‏قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى :

ولا شيء يُطمئن القلوب ويُريح النفوس إلا الرجوع إلى الله .

مجموع الفتاوى 2/361

‏.
قال العلاًمة صالح الفُوزان - حفظهُ الله:-

من انحرف عن طريقة الرسول ﷺ

فإنه لا يُتَّبع ولا يُقْتَدى به ولو كان عالماً

📘 [أهمية التوحيد - صـ36]

#لا_تخف_من_الجن...

روى #ابن_أبي_شيبة رحمه الله:

«عن #مجاهد قال: كنت ألقى من رؤية الغول والشياطين بلاءً وأرى خيالا

فسألت #ابن_عباس فقال: «أجزه على ما رأيتَ؛ ولا تفرُق منه (لا تهرب وتخف)، فإنه يفرُق منك كما تفرق منه؛ ولا تكن أجبن السّوادَين

قال مجاهد: «فرأيته فأسندت عليه بعصا، حتى سمعت وقعته».

📚 ‏مصنف ابن أبي شيبة: 23602.

#قلت: فهذا ابن عباس رضي الله عنهما يأمر مجاهدا أن لا يخاف من الشياطين والجن؛ وأن يكون قويا شجاعا معه؛ لأن الجن والشياطين من أجبن الخلق؛ وكلاهُما مخلوق لله.

فلمّا رأى مجاهد ظل الجن والشياطين فعل بما نصحه به ابن عباس ففرّ الشيطان منه وهرب!.

فالجن يخاف من أهل التوحيد والسنة كما قـال الشيخ #مقبل رحمه الله:

«فإذا كنت قوِيّ العقيـدة الجنّي والشيـطان سيخافا منك؛ وإذا كنت مزعزع العقيـدة ربّما تخـاف من ظل».

📚 قمـع المعانـد: 48.

وقال #الأعمش رحمه الله: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺭﺟﻞ ﻛﺎﻥ ﻳُﻜﻠﻢ ﺍﻟﺠﻦ؛ فقالوا له: "ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﺷﺪ ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺒﻊ السنة؛ وﺃﻣﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻷ‌ﻫﻮﺍﺀ ﻓﺈﻧﺎ ﻧﻠﻌﺐ ﺑﻬﻢ ﻟﻌﺒﺎ".

📚 ﺗﻠﺒﻴﺲ ﺍﺑﻠﻴﺲ: 41.

"بطريقةٍ ما ستدرك أن الطريق الذي اختاره الله لك، كان أفضل ألف مرة من الطريق الذي أردته لنفسك، وأن الباب الذي أُغلِق في وجهك ألف مرة، كان وراءه شرٌ محض، وأن اليد التي أفلتتك، لم تكن تناسبك منذ البداية، وأن البلاء الذي أنهكك لم يكن سوى رحمةٌ مُهداة، وأن انهيار الأسباب من حولك لم تكن بالقسوة التي ظننت، وإنما هي سنة الله في خلقه، وأن الأمر الذي جفاك النوم من أجله لم يكن يستحق كل هذا، وانك قلقت أكثر مما ينبغي، بطريقةٍ ما ستدرك أنك لست مالك أمرك، وأن أمرك إن ضاق واستضاق، له ربٌ هو أولى به، وأن الله رحيم، رحيم بالقدر الذي يُنجينا من شرور البشر، ومن أنفسنا حين لا نقوى عليها
🌨

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :

"كفى بالله محباً، وبالقرآن مؤنساً، وبالموت واعظاً، اتخذ الله صاحباً ودع الناس جانباً."

[تاریخ دمشق (411/48)]

قال النبي ﷺ عن ركعتي الفجر:

(لهُما أحبُّ إليَّ من الدُّنيا جميعاً )

رواه مسلم في صحيحه/725.

دائما يستوقفني ثلة من الناس نسميهم "الساكتين" هذو جايين في الوسط يراقبوا فقط بصح لا يحركون ساكناً وقد جاء ذكرهم في القرآن الكريم في حادثة اصحاب السبت -المنشور الذي قبل هذا- وشحال كاين منهم الان!

يشوفوا المنكر ولا ينكرون بحجة ان النصيحة لا تقبل وهذه شبهة وردها ان : "الدين نصيحة" وان : الله عزوجل لم يأمرنا إلا بالبلاغ حتى الانبياء و الرسل لم يأمرهم بأكثر من ذلك {ليس عليك هداهم} {انك لا تهدي من احببت} {ليس على الرسول الا البلاغ المبين}

او بحجة {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل ان اهتديتم} وهذا الآية هي كلمة حق يريدون بها الباطل فكم من مريد للحق لن يصيبه فالله عزوجل لم يأمر هنا بكم العلم والاهتمام بالنفس فقط فهذه والله انانية وديننا دين دعوة انما المعنى من ذلك ان تثبت على الحق وان ضل جميع الناس ولا ينافي هذا النصيحة وانكار المنكر

او بحجة ان المستنصحون اصبحوا يأذون في دين الله وهذه حجة باطلة فقد أوذي الرسل ةالانبياء بأكثر من هذا وصبروا والله عزوجل قال : وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر} يستفاد من الآية الصبر على الدعوة ..

او بحجة "دع الخلق للخالق" وهذه نردها بأن الله عزوجل لم يأمرنا بترك الخلق للخالق في ما يتعلق بأمور الشريعة انما أمرك بإنكار المنكر وتغييره ما استطعت : «من رأى منكم منكرا فليغيره» ..

او بأي حجة اخرى باطلة في الاخير ..

ثم إن الله عزوجل اذا اهلك الارض فانما يذهب الصالح والطالح على حد سواء : الطالح بذنبه والصالح لأنه كان لا ينهى عن المنكر {كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبيئس ما كانوا يفعلون} وهذه من صفات الاقوام الفاسقين والله المستعان ..

جاء في لفظ لابن حبان في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال «يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْزَلَ سَطْوَتَهُ بِأَهْلِ نِقْمَتِهِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ، فَيُصَابُونَ مَعَهُمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ»🌹

وقد يكون شيطانك من أقنعك برفض الله لكَ، أما الله فلا يرفض عبدًا عاد له نادمًا 🌸

ما حكم تخفيف اللحية⁦؟

اللحية ليست بثقيلة لتُخفف، ولم نسمع برجل سقط بسبب ثقل لحيته .

📚الشيخ صالح الفوزان حفظه الله..

ههههههههههههههه

الرد سمح

حفظك الله شيخنا صالح

#فائدة_لاتنسى:
⁦✳️⁩ هل صحيح أنه ينبغي لنا أن نقول بسم_الله عند صبّ الماء الساخن في المجاري ، حتى لا نحرق الجن في المجاري.!

✅سُئل الشيخ الأمام #ابن_باز رحمه الله:

👈هل يا شيخ نقول بسم الله عند صبِّنا الماء الساخن ، وذلك خشية أن يكون هناك جني في المكان الذي صبَّ فيه الماء؟
👈#الجواب :
📌#نعم يسمي الله ، وذلك ليُتنبه إن كان هناك جني ، ثم قال الشيخ :
قد حضرتُ مرةً جلسة قراءة على شخص مصاب بمسٍّ ، فقال الراقي مخاطباً الجني الملتبس بالإنسي : لمَ تلبَّسْتَ به ،
*#فقال_الجنِّي لقد صبَّ الماء الساخن على أحد أبنائي فقتله* ،
#فقال_الراقي_له : لأنه لا يعرف أن ابنك في ذلك المكان ،
#فقال : الجنِّي لِمَ لَم يُسمِ الله ، فيَتَنبه له".

🔸وقال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله :

"على كل حال ، لا يصب الماء الحار لا فى المجاري ولا على الأرض ، لا يصب الماء الحار ؛ #لأن_الأرض_مملوءة_بالسكان ،
فربما يقع على عالم الجن أو على صغارهم ، فيحصل الانتقام منهم فيصرع ؛ لذا إذا أراد أن يصب الانسان ماءاً حاراً فليبرده بالماء ، حتى يكون بارداً لا يؤذى ، ويصبّه سواءاً فى المجارى أو في غيرها".
(انتهى كلامه رحمه الله).🌸


(بلغوا بها أهليكم و إخوانكم وآباءكم وأمهاتكم) .

🤲 حفظنا الله وإياكم أيها الأحبة

💧 ما أعظم الثمن وأيسر البضاعة!

‏قال ﷺ: «أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟
يسبح الله مائة تسبيحة؛ فيكتب الله له بها ألف حسنة، ويحط عنه بها ألف خطيئة».

📚‏ رواه مسلم

هل خال الأم وعمها محارم لابنتها؟

📩 السؤال :

هل يجوز أن أقابل خال أمي وعمها أم أنهم غير محارم؟

📑 الجواب :

✅ خال أمك وعم أمك محرمان ، عم أمك عم لك وخالها خال_لك ، وهكذا عم أبيك وخال أبيك كلاهما محارم لك وإن علا الجد حتى جد أبيك ، وحتى جد أمك وجدت أمك.

فالمقصود أن خال الإنسان يكون خالًا لذريته ، فخال أمك خال لك ولذريتك ، وعم أمك عم لك ولذريتك ، وهكذا خال أبيك وعم أبيك خال لك ولذريتك وعم لك ولذريتك وإن بعدن. .

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

صورتك او صورة ابنك في البروفايل هي للساحر غنيمة باردة !
انتبهِ هداكِ الله 🌸.

إياكِ أن تكوني سببًا لخلاف بين أخوين، أو بين زوجين، فهذا اختصاص إبليس!

-🌸

"لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم ، ولكن اكثر من الحمد تأتيك السعادة."

‏- علي بن ابي طالب ..🌸

- { وَلَا تَكُونُوا كالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ }.

ومَع إرتِفاع صَوت الفِتن. لَم يعُد للقلبِ مَزيد مِن الأُمنيَات !

سِوى أن يَلقى اللّٰه بالثَّبات على هٰذا الدِّين 🫀!.