🌸🪞°

••تَمَسَّكِي بِالدِّينِ يَا أُخْتَ اَلْإِسْلَامِ••

مَوْعِظَةً مُؤَثِّرَةً لِلشَّيْخِ مُحَمَّدٌ مِزْيَان حَفِظَهُ اَللَّهُ

.......▪️.......

- مـن سـنن العــيد بالأدلـة 💛🌙 .

أولا : التجمل في العيد :

- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

(( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ))

السلسلة الصحيحة - رقم: (1279)

ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :

عَنْ نَافِعٍ : (( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ))

موطأ مالك - رقم : (384)
صححه الألباني في الإرواء


ثالثاً : أكل تمرات وترا (عدد فردي )ً قبل صلاة العيد:

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ:

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِترا )

صحيح البخاري - رقم: (953)


رابعا: المشي إلى المصلى :

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا )

" حسنه الألباني .

خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :

( كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق )

صحيح البخاري - رقم: (986)

سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :

عن الزهري :

( أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ )

السلسلة الصحيحة .

سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء

عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ،
وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ،
فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا،
وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه)

صححه الألباني .

ثامناً : الاستمـاع للخطبة :

عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال :

( حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ )

صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم :(4376)


تاسعاً : التهنئـة :

عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :

-( كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ )

صحح إسناده الألباني في تمام المنة - رقم: (354)


عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

(( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))

حسنه الألباني صحيح ابن ماجه - رقم: (1076).

‏قد تكون هذه الليلة آخر ليلَةٍ في رمضان،
ولربُّما آخر عهدٍ برمضان للبعض مِنّا.
فالنُحسِن الوَداع، العِبرةُ دومًا بالخواتِيم.

*من هو الصاحب بالجنب*؟!
هل هو اخوك شقيقك
ابن عمك
خالتك أو ابن عمتك؟؟؟

اتعرفون من هو الصاحب بالجنب !!

من اعاجيب الوصايا القرآنية وجوب الاحسان إلى الصديق، وذلك بقوله تعالى:
"والصَّاحِبِ بالجَنْب"

من الطبيعي أن يوصي القرآن الكريم بالإحسان إلى الوالدين، و ذوي القربى، و اليتامى، و ما إلى ذلك ..
لكن أن يوصي بالاحسان إلى أناس احببناهم في سيرة حياتنا، مروا علينا مثل الطيف على مَرِّ هذه الحياة الطويلة! ..
هذا هو العجب، الذي يجعل الإنسان ينبهر لعظمة القرآن الكريم وعظمة مُنزِلِهِ سبحانه وتعالى..

فقد أوصى القرآن الكريم بالاحسان إلى الصاحب بالجنب في قوله تعالى من سورة النساء:
"وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً " [النساء36]

والصاحب بالجنب هو :
1. زميل الدراسة
2. رفيق العمل
3. المصاحب بالسفر
4. من جالسك في مسجد أو مؤتمر أو غيره ..
5. كل من وقف بجانبك في موقف مهم لك في الحياة ..

لكل هؤلاء أوجب القرآن الكريم الإحسان بعد أن جمعهم بصفة واحدة هي "الصاحب بالجنب"

فياله من كتاب عظيم، يوجب على الإنسان الوفاء لكل من أحسن لنا، مهما صغرت الفترة الزمنية التي التقيناه فيها .. فسبحان الله العظيم

اللهم أسعد كل صديق وكل رفيق وكل صاحب وكل زميل وكل جليس صالح وكل من جمعتني بهم هذه الدنيا الفانية سعادة في الدنيا والآخرة واجمعني بهم ووالدينا وأهلينا ومن لهم حقٌ علينا وأحبتنا في جنة الفردوس الأعلى...

#ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻴد ﺑﻴﻮﻡ ﺃﻭ ﻳومين..

#ﻻ_ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﺪﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻴﺪ
ﺑﻞ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺎﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻗﺒﻠﻪ ﺑﺄﻳﺎﻡ ﺃﻭ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺑﻞ ﻭﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻳﺪﻋﻲ أﻧﻪ أوﻝ ﺍﻟﻤﻬﻨﺌﻴﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺴﻨة ﻓﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﻬﻨﺌﻮﺍ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ...🌸🌱

[ﻣﻨﺘﻘﻰ من فتاوى الشيخ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ / ﺻﺎﻟﺢ الفوزان - حفظه الله ]

قال العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى :

إخـواني : إنّ شهر رمضان قرب رحيله ، وأزف تحويله ، وإنه شاهد لكم أو عليكم بما أودعتموه من الأعمال ،

فمن أودعه عملاً صالحاً فليحمد الله على ذلك، وليبشر بحسن الثواب ، فإنّ الله لا يضيع أجر من أحسن عملا،

ومن أودعه عملاً سيئاً فليتب إلى ربّه توبة نصوحاً ، فإنّ الله يتوب على من تاب .

[ مجالس شهر رمضان"(صـ٣٤٢) ] 🍂 ،،

⿻ أحكام مختصرة في يوم العيد (❶)

◉ س - ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ الأعياد ثلاثة :

{1}- الفطر : ومناسبته اختتام صيام رمضان.

{2}- الأضحىٰ : ومناسبته اختتام عشر ذي الحجة.

{3}- الجمعة : وهو عيد الأسبوع ومناسبته اختتام الأسبوع ولا يحتفل بما سواها.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\191)

◉ س - ما حكم صلاة العيد للرجال؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ الذي يظهر أن صلاة العيد فرض عين.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى (16\214)

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم ، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين وهذا القول أظهر في الأدلة وأقرب إلى الصواب.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\7)

❪❆❫ اللجنة الدائمة :

❃ صلاة العيدين الفطر والأضحىٰ كل منهما فرض كفاية، وقال بعض أهل العلم : أنهما فرض عين كالجمعة؛ فلا ينبغي للمؤمن تركها.

◂ 📖 | اللجنة الدائمة : (8\284)

◉ س - حكم صلاة العيد للنساء؟

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ الله- :

❃ يسن للنساء حضورها مع العناية بالحجاب والتستر وعدم التطيب.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\7)

❪❆❫ اللجنة الدائمة :

❃ خروج النساء لصلاة العيدين سنة مؤكدة، لكن بشرط أن يخرجن متسترات لا متبرجات.

◂ 📖 | اللجنة الدائمة : (8\287)

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ الذي نرى أن النساء يؤمرن بالخروج لمصلى العيد يشهدن الخير ويشاركن المسلمين في صلاتهم، ودعواتهم لكن يجب عليهن أن يخرجن تفلات غير متبرجات ولا متطيبات فيجمعن بين فعل السنة، واجتناب الفتنة.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\211)

◉ س - حكم صلاة العيد في حق المسافر؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ لا تشرع صلاة العيد في حق المسافر لكن إذا كان المسافر في البلد الذي تقام فيه صلاة العيد فإنه يؤمر بالصلاة مع المسلمين.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\236)

◉ س - هل تقضىٰ صلاة العيد إذا فاتت؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ إذا فاتته فإنه لا يقضيها.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\214)

◉ س - هل هناك صيغة محفوظة عن السلف في التهنئة بالعيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الآن من الأمور العادية التي اعتادها الناس.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\208)

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة، ولا أعلم في هذا شيئا منصوصا.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\25)

◉ س - حكم المصافحة والمعانقة بعد صلاة العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ لا بأس بها لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل، وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام والاحترام.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\209)

⿻ أحكام مختصرة في يوم العيد (❷)

◉ س - ما هي آداب العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ استحباب التكبير.

❃ يأكل تمرات وترا قبل الخروج للعيد (في عيد الفطر)، يلبس أحسن ثيابه وهذا للرجال أما النساء فلا تلبس الثياب الجميلة عند خروجها إلى مصلى العيد، يغتسل الإنسان لصلاة العيد، يهنىء الناس بعضهم بعضا، يشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\216-223)

◉ س - ما السنة للإنسان قبل الصلاة في عيد الفطر وعيد الأضحىٰ؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ السنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وترا قبل أن يخرج إلى المصلى، وأما في عيد الأضحى فالسنة أن يأكل من أضحيته التي يذبحها بعد الصلاة.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\234)

◉ س - هل السنة الذهاب لمصلى العيد ماشيا أو راكبا؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\235)

◉ س -ما الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ الاقتداء بالنبي صلَّى الله عليه وسلم فإن هذا من السنة، إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد، فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم، أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\237)

◉ س - حكم إقامة صلاة العيد في المساجد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ تكره إقامة صلاة العيد في المساجد إلا لعذر لأن السنة إقامة العيد في الصحراء.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\230)

◉ س - هل يشرع إقامة صلاة العيد في البوادي؟

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ صلاة العيد إنما تقام في المدن والقرى ولا تشرع إقامتها في البوادي والسفر.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\9)

◉ س - حكم إقامة صلاة العيد في الاستاد الرياضي؟

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ لا حرج في صلاتكم في المكان المذكور ما دام طاهرا ليس فيه شيء من النجاسة، وإن تيسر مكان مستقل أحسن منه فهو أولى وأفضل.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\11)

◉ س - حكم تعدد صلاة العيد في البلد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس كما إذا دعت الحاجة إلى الجمعة.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\224)

◉ س - ما هو وقت صلاة العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن تقديم صلاة الأضحىٰ وتأخير صلاة الفطر، لما روي أن النبي صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحىٰ إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\229)

◉ س - حكم تحية المسجد قبل صلاة العيد؟

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهَّ- :

صلاة العيدين إذا صليت في المسجد فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد، أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\15-16)

إظهار الفرحة بالعيد عبادة، حتى ولو كانت الهموم تتساقط على روحك

تذكّروا قول اللَّه سُبحانه وتعالى:
{وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبُ}
‏الفرحُ بالعيدِ عبادة وسُّنةٌ واقتداء، افرحوا بتمام النعمة، وكبروا اللَّه على ماهداكم وكونوا لفضله من الشاكرين

كل عامٍ وجميع الأصدقاء والأحبة بخيرٍ من اللَّه، دُمتم سالمين
عيدكم مُبارك.

⿻ أحكام مختصرة في يوم العيد (❸)

◉ س - هل لصلاة العيد أذان وإقامة؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\237)

◉ س - حكم النداء لصلاة العيد؟

❪❆❫ قال الإمام ابن باز -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ النداء لصلاة العيد بدعة لا أصل له.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (13\23)

❪❆❫ قالت اللجنة الدائمة :

❃ النداء لصلاة العيدين بالصلاة جامعة أو غيرها من الكلمات لا يجوز بل هو بدعة محدثة.

◂ 📖 | اللجنة الدائمة : (8\316)

◉ س - صفة صلاة العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

{1}- يكبر تكبيرة الإحرام ويستفتح ثم يكبر ست تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة وسورة معها : إما «سبح» وإما «ق» في الركعة الأولىٰ.

{2}- وفي الثانية إذا قام من السجود سيقوم مكبراً، ثم يكبر خمس تكبيرات بعد قيامه، ثم يقرأ الفاتحة وسورة، فإن قرأ في الأولى «سبح» قرأ في الثانية «الغاشية» وإن قرأ في الأولى «ق» قرأ في الثانية «اقتربت الساعة وانشق القمر».

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\223)

◉ س - حكم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام في صلاة العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ صلاته صحيحة إذا اقتصر على تكبيرة الإحرام، لأن التكبيرات الزائدة على تكبيرة الإحرام سنة.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\238)

◉ س - متى يستفتح دعاء الإستفتاح في صلاة العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ يستفتح بعد تكبيرة الإحرام والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\240)

◉ س - ماذا يقال بين كل تكبيرة وتكبيرة في صلاة العيدين؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ ليس في ذلك ذكر محدود معين بل يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على أي صفة شاء، وإن تركه فلا بأس لأنه مستحب.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى (16\241)

❪❆❫ قالت اللجنة الدائمة :

❃ يشرع له أن يحمد الله ويسبحه ويكبره ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بين كل تكبيرتين.

◂ 📖 | اللجنة الدائمة : (8\302)

◉ س - ما الحكم لو نسي تكبيرات العيد حتى شرع في القراءة؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ لو نسي التكبير في صلاة العيد، حتى قرأ سقط؛ لأنه سنة فات محلها، كما لو نسي الاستفتاح حتى قرأ فإنه يسقط.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\244)

◉ س - ما الحكم لو أدركت الإمام وقد فاتني شيء من التكبيرات الزوائد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ إذا دخلت مع الإمام في أثناء التكبيرات فكبر للإحرام أولا ثم تابع الإمام فيما بقي ويسقط عنك ما مضى.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\245)

◉ س - إذا فات الإنسان شيء من تكبيرات العيد؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين - :

❃ سقط ما فاته ولم يأت به، وكذلك إذا نسيه أو بعضه حتى شرع في القراءة فإنه لا يأتي به؛ لأنه سنة فات محلها، أما لو فاتته مع الإمام ركعة كاملة فإنه يأتي بتكبيرات تلك الركعة الفائتة.

◂ 📖 |مجموع الفتاوى : (16\241)

◉ س - إذا دخل المصلي لصلاة العيد والإمام قد انتهى من الركعة الأولى كيف يقضيها؟

❪❆❫ قال العلامة ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :

❃ يقضيها إذا سلم الإمام بصفتها، أي يقضيها بتكبيرها.

◂ 📖 | مجموع الفتاوى : (16\256)

س / يا شيخ عندي يأس غير طبيعي ماذا أفعل ؟

ج/ أَتَيأَسُ والله ربك !

أَتَيأَسُ والله حسبك !

أَتَيأَسُ والله يقول "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم "

أَتَيأَسُ والله يقول "أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ”

أَتَيأَسُ والله يقول "ورحمتي وسعت كل شيء "

أَتَيأَسُ والله يقول "وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ"

أَتَيأَسُ والجزاءُ الجنة !
لا يا صديقي لا يحق لمسلمٍ يعلم أن الله أرحم به من أمه أن ييأس أبداً

🌸🪴

[" إذا غلب الهوى على القلب،
استحسن الرجل ما كان يستقبحه!]

مؤلمة🍁💧

قال العلامة ابن مفلح الحنبلي:

وللرائحة الطيبة أثر في حفظ الصحة فإنها غذاء الروح، والروح مطية القوى، والقوى تزداد بالطيب وهو ينفع الأعضاء الباطنة كالدماغ والقلب ويسر النفس".

الآداب الشرعية🌸.



ملاحظة ^^
مش البنت تتعطر خارج البيت وتقول من الاداب الشرعية لا يا غالية لما تحطي العطر يكون في البيت ومايشمه راجل أجنبي
وتذكرى قول الرسول صلى الله عليه وسلم


(أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية )

في حفظ الرحمان 🌸🌸

ما تفعله كثيرٌ من وسائل الإعلام من عرض المنكرات وسوسةٌ وتشجيع للنفوس بالمنكر كوسوسة إبليس لآدم بأكل الشجرة ولو تركه ما فكر بها.


الله المستعان

‏"مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب، و مع ذلك قيل لها:
"كلي و اشربي و قري عينا" عش حياتك ولا ترهق نفسك بالتفكير ، فالله عنده حسن التدبير

‏حافظوا على دينكم في كل حياتكم فإنه رأس مالكم عند الله سبحانه وتعالى.🌸🌱

#رمضان_للتغيير

أوصيك و نفسي بالإلتزام بهذه النصائح🍃

🌸- لا تخرجي من بيتك متطيبة.
🌸- لا تلبسي الكعب العالي.
🌸- لا تلبسي الباروكة [وصل الشعر بشعر آخر مستعار].

🌸- لا تتشبهي بلباس الكافرات السافرات.
🌸- لا تلبسي الثياب التي تشبه ثياب الرجال.

🌸- لا تخضعي بالقول.
🌸- لا تتبرجي و احذري السفور.
🌸- لا تخففي شعر حاجبك.
🌸- لا تطيلي أظافرك - لأنه مخالف للسنة.

🌸- لا تصافحي الرجال.
🌸- لا تكثري الخروج للأسواق بغير
حاجة.

🌸- لا تتشبهي بالكاسيات العاريات.
🌸- لا تبدي زينتك إلا لمحارمك.
🌸- لا تختلطي بالرجال.

🌸- لا تضيعي نفسك بسماع الأغاني، بل استمعي للقرآن الكريم و أحاديث نبينا المصطفى ، و حضور دروس العلم النافعة.
🌸- لا تلبسي لباس شهرة.
🌸- لا تعصي أوامر والديك ما لم يأمراك بمعصية.
🌸- لا تعصي أوامر زوجك ان كنت. متزوجة ما لم يأمرك بمعصية.
🌸- لا تفشي أسرار بيتك.
🌸- لا تبتعدي عن القرآن.

أيهما أفضـل للمرأة الخروج لصلاة العيد أم البقاء في البيت ؟

الجواب 🌸☁️ :

الأفضل خروجها إلى العيد ؛
لأن النبي ﷺ أمر أن تخرج النساء لصلاة العيد ،

حتى العواتق وذوات الخدور
ـ يعني حتى النساء اللاتي ليس من عادتهن الخروج ـ

أمرهن أن يخرجن إلا الحيض فقد أمرهن بالخروج واعتزال المصلى
ـ مصلى العيد ـ فالحائض تخرج مع النساء إلى صلاة العيد ،

لكن لا تدخل مصلى العيد ؛
لأن مصلى العيد مسجد ،
والمسجد لا يجوز للحائض أن تمكث فيه ،
فيجوز أن تمر فيه مثلاً ،
أو أن تأخذ منه الحاجة،
لكن لا تمكث فيه ،

وعلى هذا فنقول : إن النساء في صلاة العيد مأمورات بالخروج ومشاركة الرجال في هذه الصلاة ،

وفيما يحصل فيها من خير، وذكر ودعاء" اهـ .

مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (16/210) .

"اللَّهُم لا تَجعله آخر العَهد من صِيامنا إيَّاه، فإن جَعلتَهُ فٱجعَلني مرْحُومًا ولا تَجعلنِي محرُومًا."

-ودَاعًا رمضَان وإن كَان في العُمر بقيّة فـ لنلتقِي بأحسِن حال. " 🌸🌸☁️.