ﺳﺄﻝ ﺷﻴﺦ ﺃﺣﺪ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻛﻴﻒ ﺣﺎﻟﻚ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﺤﻤﺎﺱ : ﺑﺨﻴﺮ ﺣﺎﻝ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻯ.
ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺘﻌﺠﺒﺎً : ﻏﻴﺮﻙ ﻣﻦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ :ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺁﻩ .. ﻟﻌﻠﻚ ﺗﻌﻨﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﺏ : ﻻ ﻃﺒﻌﺎ ﻭ ﻻ ﻫﺆﻻﺀ .. ﻟﻢ ﺃﻗﺼﺪ ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻓﻬﻤﺖ ﺍﻵﻥ .. ﺇﻧﻚ ﺗﻘﺼﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ..
ﻓﻄﺄﻃﺄ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﺃﻋﻨﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﻓﺄﻳﻦ ﺃﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻭ ﻫﻨﺎ ﺻﺎﺡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻣﻦ ﺑﺮﺑﻚ ﺗﻌﻨﻰ ؟!!! ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻭ ﺍﻟممتلين...ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ... ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ . ...
ﻳﺎ ﺑﻨﻰ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺣﺎﻟﻚ..
ﻓﻘﺪﻭﺗﻚ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ . ﻗﺎﺭﻥ حالك ﺑﺤﺎﻟﻬﻢ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﻭ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻗﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻭ ﻻ ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺣﺎﻟﻚ ﺑﺤﺎﻝ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻓﺘﺮﻛﻦ ﻭ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﺑﻌﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ
اللـهـم ردنـا الـى ديـنـك ردا جـميـلا .
••🍃🌺••
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﺤﻤﺎﺱ : ﺑﺨﻴﺮ ﺣﺎﻝ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻯ.
ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺘﻌﺠﺒﺎً : ﻏﻴﺮﻙ ﻣﻦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ :ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺁﻩ .. ﻟﻌﻠﻚ ﺗﻌﻨﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﺏ : ﻻ ﻃﺒﻌﺎ ﻭ ﻻ ﻫﺆﻻﺀ .. ﻟﻢ ﺃﻗﺼﺪ ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻓﻬﻤﺖ ﺍﻵﻥ .. ﺇﻧﻚ ﺗﻘﺼﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ..
ﻓﻄﺄﻃﺄ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﺃﻋﻨﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﻓﺄﻳﻦ ﺃﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻭ ﻫﻨﺎ ﺻﺎﺡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻣﻦ ﺑﺮﺑﻚ ﺗﻌﻨﻰ ؟!!! ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻭ ﺍﻟممتلين...ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ... ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ . ...
ﻳﺎ ﺑﻨﻰ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺣﺎﻟﻚ..
ﻓﻘﺪﻭﺗﻚ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ . ﻗﺎﺭﻥ حالك ﺑﺤﺎﻟﻬﻢ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﻭ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻗﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻭ ﻻ ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺣﺎﻟﻚ ﺑﺤﺎﻝ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻓﺘﺮﻛﻦ ﻭ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﺑﻌﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ
اللـهـم ردنـا الـى ديـنـك ردا جـميـلا .
••🍃🌺••
👍1
عندنا في ليبيا طبعًا إلا ما رحم ربي ..
- المنتقبات والمختمرات إرهابيات وعاملين فيها شيخات
= والمتبرجات إيمانهم في قلوبهم، و لعلّهن إلى الله أقرب 🤝🏻!
غريب التفكير ياسبحان الله .
- المنتقبات والمختمرات إرهابيات وعاملين فيها شيخات
= والمتبرجات إيمانهم في قلوبهم، و لعلّهن إلى الله أقرب 🤝🏻!
غريب التفكير ياسبحان الله .
👍1
إذا أردتَ صلاح قلبِك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئتَ صلاحَهُ، فأودِعهُ في رِياض القُرآن، وبين صحبة القُرآن؛ سيُصلحه اللَّه شاءَ أم أبى بإذنه تعالى.
•وصية الشّافعيّ لتلميذَهُ الرَّبيع بن سُليمان
•وصية الشّافعيّ لتلميذَهُ الرَّبيع بن سُليمان
👍1
ّ
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول اللهﷺ يقول:
اجْتنبُوا الحِجامةَ يومَ الجمعةِ ويومَ السبتِ ويومَ الأحَدِ ،
واحْتجِمُوا يومَ الاثنيْنِ والثلاثاءِ ؛ فإنَّهُ اليومُ الَّذي عافَى اللهُ فيه أيُّوبَ من البلاءِ ،
واجتنبُوا الحِجامةَ يومَ الأربعاءِ ؛ فإنَّهُ اليومُ الَّذي ابْتُلِىَ فيه أيوبُ ، وما يَبدُو جُذامٌ ولا بَرَصٌ إلَّا في يومِ الأربعاءِ، أوْ في ليلةِ الأربعاءِ
[صحيح الجامع]
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول اللهﷺ يقول:
اجْتنبُوا الحِجامةَ يومَ الجمعةِ ويومَ السبتِ ويومَ الأحَدِ ،
واحْتجِمُوا يومَ الاثنيْنِ والثلاثاءِ ؛ فإنَّهُ اليومُ الَّذي عافَى اللهُ فيه أيُّوبَ من البلاءِ ،
واجتنبُوا الحِجامةَ يومَ الأربعاءِ ؛ فإنَّهُ اليومُ الَّذي ابْتُلِىَ فيه أيوبُ ، وما يَبدُو جُذامٌ ولا بَرَصٌ إلَّا في يومِ الأربعاءِ، أوْ في ليلةِ الأربعاءِ
[صحيح الجامع]
هل تعرف تبرج الجاهلية؟
قال ابن حيان: "والتبرج أنها تلقي الخمار علىٰ رأسها، ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، هذا التبرج الذي كان في الجاهلية الأولى".
أما إظهار المرأة صدرها وفخذيها بلبس الضيق من الثياب أو الكشف عن أجزاء من جسدها فهذا لا يرضاه أبو لهب علىٰ جاهليته لنسائه!
قال ابن حيان: "والتبرج أنها تلقي الخمار علىٰ رأسها، ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، هذا التبرج الذي كان في الجاهلية الأولى".
أما إظهار المرأة صدرها وفخذيها بلبس الضيق من الثياب أو الكشف عن أجزاء من جسدها فهذا لا يرضاه أبو لهب علىٰ جاهليته لنسائه!
🌱💎••
*قصيدة /*
*أسفي على بنت الكرام أراها*
للشاعرة السعودية ألأحسائية ليلى العصفور
(أم مصعب)
*أسفي علىٰ بنت الكرام أراها*
*بلباس فاسقة تتيه خطاها*
*مالي أراها تقتدي بخليعة*
*و تذوب في أفكارها ورؤاها!*
*باتت تظن العري يرفع قدرها*
*يحكي ثقافتها لمن يلقاها*
*في نصف متر أقبلت و كأنها*
*بنت الكهوف بفقرها و عناها*
*أترىٰ المصانع أقفلت أبوابها*
*أم أن سعر المتر قد أعياها؟*
*أم هكذا شاءت شياطين الهوىٰ*
*فتفننت في نزع ثوب حياها*
*و يكاد يقتلني الشعور بأننا*
*مسحت هويتنا و ضاع سناها*
*ما إن بيوت الغرب تطلق صيحة*
*إلا و بنت المسلمين وراها!*
*يا بنت خير الناس أنتِ عليّةٌ* *هل يتبع الأعلى خطا أدناها؟*
*أنسيتِ و القرآن يتلىٰ أن من*
*يتتبع الأهواء يعصي الله!*
*في قلب أمك من لباسك غصةٌ*
*ذبلت لكثرة ما بكت عيناها*
*و أبوك لو يدري لمات فُجاءة*
*ينهىٰ النساء و بنته ينساها!*
*زيدي جمالك يا أخية بالتقىٰ*
*قد أفلحت من [ثوبها] تقواها*
*و تشبهي بالصالحات لتنعمي*
*بالأمن في الدنيا و في أُخراها*
*قصيدة /*
*أسفي على بنت الكرام أراها*
للشاعرة السعودية ألأحسائية ليلى العصفور
(أم مصعب)
*أسفي علىٰ بنت الكرام أراها*
*بلباس فاسقة تتيه خطاها*
*مالي أراها تقتدي بخليعة*
*و تذوب في أفكارها ورؤاها!*
*باتت تظن العري يرفع قدرها*
*يحكي ثقافتها لمن يلقاها*
*في نصف متر أقبلت و كأنها*
*بنت الكهوف بفقرها و عناها*
*أترىٰ المصانع أقفلت أبوابها*
*أم أن سعر المتر قد أعياها؟*
*أم هكذا شاءت شياطين الهوىٰ*
*فتفننت في نزع ثوب حياها*
*و يكاد يقتلني الشعور بأننا*
*مسحت هويتنا و ضاع سناها*
*ما إن بيوت الغرب تطلق صيحة*
*إلا و بنت المسلمين وراها!*
*يا بنت خير الناس أنتِ عليّةٌ* *هل يتبع الأعلى خطا أدناها؟*
*أنسيتِ و القرآن يتلىٰ أن من*
*يتتبع الأهواء يعصي الله!*
*في قلب أمك من لباسك غصةٌ*
*ذبلت لكثرة ما بكت عيناها*
*و أبوك لو يدري لمات فُجاءة*
*ينهىٰ النساء و بنته ينساها!*
*زيدي جمالك يا أخية بالتقىٰ*
*قد أفلحت من [ثوبها] تقواها*
*و تشبهي بالصالحات لتنعمي*
*بالأمن في الدنيا و في أُخراها*
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم من قرأ الفاتحة مرتين في الصلاة
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
متى ترفع السبابة في التشهد
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👍1
من فتاوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه
السؤال
ماحكم بيع وشراء القلائد التي كتب عليها آيات قرآنية؟
الجواب:
لا يجوز بيعُ ولا لبسُ القلائد التي يُكتَبُ فيها شيء من القرآن، ولا تجوزُ هذه الكتابة؛ لأن في ذلك امتهانًا للقرآن، ولأنَّ هذا قد يتَّخذُ حُجُبًا وتمائم يُعتقَدُ فيها الشِّفاء من الأمراض، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق التَّمائم وهذا النهيُ يعمُّ المعلَّقَ من القرآن وغيره على الصحيح.
📚🎙المنتقى(1/164)
السؤال
ماحكم بيع وشراء القلائد التي كتب عليها آيات قرآنية؟
الجواب:
لا يجوز بيعُ ولا لبسُ القلائد التي يُكتَبُ فيها شيء من القرآن، ولا تجوزُ هذه الكتابة؛ لأن في ذلك امتهانًا للقرآن، ولأنَّ هذا قد يتَّخذُ حُجُبًا وتمائم يُعتقَدُ فيها الشِّفاء من الأمراض، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق التَّمائم وهذا النهيُ يعمُّ المعلَّقَ من القرآن وغيره على الصحيح.
📚🎙المنتقى(1/164)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم من يخل بصلاته خوفا من الرياء و هو على مرأى من الناس
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تأخير الصلاة بسبب ضغط العمل
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
قال بعض العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة
"أن تلد الأمة ربتها" .
أنه يكثر #العقوق في آخر الزمان حتى تصبح البنت كأنها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها.
📚 شرح الأصول الثلاثة، صـ157
قال بعض العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة
"أن تلد الأمة ربتها" .
أنه يكثر #العقوق في آخر الزمان حتى تصبح البنت كأنها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها.
📚 شرح الأصول الثلاثة، صـ157
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم جمع المرأة بين صلاتين للحفاظ على زينتها
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👍1
الذكر لا يجعل نغمة للجوال ......!!
🔺قال العلامة الفوزان حفظه الله:
الذكر لا يجعل نغمة للجوال،
الذكر: قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان،
لا يجعل نغمة الجوال، ولا يجعل منبهًا على المكالمة
؛ لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل.
📙 توجيهات للجندي المسلم: (23)
🔺قال العلامة الفوزان حفظه الله:
الذكر لا يجعل نغمة للجوال،
الذكر: قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان،
لا يجعل نغمة الجوال، ولا يجعل منبهًا على المكالمة
؛ لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل.
📙 توجيهات للجندي المسلم: (23)
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم لبس المرأة للبس الضيق اما النساء و في الحفلات
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
ماحُكم هذه اللفظة؟ " شَاءَت الأقدار، أو شاءت الظروف "
قال الشيخ ابنُ باز -رحمه الله :
" لا يجوز هذا الكلام، شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، كل هذا لا يصلح، قل : شاء الله سبحانه، شاء ربنا، شاء الرحمَـٰن، شاء الملك العظيم "
[ فتاوى نور على الدرب ]
قال الشيخ ابنُ باز -رحمه الله :
" لا يجوز هذا الكلام، شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، كل هذا لا يصلح، قل : شاء الله سبحانه، شاء ربنا، شاء الرحمَـٰن، شاء الملك العظيم "
[ فتاوى نور على الدرب ]
👍1
✅ قـال ابن القيم رحمه الله :
• أربعة تهدم البدن :
❶ - الهم ..
❷ - والحزن !!
❸ - والجوع
❹ - والسهر
• وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته وطلاوته :
❶ - الكذب
❷ - والوقاحة
❸ - وكثرة السؤال عن غير علم .. !!
❹ - وكثرة الفجور
• وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
❶ - المروءة !!
❷ - والوفاء
❸ - والكرم
❹ - والتقوى
• وأربعة تجلب البغضاء والمقت :
❶ - الكبر ..
❷ - والحسد !!
❸ - والكذب .
❹ - والنميمة !!
• وأربعة تجلب الرزق :
❶ - قيام الليل ..
❷ - وكثرة الإستغفار بالأسحار .. !!
❸ - وتعاهد الصدقة !!
❹ - والذكر أول النهار وآخره
• وأربعة تمنع الرزق :
❶ - نوم الصبحة ..
❷ - وقلة الصلاة !!
❸ - والكسل ..
❹ - والخيانة !!
📚 انظر [ زاد المعاد (٣٧٨/٤) ]
• أربعة تهدم البدن :
❶ - الهم ..
❷ - والحزن !!
❸ - والجوع
❹ - والسهر
• وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته وطلاوته :
❶ - الكذب
❷ - والوقاحة
❸ - وكثرة السؤال عن غير علم .. !!
❹ - وكثرة الفجور
• وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
❶ - المروءة !!
❷ - والوفاء
❸ - والكرم
❹ - والتقوى
• وأربعة تجلب البغضاء والمقت :
❶ - الكبر ..
❷ - والحسد !!
❸ - والكذب .
❹ - والنميمة !!
• وأربعة تجلب الرزق :
❶ - قيام الليل ..
❷ - وكثرة الإستغفار بالأسحار .. !!
❸ - وتعاهد الصدقة !!
❹ - والذكر أول النهار وآخره
• وأربعة تمنع الرزق :
❶ - نوم الصبحة ..
❷ - وقلة الصلاة !!
❸ - والكسل ..
❹ - والخيانة !!
📚 انظر [ زاد المعاد (٣٧٨/٤) ]