#من_العبارات_الباطلة :
"دع الخلق للخالق"
"كل واحد يتحاسب وحده"
"كل واحد يعيش حياته"
"كل واحد يتحاسب في قبره وحده"
🔹قال الشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
لا يجوز هذا الكلام ،المنكر ينكر ويبين للناس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشاؤون ،وخلّ الله يحاسبهم لا انت، انت عليك ببيان الباطل و لا تدع الخلق للخالق فنحن امة تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر لذلك فالواجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله.
شرح إغاثة اللهفان (١٤٣٨/٥/١٥).
"دع الخلق للخالق"
"كل واحد يتحاسب وحده"
"كل واحد يعيش حياته"
"كل واحد يتحاسب في قبره وحده"
🔹قال الشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
لا يجوز هذا الكلام ،المنكر ينكر ويبين للناس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشاؤون ،وخلّ الله يحاسبهم لا انت، انت عليك ببيان الباطل و لا تدع الخلق للخالق فنحن امة تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر لذلك فالواجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله.
شرح إغاثة اللهفان (١٤٣٨/٥/١٥).
كيف تحصن نفسك من الشيطان ؟
الحرز الأول : الإستعاذة بالله من الشيطان .
الحرز الثاني : قراءة سورة الفلق و الناس .
الحرز الثالث : قراءة آية الكرسي .
الحرز الرابع : قراءة سورة البقرة .
الحرز الخامس : قراءة خاتمة سورة البقرة .
الحرز السادس : أول سورة " حـم " .
الحرز السابع : لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شي قدير .
الحرز الثامن : كثرة ذكر الله .
الحرز التاسع : الوضوء و الصلاة .
الحرز العاشر : إمساك فضول النظر و الكلام و الطعام و مخالطة الناس فإن الشيطان إنما يتسلط على ابن آدم و ينال منه غرضه من هذه الأبواب الأربعة .
👤 : ابن قيم الجوزية رحمه الله .
📃 : مطوية بعنوان كيف تحصن نفسك من الشيطان .
📔 : بدائع الفوائد ٢/٣٣٥ .
الحرز الأول : الإستعاذة بالله من الشيطان .
الحرز الثاني : قراءة سورة الفلق و الناس .
الحرز الثالث : قراءة آية الكرسي .
الحرز الرابع : قراءة سورة البقرة .
الحرز الخامس : قراءة خاتمة سورة البقرة .
الحرز السادس : أول سورة " حـم " .
الحرز السابع : لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شي قدير .
الحرز الثامن : كثرة ذكر الله .
الحرز التاسع : الوضوء و الصلاة .
الحرز العاشر : إمساك فضول النظر و الكلام و الطعام و مخالطة الناس فإن الشيطان إنما يتسلط على ابن آدم و ينال منه غرضه من هذه الأبواب الأربعة .
👤 : ابن قيم الجوزية رحمه الله .
📃 : مطوية بعنوان كيف تحصن نفسك من الشيطان .
📔 : بدائع الفوائد ٢/٣٣٥ .
قال العلامة #صالح_الفوزان - حفظه الله- :
قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛ فهذا من البدع ، وأرواح الأموات لا تُقرأ لها الفاتحة ؛ لأنَّ هذا لم يرد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا من عمل سلف هذه الأمة ، وإنما هو شيء مبتدع ؛ لا في المسجد ،ولا في المقبرة ، ولا في البيت ، ولا في غيره ، وإنما المشروع للأموات الدُّعاء لهم إذا كانوا مسلمين بالمغفرة والرحمة ، والتصدُّقُ عنهم ، والحجُّ عنهم ، هذا هو الذي وردت به الأدلَّةُ ، أمَّا قراءة القرآن الكريم لأرواح الأموات ، أو قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛فهذا شيء مُحدَثٌ وبدعة.
📚 المنتقى ١/ ٢٣٨..
قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛ فهذا من البدع ، وأرواح الأموات لا تُقرأ لها الفاتحة ؛ لأنَّ هذا لم يرد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا من عمل سلف هذه الأمة ، وإنما هو شيء مبتدع ؛ لا في المسجد ،ولا في المقبرة ، ولا في البيت ، ولا في غيره ، وإنما المشروع للأموات الدُّعاء لهم إذا كانوا مسلمين بالمغفرة والرحمة ، والتصدُّقُ عنهم ، والحجُّ عنهم ، هذا هو الذي وردت به الأدلَّةُ ، أمَّا قراءة القرآن الكريم لأرواح الأموات ، أو قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛فهذا شيء مُحدَثٌ وبدعة.
📚 المنتقى ١/ ٢٣٨..
•°
اللَّهُــمَّ ᷂صَلِّ ᷂وَسَـــلِّمْ ᷂وَبَارِك ᷂على ᷂نَبِيِّنَـــا ᷂مُحمَّدﷺ
.🍁
زيِّنوا ليلة الجمعة
بالصلاة عَ النَّبِيِّ ﷺ"اللَّهُــمَّ ᷂صَلِّ ᷂وَسَـــلِّمْ ᷂وَبَارِك ᷂على ᷂نَبِيِّنَـــا ᷂مُحمَّدﷺ
.🍁
_الشخص الطيب عمره ما يتحول لشخص مؤذي فجأة..
لكن لما الحياة تعطيه صدمات وراء بعض بيتحول تدريجيًا
بعد ما كان أول من يغفر و يسامح بيقعد شخص لا يقبل الأعذار ولا يعطي فرص جديدة للناس،
بعد ما كان أول من يضغط على نفسه في سبيل إرضاء من حوله، تبدا أول أولوياته هو كسب راحته النفسية،
بعد ما كان يدافع عن كل شخص قريب ليه، حيقعد شخص يتوقع الصدمات من أي شخص مهما كان قريب،
حـتتغير نظرته في البقاء الأبدي و حيعرف ان الناس فترات و تنتهي مع الوقت،
و بعد ما كان حاط الثقة في الجميع، يقعد شخص يميل لـحفظ أسراره و تفاصيله لنفسه فقط،
لا يعاتب حد ولا يراجي في حد و متوقع السيء و الأسوأ من أي حد.
"الشخص الطيب لا يتحول لـشخص مؤذي لكنه يتجاهل و يتجاهل و يقعد بروحه و يكتفي بنفسه".
لكن لما الحياة تعطيه صدمات وراء بعض بيتحول تدريجيًا
بعد ما كان أول من يغفر و يسامح بيقعد شخص لا يقبل الأعذار ولا يعطي فرص جديدة للناس،
بعد ما كان أول من يضغط على نفسه في سبيل إرضاء من حوله، تبدا أول أولوياته هو كسب راحته النفسية،
بعد ما كان يدافع عن كل شخص قريب ليه، حيقعد شخص يتوقع الصدمات من أي شخص مهما كان قريب،
حـتتغير نظرته في البقاء الأبدي و حيعرف ان الناس فترات و تنتهي مع الوقت،
و بعد ما كان حاط الثقة في الجميع، يقعد شخص يميل لـحفظ أسراره و تفاصيله لنفسه فقط،
لا يعاتب حد ولا يراجي في حد و متوقع السيء و الأسوأ من أي حد.
"الشخص الطيب لا يتحول لـشخص مؤذي لكنه يتجاهل و يتجاهل و يقعد بروحه و يكتفي بنفسه".
👍1
{ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيڪم مِّنْہا وَمِن ڪُلِّ ڪَرْبٍ }
"الدعاء في البلاء، ڪالرَمي على الأعداء"
#قـل_يارب 🌱
"الدعاء في البلاء، ڪالرَمي على الأعداء"
#قـل_يارب 🌱
﴿ و استعينوا بالصبر و الصـلاة ﴾ لـن تواصل في حياتك إلا بالصلاة ، لـن تقاوم في أزماتك إلا بالصلاة ، لـن تصمد في همومك إلا بالصلاة .
#الوتر_يا_اخوان
🌸🪴
#الوتر_يا_اخوان
🌸🪴
👍1
Forwarded from التّذْكِيرُ بالإسْتِغْفَارِ وأَسْباَبُ الْمَغْفِرَه 🍁
•°
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
سمعت ﷺ يقول: قـال الله تعـالى:
« *يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ،* *يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لأتيتك بقرابها مغفرة* »
|صحيح الترمذي ٣٥٤٠ |
سِعـة مغفِـرة الله - تعـالى -..عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
سمعت ﷺ يقول: قـال الله تعـالى:
« *يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ،* *يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لأتيتك بقرابها مغفرة* »
|
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
°🪞🌸
"أناخَ بعينيهِ جفونَ الهوى
وأدار بظهرهِ لا ينظرُ للنِسَا
تبدّت علياءُ روحهِ شامخًا
للّه دُرّهُ من صبي لزمَ الحيَا".🌿
"أناخَ بعينيهِ جفونَ الهوى
وأدار بظهرهِ لا ينظرُ للنِسَا
تبدّت علياءُ روحهِ شامخًا
للّه دُرّهُ من صبي لزمَ الحيَا".🌿
👍2
Forwarded from قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
👍2
Forwarded from قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
إعـــ📚ــلان عن : جائزة ليبيا الدولية
فرقةُ الإباضية هي فرقةٌ من الخوارج عندهم ضلالٌ وبدعٌ وانحرافٌ في العقيدة فاحذروهم وحذِّروا منهم ومن ضلالهم .
✍🏻 الشيخ مسعود الناظوري -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
✍🏻 الشيخ مسعود الناظوري -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
Telegram
قناة مشايخ ليبيا 🇱🇾
قـنـاة مختصة بـالـنـشـر للـمـشـايـخ الـمعـروفيـن بصحـة العقيـدة وسـلامــة المـنـهـج بـدولـة لـيـبـيـا -حـرسـها الله تعالى- 🇱🇾📚
📍ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه .
📍ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه .
Forwarded from قناة مشايخ ليبيا 🇱🇾
من أقوال الإباضية في تكفير الأمة الإسلامية !
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
1️⃣️ الأباضية هم عمدة الدين، وبهم يعيش ما عاش، وهم الفرقة الناجية من الثلاث والسبعين فرقة، لثباتهم على ما كان عليه من أمر رسول الله ، وأمر الخلفاء الراشدين.
[أما من عدا الإباضية] وبالأخص منهم الذين لا يجيزون الخروج على أئمة الجور، الذين يتولون الأمور ويمشون فيها بحسب هواهم، [فليسوا من الدين في شيء]
✍️ سالم بن حمود بن شامس السيابي
📒عُمَانُ عَبْر التَارِيخِ - ج 1 - ص 220 .
••••••••••••••••
2️⃣️ وجب أن يُحكم بأن المذاهب الأربعة جزء ومن الأفراق المحكوم عليها بالنار على لسان نبي الأمة صلوات الله وسلامه عليه
✍️قاسم بن سعيد الشماخي
📒القول المتين في الرد على المخالفين ص 17 .
•••••••••••••••
3️⃣️ وأما الدرجة الثالثة من درجات أهل الكفر فهي درجة الخارجين من الحق بعدولهم عن الصواب وسوء تأويلهم للسنة والكتاب مع إقرارهم بالدين وتصديقهم بنبوة نبينا محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم أجمعين.
وهؤلاء هم فرق أهل القبلة الجاري عليهم حكم الملة، وهم اثنان وسبعون فرقة، إلا من كاد منهم أن يلحق بأهل الدرجة الثانية.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ستفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة ).
قال أصحابنا: ونحن تلك الفرقة، والحق عندنا غير دارس ولا مجهول ، ولأهل هذه الدرجة مقالات معروفة ومذاهب موصوفة يطول بذكرها الكتاب ويتسع باستيعاب شرحها الخطاب.
[ونحن نشهد لمن مات من هؤلاء مصرا على خلاف ما دانت به الإباضية بالخزي والصغار والخلود في النار] .
✍️أبو بكر بن عبد الله الكندي
📒 الجوهر المقتصر) باب بيان الدرجة الثالثة والكفر في أهل القبلة (ص121)
•••••••••••••••
4️⃣️ فإني لأقسم بالله قسم من بر في يمينه فلا حنث :
[إن من مات على الدين الإباضي الصحيح غير ناكث بما عاهد الله عليه من قبل ولا مغير حقيقته ، كلا ، ولا مبدل طريقته أنه من السعداء ، ومن أهل الجنة مع الأنبياء والأولياء] .
[ وإن من مات على خلافه فليس له في الآخرة إلا النار وبئس المصير] ، لأنه الحق ، وماذا بعد الحق إلا الضلال ، فأنى تصرفون .على هذا إن شاء الله أحيا وأموت ،وعليه ألقى الله رب العالمين. والله أعلم
✍️ سالم بن حمد بن سليمان الحارث
📒 العقود الفضية في اصول الإباضية ( ص 172 )
•••••••••••••
5️⃣️ فالشاك في كونه صوابا [ أي المذهب الإباضي ] ودين مخالفينا خطأ؛ [منافق ، ولو منا
ولا يشم رائحة الجنة ، ولو صلى حتى يخرج عظم جبهته ، أو صام الدهر ، وتصدق بلا غاية]
✍️محمد بن يوسف اطفيش
📒 شرح كتاب النيل وشفاء العليل ج 14 - ص 431
•••••••••••••••
6️⃣️ [ويُقتل من طعن في مذهبنا] كما فعل بخردلة بأمر جابر حين رجع إلى المخالفين وطعن فينا
✍️محمد بن يوسف اطفيش
📒الذهب الخالص ص66
✍🏻 الشيخ أبو البراء بن إبراهيم المالكي -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
1️⃣️ الأباضية هم عمدة الدين، وبهم يعيش ما عاش، وهم الفرقة الناجية من الثلاث والسبعين فرقة، لثباتهم على ما كان عليه من أمر رسول الله ، وأمر الخلفاء الراشدين.
[أما من عدا الإباضية] وبالأخص منهم الذين لا يجيزون الخروج على أئمة الجور، الذين يتولون الأمور ويمشون فيها بحسب هواهم، [فليسوا من الدين في شيء]
✍️ سالم بن حمود بن شامس السيابي
📒عُمَانُ عَبْر التَارِيخِ - ج 1 - ص 220 .
••••••••••••••••
2️⃣️ وجب أن يُحكم بأن المذاهب الأربعة جزء ومن الأفراق المحكوم عليها بالنار على لسان نبي الأمة صلوات الله وسلامه عليه
✍️قاسم بن سعيد الشماخي
📒القول المتين في الرد على المخالفين ص 17 .
•••••••••••••••
3️⃣️ وأما الدرجة الثالثة من درجات أهل الكفر فهي درجة الخارجين من الحق بعدولهم عن الصواب وسوء تأويلهم للسنة والكتاب مع إقرارهم بالدين وتصديقهم بنبوة نبينا محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم أجمعين.
وهؤلاء هم فرق أهل القبلة الجاري عليهم حكم الملة، وهم اثنان وسبعون فرقة، إلا من كاد منهم أن يلحق بأهل الدرجة الثانية.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ستفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة ).
قال أصحابنا: ونحن تلك الفرقة، والحق عندنا غير دارس ولا مجهول ، ولأهل هذه الدرجة مقالات معروفة ومذاهب موصوفة يطول بذكرها الكتاب ويتسع باستيعاب شرحها الخطاب.
[ونحن نشهد لمن مات من هؤلاء مصرا على خلاف ما دانت به الإباضية بالخزي والصغار والخلود في النار] .
✍️أبو بكر بن عبد الله الكندي
📒 الجوهر المقتصر) باب بيان الدرجة الثالثة والكفر في أهل القبلة (ص121)
•••••••••••••••
4️⃣️ فإني لأقسم بالله قسم من بر في يمينه فلا حنث :
[إن من مات على الدين الإباضي الصحيح غير ناكث بما عاهد الله عليه من قبل ولا مغير حقيقته ، كلا ، ولا مبدل طريقته أنه من السعداء ، ومن أهل الجنة مع الأنبياء والأولياء] .
[ وإن من مات على خلافه فليس له في الآخرة إلا النار وبئس المصير] ، لأنه الحق ، وماذا بعد الحق إلا الضلال ، فأنى تصرفون .على هذا إن شاء الله أحيا وأموت ،وعليه ألقى الله رب العالمين. والله أعلم
✍️ سالم بن حمد بن سليمان الحارث
📒 العقود الفضية في اصول الإباضية ( ص 172 )
•••••••••••••
5️⃣️ فالشاك في كونه صوابا [ أي المذهب الإباضي ] ودين مخالفينا خطأ؛ [منافق ، ولو منا
ولا يشم رائحة الجنة ، ولو صلى حتى يخرج عظم جبهته ، أو صام الدهر ، وتصدق بلا غاية]
✍️محمد بن يوسف اطفيش
📒 شرح كتاب النيل وشفاء العليل ج 14 - ص 431
•••••••••••••••
6️⃣️ [ويُقتل من طعن في مذهبنا] كما فعل بخردلة بأمر جابر حين رجع إلى المخالفين وطعن فينا
✍️محمد بن يوسف اطفيش
📒الذهب الخالص ص66
✍🏻 الشيخ أبو البراء بن إبراهيم المالكي -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
Forwarded from قناة مشايخ ليبيا 🇱🇾
#الإباضية_من_فرق_الخوارج
إن مجيء إباضية عمان لليبيا وعلى سبيل الخصوص للجبل الغربي لنشر مذهبهم الباطل المخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة لنذير شر وصرف لشباب المسلمين عن الحق و التلبيس عليهم فاحذروا منهم.
✍🏻 الشيخ أبوالخطاب طارق درمان -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
إن مجيء إباضية عمان لليبيا وعلى سبيل الخصوص للجبل الغربي لنشر مذهبهم الباطل المخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة لنذير شر وصرف لشباب المسلمين عن الحق و التلبيس عليهم فاحذروا منهم.
✍🏻 الشيخ أبوالخطاب طارق درمان -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢