•••
"فَقالَ ﷺ:
نِعْمَ الرَّجُلُ عبدُ اللَّهِ=
لو كانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ!
فَكانَ بَعْدُ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إلَّا قَلِيلًا"
-صحيح البخاري.
•••
▫️قِيام الليل=شرف المؤمن، قيامكم يرحمنا ويرحمكم الله.
"فَقالَ ﷺ:
نِعْمَ الرَّجُلُ عبدُ اللَّهِ=
لو كانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ!
فَكانَ بَعْدُ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إلَّا قَلِيلًا"
-صحيح البخاري.
•••
▫️قِيام الليل=شرف المؤمن، قيامكم يرحمنا ويرحمكم الله.
👍1
إيّاك ثم إيّاك أن تترك الدعاء مهما تأخرت عليك الإجابة، فهناك دعاء من قوّته، وكثرة إلحاح صاحبه، يغلب أقدارًا تنزّلت وشارفت على الوقوع، تعلّم كيف تجثو على ركبتيك في الأسحار، وتعلم كيف تدعو مرارًا حتى يجفّ لسانك من شدّة إلحاحك، فتلك الكلمات لن تضيع؛ ستراها -وربّي- يومًا ما.
فقط أبشر بالفرج ولا تفارق عتبة باب مولاك، فمن أدمن الطرق على الباب يوشك أن يُفتَح له.
فقط أبشر بالفرج ولا تفارق عتبة باب مولاك، فمن أدمن الطرق على الباب يوشك أن يُفتَح له.
قال رسول الله ﷺ :
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء
كلها تكفَّرُ اللسان فتقول :
اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك
فــــإن استقمت استقمنـــــا
وإن اعوججت اعوججنــــا.
📥 صحيح الترمذي (٢٤٠٧)
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء
كلها تكفَّرُ اللسان فتقول :
اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك
فــــإن استقمت استقمنـــــا
وإن اعوججت اعوججنــــا.
📥 صحيح الترمذي (٢٤٠٧)
دعـوةُ مَـظْـلـُوم ‼️
ذكر إبن ُعقيل الحنبلي رحمه الله:
«أن بعض الوزراء #ظلم رجلاً فقال له الرجل:
اتقّ اللهَ وكفّ عنّي، وإلاّ دعوتُ اللهَ تعالى عليك،
فقال له الوزير: ادْعُ بما شئت!
فما مضت أيام حتى قبضَ على الوزير وعُذّب فكتب إليه الرجل بهذين البيتين:
سِهَامُ اللَّيلِ لا تَهدَا وَلكِنْ
لَها أمَدٌ ولِلأَمَدِ انْتِهاءُ
أتَهزَأُ بالدُعاءِ وتَزدَرِيهِ
تَأَمَّلْ فِيكَ ما فعَلَ #الـدُعـَاءُ!»
الفنون لإبن عقيل (٥٧٤/٢) 📨
ذكر إبن ُعقيل الحنبلي رحمه الله:
«أن بعض الوزراء #ظلم رجلاً فقال له الرجل:
اتقّ اللهَ وكفّ عنّي، وإلاّ دعوتُ اللهَ تعالى عليك،
فقال له الوزير: ادْعُ بما شئت!
فما مضت أيام حتى قبضَ على الوزير وعُذّب فكتب إليه الرجل بهذين البيتين:
سِهَامُ اللَّيلِ لا تَهدَا وَلكِنْ
لَها أمَدٌ ولِلأَمَدِ انْتِهاءُ
أتَهزَأُ بالدُعاءِ وتَزدَرِيهِ
تَأَمَّلْ فِيكَ ما فعَلَ #الـدُعـَاءُ!»
الفنون لإبن عقيل (٥٧٤/٢) 📨
كلمة «ما شاء الله» و «اللهم بارك» لا تكسر لك ضِرساً‼️
بينما عدم قولها ربما يؤلم جسداً ، أو يُدفن روحاً ، أو يُدمع عيناً أو يخربُ بيتاً وأنت لا تعلم ✅
فإن العين حق...💦
بينما عدم قولها ربما يؤلم جسداً ، أو يُدفن روحاً ، أو يُدمع عيناً أو يخربُ بيتاً وأنت لا تعلم ✅
فإن العين حق...💦
"
لا تقولي : فلانة ما تعرفني إلاّوقت الحاجة ✖
بل قلي : الحمد لله الذي أكرمني بقضاء حوائج النّاس ✔
قال صلّى الله عليه و سّلم :
" أحبُّ النّاسِ إلى الله أنفعُهم للنّاس ."
| صحيح الترغيب (٢٦٣٢)|
لا تقولي : فلانة ما تعرفني إلاّوقت الحاجة ✖
بل قلي : الحمد لله الذي أكرمني بقضاء حوائج النّاس ✔
قال صلّى الله عليه و سّلم :
" أحبُّ النّاسِ إلى الله أنفعُهم للنّاس ."
| صحيح الترغيب (٢٦٣٢)|
👍1
جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال :
يارسول الله كيفَ أقولُ حينَ أسألُ ربِّي ؟
قال ﷺ : قُل اللهُمَّ اغفرِ لِي،
وارحَمنِي، وعافِنِي، وارزُقنِي؛
فإن هؤلاءِ تَجمَعُ لك دُنيَاكَ وآخرتكَ " .
[ رواه مسلم ( ٢٦٩٧ ) ] .
يارسول الله كيفَ أقولُ حينَ أسألُ ربِّي ؟
قال ﷺ : قُل اللهُمَّ اغفرِ لِي،
وارحَمنِي، وعافِنِي، وارزُقنِي؛
فإن هؤلاءِ تَجمَعُ لك دُنيَاكَ وآخرتكَ " .
[ رواه مسلم ( ٢٦٩٧ ) ] .
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
"والمؤمنُ إذا ابتُلي بالبلاءِ الجسمي أو النفسي يقول:
هذه نعمةٌ من الله يُكَفِّرُ اللهُ بها عنّي سيئاتي، فإذا أحسَّ هذا الإحساسُ صَار هذا الألمُ نعمة، لأنَّ الإنسان خطّاءٌ دائمًا، وهذه الأشياءُ لا شك أنها -والحمد لله- تكفيرٌ للسيئاتِ، فإنْ صَبرَ واحتسبَ صَارتْ رِفعةً للدَرجاتِ".
📖| تفسير القرآن (٢٤/٣).
"والمؤمنُ إذا ابتُلي بالبلاءِ الجسمي أو النفسي يقول:
هذه نعمةٌ من الله يُكَفِّرُ اللهُ بها عنّي سيئاتي، فإذا أحسَّ هذا الإحساسُ صَار هذا الألمُ نعمة، لأنَّ الإنسان خطّاءٌ دائمًا، وهذه الأشياءُ لا شك أنها -والحمد لله- تكفيرٌ للسيئاتِ، فإنْ صَبرَ واحتسبَ صَارتْ رِفعةً للدَرجاتِ".
📖| تفسير القرآن (٢٤/٣).
👍1
الأَسبَاب المُـزِيلَة لِلهُمُوم
قَالَ العَلامَة إِبن بَاز رَحِمَهُ اللّٰه:
"مِن أَعظَم الأَسبَاب التِّي يَزِيلُ اللّٰه بِهَا الهُمُوم وَالغُمُوم،
① الإِكثَار مِن ذِكر اللّٰه سُبحَانَهُ
② وَالإِكثَار مِن قِرَاءَة القُرآن
فَإِن ذَلِكَ مِن أَسبَاب إِنشِرَاحِ الصَّدرِ وَزَوَال الهَم وَالغَم ، فَأَكثِر مِن ذِكر اللّٰه ، وَمِن قِرَاءَة القُرآن ، مَع الإِستِغفَار وَالتَّوبَة مِن المَعَاصِي وَالحَذَر مِنهَا ،
فَاحذَر المَعَاصِي كُلَّهَا وَتُب إِلىٰ اللّٰه مِن سَالفهَا ، وَأَكثِر مِنَ الإِستِغفَار ، وَأَبشِر بِالإِنشِرَاح وَزَوَال الهُمُوم وَالغُمُوم".
📓 [ فَتَاوَىٰ نُور عَلَىٰ الدَّرب|| ٣٣٣/١].
قَالَ العَلامَة إِبن بَاز رَحِمَهُ اللّٰه:
"مِن أَعظَم الأَسبَاب التِّي يَزِيلُ اللّٰه بِهَا الهُمُوم وَالغُمُوم،
① الإِكثَار مِن ذِكر اللّٰه سُبحَانَهُ
② وَالإِكثَار مِن قِرَاءَة القُرآن
فَإِن ذَلِكَ مِن أَسبَاب إِنشِرَاحِ الصَّدرِ وَزَوَال الهَم وَالغَم ، فَأَكثِر مِن ذِكر اللّٰه ، وَمِن قِرَاءَة القُرآن ، مَع الإِستِغفَار وَالتَّوبَة مِن المَعَاصِي وَالحَذَر مِنهَا ،
فَاحذَر المَعَاصِي كُلَّهَا وَتُب إِلىٰ اللّٰه مِن سَالفهَا ، وَأَكثِر مِنَ الإِستِغفَار ، وَأَبشِر بِالإِنشِرَاح وَزَوَال الهُمُوم وَالغُمُوم".
📓 [ فَتَاوَىٰ نُور عَلَىٰ الدَّرب|| ٣٣٣/١].
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ]
متفق عليه.🌸🌱
[ كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ]
متفق عليه.🌸🌱
ما يقال عند رؤية أهل البلاء:
روى الترمذي وحسنه عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، لم يصبه ذلك البلاء».
قال النووي: قال العلماء: ينبغي أن يقول هذا الذكر سرا بحيث يسمع نفسه، ولا يسمعه المبتلى، لئلا يتألم قلبه بذلك إلا أن تكون بليته معصية، فلا بأس أن يسمعه ذلك إن لم يخف من ذلك مفسدة.
🌱🌸
روى الترمذي وحسنه عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، لم يصبه ذلك البلاء».
قال النووي: قال العلماء: ينبغي أن يقول هذا الذكر سرا بحيث يسمع نفسه، ولا يسمعه المبتلى، لئلا يتألم قلبه بذلك إلا أن تكون بليته معصية، فلا بأس أن يسمعه ذلك إن لم يخف من ذلك مفسدة.
🌱🌸
وعن عَائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: "إِذَا أكَلَ أَحَدُكُمْ فَليَذْكُر اسْمَ اللَّه تَعَالَى، فإنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّه تَعَالَى في أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللَّه أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ"🌸🌱
رواه أَبُو داود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
رواه أَبُو داود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
الذكر المأثور الذي يقال بعد صلاة الضحى
عن عائشة رضي الله عنها , قالت :
صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الضحى,
ثم قال : اللهم اغفر لي , وتب علي , انك انت التواب الرحيم .🌸🌱
حتى قالها مائة مرة
صححه الالباني في صحيح الادب المفرد
عن عائشة رضي الله عنها , قالت :
صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الضحى,
ثم قال : اللهم اغفر لي , وتب علي , انك انت التواب الرحيم .🌸🌱
حتى قالها مائة مرة
صححه الالباني في صحيح الادب المفرد
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
« إذا سمعت المؤذن يؤذن وأنت تقرأ القرآن، فاقطع القرآن وأجب المؤذن »🌸🌱
[ فتاوى نور على الدرب : (١٧١/٤) ]
« إذا سمعت المؤذن يؤذن وأنت تقرأ القرآن، فاقطع القرآن وأجب المؤذن »🌸🌱
[ فتاوى نور على الدرب : (١٧١/٤) ]
أما بعد انتهاء المؤذن يقال: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته.
الدليل: عن جابر رضي الله عنه قال، أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يسمع اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته النداء، حلت له شفاعتي يوم القيامة.
أما عن دعاء بين الاذان والاقامة فهو مستجاب.
الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه: قال رجل يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا، فقال الرسول: قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعط.🌸🌱
الدليل: عن جابر رضي الله عنه قال، أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يسمع اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته النداء، حلت له شفاعتي يوم القيامة.
أما عن دعاء بين الاذان والاقامة فهو مستجاب.
الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه: قال رجل يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا، فقال الرسول: قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعط.🌸🌱
قال محمد بن كعب :
"كان نوحٌ إذا أكلَ قالَ الحمدُلله، وإذا شربَ قالَ الحمدُلله، وإذا لبسَ قالَ الحمدُلله، وإذا ركبَ قال الحمدُلله، فسمَّاهُ الله عبدًا شكورا."🌸🌱
[عدة الصابرين (٢٨٥)]
"كان نوحٌ إذا أكلَ قالَ الحمدُلله، وإذا شربَ قالَ الحمدُلله، وإذا لبسَ قالَ الحمدُلله، وإذا ركبَ قال الحمدُلله، فسمَّاهُ الله عبدًا شكورا."🌸🌱
[عدة الصابرين (٢٨٥)]
قال شيخ الإسلام تيمية رحمه الله تعالى
[ كان بعضُ المشايخ يقرن بين هذه الثلاث]:
••الحمدلله و أستغفر الله و لا حول و لا قوة إلاّ بالله•
فالشكر يتناول ما مضى من إحسانه،
و الإستغفار لما تقدّم من إساءة العبد،
و الإستعانة لما يستقبله العبد من أموره.
جامع المسائل (48/4).🌸🌱
[ كان بعضُ المشايخ يقرن بين هذه الثلاث]:
••الحمدلله و أستغفر الله و لا حول و لا قوة إلاّ بالله•
فالشكر يتناول ما مضى من إحسانه،
و الإستغفار لما تقدّم من إساءة العبد،
و الإستعانة لما يستقبله العبد من أموره.
جامع المسائل (48/4).🌸🌱