طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
_ إذا أردت أن تستقم حقًّا؛ فراقب نفسك في الخَلوات!.. "في الخلوات يُعرف محكّ الاستقامة"..
↴ •°🏷️
قال ابن الجوزي (رحمه الله) :
أشدُّ أنواعِ العقوبةِ على المعصية، سَلْبُ الإيمان، ولذّةُ المناجاة، ونسيانُ القرآن، وإهمالُ الاستغفار .
ذم الهوى ص٢١٠
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا، نسألك اللهم العفو والعافية.
قال ابن الجوزي (رحمه الله) :
أشدُّ أنواعِ العقوبةِ على المعصية، سَلْبُ الإيمان، ولذّةُ المناجاة، ونسيانُ القرآن، وإهمالُ الاستغفار .
ذم الهوى ص٢١٠
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا، نسألك اللهم العفو والعافية.
"أما عن مظاهرنا وصورنا فنحن لم نختر ذلك
ولحكمةٍ اختارها لنا الخالق العظيم
لنتذكر دائمًا أننا لسنا هذه الملامح
ولا هذه الأجساد
نحن الشعور الذي نتركه في الآخرين
الدفء الذي نمنحه
الصدق الذي نتعامل به
الأمان الذي نعطيه
هذا هو المكيال الوحيد والحقيقي وكل شيء غير ذلك سيُنسى"
و السلام
🍁
ولحكمةٍ اختارها لنا الخالق العظيم
لنتذكر دائمًا أننا لسنا هذه الملامح
ولا هذه الأجساد
نحن الشعور الذي نتركه في الآخرين
الدفء الذي نمنحه
الصدق الذي نتعامل به
الأمان الذي نعطيه
هذا هو المكيال الوحيد والحقيقي وكل شيء غير ذلك سيُنسى"
و السلام
🍁
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼 pinned «فائدة إليك أيها الرجل ؛ قال العلامة الشيخ محمد بن العثيمين -رحمة الله عليه- : "الإنسان إذا كان في بيته فمن السنة أن يصنع الشاي مثلا لنفسه، ويطبخ إذا كان يعرف ، ويغسل ما يحتاج إلى غسله ، كل هذا من السنة ، أنت إذا فعلت ذلك تثاب عليه ثواب سنة ؛ اقتداء بالرسول…»
🌼 |
«ينبغي للإنسان أن يختار لأبنائه وبناته أحسن الأسماء لينال بذلك الأجر وليكون_محسناً إلى أبنائه وبناته، أما أن تأتي بأسماء غريبة على المجتمع فإن هذا قد يوجب مضايقات نفسية للأبناء والبنات في المستقبل ويكون كل هم ينال الولد أو الابن أو البنت من هذا الاسم فعليك إثمه ووباله لأنك أنت المتسبب لمضايقته بهذا الاسم الغريب الذي يشار إليه».
📚 ~ #شَرح رياض الصالحين ٢٦٥/١ للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
«ينبغي للإنسان أن يختار لأبنائه وبناته أحسن الأسماء لينال بذلك الأجر وليكون_محسناً إلى أبنائه وبناته، أما أن تأتي بأسماء غريبة على المجتمع فإن هذا قد يوجب مضايقات نفسية للأبناء والبنات في المستقبل ويكون كل هم ينال الولد أو الابن أو البنت من هذا الاسم فعليك إثمه ووباله لأنك أنت المتسبب لمضايقته بهذا الاسم الغريب الذي يشار إليه».
📚 ~ #شَرح رياض الصالحين ٢٦٥/١ للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
✍️قال ابن القيم -رحمه الله- :
أهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يُميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربةً ولكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عزوجل فيهم : {وإن تُطِع أَكثر مَن في الأرض يُضلّوك عن سبيلِ الله}، فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله وغربتهم هي الغربة الموحشة".
مدارج السالكين (3/195) ]
أهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يُميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربةً ولكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عزوجل فيهم : {وإن تُطِع أَكثر مَن في الأرض يُضلّوك عن سبيلِ الله}، فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله وغربتهم هي الغربة الموحشة".
مدارج السالكين (3/195) ]
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
✍️قال ابن القيم -رحمه الله- : أهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يُميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربةً ولكن هؤلاء هم أهل الله…
غربة أهل السنة
كلمات من ذهب للشيخ الألباني رحمه الله تعالى في غربة أهل السنة.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
إن تكلمت عن التوحيد نبذك أهل الشرك....
وإن تكلمت عن السنة نبذك أهل البدعة....
وإن تكلمت عن الدليل والحجة نبذك أهل التعصب المذهبي و المتصوفة والجهلة....
وإن تكلمت عن طاعة ولاة الأمر بالمعروف والدعاء والنصح لهم وعقيدة أهل السنة نبذك الخوارج والمتحزبة....
وإن تكلمت عن الإسلام وربطته بالحياة نبذك العلمانيون والليبراليون و أشباههم ممن يريدون فصل الدين عن الحياة....
_ غربة شديدة على أهل السنة!!
حاربونا بجميع الوسائل...
_حاربونا بالإعلام المسموع والمرئي والمكتوب...
_ حتى أصبح الأهل والأصحاب يحاربون هذا الغريب المتمسك بكتاب الله وسنة رسول الله...
ورغم هذا:
_ نحن سعداء بهذه الغربة ونفتخر بها
ﻷن رسول الله ﷺ أثنى على هؤلاء الغرباء فقال عليه السلام:
"إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ".
المصدر : السلسلة الصحيحة رقم : 1273
كلمات من ذهب للشيخ الألباني رحمه الله تعالى في غربة أهل السنة.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
إن تكلمت عن التوحيد نبذك أهل الشرك....
وإن تكلمت عن السنة نبذك أهل البدعة....
وإن تكلمت عن الدليل والحجة نبذك أهل التعصب المذهبي و المتصوفة والجهلة....
وإن تكلمت عن طاعة ولاة الأمر بالمعروف والدعاء والنصح لهم وعقيدة أهل السنة نبذك الخوارج والمتحزبة....
وإن تكلمت عن الإسلام وربطته بالحياة نبذك العلمانيون والليبراليون و أشباههم ممن يريدون فصل الدين عن الحياة....
_ غربة شديدة على أهل السنة!!
حاربونا بجميع الوسائل...
_حاربونا بالإعلام المسموع والمرئي والمكتوب...
_ حتى أصبح الأهل والأصحاب يحاربون هذا الغريب المتمسك بكتاب الله وسنة رسول الله...
ورغم هذا:
_ نحن سعداء بهذه الغربة ونفتخر بها
ﻷن رسول الله ﷺ أثنى على هؤلاء الغرباء فقال عليه السلام:
"إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ".
المصدر : السلسلة الصحيحة رقم : 1273
👍1
أمور يسيرة في الدين والدنيا ينبغي أن لا يمر عليك يوم إلا وقد أخذت نصيبك منها .
اجعل لنفسك وردا من كتاب الله لا تتركه .
اقرأ ولو تفسير آية أو بعض آية .
تفقه ولو في مسألة قصيرة كل يوم ، أو اقرأ شرح حديث أو بعض حديث .
صل رحما ولو بالهاتف ، اجعلها كل يوم أو يوما بعد يوم أو ثلاثة أيام في الأسبوع .
استغفر مائة مرة .
قل ما تيسر من أذكار الصباح والمساء .
عود نفسك على المطالعة النافعة في الدين والدنيا.
امش ولو لمدة ربع ساعة يوميا ، وما زاد فهو أنفع لصحتك .
قلل ما استطعت من تناول السكر والمعجنات والملح المكرر .
احتجم بين الفينة والأخرى .
أبو عصام نبيل التومي
اجعل لنفسك وردا من كتاب الله لا تتركه .
اقرأ ولو تفسير آية أو بعض آية .
تفقه ولو في مسألة قصيرة كل يوم ، أو اقرأ شرح حديث أو بعض حديث .
صل رحما ولو بالهاتف ، اجعلها كل يوم أو يوما بعد يوم أو ثلاثة أيام في الأسبوع .
استغفر مائة مرة .
قل ما تيسر من أذكار الصباح والمساء .
عود نفسك على المطالعة النافعة في الدين والدنيا.
امش ولو لمدة ربع ساعة يوميا ، وما زاد فهو أنفع لصحتك .
قلل ما استطعت من تناول السكر والمعجنات والملح المكرر .
احتجم بين الفينة والأخرى .
أبو عصام نبيل التومي
👍1
_
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه :
قال رسول الله ﷺ :
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :
( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق،
سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ،
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،
الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ،
والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ،
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .
📚صححه الألباني[صحيح الترغيب ١٥٧٥ أخرجه أحمد (٢٢١٩٨)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٩٩٩٤) مختصراً؛ وابن أبي الدنيا في كما في «الترغيب والترهيب» للمنذري (٢/٢٨٧) واللفظ له].
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه :
قال رسول الله ﷺ :
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :
( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق،
سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ،
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،
الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ،
والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ،
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .
📚صححه الألباني[صحيح الترغيب ١٥٧٥ أخرجه أحمد (٢٢١٩٨)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٩٩٩٤) مختصراً؛ وابن أبي الدنيا في كما في «الترغيب والترهيب» للمنذري (٢/٢٨٧) واللفظ له].
👍1
تأخير الصلاة بسبب الأعمال المنزلية( لنساء)
الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله
⚠️ تأخير الصلاة بسبب الأعمال المنزلية.
🔹#السؤال: أحيانا أؤخر الصلاة عن وقتها ليس من تهاون،
ولكن لكثرة أعمالي المنزلية، فهل علي ذنب؟
🔹#جواب العلامة العثيمين رحمه الله:
▪ نعم، عليك #ذنب، ولا يجوز أن تؤخري الصلاة عن وقتها أبدا ، فهي ركن من أركان الإسلام،
▪ والله تعالى قال:( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) [النساء:۱۰۳]؛ فلا بد أن تؤديها في وقتها.
▪ وأقول لك: إذا أديت الصلاة كان ذلك معونة لك على أعمالك؛ لأن الله تعالى
▪يقول:( واستعينوا بالصبر والصلاة) [البقرة:٤٥].
📚 فتاوى سؤال على الهاتف. ( المجلد الثاني السؤال ٦٧٠)
الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله
⚠️ تأخير الصلاة بسبب الأعمال المنزلية.
🔹#السؤال: أحيانا أؤخر الصلاة عن وقتها ليس من تهاون،
ولكن لكثرة أعمالي المنزلية، فهل علي ذنب؟
🔹#جواب العلامة العثيمين رحمه الله:
▪ نعم، عليك #ذنب، ولا يجوز أن تؤخري الصلاة عن وقتها أبدا ، فهي ركن من أركان الإسلام،
▪ والله تعالى قال:( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) [النساء:۱۰۳]؛ فلا بد أن تؤديها في وقتها.
▪ وأقول لك: إذا أديت الصلاة كان ذلك معونة لك على أعمالك؛ لأن الله تعالى
▪يقول:( واستعينوا بالصبر والصلاة) [البقرة:٤٥].
📚 فتاوى سؤال على الهاتف. ( المجلد الثاني السؤال ٦٧٠)
#وذكر.
🔖تذكير صيام يوم الخميس يرحمكم الله
°•
قيل للأحنف: إنك كبير والصوم يضعفك
قال: إني أعده لسفر طويل!
📚 |[سير أعلام النبلاء ( ٩١/٤)]|
🔖تذكير صيام يوم الخميس يرحمكم الله
°•
قيل للأحنف: إنك كبير والصوم يضعفك
قال: إني أعده لسفر طويل!
📚 |[سير أعلام النبلاء ( ٩١/٤)]|
👍1
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
Photo
_ يكفي اللحية شرفا أنها كانت في وجه النبيﷺ
_ ويكفي النقاب فخرا أنه لباسه
أمهات_المؤمنين رضي اللَّهُ عنهم
_ ويكفي النقاب فخرا أنه لباسه
أمهات_المؤمنين رضي اللَّهُ عنهم
👍1
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
_نصر المظلوم هو إعانته على رفع الظلم عنه أو دفعه عنه، والفرق بين الرفع والدفع، أن الرفع بعد وقوع الظلم، والدفع بعد إرادة الظلم كأن تحس من شخص جائر أن يريد أن يظلم أخاك فالواجب نصره بالدفع؛ لأنه قبل وقوع الظلم، وإذا عرفت أنه مظلوم فيجب أن تنصره برفع الظلم عنه؛ لأن نصر المظلوم واجب.
(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص304)
_نصر المظلوم هو إعانته على رفع الظلم عنه أو دفعه عنه، والفرق بين الرفع والدفع، أن الرفع بعد وقوع الظلم، والدفع بعد إرادة الظلم كأن تحس من شخص جائر أن يريد أن يظلم أخاك فالواجب نصره بالدفع؛ لأنه قبل وقوع الظلم، وإذا عرفت أنه مظلوم فيجب أن تنصره برفع الظلم عنه؛ لأن نصر المظلوم واجب.
(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص304)
*{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار }*
اصبر على الطاعات .... اصبر عن المحرمات .... اصبر على الأقدار المؤلمة ....
لتسمع في الجنة :
*{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار }*
🪴💭
اصبر على الطاعات .... اصبر عن المحرمات .... اصبر على الأقدار المؤلمة ....
لتسمع في الجنة :
*{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار }*
🪴💭
👍1