قوله ﷺ "تسحَّروا فإن في السُّحور بركة"
وقت السحور من منتصف الليل إلي طلوع الفجر .
وقت السحور من منتصف الليل إلي طلوع الفجر .
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
🌙#سلسلة_فتاوى_رمضانية (٥).
٥- حكم صوم من لم يتسحر وحكم تجديد النية لكل يوم؟
•السؤال:
ما رأيكم فيمن صام دون أن يتسحر؟
✍🏻جواب الشيخ العثيمين -رحمه الله-:
"أكل السحور سنّة، إن أكله الإنسان فهو أفضل؛ لقول النبي -ﷺ- : «تسحروا فإن في السحور بركة». وإن لم يأكله، فلا حرج عليه، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل، فيبقى على عشائه، إنما المنهي عنه أن يواصل الإنسان بين يومين، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبي -ﷺ- نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال: «لو تأخر الهلال لزدتكم»، كما قيل لهم.
•وأما مسألة النية، فإنه إذا كان ذلك في رمضان، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر، أو مرض، ثم يريد أن يستأنف الصوم، فهنا لا بد من نية التماس، أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع، فعلى هذا لو أن أحداً نام في رمضان من بعد العصر، ولم يستيقظ حتى طلوع الفجر من الغد فإن صيامه صحيح".
📚[سلسلة فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم: ٢٢].
═════ ❁❁❁ ═════
🌙 هل الاقتصار في_السحور على الماء يسمى سحوراً؟
✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" الظاهر أنه يسمى سحوراً لكن إذا لم يجد طعاماً؛ لحديث: «إذا أفطر أحدكم فليفطر على رطب، فإن لم يجد فعلى تمر، فإن لم يجد حسى حسوات من ماء».
•فإذا كان ليس عنده طعام يعني ليس عنده مأكول، أو عنده مأكول لكن لا يشتهيه وشرب ماءاً فأرجو أن تحصل له السنّة".
📚[فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم:٣٤٥)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
٥- حكم صوم من لم يتسحر وحكم تجديد النية لكل يوم؟
•السؤال:
ما رأيكم فيمن صام دون أن يتسحر؟
✍🏻جواب الشيخ العثيمين -رحمه الله-:
"أكل السحور سنّة، إن أكله الإنسان فهو أفضل؛ لقول النبي -ﷺ- : «تسحروا فإن في السحور بركة». وإن لم يأكله، فلا حرج عليه، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل، فيبقى على عشائه، إنما المنهي عنه أن يواصل الإنسان بين يومين، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبي -ﷺ- نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال: «لو تأخر الهلال لزدتكم»، كما قيل لهم.
•وأما مسألة النية، فإنه إذا كان ذلك في رمضان، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر، أو مرض، ثم يريد أن يستأنف الصوم، فهنا لا بد من نية التماس، أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع، فعلى هذا لو أن أحداً نام في رمضان من بعد العصر، ولم يستيقظ حتى طلوع الفجر من الغد فإن صيامه صحيح".
📚[سلسلة فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم: ٢٢].
═════ ❁❁❁ ═════
🌙 هل الاقتصار في_السحور على الماء يسمى سحوراً؟
✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" الظاهر أنه يسمى سحوراً لكن إذا لم يجد طعاماً؛ لحديث: «إذا أفطر أحدكم فليفطر على رطب، فإن لم يجد فعلى تمر، فإن لم يجد حسى حسوات من ماء».
•فإذا كان ليس عنده طعام يعني ليس عنده مأكول، أو عنده مأكول لكن لا يشتهيه وشرب ماءاً فأرجو أن تحصل له السنّة".
📚[فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم:٣٤٥)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
•°
" الصوم بدون صلاة لا يُحتسب ولا يقبل .
وتارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا مقبول منه "
📒 فتاوى العثيمين( ج 19 ص 87 )
" الصوم بدون صلاة لا يُحتسب ولا يقبل .
وتارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا مقبول منه "
ربي لا تخرجنا من هذه الأيام الفضيلة إلا ودعواتنا مُجابة، وقلوبنا مجبورة، وأمورنا ميسَّرة.
أنت تعلم وأنا أعلم أن رمضان سوف يمر أسرع مما نتوقع، ولكننا لا نعلم هل سوف ندرك رمضان آخر أم لا.. فحاول أن تجعله أجمل رمضان مر عليك في حياتك.
أنت تعلم أنك سوف تقول في آخر شهر رمضان: ما أسرعه! سوف نفتقده.. ليته كان أطول.. لم نشبع منه.. ليتني اجتهدت أكثر.. إلخ.
أنت الآن تعيش هذه الأمنية التي ستقولها آخر الشهر، فأخرج أحسن ما عندك لكي لا تحتاج إلى الأماني.
منقول 🍃
أنت تعلم أنك سوف تقول في آخر شهر رمضان: ما أسرعه! سوف نفتقده.. ليته كان أطول.. لم نشبع منه.. ليتني اجتهدت أكثر.. إلخ.
أنت الآن تعيش هذه الأمنية التي ستقولها آخر الشهر، فأخرج أحسن ما عندك لكي لا تحتاج إلى الأماني.
منقول 🍃
إستفتح يومك بثلاث
تضمن السعادة والتوفيق، والفلاح
1-#صلاة_الفجر : (من صلى الفجر فهو في ذمّة الله )
2-ما تيسّر من القرآن : ﴿ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾
3-أذكار الصباح : ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾
وأبشر بما يسرّ قلبك عند ملك الملوك .
صباحكم.رضا وسعادة وقناعة من الرحمن🌸
تضمن السعادة والتوفيق، والفلاح
1-#صلاة_الفجر : (من صلى الفجر فهو في ذمّة الله )
2-ما تيسّر من القرآن : ﴿ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾
3-أذكار الصباح : ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾
وأبشر بما يسرّ قلبك عند ملك الملوك .
صباحكم.رضا وسعادة وقناعة من الرحمن🌸
👍3
⚪ *اقرأ صمت أخيك .. فلعل عزة النفس أسكتته.*
دخل رجلٌ غريبٌ على مجلس أحد الحكماء الأثرياء .. فجلس يستمع إلى الحكيم وهو يُعلّم تلامذته وجُلساءه ، ولا يبدو على الرجل الغريب ملامح طالب العلم، ولكنه بدا للوهلة الأولى كأنه عزيزُ قومٍ أذلّتهُ الحياة!! دخل وسلّم، وجلس حيث انتهى به المجلس، وأخذ يستمع للشيخ بأدبٍ وإنصات، وفي يده قارورةُ فيها ما يشبه الماء لا تفارقه.
قطع الشيخ العالمُ الحكيم حديثه، والتفت إلى الرجل الغريب، وتفرّس في وجهه،
ثم سأله: ألك حاجةٌ نقضيها لك؟! أم لك سؤال فنجيبك؟! فقال الضيف الغريب: لا هذا ولا ذاك، وإنما أنا تاجر، سمعتُ عن علمك وخُلُقك ومروءتك، فجئتُ أبيعك هذه القارورةَ التي أقسمتُ ألّا أبيعَها إلا لمن يقدّر قيمتها، وأنت -دون ريبٍ- حقيقٌ بها وجدير...
قال الشيخ: ناولنيها، فناوله إياها، فأخذ الشيخ يتأملها ويحرك رأسه إعجاباً بها، ثم التفت إلى الضيف: فقال له: بكم تبيعها؟
قال: بمئة دينار، فرد عليه الشيخ: هذا قليل عليها، سأعطيك مئةً وخمسين!! فقال الضيف: بل مئةٌ كاملةٌ لا تزيد ولا تنقص.
فقال الشيخ لابنه: ادخل عند أمك وأحضر منها مئةَ دينار..
وفعلاً استلم الضيف المبلغ، ومضى في حال سبيله حامداً شاكراً، ثم انفضَّ المجلسُ وخرج الحاضرون، وجميعهم متعجبون من هذا الماء الذي اشتراه شيخُهم بمئة دينار!!!
دخل الشيخ إلى مخدعه للنوم، ولكنّ الفضول دعا ولده إلى فحص القارورة ومعرفةِ ما فيها، حتى تأكد -بما لا يترك للشك مجالاً- أنه ماءٌ عاديّ!!
فدخل إلى والده مسرعاً مندهشاً صارخاً: يا حكيم الحكماء، لقد خدعك الغريب، فوالله ما زاد على أن باعك ماءً عادياً بمئة دينار، ولا أدري أأعجبُ من دهائه وخبثه، أم من طيبتك وتسرعك؟؟!!
فابتسم الشيخ الحكيم ضاحكاً، وقال لولده:
يا بني، لقد نظرتَ ببصرك فرأيتَه ماءً عاديّاً، أما أنا، فقد نظرتُ ببصيرتي وخبرتي فرأيتُ الرجل جاء يحمل في القارورة ماءَ وجهه الذي أبَتْ عليه عزَّةُ نفسه أن يُريقَه أمام الحاضرين بالتذلُّل والسؤال،
وكانت له حاجةٌ إلى مبلغٍ يقضي به حاجته لا يريد أكثر منه.
والحمد لله الذي وفقني لإجابته وفَهْم مراده وحِفْظِ ماء وجهه أمام الحاضرين.
ولو أقسمتُ ألفَ مرّةٍ أنّ ما دفعتُه له فيه لقليل، لما حَنَثْتُ في يميني. إن استطعتَ أن تفهم حاجةَ أخيك قبل أن يتكلم بها فافعل،
فذلك هو الأجملُ والأمثل... تفقَّدْ على الدوام أهلك وجيرانك وأحبابك، فربما هم في ضيقٍ وحاجةٍ وعَوَزٍ، ولكن الحياء والعفاف وحفظَهم لماء وجوههم قد منعهم من مذلة السؤال!! فاقرأ حاجتهم قبل أن يتكلموا... وما أجملَ قولَ من قال:
إذا لم تستطع أن تقرأ صمْتَ أخيك، فلن تستطيع أن تسمع كلامه⚘
دخل رجلٌ غريبٌ على مجلس أحد الحكماء الأثرياء .. فجلس يستمع إلى الحكيم وهو يُعلّم تلامذته وجُلساءه ، ولا يبدو على الرجل الغريب ملامح طالب العلم، ولكنه بدا للوهلة الأولى كأنه عزيزُ قومٍ أذلّتهُ الحياة!! دخل وسلّم، وجلس حيث انتهى به المجلس، وأخذ يستمع للشيخ بأدبٍ وإنصات، وفي يده قارورةُ فيها ما يشبه الماء لا تفارقه.
قطع الشيخ العالمُ الحكيم حديثه، والتفت إلى الرجل الغريب، وتفرّس في وجهه،
ثم سأله: ألك حاجةٌ نقضيها لك؟! أم لك سؤال فنجيبك؟! فقال الضيف الغريب: لا هذا ولا ذاك، وإنما أنا تاجر، سمعتُ عن علمك وخُلُقك ومروءتك، فجئتُ أبيعك هذه القارورةَ التي أقسمتُ ألّا أبيعَها إلا لمن يقدّر قيمتها، وأنت -دون ريبٍ- حقيقٌ بها وجدير...
قال الشيخ: ناولنيها، فناوله إياها، فأخذ الشيخ يتأملها ويحرك رأسه إعجاباً بها، ثم التفت إلى الضيف: فقال له: بكم تبيعها؟
قال: بمئة دينار، فرد عليه الشيخ: هذا قليل عليها، سأعطيك مئةً وخمسين!! فقال الضيف: بل مئةٌ كاملةٌ لا تزيد ولا تنقص.
فقال الشيخ لابنه: ادخل عند أمك وأحضر منها مئةَ دينار..
وفعلاً استلم الضيف المبلغ، ومضى في حال سبيله حامداً شاكراً، ثم انفضَّ المجلسُ وخرج الحاضرون، وجميعهم متعجبون من هذا الماء الذي اشتراه شيخُهم بمئة دينار!!!
دخل الشيخ إلى مخدعه للنوم، ولكنّ الفضول دعا ولده إلى فحص القارورة ومعرفةِ ما فيها، حتى تأكد -بما لا يترك للشك مجالاً- أنه ماءٌ عاديّ!!
فدخل إلى والده مسرعاً مندهشاً صارخاً: يا حكيم الحكماء، لقد خدعك الغريب، فوالله ما زاد على أن باعك ماءً عادياً بمئة دينار، ولا أدري أأعجبُ من دهائه وخبثه، أم من طيبتك وتسرعك؟؟!!
فابتسم الشيخ الحكيم ضاحكاً، وقال لولده:
يا بني، لقد نظرتَ ببصرك فرأيتَه ماءً عاديّاً، أما أنا، فقد نظرتُ ببصيرتي وخبرتي فرأيتُ الرجل جاء يحمل في القارورة ماءَ وجهه الذي أبَتْ عليه عزَّةُ نفسه أن يُريقَه أمام الحاضرين بالتذلُّل والسؤال،
وكانت له حاجةٌ إلى مبلغٍ يقضي به حاجته لا يريد أكثر منه.
والحمد لله الذي وفقني لإجابته وفَهْم مراده وحِفْظِ ماء وجهه أمام الحاضرين.
ولو أقسمتُ ألفَ مرّةٍ أنّ ما دفعتُه له فيه لقليل، لما حَنَثْتُ في يميني. إن استطعتَ أن تفهم حاجةَ أخيك قبل أن يتكلم بها فافعل،
فذلك هو الأجملُ والأمثل... تفقَّدْ على الدوام أهلك وجيرانك وأحبابك، فربما هم في ضيقٍ وحاجةٍ وعَوَزٍ، ولكن الحياء والعفاف وحفظَهم لماء وجوههم قد منعهم من مذلة السؤال!! فاقرأ حاجتهم قبل أن يتكلموا... وما أجملَ قولَ من قال:
إذا لم تستطع أن تقرأ صمْتَ أخيك، فلن تستطيع أن تسمع كلامه⚘
👍1
فـَ ليطمئن هذا القلب كُل ما تُريده آتٍ إليك رُبما يتأخر لكنه سيأتي علىٰ كُل حال، أعلمُ أن هذا الصبر طويل ومُؤلم لكن أعدُك أنه سينتهي نهاية سعيدة، وكل ما فقدت ستعوض بما هو خيرٌ منه لأن الأشياء السيئة وحدها هي التي تذهب، إسترخي لا شيء يستحق قلقك، فَقط ثِق فِــ الله وتوكل عليه دوماً، وسَتنالُ خيراً بإذن الله يَـ صديقي
لما تجي اي معصيه في بالك وتبي ديرها ... عطي روحك ثانيه واحده بس !! ثانيه واحده وذكر فيها الأيتين هذين.
آية : {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى }
وآيه : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }
وساعتها قول (حسبي الله ونعم الوكيل.. اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه.. اللهم إكفني بحلالك عن حرامك وإغنني من فضلك عن من سواك)
وذكر
آية : {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى }
وآيه : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }
وساعتها قول (حسبي الله ونعم الوكيل.. اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه.. اللهم إكفني بحلالك عن حرامك وإغنني من فضلك عن من سواك)
وذكر
👍2
#تعظيم_القرآن
🎀 للقرآن هيبة وقــــار ومن عظم القرآن
في قلبه عظم الله مكانته بين الناس فلا
تقطع قراءتك بالكلام مــــع فلان وفلان
⚡️كان السلف إذاشرع أحدهم في قراءة
سورةٍ لا يقطعها حتى يتم السورة وهذا
مـن الأدب مع كلام الله ، والبعض يقطع
الآيات
🎀إذا بدأت قراءتك فـــلا تلتفت لأحد وإذا
أراد أحدهم الحديث معك فأشر بيدك له
معتذراً ، وهذا مـن تعظيمك لكتاب الله
🔊🔊🔊
⚡️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🎀العاقل إذا قــرأ القرآن وتبصر
عرف قيمة الدنيــا وأنها ليست
بشيء وأنها مــــــزرعة للآخرة
فانظرماذا زرعت فيها لآخرتك.
⚡️شرح رياض الصالحين[1/519]
🎀 للقرآن هيبة وقــــار ومن عظم القرآن
في قلبه عظم الله مكانته بين الناس فلا
تقطع قراءتك بالكلام مــــع فلان وفلان
⚡️كان السلف إذاشرع أحدهم في قراءة
سورةٍ لا يقطعها حتى يتم السورة وهذا
مـن الأدب مع كلام الله ، والبعض يقطع
الآيات
🎀إذا بدأت قراءتك فـــلا تلتفت لأحد وإذا
أراد أحدهم الحديث معك فأشر بيدك له
معتذراً ، وهذا مـن تعظيمك لكتاب الله
🔊🔊🔊
⚡️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🎀العاقل إذا قــرأ القرآن وتبصر
عرف قيمة الدنيــا وأنها ليست
بشيء وأنها مــــــزرعة للآخرة
فانظرماذا زرعت فيها لآخرتك.
⚡️شرح رياض الصالحين[1/519]
|[ التحذير مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة ابريل ]|
✍️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
أحذر إخواني المسلمين مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة إبريل، هذه الكذبة التي تلقّوها عن اليهود والنصارى والمجوس، وأصحاب الكفر، فهي مع كونها كذبٌ والكذب محرم شرعًا، ففيها تشبّه بغير المسلمين،
والتشبه بغير المسلمين محرم، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « من تشبّه بقومٍ فهو منهم »، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -إسناده جيد ، وأقل أحواله التحريم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم، وهي مع تضمّنها لهذين المحظورين فيها إذلالٌ للمسلم أمام عدوه،
لأنّ من المعلوم بطبيعة البشر أنّ المقلد يفخر على من قلّده، ويرىٰ أنه أقدر منه ولذلك ضعف مقلده حتى قلده فهي فيها إذلالٌ للمؤمن بكونه ذليلاً وتبعاً للكفار .
المحظور الرابع أنّ غالب هذه الكذبة الخبيثة تتضمن أكلاً للمال بالباطل، أو ترويعًا للمسلم، فإنه ربما يكذب فيكلم أهل البيت، ويقول إنّ فلانًا يقول : ترىٰ عندنا جماعة اليوم فيطبخون غداءً كثيرًا ولحمًا وما أشبه ذلك، أو ربما يخبرهم بأمرٍ يروعهم كأن يقول قيّمكم دعسته سيارة، وما أشبه ذلك من الأمور التي لا تجوز بدون أن تكون بهذه الحال،
فعلىٰ المسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى،ٰ وأن يكون عزيزًا بدينه فخورًا به معجبًا به، لأجل أن يهابه أعداء المسلمين ويحترموه، وأنا ضامن لكل من اعتزّ بدين الله أن يكون عزيزًا أمام الناس، ولكل من ذل أمام أعدائه أن يكون أذل وأذل عند الله وعند أعدائه،
فلا تظن أيها المسلم أنّ متابعتك للكفار وأخذك أخلاقهم يعزك في نفوسهم، بل إنه يذلّك غاية الذل وأنت تعلم ذلك، فأنت الآن لو أنّ أحدًا اقتدىٰ بك في أفعالك لرأيت لنفسك فخرًا عليه، ورأيت أنه ذل أمامك حيث كان مقلداً لك، وهذا أمرٌ معلوم معروف بطبيعة البشر،
وكلما رأىٰ أعداؤنا أننا أقوياء وأعزاء بديننا، وأننا لا نبالي بهم ولا نعاملهم إلاّ بما يقتضيه شريعة الله التي هي شريعة كل العالم بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا }
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهوديٌ ولا نصرانيٌ ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أهل النار } فإذا كان هذا في أهل الكتاب وهم أهل كتاب فما بالك بغيرهم من الكفار كل من سمع بمحمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم يتبعه فإنه من أهل النار،
فإذا كان كذلك فما بالُنا نحن المسلمين نذل أنفسنا ونتبع غيرنا، وكلنا يعلم ما جرىٰ في محاورة هرقل عظيم الروم مع أبي سفيان وهو كافر، حينما تحرّز أبو سفيان أن يكذب في حق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خوفًا من أن تؤخذ عليه هذه الكذبة، مع أنه يودّ أن يكذب في ضد صالح الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإذا كان هذا كافر فما بالك أيها المؤمن تكذب، والله الموفق .
📚 فتاوى نور على الدرب
♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.
✍️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
أحذر إخواني المسلمين مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة إبريل، هذه الكذبة التي تلقّوها عن اليهود والنصارى والمجوس، وأصحاب الكفر، فهي مع كونها كذبٌ والكذب محرم شرعًا، ففيها تشبّه بغير المسلمين،
والتشبه بغير المسلمين محرم، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « من تشبّه بقومٍ فهو منهم »، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -إسناده جيد ، وأقل أحواله التحريم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم، وهي مع تضمّنها لهذين المحظورين فيها إذلالٌ للمسلم أمام عدوه،
لأنّ من المعلوم بطبيعة البشر أنّ المقلد يفخر على من قلّده، ويرىٰ أنه أقدر منه ولذلك ضعف مقلده حتى قلده فهي فيها إذلالٌ للمؤمن بكونه ذليلاً وتبعاً للكفار .
المحظور الرابع أنّ غالب هذه الكذبة الخبيثة تتضمن أكلاً للمال بالباطل، أو ترويعًا للمسلم، فإنه ربما يكذب فيكلم أهل البيت، ويقول إنّ فلانًا يقول : ترىٰ عندنا جماعة اليوم فيطبخون غداءً كثيرًا ولحمًا وما أشبه ذلك، أو ربما يخبرهم بأمرٍ يروعهم كأن يقول قيّمكم دعسته سيارة، وما أشبه ذلك من الأمور التي لا تجوز بدون أن تكون بهذه الحال،
فعلىٰ المسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى،ٰ وأن يكون عزيزًا بدينه فخورًا به معجبًا به، لأجل أن يهابه أعداء المسلمين ويحترموه، وأنا ضامن لكل من اعتزّ بدين الله أن يكون عزيزًا أمام الناس، ولكل من ذل أمام أعدائه أن يكون أذل وأذل عند الله وعند أعدائه،
فلا تظن أيها المسلم أنّ متابعتك للكفار وأخذك أخلاقهم يعزك في نفوسهم، بل إنه يذلّك غاية الذل وأنت تعلم ذلك، فأنت الآن لو أنّ أحدًا اقتدىٰ بك في أفعالك لرأيت لنفسك فخرًا عليه، ورأيت أنه ذل أمامك حيث كان مقلداً لك، وهذا أمرٌ معلوم معروف بطبيعة البشر،
وكلما رأىٰ أعداؤنا أننا أقوياء وأعزاء بديننا، وأننا لا نبالي بهم ولا نعاملهم إلاّ بما يقتضيه شريعة الله التي هي شريعة كل العالم بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا }
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهوديٌ ولا نصرانيٌ ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أهل النار } فإذا كان هذا في أهل الكتاب وهم أهل كتاب فما بالك بغيرهم من الكفار كل من سمع بمحمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم يتبعه فإنه من أهل النار،
فإذا كان كذلك فما بالُنا نحن المسلمين نذل أنفسنا ونتبع غيرنا، وكلنا يعلم ما جرىٰ في محاورة هرقل عظيم الروم مع أبي سفيان وهو كافر، حينما تحرّز أبو سفيان أن يكذب في حق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خوفًا من أن تؤخذ عليه هذه الكذبة، مع أنه يودّ أن يكذب في ضد صالح الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإذا كان هذا كافر فما بالك أيها المؤمن تكذب، والله الموفق .
📚 فتاوى نور على الدرب
♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
( إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك : فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك ، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة ) .
منهاج القاصدين : ( ٣٤٣/١ )🍃.
( إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك : فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك ، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة ) .
منهاج القاصدين : ( ٣٤٣/١ )🍃.
هل يجب أكل تمرات عند الإفطار وتراً ⁉️؟
⁉️السؤال⁉️:
سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا، فهل هذا واجب؟
✅الجواب✅:
الشيخ: ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر، ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً، وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً.
📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [354]الصيام > ما يكره ويستحب في الصيام .
✍🏻العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
⁉️السؤال⁉️:
سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا، فهل هذا واجب؟
✅الجواب✅:
الشيخ: ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر، ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً، وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً.
📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [354]الصيام > ما يكره ويستحب في الصيام .
✍🏻العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
مسلسل [ شط الحرية ] والاستهزاء بسنة النبي ﷺ
جاء في مشهد من مشاهد هذا المسلسل سخرية بعض الممثلين بقلب الثوب في صلاة الاستسقاء، وهو سنة نبوية شريفة.
روى الإمام البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْقَى #فَقَلَبَ_رِدَاءَهُ. [ 1025 ].
فليحذر الليبيون من هذه الأعمال المفسدة، وليحفظوا دينهم، فإن الاستهزاء بسنة من سنن النبي ﷺ كفر وخروج من الإيمان.
قال الله تعالى :
( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ #لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا #نَخُوضُ_وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ #تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ #كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) [ سورة التوبة | 65_66 ].
فعلى هؤلاء الممثلين أن يتقوا الله، ويتوبوا إليه من هذا العمل، ولا يضيعوا دينهم ويتعرضوا لسخط ربهم وعذابه مقابل دريهمات لا تسمن يوم القيامة ولا تغني من جوع.
هذا بغض النظر عما يشمله هذا المسلسل من كذب وحلف بغير الله وموسيقى وغيرها من المنكرات والمخالفات، ولا يكاد يخلو من ذلك عمل تمثيلي، ولذلك حرمها أهل العلم وحذروا منها.
جاء في مشهد من مشاهد هذا المسلسل سخرية بعض الممثلين بقلب الثوب في صلاة الاستسقاء، وهو سنة نبوية شريفة.
روى الإمام البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْقَى #فَقَلَبَ_رِدَاءَهُ. [ 1025 ].
فليحذر الليبيون من هذه الأعمال المفسدة، وليحفظوا دينهم، فإن الاستهزاء بسنة من سنن النبي ﷺ كفر وخروج من الإيمان.
قال الله تعالى :
( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ #لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا #نَخُوضُ_وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ #تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ #كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) [ سورة التوبة | 65_66 ].
فعلى هؤلاء الممثلين أن يتقوا الله، ويتوبوا إليه من هذا العمل، ولا يضيعوا دينهم ويتعرضوا لسخط ربهم وعذابه مقابل دريهمات لا تسمن يوم القيامة ولا تغني من جوع.
هذا بغض النظر عما يشمله هذا المسلسل من كذب وحلف بغير الله وموسيقى وغيرها من المنكرات والمخالفات، ولا يكاد يخلو من ذلك عمل تمثيلي، ولذلك حرمها أهل العلم وحذروا منها.