع أن نجد لقراءة القرآن وقت بين كل إنشغالاتنا
إتضح اننا نستطيع إرتداء لباسٍ واسع فضفاض لا يصف ولا يشف
إتضح اننا نستطيع العيش دون موسيقى و دون القيل و القال
كم من أهداف و مشاريع اهملناها في الحياة لأننا اقنعنا أنفسنا بأننا لا نستطيع... ؟!
جاء رمضان بدرس لنا هو اننا "نستطيع"
رمضان تأديب للنفوس فعلا
اغتنم الفرصة للتغيير المستمر إلى الافضل 🌸🌙
كان أمامهم 11 شهر في السنة ليصنعوا فيها هذه الكمية من المسلسلات والأفلام والمقالب التافهة والفوازير والإعلانات والسهرات والخيم
ولكنهم تركوا 335 يوم ، وتنافسوا بكل قوتهم من أجل أن يقدموا لكم هذه الملاهي في الشهر المبارك ، شهر العبادة الذي قال عنه ربُّ العزة
( أياماً معدودات )
وكأن أعوان إبليس وخدمه ساءهم أن يُسلسل زعيمهم
فقاموا في الناس مقامه
واجتهدوا لتعويض غيابه
( رمضان شهر الطاعات والعبادات ، لا شهر السهرات والمسلسلات )
#نقلا🥀
ولكنهم تركوا 335 يوم ، وتنافسوا بكل قوتهم من أجل أن يقدموا لكم هذه الملاهي في الشهر المبارك ، شهر العبادة الذي قال عنه ربُّ العزة
( أياماً معدودات )
وكأن أعوان إبليس وخدمه ساءهم أن يُسلسل زعيمهم
فقاموا في الناس مقامه
واجتهدوا لتعويض غيابه
( رمضان شهر الطاعات والعبادات ، لا شهر السهرات والمسلسلات )
#نقلا🥀
[بلوغ رمضان نعمة كبيرة]
قال العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله :
“إخواني: بلوغ رمضان نعمة كبيرة على من بلغه وقام بحقِّه بالرُّجوع إلى ربِّه، من معصيته إلى طاعته، ومن الغفلة عنه إلى ذكره، ومن البعد عنه إلى الإنابة إليه.”
📖 مجالس شهر رمضان: صــ :١٩ .
قال العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله :
“إخواني: بلوغ رمضان نعمة كبيرة على من بلغه وقام بحقِّه بالرُّجوع إلى ربِّه، من معصيته إلى طاعته، ومن الغفلة عنه إلى ذكره، ومن البعد عنه إلى الإنابة إليه.”
📖 مجالس شهر رمضان: صــ :١٩ .
📮الأعمال الخيرية في رمضان
🔃السؤال
ما هي الأعمال الخيرية المرغوب فيها في شهر رمضان المبارك؟
🗳الجواب
الأعمال الخيرية المرغوب فيها في رمضان كثيرة، أهمها: المحافظة على أداء ما فرضه الله في رمضان وغيره من الصلاة والصيام، ثم الإكثار بعد ذلك من النوافل؛ من تلاوة القرآن، وصلاة التراويح، والتهجد، والصدقة، والاعتكاف، والإكثار من الذكر والتسبيح والتهليل والتكبير، والجلوس في المساجد للعبادة فيها، وحفظ الصوم عما يبطله أو يخل به من الأقوال والأعمال المحرمة
_ فتاوى الشيخ الفوزان
🔃السؤال
ما هي الأعمال الخيرية المرغوب فيها في شهر رمضان المبارك؟
🗳الجواب
الأعمال الخيرية المرغوب فيها في رمضان كثيرة، أهمها: المحافظة على أداء ما فرضه الله في رمضان وغيره من الصلاة والصيام، ثم الإكثار بعد ذلك من النوافل؛ من تلاوة القرآن، وصلاة التراويح، والتهجد، والصدقة، والاعتكاف، والإكثار من الذكر والتسبيح والتهليل والتكبير، والجلوس في المساجد للعبادة فيها، وحفظ الصوم عما يبطله أو يخل به من الأقوال والأعمال المحرمة
_ فتاوى الشيخ الفوزان
Forwarded from مُحَمَّد بَن صَالِح العُثِيمين
Forwarded from قناة الشيخ ابن عثيمين الرسمية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصيحة باغتنام هذه الأوقات الثمينة | فضيلة الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين – رحمه الله تعالى
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"الإلحاح وحسن الظن بالله، وعدم اليأس، من أعظم أسباب الإجابة. فعلى المرء أن يلح في الدعاء، ويحسن الظن بالله -عز وجل-، ويعلم أنه حكيم عليم، قد يعجِّلُ الإجابة لحكمة، وقد يؤخِّرُها لحكمة، وقد يعطي السائل خيرًا مما سأل".
فتاوى ابن باز (١٢٢/٢٦)].🌸
"الإلحاح وحسن الظن بالله، وعدم اليأس، من أعظم أسباب الإجابة. فعلى المرء أن يلح في الدعاء، ويحسن الظن بالله -عز وجل-، ويعلم أنه حكيم عليم، قد يعجِّلُ الإجابة لحكمة، وقد يؤخِّرُها لحكمة، وقد يعطي السائل خيرًا مما سأل".
فتاوى ابن باز (١٢٢/٢٦)].🌸
•°
صومُ اللِّسانِ عن الرذائلِ واجبٌ
ما نفعُ جُوعكَ واللِّسانُ طَلِيقُ
صومُ اللِّسانِ عن الرذائلِ واجبٌ
ما نفعُ جُوعكَ واللِّسانُ طَلِيقُ
📌 كلمة توجيهية للنساء
للشَّــيخِ العلّامــة/
صَالِح بنُ فَوزان الفَوزان -حَـفِظَهُ الله-
السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :
هل من كلمة توجيهية للنساء في استغلال شهر رمضان؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :
تكملة للجواب القريب هذا أنا أرى أنه واجب على خطباء الجوامع أنه يحذرون المسلمين من هذه المسلسلات، وهذه التمثيليات بنهار رمضان، يعينونها بالذات، التمثيلية الفلانية، المسرحية الفلانية، لأن بعض الناس يقول هذا بعض التمثيليات إنها جادة وفيها كذا وفيها كذا، فحذروهم من هذه ولو حتى ولو كانت جادة، فرمضان أشرف من التمثيليات ويضيع عليكم الوقت، فكيف إذا كانت هابطة تمثيليات هابطة، فعلى أئمة خطباء المساجد يذكروا الناس في هذا الأمر.
وأن يحذروهم من هذه المسلسلات وهذه البرامج التي يتسلطون فيها في شهر رمضان، يعدونها بمدة قبل رمضان لأن الشيطان جندهم لهذا الأمر وزاد الأمر شرا ، هذه الفضائيات الحادثة التي حدثت وهذا الإنترنت الذي حدث، فعلى خطباء المساجد واجب عظيم أنهم يحذرون الناس من هذه الأمور.
أما ما ينبغي للمرأة في نهار رمضان أن تتق الله في شهر رمضان وفي غيره، لكن في شهر رمضان لأنها تخرج إلى المساجد عليها أن تخرج متسترة عليها أن تخرج غير متجملة عليها ألا تتطيب عند الخروج، عليها أن لا تخالط الرجال في الطرقات أو في الأمكنة أو على الأبواب، عليها أن تتحصن في نفسها لأنها خرجت للعبادة.
فلا يكون همها الزينة والتبرج والطيب والمباهات والنظر جاءت فلانة كذا وراحت فلانة كذا، فعليها أنها تتجنب هذه الأمور وتنشغل بالعبادة وبتقوى الله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ، ويخرجن كفيلات: يعني غير متجملات، غير متطيبات، غير متبرجات.
للشَّــيخِ العلّامــة/
صَالِح بنُ فَوزان الفَوزان -حَـفِظَهُ الله-
السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :
هل من كلمة توجيهية للنساء في استغلال شهر رمضان؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :
تكملة للجواب القريب هذا أنا أرى أنه واجب على خطباء الجوامع أنه يحذرون المسلمين من هذه المسلسلات، وهذه التمثيليات بنهار رمضان، يعينونها بالذات، التمثيلية الفلانية، المسرحية الفلانية، لأن بعض الناس يقول هذا بعض التمثيليات إنها جادة وفيها كذا وفيها كذا، فحذروهم من هذه ولو حتى ولو كانت جادة، فرمضان أشرف من التمثيليات ويضيع عليكم الوقت، فكيف إذا كانت هابطة تمثيليات هابطة، فعلى أئمة خطباء المساجد يذكروا الناس في هذا الأمر.
وأن يحذروهم من هذه المسلسلات وهذه البرامج التي يتسلطون فيها في شهر رمضان، يعدونها بمدة قبل رمضان لأن الشيطان جندهم لهذا الأمر وزاد الأمر شرا ، هذه الفضائيات الحادثة التي حدثت وهذا الإنترنت الذي حدث، فعلى خطباء المساجد واجب عظيم أنهم يحذرون الناس من هذه الأمور.
أما ما ينبغي للمرأة في نهار رمضان أن تتق الله في شهر رمضان وفي غيره، لكن في شهر رمضان لأنها تخرج إلى المساجد عليها أن تخرج متسترة عليها أن تخرج غير متجملة عليها ألا تتطيب عند الخروج، عليها أن لا تخالط الرجال في الطرقات أو في الأمكنة أو على الأبواب، عليها أن تتحصن في نفسها لأنها خرجت للعبادة.
فلا يكون همها الزينة والتبرج والطيب والمباهات والنظر جاءت فلانة كذا وراحت فلانة كذا، فعليها أنها تتجنب هذه الأمور وتنشغل بالعبادة وبتقوى الله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ، ويخرجن كفيلات: يعني غير متجملات، غير متطيبات، غير متبرجات.
•| 📮 حال السلف الصالح في استقبال شهر رمضان .
✠ السُّــؤَال :
• مَا هو حَالُ السَّلف الصَّالِح - رضِي الله عَنهُم ورحِمهُم- فِي اسْتقْبَال هَذا الشَّهر العَظِيم؟ كَيف كَان هَدْيهُم؟ وكيْفَ كَان سَمْتُهُم وَدَلُّهُم؟
• الأمرُ الثَّاني : مَعَالي الشَّيخ كَيف يكُونُ اسْتعْدَادُ المُسلِم لاِغتنَام هَذهِ اللَّيالِي التِي هُو الآن يَعيشُها، وهَذهِ الأيَّام؟ الاِستِعْدَاد العلْمِي بمَعرِفَة أَحكَام الصِّيَام، وَمَعرِفَة المُفطِرات، وَمَعرِفَة أحْكَامِه، وبَعضُ النَّاسِ يَغفَل عَن هَذِه الأَشيَاء فَلا يَتَفقّه فِي أَمرِ الصِّيَام، وَأيضًا لا يَتفَقَّه الفِقه الوَاجِب فِي أَمر الصِّيامِ، فَهل يُنبه الشّيخ - حفظه الله- عَلى هَذا الأمْر؟
↶ الجَــوَاب :
• ﷽ ، وعَليكُم السَّلام ورحمةُ الله وبركاتُه، وبَارك الله فِيك، حَالة السَّلف فِي شَهْر رَمضَان، حَالةُ السَّلف كمَا هُو مُدوّن فِي الكُتُب المَروِيّة بِأسَانِيد الثِّقاتِ عنهُم ، أَنَّهُم كَانوا يَسألُون الله ﷻ أنْ يُبلِّغهُم رمَضَان قَبل أنْ يَدْخل يَسألُون الله أنْ يُبَلِّغهُم شَهرُ رَمضَان، لِمَا يعْلَمُون فِيه مِن الخَيرِ العَظِيم والنَّفْع العَمِيم، ثُم إذَا دَخَل رَمضَان يَسأَلُون الله أَن يُعِينهُم عَلى العَمَل الصَّالِح فِيه، ثُمَّ إذَا اِنتَهَى رَمَضَان يَسأَلُون الله أنْ يتَقبَّلهُ مِنهُمْ، كَما قَال الله ﷻ : ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ﴾، وَكَانُوا يَجتَهِدُون فِي العَمل، ثُمَّ يُصِيبُهُم الهَمُّ بَعد العَمل، هَل يُقْبل أو لا يُقبَل؟ وذلِك لِعِلْمِهِم بِعظَمَة الله ﷻ ، وَعِلمِهم بأنَّ الله لا يَقْبل إلَّا مَا كَان خَالصًا لوَجْهِه، وَصَوابًا عَلى سُنَّة رَسُولِه ﷺ مِن الأعْمَال، فَكَانُوا لاَ يُزكُّون أنْفُسَهم، وَيخْشون مِن أن تبْطُل أَعمَالهم، فَهُم لهَا أَن تُقبَل أشَدّ مِنهُم تَعباً فِي أدَائِها، لِأنّ الله ﷻ يَقُول: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾، وَكَانوا يَتَفرَّغُون فِي هَذا الشَّهر، كَما أَسلفْنا لِلعِبادَة، وَيَتَقَلَّلُون مِن أَعمَالِ الدُّنيَا، وكَانُوا يُوفِّرُون الوَقْت لِلجُلُوس فِي بُيُوت الله عز وجل، وَيقُولُون :
نَحفَظ صَومَنا وَلا نَغتَابُ أَحداً وَيُحضِرون المَصاحِف، وَيَتدَارَسُون كِتَاب الله ﷻ، كَانوا يَحفَظون أوْقَاتَه مِن الضَّياعِ، مَا كَانوا يُهْمِلون أوْ يُفَرطُون كَمَا علَيْهِ حَال الكَثِير اليَوم، بَل كَانُوا يَحفَظُون أوْقَاتَه اللَّيل فِي القِيَام والنَّهَار بِالصِّيَام وَتِلاوَة القُرآن وَذِكْر الله وأَعمَال الخَيْر، مَا كَانُوا يُفرِّطُون فِي دَقِيقَة مِنْه، أوْ فِي لَحظَةٍ مِنهُ إلا وَيُقدِّمُون فِيها عَمَلا صَالِحًا .
◃┃مِن مَوقع العَلَّامَة ◞صَالِح الفَوْزَان◟ -حَفِظَهُ اللهُ وَعَفَاهُ وَوقَاهُ وَسدَّدَ خطَاهُ-
✠ السُّــؤَال :
• مَا هو حَالُ السَّلف الصَّالِح - رضِي الله عَنهُم ورحِمهُم- فِي اسْتقْبَال هَذا الشَّهر العَظِيم؟ كَيف كَان هَدْيهُم؟ وكيْفَ كَان سَمْتُهُم وَدَلُّهُم؟
• الأمرُ الثَّاني : مَعَالي الشَّيخ كَيف يكُونُ اسْتعْدَادُ المُسلِم لاِغتنَام هَذهِ اللَّيالِي التِي هُو الآن يَعيشُها، وهَذهِ الأيَّام؟ الاِستِعْدَاد العلْمِي بمَعرِفَة أَحكَام الصِّيَام، وَمَعرِفَة المُفطِرات، وَمَعرِفَة أحْكَامِه، وبَعضُ النَّاسِ يَغفَل عَن هَذِه الأَشيَاء فَلا يَتَفقّه فِي أَمرِ الصِّيَام، وَأيضًا لا يَتفَقَّه الفِقه الوَاجِب فِي أَمر الصِّيامِ، فَهل يُنبه الشّيخ - حفظه الله- عَلى هَذا الأمْر؟
↶ الجَــوَاب :
• ﷽ ، وعَليكُم السَّلام ورحمةُ الله وبركاتُه، وبَارك الله فِيك، حَالة السَّلف فِي شَهْر رَمضَان، حَالةُ السَّلف كمَا هُو مُدوّن فِي الكُتُب المَروِيّة بِأسَانِيد الثِّقاتِ عنهُم ، أَنَّهُم كَانوا يَسألُون الله ﷻ أنْ يُبلِّغهُم رمَضَان قَبل أنْ يَدْخل يَسألُون الله أنْ يُبَلِّغهُم شَهرُ رَمضَان، لِمَا يعْلَمُون فِيه مِن الخَيرِ العَظِيم والنَّفْع العَمِيم، ثُم إذَا دَخَل رَمضَان يَسأَلُون الله أَن يُعِينهُم عَلى العَمَل الصَّالِح فِيه، ثُمَّ إذَا اِنتَهَى رَمَضَان يَسأَلُون الله أنْ يتَقبَّلهُ مِنهُمْ، كَما قَال الله ﷻ : ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ﴾، وَكَانُوا يَجتَهِدُون فِي العَمل، ثُمَّ يُصِيبُهُم الهَمُّ بَعد العَمل، هَل يُقْبل أو لا يُقبَل؟ وذلِك لِعِلْمِهِم بِعظَمَة الله ﷻ ، وَعِلمِهم بأنَّ الله لا يَقْبل إلَّا مَا كَان خَالصًا لوَجْهِه، وَصَوابًا عَلى سُنَّة رَسُولِه ﷺ مِن الأعْمَال، فَكَانُوا لاَ يُزكُّون أنْفُسَهم، وَيخْشون مِن أن تبْطُل أَعمَالهم، فَهُم لهَا أَن تُقبَل أشَدّ مِنهُم تَعباً فِي أدَائِها، لِأنّ الله ﷻ يَقُول: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾، وَكَانوا يَتَفرَّغُون فِي هَذا الشَّهر، كَما أَسلفْنا لِلعِبادَة، وَيَتَقَلَّلُون مِن أَعمَالِ الدُّنيَا، وكَانُوا يُوفِّرُون الوَقْت لِلجُلُوس فِي بُيُوت الله عز وجل، وَيقُولُون :
نَحفَظ صَومَنا وَلا نَغتَابُ أَحداً وَيُحضِرون المَصاحِف، وَيَتدَارَسُون كِتَاب الله ﷻ، كَانوا يَحفَظون أوْقَاتَه مِن الضَّياعِ، مَا كَانوا يُهْمِلون أوْ يُفَرطُون كَمَا علَيْهِ حَال الكَثِير اليَوم، بَل كَانُوا يَحفَظُون أوْقَاتَه اللَّيل فِي القِيَام والنَّهَار بِالصِّيَام وَتِلاوَة القُرآن وَذِكْر الله وأَعمَال الخَيْر، مَا كَانُوا يُفرِّطُون فِي دَقِيقَة مِنْه، أوْ فِي لَحظَةٍ مِنهُ إلا وَيُقدِّمُون فِيها عَمَلا صَالِحًا .
◃┃مِن مَوقع العَلَّامَة ◞صَالِح الفَوْزَان◟ -حَفِظَهُ اللهُ وَعَفَاهُ وَوقَاهُ وَسدَّدَ خطَاهُ-
💡الحكمة من تعجيل الإفطار وتأخير السحور؟
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [223/11]
الصيام - مايكره ويستحب في الصيام
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_223_11.mp3 .*
(❓) ماالحكمة من تأجيل الفطور وتأخير السحور في رمضان؟
(🔵) الحكمة من ذلك: هو التسهيل على العباد وتقيد بحدود الله عزَّوجلَّ،
فإن الله سبحانه وتعالى قد حدد الأكل في السحور بتبين طلوع الفجر، قال سبحانه وتعالى: ﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾،
وتأمل قوله تعالى {{حتى .يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}} ولم يقل حتى يطلع الفجر؛ ليظهر لك الإشارة الواضحة إلى التيسير على الأمة، وأنهم لايكلفون إلا مايطيقون.
وأما تعجيل الفطور: فلأنه أيضاً أصغى إلى إعطاء النفس حظها مما تشتهيه وامتنعت منه طاعة لله عزَّوجلَّ،
وفيه أيضاً تقيد بالحدود الشرعية بأن الله يقول: ﴿ثمَ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل﴾،
والنبيﷺ يقول: ((إذا أقبل الليل من ها هنا وأشار إلى المشرق، وأدبر من ها هنا وأشار إلى المغرب وغربت الشمس فقد أفطر الصائم)).
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [223/11]
الصيام - مايكره ويستحب في الصيام
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_223_11.mp3 .*
(❓) ماالحكمة من تأجيل الفطور وتأخير السحور في رمضان؟
(🔵) الحكمة من ذلك: هو التسهيل على العباد وتقيد بحدود الله عزَّوجلَّ،
فإن الله سبحانه وتعالى قد حدد الأكل في السحور بتبين طلوع الفجر، قال سبحانه وتعالى: ﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾،
وتأمل قوله تعالى {{حتى .يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}} ولم يقل حتى يطلع الفجر؛ ليظهر لك الإشارة الواضحة إلى التيسير على الأمة، وأنهم لايكلفون إلا مايطيقون.
وأما تعجيل الفطور: فلأنه أيضاً أصغى إلى إعطاء النفس حظها مما تشتهيه وامتنعت منه طاعة لله عزَّوجلَّ،
وفيه أيضاً تقيد بالحدود الشرعية بأن الله يقول: ﴿ثمَ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل﴾،
والنبيﷺ يقول: ((إذا أقبل الليل من ها هنا وأشار إلى المشرق، وأدبر من ها هنا وأشار إلى المغرب وغربت الشمس فقد أفطر الصائم)).