⁉️هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه قضاء؟ [احتجاجا بحديث عائشة رضي الله عنها]
📩 #السؤال :
هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه أيام من رمضان قبل قضاء ما عليه؟ لأني سمعت بعض الناس يفتي بذلك ، ويقول : إن عائشة رضي الله عنها كانت لا تقضي الأيام التي عليها من رمضان إلا في شعبان ، والظاهر أنها كانت تصوم الست من شوال لما هو معلوم من حرصها على الخير؟
📝 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
⚠️ فهذه المسألة لا يجوز فيما يظهر لنا أن تصام النافلة #قبل الفريضة لأمرين :
#أحدهما : أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر) ، والذي عليه قضاء من رمضان لا يكون متبعاً الست من شوال لرمضان ؛ لأنه قد بقي عليه بعض رمضان ، فلا يكون متبعاً لها لرمضان حتى #يكمل ما عليه من رمضان ، فإذا كان الرجل عليه صيام من رمضان لكونه مسافراً أو مريضاً ثم عافاه الله ، فإنه #يبدأ بقضاء رمضان ثم يصوم الست إن أمكنه ذلك.
👈 وهكذا #المرأة التي أفـطرت من أجل حيضها أو نفاسها ، فإنها تبدأ بقضاء الأيام التي عليها ثم تصوم الست من شوال إن أمكنها ذلك إذا قضت في شوال.
⁉️أما أن تبدأ بصيام الست من شوال ، أو يبدأ الرجل الذي عليه صوم الست من شوال ، فهذا لا يصلح ولا ينبغي.
#والوجه_الثاني : أن دين الله #أحق بالقضاء ، وأن #الفريضة أولى #بالبدء والمسارعة من النافلة ، الله عز وجل #أوجب عليه صوم رمضان ، وأوجب على المرأة صوم رمضان ، فلا يليق أن تبدأ بالنافلة قبل أن تؤدي الفريضة.
👈 وبهذا يُعلم أنه لا وجه للفتوى بصيام الست لمن عليه قضاء قبل القضاء ، بل #يبدأ بالقضاء فيصوم الفرض ، ثم إذا بقي في الشهر شيء وأمكنه أن يصوم الست فعل ذلك وإلا ترك ؛ لأنها #نافلة بحمد الله ، وأما قضاء الصيام الذي عليه من رمضان فهو #واجب وفرض ، #فوجب أن يبدأ بالفرض قبل النافلة ويحتاط لدينه للأمرين السابقين :
1⃣ #أحدهما : أن الرسول ﷺ قال : ((ثم أتبعه ستاً من شوال)) والذي عليه أيام من رمضان ما يصلح أن يكون متبعاً للست لرمضان ، بل قد بقي عليه شيء ، فكأنه صامها في أثناء الشهر ، كأنه صامها بين أيام رمضان ، ما جعلها متبعة لرمضان.
2⃣ #والأمر_الثاني : أن الفرض أولى بالبداءة وأحق بالقضاء من النفل ، ولهذا جاء في الحديث الصحيح : دين الله أحق بالقضاء ، اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء سبحانه وتعالى. نعم.
▪️أما قوله عن عائشة ، فـعائشة رضي الله عنها كانت تؤخر الصوم إلى شعبان قالت : للشغل برسول الله عليه الصلاة والسلام ، فإذا أخرت الفريضة من أجل الرسول ﷺ ، فأولى وأولى أن تؤخر النافلة من أجل شغله عليه الصلاة والسلام.
#فالحاصل : أن عائشة #ليس في عملها #حجة لتقديم الست من شوال على قضاء رمضان ؛ لأنها تؤخر صيام رمضان من أجل شغلها برسول الله عليه الصلاة والسلام ، فأولى وأولى أن تؤخر الست من شوال.
👈 ثم لو فعلت وقدمت الست من شوال ، #فليس فعلها حجة فيما يخالف ظاهر النصوص. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4490/حكم-صيام-الست-من-شوال-قبل-القضاء
📩 #السؤال :
هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه أيام من رمضان قبل قضاء ما عليه؟ لأني سمعت بعض الناس يفتي بذلك ، ويقول : إن عائشة رضي الله عنها كانت لا تقضي الأيام التي عليها من رمضان إلا في شعبان ، والظاهر أنها كانت تصوم الست من شوال لما هو معلوم من حرصها على الخير؟
📝 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
⚠️ فهذه المسألة لا يجوز فيما يظهر لنا أن تصام النافلة #قبل الفريضة لأمرين :
#أحدهما : أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر) ، والذي عليه قضاء من رمضان لا يكون متبعاً الست من شوال لرمضان ؛ لأنه قد بقي عليه بعض رمضان ، فلا يكون متبعاً لها لرمضان حتى #يكمل ما عليه من رمضان ، فإذا كان الرجل عليه صيام من رمضان لكونه مسافراً أو مريضاً ثم عافاه الله ، فإنه #يبدأ بقضاء رمضان ثم يصوم الست إن أمكنه ذلك.
👈 وهكذا #المرأة التي أفـطرت من أجل حيضها أو نفاسها ، فإنها تبدأ بقضاء الأيام التي عليها ثم تصوم الست من شوال إن أمكنها ذلك إذا قضت في شوال.
⁉️أما أن تبدأ بصيام الست من شوال ، أو يبدأ الرجل الذي عليه صوم الست من شوال ، فهذا لا يصلح ولا ينبغي.
#والوجه_الثاني : أن دين الله #أحق بالقضاء ، وأن #الفريضة أولى #بالبدء والمسارعة من النافلة ، الله عز وجل #أوجب عليه صوم رمضان ، وأوجب على المرأة صوم رمضان ، فلا يليق أن تبدأ بالنافلة قبل أن تؤدي الفريضة.
👈 وبهذا يُعلم أنه لا وجه للفتوى بصيام الست لمن عليه قضاء قبل القضاء ، بل #يبدأ بالقضاء فيصوم الفرض ، ثم إذا بقي في الشهر شيء وأمكنه أن يصوم الست فعل ذلك وإلا ترك ؛ لأنها #نافلة بحمد الله ، وأما قضاء الصيام الذي عليه من رمضان فهو #واجب وفرض ، #فوجب أن يبدأ بالفرض قبل النافلة ويحتاط لدينه للأمرين السابقين :
1⃣ #أحدهما : أن الرسول ﷺ قال : ((ثم أتبعه ستاً من شوال)) والذي عليه أيام من رمضان ما يصلح أن يكون متبعاً للست لرمضان ، بل قد بقي عليه شيء ، فكأنه صامها في أثناء الشهر ، كأنه صامها بين أيام رمضان ، ما جعلها متبعة لرمضان.
2⃣ #والأمر_الثاني : أن الفرض أولى بالبداءة وأحق بالقضاء من النفل ، ولهذا جاء في الحديث الصحيح : دين الله أحق بالقضاء ، اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء سبحانه وتعالى. نعم.
▪️أما قوله عن عائشة ، فـعائشة رضي الله عنها كانت تؤخر الصوم إلى شعبان قالت : للشغل برسول الله عليه الصلاة والسلام ، فإذا أخرت الفريضة من أجل الرسول ﷺ ، فأولى وأولى أن تؤخر النافلة من أجل شغله عليه الصلاة والسلام.
#فالحاصل : أن عائشة #ليس في عملها #حجة لتقديم الست من شوال على قضاء رمضان ؛ لأنها تؤخر صيام رمضان من أجل شغلها برسول الله عليه الصلاة والسلام ، فأولى وأولى أن تؤخر الست من شوال.
👈 ثم لو فعلت وقدمت الست من شوال ، #فليس فعلها حجة فيما يخالف ظاهر النصوص. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4490/حكم-صيام-الست-من-شوال-قبل-القضاء
binbaz.org.sa
هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه قضاء؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه
قال الشيخ عبد الرزاق البدر
" بعض الشباب لا يكتفي بحلق اللحية بل يضع شيئا اسمه الخيط ليصبح خده ناعما مثل خد #أخته "
________
📗شرح الأربعين النووية
" بعض الشباب لا يكتفي بحلق اللحية بل يضع شيئا اسمه الخيط ليصبح خده ناعما مثل خد #أخته "
________
📗شرح الأربعين النووية
👍2
قَال شَيخُ الإسلَام ابنُ تيْمية - رحمَه الله -:
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📚الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📚الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)
👍1
ﺍﻵﻥ!
ﺗﻜﻠّﻢ ﻣﻊ ﷲِ ﻭَلو لدﻗﻴﻘﺔٍ ﻭﺍﺣﺪﺓ، أﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺎﻟَّﺬﻱ ﻛﺴﺮَﻙ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺃﻥّ ﻗﻠﺒﻚَ ﻣﻜﺴﻮﺭٌ ﻭَيحتاﺝُ ﻟﺠﺒﺮﻩِ ﻭَﻻ ﺟﺎﺑﺮَ ﻏﻴﺮﻩ.
ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺄﻧّﻚ ﺗﺘﺄﻟﻢ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑِﺎﻟﺬُّﻧﻮﺏِ ﺍﻟَّﺘﻲ ﻭﻋﺪﺗﻪ ﺑﺄﻧّﻚ ﻟﻦْ ﺗﻔﻌﻠﻬﺎ ﻭَﻛﺮﺭﺗﻬﺎ، أخبرهُ أنگ ضعيف وتريده أن يتوب عليگ ويعينگ علي نفسك تلگ الأمارة بالسوء، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺄﻥّ ﻟﺪﻳﻚَ ﺃﻣﻨﻴﺎﺕ ﻭَﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ فـهُوَ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺑِﺪﺍﺧﻠﻚ ﻭَﻟﻜﻨَّﻪُ ﻳﺮﻳﺪ أﻥ ﻳﺴﻤﻌَﻚ ﻭَأﻧﺖ ﺗﺸﻜُﻮ ﺇﻟﻴﻪ.
وَلا تنسى أن تخبرَه أنَّك تحبه.
#قيام الليل
ﺗﻜﻠّﻢ ﻣﻊ ﷲِ ﻭَلو لدﻗﻴﻘﺔٍ ﻭﺍﺣﺪﺓ، أﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺎﻟَّﺬﻱ ﻛﺴﺮَﻙ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺃﻥّ ﻗﻠﺒﻚَ ﻣﻜﺴﻮﺭٌ ﻭَيحتاﺝُ ﻟﺠﺒﺮﻩِ ﻭَﻻ ﺟﺎﺑﺮَ ﻏﻴﺮﻩ.
ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺄﻧّﻚ ﺗﺘﺄﻟﻢ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑِﺎﻟﺬُّﻧﻮﺏِ ﺍﻟَّﺘﻲ ﻭﻋﺪﺗﻪ ﺑﺄﻧّﻚ ﻟﻦْ ﺗﻔﻌﻠﻬﺎ ﻭَﻛﺮﺭﺗﻬﺎ، أخبرهُ أنگ ضعيف وتريده أن يتوب عليگ ويعينگ علي نفسك تلگ الأمارة بالسوء، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺄﻥّ ﻟﺪﻳﻚَ ﺃﻣﻨﻴﺎﺕ ﻭَﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ فـهُوَ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺑِﺪﺍﺧﻠﻚ ﻭَﻟﻜﻨَّﻪُ ﻳﺮﻳﺪ أﻥ ﻳﺴﻤﻌَﻚ ﻭَأﻧﺖ ﺗﺸﻜُﻮ ﺇﻟﻴﻪ.
وَلا تنسى أن تخبرَه أنَّك تحبه.
#قيام الليل
👍1
الصوم لن ينتهي
والقرآن لن يرحل
والمساجد لن تُغلق
والاستجابة لن تتوقف
والأجر لن ينقطع
اعبد ربك حتى يأتيك اليقين
🌸
والقرآن لن يرحل
والمساجد لن تُغلق
والاستجابة لن تتوقف
والأجر لن ينقطع
اعبد ربك حتى يأتيك اليقين
🌸
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
ﺍﻵﻥ! ﺗﻜﻠّﻢ ﻣﻊ ﷲِ ﻭَلو لدﻗﻴﻘﺔٍ ﻭﺍﺣﺪﺓ، أﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺎﻟَّﺬﻱ ﻛﺴﺮَﻙ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺃﻥّ ﻗﻠﺒﻚَ ﻣﻜﺴﻮﺭٌ ﻭَيحتاﺝُ ﻟﺠﺒﺮﻩِ ﻭَﻻ ﺟﺎﺑﺮَ ﻏﻴﺮﻩ. ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑﺄﻧّﻚ ﺗﺘﺄﻟﻢ، ﺃﺧﺒﺮﻩُ ﺑِﺎﻟﺬُّﻧﻮﺏِ ﺍﻟَّﺘﻲ ﻭﻋﺪﺗﻪ ﺑﺄﻧّﻚ ﻟﻦْ ﺗﻔﻌﻠﻬﺎ ﻭَﻛﺮﺭﺗﻬﺎ، أخبرهُ أنگ ضعيف وتريده أن يتوب عليگ ويعينگ علي نفسك تلگ الأمارة…
"فإنِّي قريب"🌸🪴 ،
مالذي ترجُوه ، بعد أن
يستقرّ دفءُ هذه الآية في وسط فُؤادك*
ٰ
اذا تكالبت عليك الدنيا فتذكر :
﴿ أمَّن يُجِيب ﴾
وإذا تخلى عنك الناس وابتعدوا فاستشعر :
﴿فَإِنِّي قَرِيب﴾
تكلَّم بما في قلبك ؛ و اطلب من ربَّ السموات ما شئت ؛ إنه قريبٌ منك ويستجيبُ لدعواتك
فافزع إلى الله واقرع باب رحمته••
فهو الرجاءُ لمن أعيت به السُبُلُ
كم أنقذ الله مضطراً برحمته••
وكم أنال ذوي الآمال ما أملوا
قيام الليل🌿
مالذي ترجُوه ، بعد أن
يستقرّ دفءُ هذه الآية في وسط فُؤادك*
ٰ
اذا تكالبت عليك الدنيا فتذكر :
﴿ أمَّن يُجِيب ﴾
وإذا تخلى عنك الناس وابتعدوا فاستشعر :
﴿فَإِنِّي قَرِيب﴾
تكلَّم بما في قلبك ؛ و اطلب من ربَّ السموات ما شئت ؛ إنه قريبٌ منك ويستجيبُ لدعواتك
فافزع إلى الله واقرع باب رحمته••
فهو الرجاءُ لمن أعيت به السُبُلُ
كم أنقذ الله مضطراً برحمته••
وكم أنال ذوي الآمال ما أملوا
قيام الليل🌿
📌قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله :
📘والمؤمن إذا فعل سيِّئة فإنَّ عقوبتَها تندفع عنه بعشرة أسباب:
أن يَتوب فيَتوبَ الله عليه، فإنَّ التائبَ مِن الذَّنب كمَن لا ذنبَ له،
أو يَستغفِر فيُغفَر له،
أو يَعمل حسناتٍ تمحوها، فإنَّ الحسناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئات،
أو يَدعو له إخوانُه المؤمنون ويستغفرون له حيًّا وميِّتًا،
أو يَهدون له مِن ثواب أعمالهم ما ينفعُه الله به،
أو يَشفع فيه نبيُّه محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم -،
أو يَبتليه الله تعالى في الدُّنيا بمصائب تُكفِّر عنه،
أو يَبتليه في البَرزخ بالصَّعقة فيُكفِّر بها عنه،
أو يَبتليه في عرصات القيامة مِن أهوالها بما يُكفِّر عنه،
أو يرحمه أرحم الراحمين.
فمَن أخطأَته هذه العشرة، فلا يَلومَنَّ إلا نفسَه، كما قال تعالى فيما يروي عنه رسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: «يا عبادي، إنَّما هي أعمالُكم أحصِيها لكم ثمَّ أُوَفِّيكم إيَّاها، فمَن وجَدَ خيرًا فليَحمَد الله، ومَن وجَدَ غيرَ ذلك فلا يَلومَنَّ إلا نفسَه».
📚مجموع الفتاوى (10/ 45).
📘والمؤمن إذا فعل سيِّئة فإنَّ عقوبتَها تندفع عنه بعشرة أسباب:
أن يَتوب فيَتوبَ الله عليه، فإنَّ التائبَ مِن الذَّنب كمَن لا ذنبَ له،
أو يَستغفِر فيُغفَر له،
أو يَعمل حسناتٍ تمحوها، فإنَّ الحسناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئات،
أو يَدعو له إخوانُه المؤمنون ويستغفرون له حيًّا وميِّتًا،
أو يَهدون له مِن ثواب أعمالهم ما ينفعُه الله به،
أو يَشفع فيه نبيُّه محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم -،
أو يَبتليه الله تعالى في الدُّنيا بمصائب تُكفِّر عنه،
أو يَبتليه في البَرزخ بالصَّعقة فيُكفِّر بها عنه،
أو يَبتليه في عرصات القيامة مِن أهوالها بما يُكفِّر عنه،
أو يرحمه أرحم الراحمين.
فمَن أخطأَته هذه العشرة، فلا يَلومَنَّ إلا نفسَه، كما قال تعالى فيما يروي عنه رسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: «يا عبادي، إنَّما هي أعمالُكم أحصِيها لكم ثمَّ أُوَفِّيكم إيَّاها، فمَن وجَدَ خيرًا فليَحمَد الله، ومَن وجَدَ غيرَ ذلك فلا يَلومَنَّ إلا نفسَه».
📚مجموع الفتاوى (10/ 45).
👍1
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
"فإن اللسان لا يسكت البتّة:
فإما لسان ذاكر وإمّا لسان لاغ،ولابُدّ من أحدهما.فهي النّفس إنْ لمْ تشغلها بالحق شغلتك بالباطل..وهو القلب إنْ لمْ تسكنه محبّة الله عز وجل، سكنته محبّة المخلوقين ولابـُدّ ..وهو اللسان إنْ لمْ تشغله بالذكر شغلك باللغو وهو عليك ولابـُدّ ..
فاخـْتر لنَفْسك إحـْدى الخطتين وأنزلها في إحْدى المنزلتين".
📚الوابل الصيّب (١٧٦-١٧٧).
"فإن اللسان لا يسكت البتّة:
فإما لسان ذاكر وإمّا لسان لاغ،ولابُدّ من أحدهما.فهي النّفس إنْ لمْ تشغلها بالحق شغلتك بالباطل..وهو القلب إنْ لمْ تسكنه محبّة الله عز وجل، سكنته محبّة المخلوقين ولابـُدّ ..وهو اللسان إنْ لمْ تشغله بالذكر شغلك باللغو وهو عليك ولابـُدّ ..
فاخـْتر لنَفْسك إحـْدى الخطتين وأنزلها في إحْدى المنزلتين".
📚الوابل الصيّب (١٧٦-١٧٧).
👍1
👍2
قال العلامة إبن عثيمين :
الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها
وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل
لقاء الباب المفتوح ٥١.
الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها
وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل
لقاء الباب المفتوح ٥١.
وعلى سبيل السعادة ^^
- دكتوُر لعند وين الإمتحان ؟ .
= لعند مَ تبكي :
(ذكرهم ونكد عليهم) جماعة الإمتحانات بعد العيد:)
- دكتوُر لعند وين الإمتحان ؟ .
= لعند مَ تبكي :
(ذكرهم ونكد عليهم) جماعة الإمتحانات بعد العيد:)
👍2
《"الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه"❌
هذه عبارة غير صحيحة؛ لأن حمد الله
ليس له نهاية.》
الشيخ ابن باز -رحمه الله- 🌿
هذه عبارة غير صحيحة؛ لأن حمد الله
ليس له نهاية.》
الشيخ ابن باز -رحمه الله- 🌿
👍2
الحمد لله .. وبعد،
ثمة أناس يخرجون من رمضان بيد أن قلوبهم معلقة به يحملون هَم الاستقامة من بعده؛ يخشون النكوث من بعد الاستقامة والزيغ من بعد الثبات والضلالة من بعد الهدى.
يخافون العودة إلى حياة ما قبل رمضان، هذا هو أعظم ما يحملون في قلوبهم الآن من مشاعر .. وهذا هَم شريف جدًا من أعظم ما يطلع الله عز وجل عليه إذا نظر في قلب عبده إن شاء الله.
فطوبى لمن كان يحمل في صدره هذه المشاعر والهموم والأحاسيس يتقرب بها إلى الله .. يجابه بها قسوة الأيام .. يسأل ربه الثبات.
ثمة أناس يخرجون من رمضان بيد أن قلوبهم معلقة به يحملون هَم الاستقامة من بعده؛ يخشون النكوث من بعد الاستقامة والزيغ من بعد الثبات والضلالة من بعد الهدى.
يخافون العودة إلى حياة ما قبل رمضان، هذا هو أعظم ما يحملون في قلوبهم الآن من مشاعر .. وهذا هَم شريف جدًا من أعظم ما يطلع الله عز وجل عليه إذا نظر في قلب عبده إن شاء الله.
فطوبى لمن كان يحمل في صدره هذه المشاعر والهموم والأحاسيس يتقرب بها إلى الله .. يجابه بها قسوة الأيام .. يسأل ربه الثبات.
👍3
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
الحمد لله .. وبعد، ثمة أناس يخرجون من رمضان بيد أن قلوبهم معلقة به يحملون هَم الاستقامة من بعده؛ يخشون النكوث من بعد الاستقامة والزيغ من بعد الثبات والضلالة من بعد الهدى. يخافون العودة إلى حياة ما قبل رمضان، هذا هو أعظم ما يحملون في قلوبهم الآن من مشاعر ..…
و ٱعلَمُوا أَنَّ المَوتَ يَأتِي بغتَةً، وَ إنْ لَمْ يَأتِي بغتَة أتَتْ مُقَدّمَاته مِنَ المرَضِ وَ سَلْبِ العَافِيَة، فهُوَ آتٍ آت ..
••|💐
« أكثر ما تمتحن أخلاق الرّجل = في تعامله مع أهله، لما في ذلك من طول المخالطة ودوام القرب بما يؤدّي إلى حصول الملل فيشقّ الصّبر ويصعب التّحمّل إلّا من وليّ لله، وهذا هو = سرّ قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : "خَيْرُكُمْ = خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ، وَأَنَا = خَيْرُكُمْ لأَهْلِي". »
« أكثر ما تمتحن أخلاق الرّجل = في تعامله مع أهله، لما في ذلك من طول المخالطة ودوام القرب بما يؤدّي إلى حصول الملل فيشقّ الصّبر ويصعب التّحمّل إلّا من وليّ لله، وهذا هو = سرّ قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : "خَيْرُكُمْ = خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ، وَأَنَا = خَيْرُكُمْ لأَهْلِي". »
#بآختِصَار ⬇️
ليس الخوف أن يحرمگ الله وأنت تطيعهہ "
إنما الخوف أن يعطيگ الله وأنت تعصيهہ "
قال تعالى :
﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
وأملي لهم إِن كيدي متين ﴾
ليس الخوف أن يحرمگ الله وأنت تطيعهہ "
إنما الخوف أن يعطيگ الله وأنت تعصيهہ "
قال تعالى :
﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
وأملي لهم إِن كيدي متين ﴾
👍1