هل تعرف تبرج الجاهلية؟
قال ابن حيان: "والتبرج أنها تلقي الخمار علىٰ رأسها، ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، هذا التبرج الذي كان في الجاهلية الأولى".
أما إظهار المرأة صدرها وفخذيها بلبس الضيق من الثياب أو الكشف عن أجزاء من جسدها فهذا لا يرضاه أبو لهب علىٰ جاهليته لنسائه!
قال ابن حيان: "والتبرج أنها تلقي الخمار علىٰ رأسها، ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، هذا التبرج الذي كان في الجاهلية الأولى".
أما إظهار المرأة صدرها وفخذيها بلبس الضيق من الثياب أو الكشف عن أجزاء من جسدها فهذا لا يرضاه أبو لهب علىٰ جاهليته لنسائه!
🌱💎••
*قصيدة /*
*أسفي على بنت الكرام أراها*
للشاعرة السعودية ألأحسائية ليلى العصفور
(أم مصعب)
*أسفي علىٰ بنت الكرام أراها*
*بلباس فاسقة تتيه خطاها*
*مالي أراها تقتدي بخليعة*
*و تذوب في أفكارها ورؤاها!*
*باتت تظن العري يرفع قدرها*
*يحكي ثقافتها لمن يلقاها*
*في نصف متر أقبلت و كأنها*
*بنت الكهوف بفقرها و عناها*
*أترىٰ المصانع أقفلت أبوابها*
*أم أن سعر المتر قد أعياها؟*
*أم هكذا شاءت شياطين الهوىٰ*
*فتفننت في نزع ثوب حياها*
*و يكاد يقتلني الشعور بأننا*
*مسحت هويتنا و ضاع سناها*
*ما إن بيوت الغرب تطلق صيحة*
*إلا و بنت المسلمين وراها!*
*يا بنت خير الناس أنتِ عليّةٌ* *هل يتبع الأعلى خطا أدناها؟*
*أنسيتِ و القرآن يتلىٰ أن من*
*يتتبع الأهواء يعصي الله!*
*في قلب أمك من لباسك غصةٌ*
*ذبلت لكثرة ما بكت عيناها*
*و أبوك لو يدري لمات فُجاءة*
*ينهىٰ النساء و بنته ينساها!*
*زيدي جمالك يا أخية بالتقىٰ*
*قد أفلحت من [ثوبها] تقواها*
*و تشبهي بالصالحات لتنعمي*
*بالأمن في الدنيا و في أُخراها*
*قصيدة /*
*أسفي على بنت الكرام أراها*
للشاعرة السعودية ألأحسائية ليلى العصفور
(أم مصعب)
*أسفي علىٰ بنت الكرام أراها*
*بلباس فاسقة تتيه خطاها*
*مالي أراها تقتدي بخليعة*
*و تذوب في أفكارها ورؤاها!*
*باتت تظن العري يرفع قدرها*
*يحكي ثقافتها لمن يلقاها*
*في نصف متر أقبلت و كأنها*
*بنت الكهوف بفقرها و عناها*
*أترىٰ المصانع أقفلت أبوابها*
*أم أن سعر المتر قد أعياها؟*
*أم هكذا شاءت شياطين الهوىٰ*
*فتفننت في نزع ثوب حياها*
*و يكاد يقتلني الشعور بأننا*
*مسحت هويتنا و ضاع سناها*
*ما إن بيوت الغرب تطلق صيحة*
*إلا و بنت المسلمين وراها!*
*يا بنت خير الناس أنتِ عليّةٌ* *هل يتبع الأعلى خطا أدناها؟*
*أنسيتِ و القرآن يتلىٰ أن من*
*يتتبع الأهواء يعصي الله!*
*في قلب أمك من لباسك غصةٌ*
*ذبلت لكثرة ما بكت عيناها*
*و أبوك لو يدري لمات فُجاءة*
*ينهىٰ النساء و بنته ينساها!*
*زيدي جمالك يا أخية بالتقىٰ*
*قد أفلحت من [ثوبها] تقواها*
*و تشبهي بالصالحات لتنعمي*
*بالأمن في الدنيا و في أُخراها*
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم من قرأ الفاتحة مرتين في الصلاة
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
متى ترفع السبابة في التشهد
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👍1
من فتاوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه
السؤال
ماحكم بيع وشراء القلائد التي كتب عليها آيات قرآنية؟
الجواب:
لا يجوز بيعُ ولا لبسُ القلائد التي يُكتَبُ فيها شيء من القرآن، ولا تجوزُ هذه الكتابة؛ لأن في ذلك امتهانًا للقرآن، ولأنَّ هذا قد يتَّخذُ حُجُبًا وتمائم يُعتقَدُ فيها الشِّفاء من الأمراض، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق التَّمائم وهذا النهيُ يعمُّ المعلَّقَ من القرآن وغيره على الصحيح.
📚🎙المنتقى(1/164)
السؤال
ماحكم بيع وشراء القلائد التي كتب عليها آيات قرآنية؟
الجواب:
لا يجوز بيعُ ولا لبسُ القلائد التي يُكتَبُ فيها شيء من القرآن، ولا تجوزُ هذه الكتابة؛ لأن في ذلك امتهانًا للقرآن، ولأنَّ هذا قد يتَّخذُ حُجُبًا وتمائم يُعتقَدُ فيها الشِّفاء من الأمراض، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق التَّمائم وهذا النهيُ يعمُّ المعلَّقَ من القرآن وغيره على الصحيح.
📚🎙المنتقى(1/164)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم من يخل بصلاته خوفا من الرياء و هو على مرأى من الناس
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تأخير الصلاة بسبب ضغط العمل
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
قال بعض العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة
"أن تلد الأمة ربتها" .
أنه يكثر #العقوق في آخر الزمان حتى تصبح البنت كأنها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها.
📚 شرح الأصول الثلاثة، صـ157
قال بعض العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة
"أن تلد الأمة ربتها" .
أنه يكثر #العقوق في آخر الزمان حتى تصبح البنت كأنها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها.
📚 شرح الأصول الثلاثة، صـ157
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم جمع المرأة بين صلاتين للحفاظ على زينتها
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👍1
الذكر لا يجعل نغمة للجوال ......!!
🔺قال العلامة الفوزان حفظه الله:
الذكر لا يجعل نغمة للجوال،
الذكر: قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان،
لا يجعل نغمة الجوال، ولا يجعل منبهًا على المكالمة
؛ لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل.
📙 توجيهات للجندي المسلم: (23)
🔺قال العلامة الفوزان حفظه الله:
الذكر لا يجعل نغمة للجوال،
الذكر: قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان،
لا يجعل نغمة الجوال، ولا يجعل منبهًا على المكالمة
؛ لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل.
📙 توجيهات للجندي المسلم: (23)
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم لبس المرأة للبس الضيق اما النساء و في الحفلات
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
ماحُكم هذه اللفظة؟ " شَاءَت الأقدار، أو شاءت الظروف "
قال الشيخ ابنُ باز -رحمه الله :
" لا يجوز هذا الكلام، شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، كل هذا لا يصلح، قل : شاء الله سبحانه، شاء ربنا، شاء الرحمَـٰن، شاء الملك العظيم "
[ فتاوى نور على الدرب ]
قال الشيخ ابنُ باز -رحمه الله :
" لا يجوز هذا الكلام، شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، كل هذا لا يصلح، قل : شاء الله سبحانه، شاء ربنا، شاء الرحمَـٰن، شاء الملك العظيم "
[ فتاوى نور على الدرب ]
👍1
✅ قـال ابن القيم رحمه الله :
• أربعة تهدم البدن :
❶ - الهم ..
❷ - والحزن !!
❸ - والجوع
❹ - والسهر
• وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته وطلاوته :
❶ - الكذب
❷ - والوقاحة
❸ - وكثرة السؤال عن غير علم .. !!
❹ - وكثرة الفجور
• وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
❶ - المروءة !!
❷ - والوفاء
❸ - والكرم
❹ - والتقوى
• وأربعة تجلب البغضاء والمقت :
❶ - الكبر ..
❷ - والحسد !!
❸ - والكذب .
❹ - والنميمة !!
• وأربعة تجلب الرزق :
❶ - قيام الليل ..
❷ - وكثرة الإستغفار بالأسحار .. !!
❸ - وتعاهد الصدقة !!
❹ - والذكر أول النهار وآخره
• وأربعة تمنع الرزق :
❶ - نوم الصبحة ..
❷ - وقلة الصلاة !!
❸ - والكسل ..
❹ - والخيانة !!
📚 انظر [ زاد المعاد (٣٧٨/٤) ]
• أربعة تهدم البدن :
❶ - الهم ..
❷ - والحزن !!
❸ - والجوع
❹ - والسهر
• وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته وطلاوته :
❶ - الكذب
❷ - والوقاحة
❸ - وكثرة السؤال عن غير علم .. !!
❹ - وكثرة الفجور
• وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
❶ - المروءة !!
❷ - والوفاء
❸ - والكرم
❹ - والتقوى
• وأربعة تجلب البغضاء والمقت :
❶ - الكبر ..
❷ - والحسد !!
❸ - والكذب .
❹ - والنميمة !!
• وأربعة تجلب الرزق :
❶ - قيام الليل ..
❷ - وكثرة الإستغفار بالأسحار .. !!
❸ - وتعاهد الصدقة !!
❹ - والذكر أول النهار وآخره
• وأربعة تمنع الرزق :
❶ - نوم الصبحة ..
❷ - وقلة الصلاة !!
❸ - والكسل ..
❹ - والخيانة !!
📚 انظر [ زاد المعاد (٣٧٨/٤) ]
قال العلامة ابن عثيمين رحمهُ الله تعالى
أشير عليكم بأمر مهم
وهو أنك إذا حلفت على يمين
فقل بعدها “إن شاء الله”
ولو لم يسمعها صاحبك
لأنك إذا قلت “إن شاء الله”
يحصل لك فائدتان :
- اﻷولى : يسَّر الله لك الأمر حتى تَبَرَّ بيمينك
- والثانية : إذا قُدِّر أنه ما حصل الذي تريد
فلا كفارة عليك.
وهذه فائدة عظيمة.. !
√ فلو قلتَ - مثلاً- لصديقك
في المطعم أو غيره : والله ما تدفع الفاتورة
أو والله ما يحاسب إلا أنا
ثم قلتَ بينك وبين نفسك “إن شاء الله”
ثم دفع، فلا عليك شيء
ولا عليك كفارة يمين
وكذلك أيضاً بالعكس
لقول النبي ﷺ:
“من حلَف على يمين فقال: إن شاء الله لم يحْنَث”
وهذه فائدة عظيمة اجعلها على لسانك دائماً.
📚 شرح رياض الصالحين - 2/612
أشير عليكم بأمر مهم
وهو أنك إذا حلفت على يمين
فقل بعدها “إن شاء الله”
ولو لم يسمعها صاحبك
لأنك إذا قلت “إن شاء الله”
يحصل لك فائدتان :
- اﻷولى : يسَّر الله لك الأمر حتى تَبَرَّ بيمينك
- والثانية : إذا قُدِّر أنه ما حصل الذي تريد
فلا كفارة عليك.
وهذه فائدة عظيمة.. !
√ فلو قلتَ - مثلاً- لصديقك
في المطعم أو غيره : والله ما تدفع الفاتورة
أو والله ما يحاسب إلا أنا
ثم قلتَ بينك وبين نفسك “إن شاء الله”
ثم دفع، فلا عليك شيء
ولا عليك كفارة يمين
وكذلك أيضاً بالعكس
لقول النبي ﷺ:
“من حلَف على يمين فقال: إن شاء الله لم يحْنَث”
وهذه فائدة عظيمة اجعلها على لسانك دائماً.
📚 شرح رياض الصالحين - 2/612
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وقت_الأذكار...💐
قال ش #العثيمين رحمه الله:
"أذكار الصباح من حين يطلع الفجر إلى أن ترتفع الشمس ضحى
وأذكار المساء من حين أن تصفر الشمس إلى منتصف الليل أو قريباً منه".
📚 نور على الدرب: 12/206.
قال ش #العثيمين رحمه الله:
"أذكار الصباح من حين يطلع الفجر إلى أن ترتفع الشمس ضحى
وأذكار المساء من حين أن تصفر الشمس إلى منتصف الليل أو قريباً منه".
📚 نور على الدرب: 12/206.
🌺🍃
مَـنْ فَاتَـتْهُ صَـلَـوَاتٌ فَهَـلْ يَقْضِي كُلَّ وَاحِدَةٍ مِـنْهَا فِـي وَقْـتِـهَا؟!
•••••||•••••
يُصَلِّيهَا جَمِيعًا فِي آنٍ وَاحِدٍ ؛ لِأَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَاتَتْهُ صَلَاةُ اَلْعَصْرِ فِي غَزْوَةِ اَلْخَنْدَقِ قَضَاهَا قَبْلَ اَلْمَغْرِبِ ، وَهَكَذَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ فَاتَتْهُ صَلَاةٌ أَنْ يُصَلِّيهَا جَمِيعًا وَلَا يُؤَخِّرَهَا.
📙 الشَّيخُ مُحَمَّدٌ صَالِحٌ اَلْعُثَيْمِينُ رَحِمَهُ اَللَّهُ/فتَاوَى نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ
......▪️......
مَـنْ فَاتَـتْهُ صَـلَـوَاتٌ فَهَـلْ يَقْضِي كُلَّ وَاحِدَةٍ مِـنْهَا فِـي وَقْـتِـهَا؟!
•••••||•••••
يُصَلِّيهَا جَمِيعًا فِي آنٍ وَاحِدٍ ؛ لِأَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَاتَتْهُ صَلَاةُ اَلْعَصْرِ فِي غَزْوَةِ اَلْخَنْدَقِ قَضَاهَا قَبْلَ اَلْمَغْرِبِ ، وَهَكَذَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ فَاتَتْهُ صَلَاةٌ أَنْ يُصَلِّيهَا جَمِيعًا وَلَا يُؤَخِّرَهَا.
📙 الشَّيخُ مُحَمَّدٌ صَالِحٌ اَلْعُثَيْمِينُ رَحِمَهُ اَللَّهُ/فتَاوَى نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ
......▪️......
الحرية الشخصية إنك تختار"أكلك ومشربك وملبسك؛ حياتك عِشها كما رغبت أنت بل وحتى اختر جميع من حولك.. أما الدين والشرع والثوابت فليسَ لك فيها حريةٌ شخصية!
ظهروا لنا أجيال جديدة تحت مسمى
"حريةٌ شخصية"!!
صارَ عذر الانسلاخ من الدين حريةٌ شخصية!
تتعرى حريةٌ شخصية!
تترك الصّلاة حريةٌ شخصية!
تعارض الأحكام والنصوص الشّرعية حريةٌ شخصية!
المسلم يعلم إنَّ حريته تنتهي عند حدود الله وسُّنِّةِ نبّيهﷺ، قال الله سُبحانه وتعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ) وقال صلّوات ربِّي وسلامه عليه: (تَرَكْتُكُمْ عَلَى المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ* لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ)
والْبَيْضَاءِ هي: الجادّة
والمحجّة هي: الجادّة، وهي طريقة الرسول -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم- وأصحابهِ وسلف الأُمة؛ الدين لايراعي عواطفك أو رغباتك! وليسَ عليك إِلَّا الأنقياد بالطاعة، فأستقم كما أمرت لا كما أردت، أنت عبد الله وأنَّهُ يراك فتأدب!
•هَمْسَةُ دَّاعِيَةٍ
ظهروا لنا أجيال جديدة تحت مسمى
"حريةٌ شخصية"!!
صارَ عذر الانسلاخ من الدين حريةٌ شخصية!
تتعرى حريةٌ شخصية!
تترك الصّلاة حريةٌ شخصية!
تعارض الأحكام والنصوص الشّرعية حريةٌ شخصية!
المسلم يعلم إنَّ حريته تنتهي عند حدود الله وسُّنِّةِ نبّيهﷺ، قال الله سُبحانه وتعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ) وقال صلّوات ربِّي وسلامه عليه: (تَرَكْتُكُمْ عَلَى المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ* لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ)
والْبَيْضَاءِ هي: الجادّة
والمحجّة هي: الجادّة، وهي طريقة الرسول -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم- وأصحابهِ وسلف الأُمة؛ الدين لايراعي عواطفك أو رغباتك! وليسَ عليك إِلَّا الأنقياد بالطاعة، فأستقم كما أمرت لا كما أردت، أنت عبد الله وأنَّهُ يراك فتأدب!
•هَمْسَةُ دَّاعِيَةٍ
- وإنّ قيام الليل والناس نيام، والانقطاع عن غبش الحياة اليومية وسفسافها، والاتصال بالله، وتلقّي فيضه ونوره، والأُنس بالوحدة معه والخلوة إليه، وترتيل القرآن والكون ساكن؛ إنّ هذا كله هو الزّاد.
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله-:
قيام الليل يُوجب علو الدرجات في الجنّة، قال الله تعالى لنبيه:
{ومن اللّيلِ فتهَجّدْ به نافِلةً لك عسى
أن يبْعَثكَ ربُّك مقامًا محمودا}
فجعل جزاءه على التهجد بالقرآن بالليل أن يبعثه المقام المحمود،
وهو أعلى درجاته.
قيام الليل يُوجب علو الدرجات في الجنّة، قال الله تعالى لنبيه:
{ومن اللّيلِ فتهَجّدْ به نافِلةً لك عسى
أن يبْعَثكَ ربُّك مقامًا محمودا}
فجعل جزاءه على التهجد بالقرآن بالليل أن يبعثه المقام المحمود،
وهو أعلى درجاته.