طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
303 subscribers
2.11K photos
655 videos
37 files
580 links
(من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)
Download Telegram
-
‏ما دُمْت تقرأ القرآن؛ فلا خوف عليك من أوجاع الدنيا.
-
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
- ‏ما دُمْت تقرأ القرآن؛ فلا خوف عليك من أوجاع الدنيا. -
"ألحّ على الله بأن يحفظ النور الذي في قلبك مِن أن تتخطفه صوارف الفتن،
كما تُلـح عليه عند طلـب حاجةٍ من حوائج الدنيا !"
" من هو أسعد الناس؟

ضابطٌ لكتاب ربه ينطلق في قراءته كالسهم، الآية تلو الآية والجزء تلو الجزء، لا يتردد ولا يشكّ، كأنما المصحف أمام عينيه.. يقرأ ماشيا، وقاعدا، وعلى جنب، وقت فراغه وشغله، وعزلته وخلطته، لا يمنعه من استظهار القرآن شيء!

اللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت "🌸
.
👍2
‏إنْ لَمْ نَفْهَمْ أَنَّ أَعْظَمَ مَعَارِكَنَا هُو تَخْلِيصُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَسْرِ الجَاهِلِيَّة دَيْنًا وَعَمَلًا وَفِكْرًا وشُعُورًا فَنَحْنُ عَلَى خَطَأٍ عَظِيم ..

لِيَكُنْ فِي قُلُوبِنَا مَعنَى ‎الرَّحْمَةِ المُهْدَاة لأُمَّتِنَا ، وَسُيُوف الْحَقّ الْقَاطِعَةِ عَلَى أَعْدَائِنَا ، فَاَللَّه أرحَمْ مَنْ أَنَّ يُوَلِّيَ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ يَظْلِمُهَا بِاسْم شَرعِه وَدِينِه
👍1
ٰ
‏تحصَّنوا كُل مساء، فالدنيا في جوفها مفاجآت، طوّقوا أنفسكُم بالحافظ العليم ورددوا أذكاركم.

-أمسَينا وأمسىٰ الملك لله.

#أذكار_المساء
‏القرآن الكريم :-

ضبط مشيتنا : "ولا تمشِ في الأرض مرحا"

ضبط صوتنا : "واغضض من صوتك"

ضبط نظراتنا : "ولا تمدنَّ عينيك"

ضبط سمعنا : "ولاتجسسوا"

ضبط طعامنا : "ولا تسرفوا"

ضبط ألفاظنا : "وقولوا للناس حسنا"

ضبط مجالسنا : "ولا يغتب بعضكم بعضا"

وضبط الكثير الكثير ..بل حياتنا كلها
مَامَا .. بَابَا ..!

كِلَاهُمَا عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ لَا أَجْنَبِيّ كَمَا يَظُنُّ بَعْضُنَا ..!

👈 قَالَتِ الْعَرَبِ قَدِيمًا : " بَأْبَأَ الصَّبِيُّ وَ مَأْمَأَ إِذَا قَالَ بَابَا وَ مَامَا " .

📔 : النَّوَادِر .
👍1
• قول : بحق محمد ..!

~ قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

لا يجوز أن يقال بحق محمد و لا بجاه محمد و لا بحق الأنبياء و لا غيرها لأن ذلك بدعة .

📔 : الفتاوى ٣٢٧ / ٩ .
حكم صيام الستّ من شوال قبل القضاء:


سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

السؤال: هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه أيام من رمضان قبل قضاء ما عليه؛ 

الجواب: "فهذه المسألة لا يجوز فيما يظهر لنا، أن تصام النافلة قبل الفريضة لأمرين:

أحدهما: أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر".

والذي عليه قضاء من رمضان لا يكون متبعاً الست من شوال لرمضان؛ لأنه قد بقي عليه بعض رمضان، فلا يكون متبعاً لها لرمضان، حتى يكمل ما عليه من رمضان، فإذا كان الرجل عليه صيام من رمضان لكونه مسافراً أو مريضاً، ثم عافاه الله، فإنه يبدأ بقضاء رمضان، ثم يصوم الست إن أمكنه ذلك.

وهكذا المرأة التي أفطرت من أجل حيضها أو نفاسها، فإنها تبدأ بقضاء الأيام التي عليها ثم تصوم الست من شوال إن أمكنها ذلك إذا قضت في شوال.

أما أن تبدأ بصيام الست من شوال، أو يبدأ الرجل الذي عليه صوم الست من شوال، فهذا لا يصلح ولا ينبغي.

والوجه الثاني: أن دين الله أحق بالقضاء، وأن الفريضة أولى بالبدء والمسارعة من النافلة، الله -عز وجل- أوجب عليه صوم رمضان، وأوجب على المرأة صوم رمضان، فلا يليق أن تبدأ بالنافلة قبل أن تؤدي الفريضة، وبهذا يعلم أنه لا وجه للفتوى بصيام الست لمن عليه قضاء قبل القضاء بل يبدأ بالقضاء فيصوم الفرض، ثم إذا بقي في الشهر شيء وأمكنه أن يصوم الست فعل ذلك وإلا ترك...".

[فتاوى نور على الدرب].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏷[حقيقة عبد السلام الأسمر الذي يُمجدهُ الصوفية في ليبيا]

- من أقوال شيخ الصوفية في ليبيا المدعو بـ عبد السلام الأسمر الصوفي:

1 - دعوة الناس لعبادته وإشراكه مع الله في الدعاء
يقول عبد السلام الأسمر في الوصية الكبرى:
"و أي مصيبة كانت فاتجهوا إلى الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم وتوجهوا ناحيتي وقولوا يا الله يا رسول الله ونادوني يا عبد السلام ويا عباد الله الصالحين فإنَّ الله تعالى يُهوِّن ما نزل بكم عن قريب ويُظهر لكم الحق أعيانا ظاهرا تقولون ذلك بقوة وصوت قوي إن كانت المصيبة قوية وإن كانت المصيبة غير شديدة يكون بصوت خفي ))
[ص 54-55
الاخوات يلي يسألن
الفيديو في ليبيا؟؟
نعم ومع الاسف في ليبيا
الناس اللي فالفيديو ليبيين ؟!
نعم ليبيين ...🥀
المكان في زليتن عند قبر (وثن )عبد السلام الاسمر زعيم الصوفية في ليبيا ...
الزمان ايام عيد الفطر المبارك
وهذا النوع من الشرك بالله هو الشرك الاكبر
عبادة غير الله مع الله وهذا الشرك لا يغتفر مالم يتوب منه قال تعالى ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء)..
نسأل الله السلامة والعفو والعافية
#كيف_تعرف_أن_الله_قبل_صيامك_وعملك في_رمضان ..!!!؟



ذكر علماؤنا أنّ للقبول أمارات، فإذا تحققت فعلى العبد أن يستبشر، منها:

•بغض المعاصي وعدم الرجوع إلى الذنب


🔖يقول ابن القيم فى مدارج السالكين:

"أما إذا تذكر الذنبَ ففرح وتلذذ فلم يقبل ولو مكث على ذلك أربعين سنة"

🔖وقال يحيى بن معاذ:

"مَن استغفر بلسانه وقلبُه على المعصية معقود، وعزمه أن يرجع إلى المعصية ويعود، فصومه عليه مردود، وباب القبول فى وجهه مسدود"
.

•التوفيق لاعمال صالحة بعد رمضان:



🔖قال الحسن البصرى:

"إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها، فإذا قبل الله العبد فإنه يوفقه إلى الطاعة، ويصرفه عن المعصية،

🔖وقد قال الحسن:

"يا ابن آدم إن لم تكن فى زيادة فأنت فى نقصان".

🔖سئل ابن باز رحمه الله تعالى :

🌫ما هي علامات قبول الأعمال الصالحات؟

علامات قبول الأعمال الصالحة
علامات قبولها ..
استقامة أحوال الإنسان كونه أن يتقدم بالخير والاجتهاد بالخير هذه علامة أنه موفق وأن عمله مقبول،
كونه يجتهد في الخير،
ويستمر في الطاعات وعلى صحبة الأخيار، هذه دليل على أن الرجل قد تقبل منه،
وقد وفق للمجاهدة والاستمرار،
فمن علامات القبول انشراح الصدر والاستقامة على الخير،
والمسارعة إلى الطاعات، والحذر من السيئات،
فإذا قل شره وكثر خيره وانشرح صدره للخير ..
فهذه من علامات التوفيق والقبول أن تكون حاله أحسن
♻️ صيام الست من شوال تكون بعد القضاء ..

🔖 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام ستة أيام من شوال لا يحسب ثوابها إلا إذا كان الإنسان استكمل شهر رمضان، فمن عليه قضاء من رمضان فإنه لا يصوم ستة أيام من شوال إلا بعد قضاء رمضان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من صام رمضان، ثم أتبعه بستة من شوال»، فمن عليه قضاء من رمضان لم يكن قد صام رمضان، وعلى هذا فنقول لمن عليه القضاء: صم القضاء أولا، ثم صم ستة أيام من شوال.

📚 فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم (١٤
ها أنتَ ذا قد تذوّقت نعيم الأنس بالله في المدرسة الرمضانيّة؛ فحتى لا يخفت النور في قلبك: اجعل لك وردًا قرآنيًا يوميًا، قم الليل ولو بركعات يسيرة، وحافظ على الصدقات وما استطعت من النوافل، فإن الحياة المزهرة هي التي نكون فيها في رحاب الله الآمنة في كل حين.

لصاحبها 🌸
"‏اِصْبِرْ يا صَديقي، اِلْزَمْ مصحفَكَ، حافِظْ على صلاتك، احتسبْ وجعك؛ ما هو إلا قدر الله، وما هي إلا امتحان سينتهى، ومحطة عبور سنجتازها نهاية المطاف، نرجو من الله أن نجلسُ يومًا في ظلِّ شجرةٍ في الجنّة، نضحك على كل هراء الدنيا."
#جميلة_أنتِ_جداً!!
جميلة الملامح، جميلة الروح، جميلة الخِلقة والخُلق ..🌸🍃
لا تقارني نفسك بنفس رأيتها تطوف في المواقع
لا تغرنك زينتها المزيفة التي تشوبها المعصية
لا تغرنك ثيابها البائسة التي تهوي بك إلى النار
جميلة أنتِ #بجلبابك_الواسع!
#بنقابك!
#بقلبك_العفيف!
#جميلة_أنتِ_إلى_درجة_ يحفظ_فيها_جمالك_ويمنع_من_العرض_ في_الشوارع_والمواقع
قُم اللَّيل إلَّا قلِيلًا، نِصْفَهُ أو ٱنقُص
منهُ قلِيلًا،
أوْ زِد علَيْه ورتِّل القُرءَان ترتِيلًا '))
‏عدم إستطاعتك الإجتهاد طول ‎الليل ، ليس معناه أن تضيع الليل كله ، فقد يقبلك الله فى ركعة
وقد ينظر إليك نظرة رضا فى سجدة
وقد يستجيب لك بدعوة
وقد يعتق رقبتك بسبب صدقة
وقد يمن عليك بسبب دمعة
فلا تتكاسل فربك أكرم من أن يردك
#قيام الليل
عارفين ان

الاسوأ من الذنوب هو الذنوب الجارية..

شن هي الذنوب الجارية ؟

الذنوب الجارية هى ذنوب انت ما درتهش ولكن تنحسب عليك

باه انا مدرتهش كيف تنحسب عليا؟

والذنوب الجارية هذ كيف شنو ؟


امسك عندك



إنك تنزل أغاني على صفحتك فغيرك يسمعها ويشيرها وممكن يمشي يحملها

كل مرة صاحبك حيسمعها فهى في ميزان سيئاتك

إنك تنزل صور بنات على صفحتك فغيرك يشوفها ويطلق بصره لها وممكن يشير الصورة فهى ميزان سيئاتك

إنك تنزل استوري فيها اغنية فواحد يسمعها فينتكس بعد ما وقف يسمع اغاني.. في ميزان سيئاتك

إنك تبقى قاعد مع واحد صاحبك فدزله اغنية أو صورة فصاحبك يدزها لغيره وغيره يدزها لغيره.. في ميزان سيئاتك

خلوا بالكم نحنا مش قد ان نتعذب بالذنوب هذه بعد موتنا

اذكرو الجملة هذه كويس

طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه
قال تعالى

(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ)


و حط في بالك انك لما تبي تنزل اغنية بس وقفت لوجه الله الحديث هذ

قال صلى الله عليه وسلم (فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة)

في حفظ الرحمان 🌸🪴
👍1
💡هكذا يَكُونُ الصَّدِيقُ ...

قَالَ الشَّيْخُ زيد المدخلي - رَحِمَهُ الله:

"الصَّاحِبُ بِحَقٍّ هُوَ الَّذِي يُعينُ أَخَاهُ بِقَدْرِ مَا يَسْتَطِيعُ وَلَوْ بِكَلِمَةِ الخَيْرِ الطَّيِّبَةِ، وَيُعِينُهُ بِالنَّصِيحَةِ عَلَى نَفْسُهُ، وَإِذَا نَسِيَ شَيْئَا ذَكرهِ ، لِيَقُومَ بِحَقٍّ الصُّحْبَةَ، لَاسِيَّمَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِأُمُورِ الدِّينِ يُذكرهُ وَينْصَحُ لَهُ،. وَيُسْدِي لَهُ المَعْرُوفُ ، فَكُلُّ ذَلِكَ مِنْ الوَفَاءِ بِالصُّحْبَةِ ، وَأَمَّا مِنْ إِذَا نَسِيتَ لَمْ يَذْكُرْكَ، وَإِذَا اِحْتَجْت إِلَيْهِ لَمْ يُعِنْكَ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُمْ بِحَق الصُّحْبَةَ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرُهَا وَقَدْرُ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى الوَفَاءِ مَعَ الأَصْحَابِ "

[(ﻋﻮﻥ ﺍﻷﺣﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ( ١٦٦/١ )]