معلومة لابدّ أن يعلمها من يترك العلاقة المحرمة بكل صدق ورجاء لِما عند الله :
ستُبتلى
نعم؛ أقولها بملء قلبي، ستبتلى حتّى يعلم الله صدق فعلك، ستبتلى فترى كلَّ شيء يدعوك للحدِيث مع هذا الشخص.
ستبتلى حتّى تظن أنك ستموت من الحزن والشوق إليه!
وما بعد هذا الإبتلاء ؟
كيف أفعل، ما الحل إذن ؟
أريد ترك العلاقة المحرمة لكن سرعان ما أعود إلىٰ ما كنت عليه!
قال ابن القيم
"إذا أقبل العبد على طاعة بعث الله له صوارف ليتبيّن صدقه، فإذا جاهد وصبر وثبت عادت هذه الصّوارف في حقّه معاونات على الطّاعة "
فإن صبرت، وجاهدت نفسك على أن تصبر؛ فلحت ونلت ما تريد.
فالجهاد تعب ساعة، لراحة حياتُك كاملةً
وقال أيضا
"فَأَما من تَركهَا صَادِقا مخلصا من قلبه لله فانه لَا يجد فِي تَركهَا مشقة إِلَّا فِي أول وهلة
-ليمتحن أصادق هُوَ فِي تَركهَا أم كَاذِب -
فان صَبر على تِلْكَ الْمَشَقَّة قَلِيلا استحالت لَذَّة!"
ستُبتلى
نعم؛ أقولها بملء قلبي، ستبتلى حتّى يعلم الله صدق فعلك، ستبتلى فترى كلَّ شيء يدعوك للحدِيث مع هذا الشخص.
ستبتلى حتّى تظن أنك ستموت من الحزن والشوق إليه!
وما بعد هذا الإبتلاء ؟
كيف أفعل، ما الحل إذن ؟
أريد ترك العلاقة المحرمة لكن سرعان ما أعود إلىٰ ما كنت عليه!
قال ابن القيم
"إذا أقبل العبد على طاعة بعث الله له صوارف ليتبيّن صدقه، فإذا جاهد وصبر وثبت عادت هذه الصّوارف في حقّه معاونات على الطّاعة "
فإن صبرت، وجاهدت نفسك على أن تصبر؛ فلحت ونلت ما تريد.
فالجهاد تعب ساعة، لراحة حياتُك كاملةً
وقال أيضا
"فَأَما من تَركهَا صَادِقا مخلصا من قلبه لله فانه لَا يجد فِي تَركهَا مشقة إِلَّا فِي أول وهلة
-ليمتحن أصادق هُوَ فِي تَركهَا أم كَاذِب -
فان صَبر على تِلْكَ الْمَشَقَّة قَلِيلا استحالت لَذَّة!"
👍1
مِنَ الصِّفاتِ الجَميلَةِ في المرْأَة ...؟
بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدُ للهِ ، و الصَّلاةُ و السَّلَامُ على رسولِ اللهِ ، أمّا بعدُ :
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ :
• حياؤُها .
• قلَّةُ كلَامِها ، و اختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ ، فلَا تُثَرْثِرُ و لَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ و التَّفاهةِ ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها .
• هدوءُ صوتِها .
• اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها و حركَاتِها و مشيتِها و ضحِكِها ، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ ، و لَا جامدةٌ بليدةٌ .
• صبرُها ، و رضَاها ، و مَنْعُ نَفِسِها من إدْمانِ الشّكوى و التَّضَجُّرِ و التَّأفُّفِ .
• شكرُها و حمدُها المستمرُّ لربِّها .
• قناعتُها ؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها ، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها ، وسعيدةٌ أكثرَ منها ، و متفرِّغةٌ أكثرَ منها ، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ .
• عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها و تفاصِيلِها .
• رجاحةُ عقْلِها ، و حكمَتُها ، و تأنِّيها ؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ و الشَّدائدِ .
• موازنتُها بين عاطفتِها و حزْمِها ، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها ، و الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها .
• احتِرَامُها لمن أمامَها ، و تقديرُها لمن لَهُ فضلٌ بعدَ اللهِ عليها .
• حسنُ تدبيرِها و رعايتِها و إحاطتِها لبيتِها و مسؤوليَّاتِها ، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ .
• فطْنَتُها و إدراكُها وَ وَعيُها لما يدورُ حولها .
• تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ) ، و تخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ و فهمِ و.حفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ .
• تُنَوِّعُ معارِفَها و معلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها ، و لَا تضُرُّها في آخِرَتِها .
• استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها ، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ و دبَّ .
• لينُ جانبِها ، و وداعتُها ؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً ، صلبَةً .
• ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ و الصَّرعاتِ و الزّيناتِ التي أضاعتْ و مسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ .
• ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ و تفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها ؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ و التّربُّصِ و الِانتِقامِ) .
• أصالتُها و طيبُ معدِنِها ، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ ، و لا يُخافُ منها الأذى .
• قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ و طواعيةٍ ، و اشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها و أهلِها ، و اعتزالُها القيلَ و القيلَ ، فلَا تحنقُ قلْبَها و توسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ ، و قالَتْ تلكَ ، و لَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ.؛ بلَا ضرورةٍ و لا حاجةٍ..
• طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ ، أو زوجٍ ، أو أخٍ.. و نحوِهِم) ، و إِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ و مكانَتَهُ، و عدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ .
• اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها ؛ و إعطاؤُهُ حقَّهُ ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ و تُهمِلُ آخرَ.، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ ، و نفسيَّتِهِ ، و حوائجِهِ ، و حالِهِ ، و ما يحبُّ ، و ما يكرهُ ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ .
• حرصُها على عدمِ الإسرافِ و التّبذيرِ ، و بالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ ، تجودُ بمالِها و جُهْدِها .
• تنتَقي أثاثَ بيتِها و ترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ ، و على ما يعينُها على طاعةِ ربِّها و سيرِ يومِها ، و بما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ ، و غيرُ مُتَكلَّفٍ ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ و الشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها ، و لَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ ، و لما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ .
• تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ و العبادةِ ، من تذكيرٍ و متابعةٍ و حثِّ و وقْتٍ .
• تمسُّكُها بالسُّنَّةِ ، و حُرْقَتُها على السُّنَّةِ ، و غَيْرَتُها على السُّنَّةِ .
• إقبالُها على عبادةِ ربِّها ، و تشبُّثُها و حرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ ، من (صلَاةِ فريضةٍ ، و نافلةٍ ، و صيامٍ ، و قيامٍ ، و تلاوةٍ ، و صدقةٍ ، و ذكْرٍ ) ، و غيرِها ، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها و.هدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ ، ساجدةً للهِ ، عابدةً للهِ ..!
فاللَّهمَّ اهْدِنا و وفِّقْنا و سدِّدْنا .. و صلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ و على آلِهِ و سلَّمَ .
✒️| كتَبَتْهُ : حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ رَحِمَه اللَّه ؛ يَومَ الثُّلاثاء ٢٨ رجب ١٤٣٨ هـ .
بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدُ للهِ ، و الصَّلاةُ و السَّلَامُ على رسولِ اللهِ ، أمّا بعدُ :
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ :
• حياؤُها .
• قلَّةُ كلَامِها ، و اختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ ، فلَا تُثَرْثِرُ و لَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ و التَّفاهةِ ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها .
• هدوءُ صوتِها .
• اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها و حركَاتِها و مشيتِها و ضحِكِها ، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ ، و لَا جامدةٌ بليدةٌ .
• صبرُها ، و رضَاها ، و مَنْعُ نَفِسِها من إدْمانِ الشّكوى و التَّضَجُّرِ و التَّأفُّفِ .
• شكرُها و حمدُها المستمرُّ لربِّها .
• قناعتُها ؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها ، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها ، وسعيدةٌ أكثرَ منها ، و متفرِّغةٌ أكثرَ منها ، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ .
• عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها و تفاصِيلِها .
• رجاحةُ عقْلِها ، و حكمَتُها ، و تأنِّيها ؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ و الشَّدائدِ .
• موازنتُها بين عاطفتِها و حزْمِها ، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها ، و الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها .
• احتِرَامُها لمن أمامَها ، و تقديرُها لمن لَهُ فضلٌ بعدَ اللهِ عليها .
• حسنُ تدبيرِها و رعايتِها و إحاطتِها لبيتِها و مسؤوليَّاتِها ، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ .
• فطْنَتُها و إدراكُها وَ وَعيُها لما يدورُ حولها .
• تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ) ، و تخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ و فهمِ و.حفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ .
• تُنَوِّعُ معارِفَها و معلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها ، و لَا تضُرُّها في آخِرَتِها .
• استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها ، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ و دبَّ .
• لينُ جانبِها ، و وداعتُها ؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً ، صلبَةً .
• ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ و الصَّرعاتِ و الزّيناتِ التي أضاعتْ و مسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ .
• ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ و تفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها ؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ و التّربُّصِ و الِانتِقامِ) .
• أصالتُها و طيبُ معدِنِها ، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ ، و لا يُخافُ منها الأذى .
• قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ و طواعيةٍ ، و اشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها و أهلِها ، و اعتزالُها القيلَ و القيلَ ، فلَا تحنقُ قلْبَها و توسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ ، و قالَتْ تلكَ ، و لَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ.؛ بلَا ضرورةٍ و لا حاجةٍ..
• طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ ، أو زوجٍ ، أو أخٍ.. و نحوِهِم) ، و إِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ و مكانَتَهُ، و عدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ .
• اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها ؛ و إعطاؤُهُ حقَّهُ ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ و تُهمِلُ آخرَ.، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ ، و نفسيَّتِهِ ، و حوائجِهِ ، و حالِهِ ، و ما يحبُّ ، و ما يكرهُ ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ .
• حرصُها على عدمِ الإسرافِ و التّبذيرِ ، و بالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ ، تجودُ بمالِها و جُهْدِها .
• تنتَقي أثاثَ بيتِها و ترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ ، و على ما يعينُها على طاعةِ ربِّها و سيرِ يومِها ، و بما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ ، و غيرُ مُتَكلَّفٍ ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ و الشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها ، و لَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ ، و لما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ .
• تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ و العبادةِ ، من تذكيرٍ و متابعةٍ و حثِّ و وقْتٍ .
• تمسُّكُها بالسُّنَّةِ ، و حُرْقَتُها على السُّنَّةِ ، و غَيْرَتُها على السُّنَّةِ .
• إقبالُها على عبادةِ ربِّها ، و تشبُّثُها و حرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ ، من (صلَاةِ فريضةٍ ، و نافلةٍ ، و صيامٍ ، و قيامٍ ، و تلاوةٍ ، و صدقةٍ ، و ذكْرٍ ) ، و غيرِها ، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها و.هدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ ، ساجدةً للهِ ، عابدةً للهِ ..!
فاللَّهمَّ اهْدِنا و وفِّقْنا و سدِّدْنا .. و صلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ و على آلِهِ و سلَّمَ .
✒️| كتَبَتْهُ : حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ رَحِمَه اللَّه ؛ يَومَ الثُّلاثاء ٢٨ رجب ١٤٣٨ هـ .
👍1
#من_فقه_السلف
🖌قال قتادة -رحمه الله- :
" مَن يتَّقِ الله يكن معه، ومَن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تُغلَب، والحارس الذي لا ينام، والهادي الذي لا يضلُّ " .
📚مجموع رسائل ابن رجب (٣٤/٢)📚
🖌قال قتادة -رحمه الله- :
" مَن يتَّقِ الله يكن معه، ومَن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تُغلَب، والحارس الذي لا ينام، والهادي الذي لا يضلُّ " .
📚مجموع رسائل ابن رجب (٣٤/٢)📚
👍1
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك
-ولو كان شوكة- لا تظن أنه يذهب سدى
بل ستعوض عنه خيرا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر
📚شرح رياض الصالحين / ج1 / ص244
إذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك
-ولو كان شوكة- لا تظن أنه يذهب سدى
بل ستعوض عنه خيرا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر
📚شرح رياض الصالحين / ج1 / ص244
قد يتزوج الرجل امرأة كأنها قطعة من القمر 💎ويرى أنه فاز فوزاً عظيما، ويعتاد على شكلها بعد شهر أو شهرين ويصبح جمالها عادياً بعد أن كانت لا مثيل لها ولكن صاحبة الدين يبقى جمال دينها يتجدد يوماً بعد يوم وترى ثمرة ذلك في بيتك ونفسك وذريتك.
فاظفر بذات الدين تربت يداك
فاظفر بذات الدين تربت يداك
👍2
لا يجوز استعمال #رمز_القلب (❤️)
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
أنه رمز للعشق المحرم ورمز للألهه الاغريقية
اللجنة الدائمة للأفتاء [20950]
⬇️ السؤال ⬇️
شيخ وفقكم الله
هل يجوز استخدام سمايل القلب (❤️) في المراسله بين الأصدقاء
جزاكم الله خيرا
⬇️جواب الشيخ محمود اليوسف⬇️
هذا لا يجوز وفيه رمز لعقيدة وثنية .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
أنه رمز للعشق المحرم ورمز للألهه الاغريقية
اللجنة الدائمة للأفتاء [20950]
⬇️ السؤال ⬇️
شيخ وفقكم الله
هل يجوز استخدام سمايل القلب (❤️) في المراسله بين الأصدقاء
جزاكم الله خيرا
⬇️جواب الشيخ محمود اليوسف⬇️
هذا لا يجوز وفيه رمز لعقيدة وثنية .
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
*{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار }* اصبر على الطاعات .... اصبر عن المحرمات .... اصبر على الأقدار المؤلمة .... لتسمع في الجنة : *{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار }* 🪴💭
❓ما حكم استخدام هذه الوجوه😊😉🙊🙉🙆🙋👩❤️👩👨👨👧🐷🐱🌞🌝🎭 وهذه القلوب❤️💛💝💗💓💞💟💔❣️ وخاصه هذا القلب💖 هل صحيح هذا القلب لا يجوز استخدامه لانه مرسوم عليه صليب، اريد حكمه مع الادله وجزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته.
الجواب :لقد نشرنا سابقاً بعض المحذورات وإليكِ المزيد ⤵️
تذكير بخصوص بعض الرموز المستخدمة في برنامج الواتس آب
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على من بعثه ربه بمخالفة أصحاب الجحيم وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :
- أما بعد -
▪️قال تعالى : ﴿ﻭَﻟَﻦْ ﺗَﺮْﺿَﻰ ﻋَﻨْﻚَ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩُ ﻭَﻟَﺎ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺘَّﺒِﻊَ ﻣِلتھم﴾
▪️وعن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ : "قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ، قلنا :
يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال فمن"
رواه البخاري
☝️وانطلاقاً من هذه النصوص التي تأمر بمخالفة المشركين في كل شيء ، فلا بُدَّ يا أخي المسلم و يا أختي المسلمة أن نتنبه لخطورة حرب اليهود والنصارى وملل الكفر على الإسلام وأهله ، ومما ننبه عليه هو وجود هذه الرموز الخبيثة المتداولة في برنامج الواتس آب وهي مخالفة لدِينِنا الإسلامي الحنيف وعقيدتنا التي هي رأس مالنا .. والبعض منا يَستعملها في بعض رسائِلِه وهو لا يعلم معناها ولا يعلم مدى خطورتِها على عقيدتِنا الإسلامية
- فـ عَلى سبيل المثال لا الحَصْر :
1️⃣ هذه ✳️ ❇️ 💠✨⚓️ ترمز للديانة النصرانية وهي أشكالٌ مِن الصُّلْبان
2️⃣ وأمَّا هذا 💖 فرمْـزٌ على أنَّ الصليب في القلب .
3️⃣ وأمَّا هذان الرمزان ⛪️ 💒 فهما للكنيسة وأنها في القلب
4️⃣ وأمَّا هذه 🙏 فتحيةٌ في الديانة البوذية عُبَّاد بُوذا .
5️⃣ وأمَّا هذا🗿فرمْـزٌ لِوثن أو صنم .
6️⃣ وأمَّا هذه ♦️ ♣️ ♥️ ♠️ فهي لأوراق اليانصيب .
7️⃣ وأمَّا هذا 🔯 فرمْز للصهيونية اليهودية .
8️⃣ وأمَّا هذه 🍻🍺 دعاية لـ شُربِ الخَمْر .
9️⃣ وهذا 🎄 يرمُز لِِتَزْيين الأشجار في بعض الأعياد النصرانية وما يسمى الكريسمس .
🔟 وهذه لآلات الموسيقى المحرَّمة 🎺 🎸 🎻 🎼 🎶🎵🎷
1️⃣1️⃣ وهذه ♍️ لفظ الجلالة بالمقلوب اقلبو الجهاز .
2️⃣1️⃣ وهذه 👐 🙌 ليست للدعاء لاحظ أصابع الإبهام للداخل و ليس إشارة للدعاء الله أعلم بمقصودها..
3️⃣1️⃣ وهذه رموز عبدة الشيطان كما يسمون أنفسهم ♈️♉️♋️♌️♑️♓️.
وغيرها كثير فيما يظهر لي ... وكثيرون منا لا يعلمون والله المستعان .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته.
الجواب :لقد نشرنا سابقاً بعض المحذورات وإليكِ المزيد ⤵️
تذكير بخصوص بعض الرموز المستخدمة في برنامج الواتس آب
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على من بعثه ربه بمخالفة أصحاب الجحيم وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :
- أما بعد -
▪️قال تعالى : ﴿ﻭَﻟَﻦْ ﺗَﺮْﺿَﻰ ﻋَﻨْﻚَ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩُ ﻭَﻟَﺎ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺘَّﺒِﻊَ ﻣِلتھم﴾
▪️وعن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ : "قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ، قلنا :
يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال فمن"
☝️وانطلاقاً من هذه النصوص التي تأمر بمخالفة المشركين في كل شيء ، فلا بُدَّ يا أخي المسلم و يا أختي المسلمة أن نتنبه لخطورة حرب اليهود والنصارى وملل الكفر على الإسلام وأهله ، ومما ننبه عليه هو وجود هذه الرموز الخبيثة المتداولة في برنامج الواتس آب وهي مخالفة لدِينِنا الإسلامي الحنيف وعقيدتنا التي هي رأس مالنا .. والبعض منا يَستعملها في بعض رسائِلِه وهو لا يعلم معناها ولا يعلم مدى خطورتِها على عقيدتِنا الإسلامية
- فـ عَلى سبيل المثال لا الحَصْر :
1️⃣ هذه ✳️ ❇️ 💠✨⚓️ ترمز للديانة النصرانية وهي أشكالٌ مِن الصُّلْبان
2️⃣ وأمَّا هذا 💖 فرمْـزٌ على أنَّ الصليب في القلب .
3️⃣ وأمَّا هذان الرمزان ⛪️ 💒 فهما للكنيسة وأنها في القلب
4️⃣ وأمَّا هذه 🙏 فتحيةٌ في الديانة البوذية عُبَّاد بُوذا .
5️⃣ وأمَّا هذا🗿فرمْـزٌ لِوثن أو صنم .
6️⃣ وأمَّا هذه ♦️ ♣️ ♥️ ♠️ فهي لأوراق اليانصيب .
7️⃣ وأمَّا هذا 🔯 فرمْز للصهيونية اليهودية .
8️⃣ وأمَّا هذه 🍻🍺 دعاية لـ شُربِ الخَمْر .
9️⃣ وهذا 🎄 يرمُز لِِتَزْيين الأشجار في بعض الأعياد النصرانية وما يسمى الكريسمس .
🔟 وهذه لآلات الموسيقى المحرَّمة 🎺 🎸 🎻 🎼 🎶🎵🎷
1️⃣1️⃣ وهذه ♍️ لفظ الجلالة بالمقلوب اقلبو الجهاز .
2️⃣1️⃣ وهذه 👐 🙌 ليست للدعاء لاحظ أصابع الإبهام للداخل و ليس إشارة للدعاء الله أعلم بمقصودها..
3️⃣1️⃣ وهذه رموز عبدة الشيطان كما يسمون أنفسهم ♈️♉️♋️♌️♑️♓️.
وغيرها كثير فيما يظهر لي ... وكثيرون منا لا يعلمون والله المستعان .
الفقه السلفي:
📛الوجوه التعبيرية
▫️▫️▫️▫️
☝️ ما حكم الوجوه التعبيرية في الكمبيوتر؟
الجواب:
🚫لا ينبغي للشخص أن يعبر عن حزنه أو غضبه أو سرورة... الخ بصورة ذوات الأرواح،
❗️ولو كانت صورا غير حقيقة، وقد ذهب كثير من العلماء إلى تحريم صور ذوات الأرواح ولو كانت خيالية سواء في ذلك ما له نظير ووجود في الواقع أو لم يكن،
✅وعليه فتوى اللجنة الدائمة، وأنت في غنىً عن مثل هذا، والنبي صلى الله عليه و سلم يقول: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك».
▫️▫️▫️▫️
🔃ولمزيد الفائدة: انظر كتاب «أحكام التصوير في الفقه الإسلامي» ص(306-311)، «فتاوى اللجنة الدائمة» المجموعة الثانية (1/320-322).
➖➖➖➖
📛الوجوه التعبيرية
▫️▫️▫️▫️
☝️ ما حكم الوجوه التعبيرية في الكمبيوتر؟
الجواب:
🚫لا ينبغي للشخص أن يعبر عن حزنه أو غضبه أو سرورة... الخ بصورة ذوات الأرواح،
❗️ولو كانت صورا غير حقيقة، وقد ذهب كثير من العلماء إلى تحريم صور ذوات الأرواح ولو كانت خيالية سواء في ذلك ما له نظير ووجود في الواقع أو لم يكن،
✅وعليه فتوى اللجنة الدائمة، وأنت في غنىً عن مثل هذا، والنبي صلى الله عليه و سلم يقول: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك».
▫️▫️▫️▫️
🔃ولمزيد الفائدة: انظر كتاب «أحكام التصوير في الفقه الإسلامي» ص(306-311)، «فتاوى اللجنة الدائمة» المجموعة الثانية (1/320-322).
➖➖➖➖
❌تنبيه: رمز القلب 👈🏻(❤️)
▫️▫️▫️▫️
اللجنة الدائمة:
(اقتباس)
...كما أن فيه ( شكل قلب الحب) تشبهًا بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه،
💡اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو الرئيس
صالح الفوزان
عبد الله بن غديان
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
📔(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 92) ▫️▫️▫️▫️ ]
▫️▫️▫️▫️
اللجنة الدائمة:
(اقتباس)
...كما أن فيه ( شكل قلب الحب) تشبهًا بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه،
💡اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو الرئيس
صالح الفوزان
عبد الله بن غديان
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
📔(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 92) ▫️▫️▫️▫️ ]
👍1
ما اسمك في الليل؟
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القائمين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين».
📚صحيح سنن أبي داوود
👈قيام الليل شرف المؤمن ودأب الصالحين
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القائمين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين».
📚صحيح سنن أبي داوود
👈قيام الليل شرف المؤمن ودأب الصالحين
👍2
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
ما اسمك في الليل؟ عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القائمين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين». 📚صحيح سنن أبي داوود 👈قيام الليل شرف المؤمن…
••
طيّب كم عدد ركعاتها ومتى وقتها؟!
صلاة الليلة ثنتين ثنتين تصلي بالعدد الذي تُطيقه وبعدها تختم بواحدة تقرأ فيها الحمد وقل هو الله أحد، أما بالنسبة للوقت لك أن تصليها بداية الليل أو آخرها، لو صليتها بعد صلاة العشاء لا بأس ولله الحمد والأمر في ذلك واسع، ولكن إن صليتها آخر الليل كان أفضل وأفضل!
هل تعرف السبب ‼
هو حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- : ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر!
لا تظن بأن قيام الليل لا يتحقق إلا بالإكثار من الركعات وإطالة القراءة !
لا ..تخيل لو صليت فقط ركعة واحدة -الوتر- وقرأت فيها فقط الإخلاص والمعوذتين =15 آية )
كنت من القائمين ! لأن قيام الليل أقله ركعة الوتر !
ولم تكون -ولله الحمد- من الغافيلن لأن "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين" !
وأخيرًا أنصحكم أن تتذوقوا طعم هذه الصلاة قم الليلة وذق طعمها؛ وستتذوق بذلك طعم الإيمان .
قم بقدر المستطاع و لو قمت قبل الفجر بنصف ساعة ولو بثلاث ركعات وتر وداومت عليها فهو خير وتذكر"أحب العمل إلي الله أدومه وإن قل "!
[ ومازال عبدي يتقربُ إليّ بالنوافل حتى أحبه .]
-رزقني الله وإيّاكم- من فضله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
طيّب كم عدد ركعاتها ومتى وقتها؟!
صلاة الليلة ثنتين ثنتين تصلي بالعدد الذي تُطيقه وبعدها تختم بواحدة تقرأ فيها الحمد وقل هو الله أحد، أما بالنسبة للوقت لك أن تصليها بداية الليل أو آخرها، لو صليتها بعد صلاة العشاء لا بأس ولله الحمد والأمر في ذلك واسع، ولكن إن صليتها آخر الليل كان أفضل وأفضل!
هل تعرف السبب ‼
هو حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- : ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر!
لا تظن بأن قيام الليل لا يتحقق إلا بالإكثار من الركعات وإطالة القراءة !
لا ..تخيل لو صليت فقط ركعة واحدة -الوتر- وقرأت فيها فقط الإخلاص والمعوذتين =15 آية )
كنت من القائمين ! لأن قيام الليل أقله ركعة الوتر !
ولم تكون -ولله الحمد- من الغافيلن لأن "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين" !
وأخيرًا أنصحكم أن تتذوقوا طعم هذه الصلاة قم الليلة وذق طعمها؛ وستتذوق بذلك طعم الإيمان .
قم بقدر المستطاع و لو قمت قبل الفجر بنصف ساعة ولو بثلاث ركعات وتر وداومت عليها فهو خير وتذكر"أحب العمل إلي الله أدومه وإن قل "!
[ ومازال عبدي يتقربُ إليّ بالنوافل حتى أحبه .]
-رزقني الله وإيّاكم- من فضله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
👍3
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
غربة أهل السنة كلمات من ذهب للشيخ الألباني رحمه الله تعالى في غربة أهل السنة. قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: إن تكلمت عن التوحيد نبذك أهل الشرك.... وإن تكلمت عن السنة نبذك أهل البدعة.... وإن تكلمت عن الدليل والحجة نبذك أهل التعصب المذهبي و المتصوفة…
🔴بولحية ؟!!!
إذا أعفى المرء لحيته و أسدل على جسده قميصا ظن الناس أنه فقه في كل مجالات الدين فحفظ القرآن وقرأ جميع كتب الفقه ، فإذا سألوه في أمر ما ولم يعرفه قالوا مقولتهم الشهيره {{ #زعما_بولحية !! }} أما إن وجدوه أخطأ أو أذنب فتلك هي الطامة الكبرى ! ..
لااااااااااااا رفقا به ياناس !!
#اللحية و القميص لباس #التقوى وليسا لباس #الفتوى فبلحيته و قميصه لم يصبح #عالما من العلماء بل صار #عبدا ضعيفا يحاول السير على خطى #السلف_الصالح امتثالا لشرع الله أولا ، وتجنبا لغضبه سبحانه و الخطايا ثانيا 👌...
واللحية و القميص ماهما إلا #خطوة من خطوات السير في سبيل #الله ، فطبعا تحت هذا اللباس لا يوجد ملاك #معصوم من الذنوب وانما يوجد #بشر قد يخطىء ويصيب ...
نفس الشيء طبعا بالنسبة لصاحبة #الجلباب ( اللباس الشرعي ) 👌
#رفقا_بإخوانكم_و_أخواتكن_في_الله
هدانا الله واياكم
إذا أعفى المرء لحيته و أسدل على جسده قميصا ظن الناس أنه فقه في كل مجالات الدين فحفظ القرآن وقرأ جميع كتب الفقه ، فإذا سألوه في أمر ما ولم يعرفه قالوا مقولتهم الشهيره {{ #زعما_بولحية !! }} أما إن وجدوه أخطأ أو أذنب فتلك هي الطامة الكبرى ! ..
لااااااااااااا رفقا به ياناس !!
#اللحية و القميص لباس #التقوى وليسا لباس #الفتوى فبلحيته و قميصه لم يصبح #عالما من العلماء بل صار #عبدا ضعيفا يحاول السير على خطى #السلف_الصالح امتثالا لشرع الله أولا ، وتجنبا لغضبه سبحانه و الخطايا ثانيا 👌...
واللحية و القميص ماهما إلا #خطوة من خطوات السير في سبيل #الله ، فطبعا تحت هذا اللباس لا يوجد ملاك #معصوم من الذنوب وانما يوجد #بشر قد يخطىء ويصيب ...
نفس الشيء طبعا بالنسبة لصاحبة #الجلباب ( اللباس الشرعي ) 👌
#رفقا_بإخوانكم_و_أخواتكن_في_الله
هدانا الله واياكم
👍2
ماذا لو أحبك الله ؟
إذا اصطفاك الله بحبّه، لن ترى محبّة العالم كله شيئاً يذكر ولن تهمك قلوب البشر، لأن حُبّ الله يكفيك ويغنيك ويطمئن فؤادك ويشرح صدرك وكل شيء سيصبح مختلفاً في ناظريك، فالله قد تكفل بجوارح وقلوب من أحبهم، وحُبّ الله هو الأمان الحقيقي الذي لا خوف فيه، فاللهم حُبّك.
إذا اصطفاك الله بحبّه، لن ترى محبّة العالم كله شيئاً يذكر ولن تهمك قلوب البشر، لأن حُبّ الله يكفيك ويغنيك ويطمئن فؤادك ويشرح صدرك وكل شيء سيصبح مختلفاً في ناظريك، فالله قد تكفل بجوارح وقلوب من أحبهم، وحُبّ الله هو الأمان الحقيقي الذي لا خوف فيه، فاللهم حُبّك.
👍1
Forwarded from طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
هل يحبّني الله؟
-نعم يُحبّك ، فلولا محبَّته لك لما ألهمك التّوبة بعد الذّنب والحسرة بعد المعصية، ولولا محبَّته لك لما أيقظك لسجدة تسجدها في ظلام الليل والنّاس نيام، ولولا محبَّته لك لما رزقك حبُّ الطّاعة وغيرك قد تجذّر في قلبه حبُّ المعصية.
-نعم يُحبّك ، فلولا محبَّته لك لما ألهمك التّوبة بعد الذّنب والحسرة بعد المعصية، ولولا محبَّته لك لما أيقظك لسجدة تسجدها في ظلام الليل والنّاس نيام، ولولا محبَّته لك لما رزقك حبُّ الطّاعة وغيرك قد تجذّر في قلبه حبُّ المعصية.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ما من إنسان إلا وفيه نفسان
نفس مطمئنة
ونفس أمارة بالسوء،
وهاتان النفسان دائما تتصارعان،
فأيهما غلب كان مسير الإنسان نحوه،
إن غلبته الأمارة بالسوء كان سيئا
وإن غلبته المطمئنة كان مطمئنا بذكر الله عز وجل والإيمان به، فالنفوس لها شر إذا لم يعذ الله منه فإنها تغلبك.
(التعليق على المنتقى / ج3 / ص102)
ما من إنسان إلا وفيه نفسان
نفس مطمئنة
ونفس أمارة بالسوء،
وهاتان النفسان دائما تتصارعان،
فأيهما غلب كان مسير الإنسان نحوه،
إن غلبته الأمارة بالسوء كان سيئا
وإن غلبته المطمئنة كان مطمئنا بذكر الله عز وجل والإيمان به، فالنفوس لها شر إذا لم يعذ الله منه فإنها تغلبك.
(التعليق على المنتقى / ج3 / ص102)
👍3
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من لطف الله عز وجل أن الهواجس في القلوب لا نعاقب عليها مهما عظمت إذا لم يطمئن الإنسان إليها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم"، ولكن إذا أحسست بمثل هذه الأمور فعليك بشيئيين أرشد إليهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والانتهاء والإعراض عن هذا الشيء.
(شرح الكافية الشافية / ج3 / ص98)
من لطف الله عز وجل أن الهواجس في القلوب لا نعاقب عليها مهما عظمت إذا لم يطمئن الإنسان إليها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم"، ولكن إذا أحسست بمثل هذه الأمور فعليك بشيئيين أرشد إليهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والانتهاء والإعراض عن هذا الشيء.
(شرح الكافية الشافية / ج3 / ص98)
سؤال صريح ؟؟
لو عُرضت حياتك كاملة بكل تفاصيلها
في فيلم 🎞
هل تستطيع مشاهدتهُ مع أهلك؟؟
وعرضه أمام الناس؟؟
إذا كان الجواب ( لا )
فأحسنْ إنتاج الفيلم لأنه سيُعرضُ يوم القيامة. !
قال تعالى:
{يومئذٍ تعرضونَ لا تخفى منكمْ خافية ٌ} .
تأملها جيداً وأعد قراءتها.
لو عُرضت حياتك كاملة بكل تفاصيلها
في فيلم 🎞
هل تستطيع مشاهدتهُ مع أهلك؟؟
وعرضه أمام الناس؟؟
إذا كان الجواب ( لا )
فأحسنْ إنتاج الفيلم لأنه سيُعرضُ يوم القيامة. !
قال تعالى:
{يومئذٍ تعرضونَ لا تخفى منكمْ خافية ٌ} .
تأملها جيداً وأعد قراءتها.
👍1